परिवार की आध्यात्मिक और नैतिक नींव के रूप में पति-पत्नी की पारस्परिक ईमानदारी

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

लगभग एक चौथाई सदी से तलाक की संख्या के मामले में रूस विश्व में अग्रणी रहा है। रजिस्ट्री कार्यालय के आंकड़ों के अनुसार, हम एक विशेष वर्ष में पंजीकृत परिवारों की संख्या से ५०% से ७०% विवाहित जोड़ों को विभाजित करते हैं। तलाक के कई कारण हैं: पति-पत्नी के पास अपना घर नहीं है, उनकी कम आय, अपने माता-पिता पर निर्भरता, शराब, नशीली दवाओं की लत, जुए की लत, घरेलू हिंसा, संतानहीनता, यौन असंगति, बेवफाई और बहुत कुछ है। लेकिन यह सोचना भोला और गलत होगा कि ये सभी समस्याएं अतीत में मौजूद नहीं थीं। वास्तव में, परिवारों, विशेषकर युवा परिवारों ने इसे हमेशा कठिन पाया है: आर्थिक रूप से, शारीरिक रूप से कठिन, नैतिक रूप से कठिन। इसके अलावा, यह स्पष्ट है कि कई पदों पर यह पहले और भी कठिन था। हालांकि, तथ्य यह है: पिछले दशकों, सदियों और यहां तक कि सहस्राब्दियों में, आज की तुलना में बहुत कम शिक्षित पति-पत्नी, बहुत कम आरामदायक जीवन और आर्थिक परिस्थितियों में रह रहे हैं, विभिन्न प्रकार की समस्याओं का बेहतर सामना कर रहे हैं, सफलतापूर्वक उन पर काबू पा लिया है और अपने परिवारों को रखा है।

विडंबना यह है कि यह सच है! इससे एक वाजिब सवाल उठता है: अतीत के पतियों और पत्नियों को अपने परिवारों के लिए सबसे विविध चुनौतियों का सफलतापूर्वक सामना करने में किस बात ने मदद की? उनके लिए किन कारकों और परिस्थितियों ने काम किया? उनका संसाधन क्या था, एक सुखी, आजीवन विवाह की कुंजी? एक परिवार के मनोवैज्ञानिक के रूप में एक चौथाई सदी से अधिक अभ्यास के साथ, चीजों को उनके उचित नामों से बुलाते हुए, मेरा मानना है कि कम से कम सात ऐसी बचत "कुंजी" थीं:

1. एक धर्म और एक सामाजिक, शैक्षिक और सांस्कृतिक स्थान के लिए धन्यवाद, पति-पत्नी के पास सामान्य आध्यात्मिक मूल्य थे, एक सामान्य सांस्कृतिक, और इसलिए एक मानसिक आधार, जिसने एक उत्कृष्ट बातचीत मंच बनाया, पति और पत्नी को न केवल एक खोजने में मदद की आम भाषा है, लेकिन शुरू से ही है।, रिश्ते की शुरुआत में भी, इसे जीवन भर रखते हुए।

2. पत्नियों के पास हमेशा सामान्य दीर्घकालिक लक्ष्य होते हैं। यह, सबसे पहले, इस तथ्य के कारण था कि वे, एक नियम के रूप में, एक भौतिक उत्पादन (कृषि, पशु प्रजनन, हस्तशिल्प, व्यापार, आदि) में शामिल थे। और दूसरी बात, उन बच्चों को अधिक से अधिक जन्म देने और पालने की आवश्यकता के साथ, जो बाद में बुढ़ापे और बीमारी की अवधि में माता-पिता को प्रदान करने में मदद करेंगे। (आखिरकार, तब पेंशन और सामाजिक सुरक्षा मौजूद नहीं थी)। इन लक्ष्यों के बारे में एक पूर्ण आपसी समझ ने अधिकांश अन्य परिवार और अन्य मुद्दों पर समान पूर्ण आपसी समझ पैदा की।

3. एक "समाज का प्रकोष्ठ" होने के नाते, एक बुनियादी सामाजिक प्रकोष्ठ, परिवार उच्च सामाजिक संरचनाओं के निरंतर नियंत्रण और संरक्षकता में था - पैतृक और (या) मातृ कबीले, जनजाति, चर्च, राज्य, आदि। ये सभी संरचनाएं पारिवारिक जीवन के संगठन में समायोजन कर सकती हैं, पति-पत्नी पर विभिन्न प्रतिबंध लगा सकती हैं, आदि। उन्होंने बच्चों की देखभाल करने, भुखमरी के खतरे को दूर करने आदि में भी मदद की। इससे पति-पत्नी की अपने पारिवारिक व्यवहार की जिम्मेदारी बढ़ गई, क्योंकि उन्हें समाज के सामने अपने परिवार का चेहरा नहीं खोना था।

