2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
"याद रखें, आप इस दुनिया में आए हैं, पहले से ही महसूस कर रहे हैं"
अपने आप से लड़ने की जरूरत है - और केवल अपने आप से।
तो, जो भी आपको देता है उसका धन्यवाद करें
यह अवसर”जी.आई. गुरजिएफ
"अद्भुत लोगों से मिलना"
हाल ही में, मेरे मनोचिकित्सा अभ्यास में अधिकांश पुरुष ग्राहक होने के कारण, मैंने तेजी से सोचना शुरू कर दिया कि हमारे समाज में आधुनिक व्यक्ति होना कितना मुश्किल है। आखिरकार, पालने से एक व्यक्ति को अमानवीय आवश्यकताओं के साथ प्रस्तुत किया जाता है कि उसे मजबूत होना चाहिए, रोना नहीं चाहिए, अपने परिवार की देखभाल करनी चाहिए, भौतिक धन सुनिश्चित करना चाहिए। साथ ही, अपनी भावनाओं को दिखाना एक अक्षम्य कमजोरी माना जाता है। एक "वास्तविक" व्यक्ति को कुछ अपेक्षाओं को पूरा करना चाहिए, अन्य पुरुषों के साथ प्रतिस्पर्धा करनी चाहिए और विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करना चाहिए। यह अनुमति नहीं है कि उसे आंतरिक खोज में संलग्न होने और अपनी आत्मा की पुकार सुनने का अधिकार है। मर्दानगी के एक योग्य वास्तविक मॉडल की कमी, दीक्षा अनुष्ठान, साथ ही एक नकारात्मक माँ परिसर का प्रभाव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक आदमी के लिए एक परिपक्व व्यक्ति की तरह महसूस करना, खुद पर भरोसा करने और खुद से प्यार करने में सक्षम होना लगभग असंभव है, दूसरों के साथ ईमानदार और भरोसेमंद संबंध बनाने और बनाए रखने के लिए। आधुनिक दुनिया में, पुरुष एक आदमी की छवि के जुए के तहत बड़े होते हैं - एक अप्राप्य आदर्श, शनि के देवता, जिन्होंने एक प्राचीन कथा के अनुसार, अपने बच्चों को खा लिया जो उनकी शक्ति को खतरे में डाल रहे थे। इस विषय पर, प्रसिद्ध जुंगियन मनोविश्लेषक जेम्स हॉलिस ने एक अद्भुत पुस्तक "अंडर द शैडो ऑफ सैटर्न" लिखी, जिसमें से मैं इस लेख में विचार साझा करना चाहता हूं। इस लेख का उद्देश्य पुस्तक में सामान्य भावनात्मक पुरुष आघात, उनकी उत्पत्ति और मनोदैहिक चिकित्सा के भीतर उपचार के तरीकों का अवलोकन प्रदान करना है।
इसलिए:
"एक पुरुष का जीवन, एक महिला के जीवन की तरह, भूमिका अपेक्षाओं में निहित बाधाओं से काफी हद तक निर्धारित होता है।"
समाज प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की वास्तविक व्यक्तिगत जरूरतों को ध्यान में रखे बिना पुरुषों और महिलाओं के बीच सामाजिक भूमिकाओं को वितरित करता है, प्रत्येक व्यक्ति को प्राकृतिक विशिष्टता से वंचित और वंचित करता है। मनोचिकित्सक के कार्यालय में क्लाइंट का प्रारंभिक अनुरोध जो भी हो, मनोवैज्ञानिक से संपर्क करने का असली छिपा कारण पुरुषों के लिए हैकने वाले रवैये के खिलाफ एक अनकहा विरोध है "भावनाओं को मत दिखाओ" "महिलाओं से पहले मरो" "किसी पर भरोसा न करें", "अंदर रहें" प्रवाह", आदि …
आधुनिक औसत आदमी भी अपनी आत्मा को उजागर करने के विचार को स्वीकार नहीं कर सकता, अन्य पुरुषों की उपस्थिति में अपनी भेद्यता और भय दिखा रहा है,
सबसे अच्छा, और यह पहले से ही एक बड़ी जीत है, वह जीवन के साथ अपने असंतोष को दूर करने के लिए एक मनोचिकित्सक के पास जाता है।