4. परिवार में विकल्पों की कमी, जब पुरुषों और महिलाओं के पास संभावित यौन साझेदारों की एक बड़ी श्रृंखला नहीं थी, पत्नियों और पतियों की कोई विस्तृत पसंद नहीं थी, जिसने पुरुषों और महिलाओं को उन जोखिमों से बचने के लिए मौजूदा "आधे" को बहुत महत्व दिया। जो अपरिवर्तनीय हो सकता है।

5. सामाजिक व्यवस्था की उच्च स्थिरता। इसलिए, सामाजिक रूप से सफल तबके में पारिवारिक साथी खोजने की छोटी वास्तविकता और सामाजिक रूप से कम सफल स्तर (धन, आय, शिक्षा, आदि के संदर्भ में) में एक साथी खोजने की स्पष्ट संवेदनहीनता।इसलिए, सामाजिक और भौतिक जरूरतों में कमी, पति और पत्नियों के आपसी स्वार्थ में कमी, जो समाज के लगभग सामाजिक रूप से सजातीय तबके से आते हैं, और इसलिए "प्रतिष्ठा - संभावनाएं" अक्ष के साथ आपसी आलोचना में कमी।

इसमें परिवार के सदस्यों की सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक सफलता (उनकी स्थिति, आय, अधिकार, प्रभाव, आदि की वृद्धि) की वृद्धि की धीमी (आधुनिक मोबाइल समाज की तुलना में) प्रकृति भी शामिल है, जिसने उनके "आधा" की अनुमति दी चल रहे परिवर्तनों के तहत अधिक प्रभावी ढंग से अनुकूलित करने, उनमें फिट होने, उन्हें अलग करने के लिए। "लत्ता से धन" तक, अर्थात्, निचले पद से निदेशकों और मालिकों तक एक दिन में नहीं बढ़े, और इसलिए कुख्यात "सफलता से चक्कर आना" नहीं पैदा हुआ, "अनुमति का उत्साह" पैदा नहीं हुआ, यह नहीं हुआ परिवार के सदस्यों से अलगाव का कारण बनता है।

6. उच्च स्तर के शारीरिक श्रम, दैनिक शारीरिक थकान, जीवन की सामान्य कठिनाइयों ने पति-पत्नी को एक-दूसरे की उपस्थिति और यौन गतिविधि की आवश्यकताओं में पारस्परिक कमी का नेतृत्व किया। इसलिए, कम से कम तलाक और विश्वासघात इस तथ्य के कारण कि एक जोड़े में कोई व्यक्ति अधिक वजन, सामान्य उपेक्षा या साथी की कामुकता की कमी से असंतुष्ट था।

7. पति-पत्नी, उनके जीवन और विचार, एक-दूसरे के प्रति पूरी तरह से "पारदर्शी" थे। पति-पत्नी एक-दूसरे की आय, सामाजिक दायरे, दैनिक दिनचर्या, अन्य लोगों के साथ बैठकें और संचार आदि के स्रोतों और मात्राओं को अच्छी तरह से जानते थे। यह ईमानदारी और पारदर्शिता परिवारों में पूर्ण आपसी समझ और आपसी विश्वास के लिए एक उत्कृष्ट आधार थी, जिसने "निकटता" की भावना पैदा की, जिसने पति-पत्नी के बीच संघर्ष के स्तर को तुरंत कम कर दिया, पारिवारिक जीवन में उनके समग्र आशावाद को बढ़ाया।

यह सात परिस्थितियां थीं जो आंतरिक "सुदृढीकरण" थीं, जैसे कंक्रीट में स्टील की छड़ें, परिवार की संरचना को मजबूत करती हैं, यह सुनिश्चित करती हैं कि पति-पत्नी जोड़ों में सबसे कठिन जीवन स्थितियों और व्यक्तिगत टकरावों को सफलतापूर्वक पार कर सकें।

बेशक, हम नहीं कर सकते हैं, और हम समय को वापस नहीं करना चाहते हैं। उपरोक्त में से बहुत कुछ पहले ही इतिहास बन चुका है। हालांकि, सात समायोजन बटनों के साथ एक सामाजिक उपकरण होने पर, यहां तक कि उनमें से दो या तीन की विफलता या "जैमिंग-जैमिंग" की स्थिति में, हम मौजूदा बटनों का गहनता से उपयोग कर सकते हैं, जिससे उभरते सामाजिक और पारिवारिक घाटे की भरपाई हो सके। और बड़े पैमाने पर, आधुनिक रूसी समाज बटन संख्या "4", "5" और "6" के गायब होने की भरपाई कर सकता है और अतीत में बटन "1", "2", "3" और " 7", जिसकी क्षमता बहुत बड़ी है।

बटन संख्या "1" के लिए - देश और परिवार में एक आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक स्थान का निर्माण, ताकि आधुनिक रूसी समाज के किसी भी राष्ट्रीय, सामाजिक, संपत्ति और शैक्षिक स्तर के पुरुषों और महिलाओं को अवसर मिले। कुछ मूल्यों की भाषा में "एक ही भाषा" केवल राज्य, बल्कि मानसिक, मनोवैज्ञानिक भी बोलें। राज्य, चर्च, समाज के प्रयासों से, यह न केवल सैद्धांतिक रूप से संभव है, बल्कि अपेक्षाकृत कम समय में भी संभव है - एक पीढ़ी के भीतर, बीस से तीस वर्षों में, यदि केवल यह कार्य जल्द से जल्द शुरू हो जाए।

इस लेख में, मैं विशेष रूप से बटन संख्या "7" पर ध्यान देना चाहता हूं, पति-पत्नी की पारस्परिक ईमानदारी परिवार के आध्यात्मिक और नैतिक आधार के रूप में। यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि सभ्यताओं का वैश्विक टकराव हो रहा है और होता रहेगा: पश्चिमी (अटलांटिक), रूसी, अरब, तुर्की, चीनी, भारतीय, जापानी, अभी भी उभर रहे अफ्रीकी और दक्षिण अमेरिकी, आदि। और यह टकराव न केवल राजनीतिक, सैन्य, सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों में हो रहा है, बल्कि संस्कृति के क्षेत्र में अधिक से अधिक हो रहा है। आखिर संस्कृति, सांस्कृतिक पहचान का विनाश सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और फिर दूसरी सभ्यता की सैन्य शक्ति के विनाश की शुरुआत है।सांस्कृतिक टकराव विशेष रूप से अक्सर पारिवारिक मूल्यों के खिलाफ निर्देशित होता है, परिवार समाज की एक सामाजिक इकाई के रूप में जिसके साथ संघर्ष छेड़ा जा रहा है।

और बटन संख्या "7" के बारे में बोलते हुए, एक पारिवारिक मनोवैज्ञानिक के रूप में, दुर्भाग्य से, मैं ध्यान देता हूं कि पति-पत्नी के अनिवार्य "व्यक्तिगत स्थान" के तथाकथित मॉडल को रूसी समाज, हमारे पुरुषों और महिलाओं पर सख्ती से थोपा जा रहा है। जिसके अनुसार पति-पत्नी को यह जानने की जरूरत नहीं है:

- उनके "हिस्सों" का जीवन इतिहास;

- उनके काम के स्थान, पेशा, वर्तमान गतिविधि;

- आय के स्रोत, व्यय का आकार;

- उनके दिन का कार्यक्रम;

- उनके व्यक्तिगत संचार का चक्र और प्रकृति, सामाजिक नेटवर्क पर संचार, मोबाइल फोन पर, आदि;

पति-पत्नी को कथित तौर पर एक-दूसरे का मोबाइल फोन या टैबलेट भी नहीं लेना चाहिए, अपने फोन, ईमेल या सोशल नेटवर्क खातों से पासवर्ड नहीं जानना चाहिए, इस बात में दिलचस्पी नहीं होनी चाहिए कि किसी प्रियजन को एक निश्चित मूल्यवान उपहार किसने और क्यों दिया, आदि।.

इस मॉडल के ढांचे के भीतर, विशेष रूप से विवाह अनुबंधों या मौखिक रूप से इस पर चर्चा किए बिना, विवाह के दौरान, पति-पत्नी को अपने या अपने रिश्तेदारों या दोस्तों के लिए चल या अचल संपत्ति को गुप्त रूप से प्राप्त करने का अधिकार है, अपने सप्ताहांत और छुट्टियों को अलग करें (विदेश यात्रा सहित)) किसी भी बात के लिए एक दूसरे को रिपोर्ट न करें।

पश्चिमी शैली के "मुक्त" संबंधों के इस मॉडल का सामान्य विचार सरल है: एक पुरुष और एक महिला केवल सामान्य बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए एक परिवार बनाते हैं, और केवल आंशिक रूप से अंतरंग संबंधों और एक आम घराने के संचालन के लिए।. बाकी सब वे अन्य लोगों के साथ संचार से प्राप्त कर सकते हैं और यहां तक कि उन्हें प्राप्त करना चाहिए।

इस योजना के लागू होने से क्या टूट रहा है? मेरे विचार से पति-पत्नी का आपसी विश्वास टूट रहा है। इसलिए आपसी ईमानदारी वैवाहिक संबंधों को स्वत: ही छोड़ देती है। आखिरकार, हम किस तरह की ईमानदारी के बारे में बात कर सकते हैं यदि किसी प्रियजन से सहमत नहीं होने वाली बहुत सी चीजें शायद ही उसे खुश कर दें, अगर एक घोटाले और अस्वीकृति का कारण भी नहीं है? तथ्य की बात के रूप में, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि रूस में तलाक का एक बड़ा हिस्सा इस तथ्य के कारण होता है कि कई पत्नियां और पति "अपने पैरों से वोट करते हैं" के सिद्धांतों के "पारिवारिक हिस्सों" द्वारा उनके प्रदर्शनात्मक उपयोग के खिलाफ परिवार में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और "शादी में पति-पत्नी का व्यक्तिगत स्थान।" आखिरकार, पारंपरिक रूसी मूल्यों में पले-बढ़े, हमारे पुरुष और महिलाएं कभी नहीं समझ पाएंगे कि एक ऐसे व्यक्ति के साथ विवाह में रहना कैसे संभव है, जो हमारी मूल्यांकन प्रणाली के अनुसार, "दोहरा जीवन जीता है" या "ग्रे" में है ज़ोन" जो उसके विवाह साथी के लिए अपारदर्शी है। … यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मुक्त संबंधों, विश्वासघात और तलाक में बहुत सारे "पारस्परिक" खेल इससे उत्पन्न होते हैं। क्यों, वास्तव में, हमारे रूसी बच्चे पीड़ित हैं।

इस बीच, रूसी सभ्यता के पारंपरिक मूल्यों की प्रणाली में पति-पत्नी की पारस्परिक ईमानदारी परिवार की सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और नैतिक नींवों में से एक से ज्यादा कुछ नहीं थी। पश्चिमी उदारवादी मूल्यों द्वारा लगाया गया तथाकथित "व्यक्तिगत स्थान", वास्तव में, पति-पत्नी की एकता को नष्ट करने के लिए एक उपकरण के अलावा और कुछ नहीं है, एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार को नष्ट करने का एक उपकरण है। और पति-पत्नी के बीच "मुक्त संबंध" विपरीत दिशा का एक मॉडल है, न केवल एक विशिष्ट रूसी परिवार के लिए, बल्कि दुनिया के किसी भी परिवार के लिए भी विरोधी।

इसलिए, मैं निम्नलिखित को मौलिक रूप से महत्वपूर्ण मानता हूं:

- परिवार की आध्यात्मिक और नैतिक नींव के रूप में पति-पत्नी की आपसी ईमानदारी, समग्र रूप से रूसी समाज की मूल्य प्रणाली में एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानक बन जाना चाहिए, चाहे वह स्वीकारोक्ति, राष्ट्रीय और अन्य मतभेदों की परवाह किए बिना हो;

- आने वाले वर्षों में रूस में सामान्य माध्यमिक शिक्षा की प्रणाली में कार्यान्वयन के लिए नियोजित "पारिवारिक अध्ययन" पाठ्यक्रम के ढांचे के भीतर, "पति-पत्नी के व्यक्तिगत स्थान" की अवधारणा को उचित आलोचना के अधीन किया जाना चाहिए;

- इसे रूसी समाज के आधिकारिक सदस्यों (राजनेताओं, धार्मिक स्वीकारोक्ति के प्रतिनिधियों, सांस्कृतिक हस्तियों, व्यापारियों, एथलीटों, आदि) के होठों से समान आलोचना के अधीन किया जाना चाहिए;

- रूसी युवाओं का पालन-पोषण पति-पत्नी के बीच आपसी विश्वास के गठन के आधार पर किया जाना चाहिए, जो तकनीकी रूप से जीवनसाथी के जीवन में पारस्परिक पारदर्शिता के आधार पर ही प्राप्त किया जा सकता है।

केवल इस स्थिति में होने से, केवल इस तरह से परिवार में बटन संख्या "7" के महत्व को मजबूत करते हुए, रूसी समाज एक सामाजिक संस्था के रूप में रूसी परिवार के दीर्घकालिक संकट पर काबू पाने, जनसांख्यिकीय समस्याओं को हल करने (सहित) पर भरोसा कर सकता है। इससे व्युत्पन्न, मातृत्व और बचपन की वास्तविक सुरक्षा पर। वास्तव में, कुल मिलाकर, रूसी परिवार में पति-पत्नी के बीच संबंधों में विश्वास और पारदर्शिता के लिए संघर्ष रूस के अस्तित्व और भविष्य के लिए महान संघर्ष में मोर्चों में से एक है, हमारी गहरी विशिष्ट रूसी सभ्यता। और हमें इस लड़ाई को हारने का कोई अधिकार नहीं है