"एक आदमी का जीवन काफी हद तक डर से प्रेरित होता है।"
बचपन से, आधुनिक पुरुषों को "एक चिप के साथ प्रत्यारोपित" किया जाता है, जो डर की अनभिज्ञता को नहीं पहचानते हैं, यह स्थापना कि पुरुष कार्य प्रकृति और खुद को वश में करना है। रिश्तों में अनजाने डर की भरपाई हो जाती है। मातृ परिसर के डर की भरपाई या तो हर चीज में लिप्त होने की इच्छा से होती है, महिला को सुख देने की, या उस पर अत्यधिक हावी होने की। अन्य पुरुषों के साथ संबंधों में आपको प्रतिस्पर्धा करनी होगी; दुनिया को एक अंधेरे, तूफानी महासागर के रूप में माना जाता है, जिससे आप नहीं जानते कि क्या उम्मीद की जाए। इस तरह के दृष्टिकोण के कार्यान्वयन से, एक आदमी को कभी भी संतुष्टि का अनुभव नहीं होता है, क्योंकि, दूसरों की आंखों में धूल झोंकते हुए, वह अभी भी एक छोटे लड़के के डर को महसूस करता है, जो एक अविश्वसनीय और शत्रुतापूर्ण दुनिया में गिर गया है, जिसमें आपको अपना छिपाने की जरूरत है सच्ची भावनाएँ और लगातार एक अजेय, साहसी "माचो" की भूमिका निभाते हैं।
एक असहाय भयभीत लड़का होने की यह भावना, ध्यान से दूसरों से और स्वयं से छिपी हुई है, व्यक्तित्व का छाया पक्ष या "छाया" दूसरों पर प्रक्षेपित होता है या सामाजिक रूप से अस्वीकार्य व्यवहार में खेला जाता है।प्रक्षेपण स्वयं को दूसरों की आलोचना, निंदा, उपहास के रूप में प्रकट करता है।
अपने डर की भरपाई करते हुए, एक आदमी एक महंगी कार, एक उच्च घर, एक स्थिति की स्थिति के बारे में डींग मारता है, बाहरी भेस के साथ अपनी असहायता और दिवालियेपन की आंतरिक भावना को छिपाने की कोशिश करता है।
तो बोलने के लिए, "अंधेरे में सीटी बजाना" का अर्थ है ऐसा व्यवहार करना जैसे कि आपको डर नहीं लगता। मनोचिकित्सा में, हम छाया को नामित करते हैं, पहचानते हैं और एकीकृत करते हैं, इस प्रकार ग्राहक के सच्चे स्व को मजबूत करते हैं। एक मनोचिकित्सा कार्यक्रम का सबसे कठिन हिस्सा ग्राहक की उनके डर और सच्ची समस्याओं की स्वीकृति है। आखिरकार, एक आदमी के लिए अपने डर को स्वीकार करने के लिए उसकी मर्दाना असंगति पर हस्ताक्षर करना है, इसका मतलब है कि एक आदमी की छवि के साथ अपनी असंगति को स्वीकार करना, एक हारे हुए व्यक्ति बनना, अपने परिवार की रक्षा करने में असमर्थ होना। और यह डर मौत से भी बदतर है।
"पुरुष मानस में स्त्रीत्व की जबरदस्त शक्ति है।"
प्रत्येक व्यक्ति के लिए सबसे पहला और सबसे शक्तिशाली होता है मां से जुड़े अनुभव। माँ वह स्रोत है जहाँ से हम सब शुरू करते हैं। जैसे गर्भावस्था के दौरान जन्म से पहले हम मां के शरीर में डूबे रहते हैं, हम भी उनके अचेतन में डूबे रहते हैं और उसी के अंग हैं। जब हम पैदा होते हैं, तो हम पहली बार अलग होते हैं, शारीरिक रूप से उससे अलग होते हैं, लेकिन कुछ समय के लिए (कोई अधिक समय तक, और कोई अपने पूरे जीवन में अलग नहीं हो पाता) मानसिक रूप से उसके साथ रहता है। लेकिन अलग होने के बाद भी, हम अनजाने में अपनी माँ के साथ दूसरों - पति या पत्नी, दोस्तों, मालिकों के माध्यम से फिर से जुड़ने की कोशिश करते हैं, उनसे बिना शर्त मातृ प्रेम, ध्यान और देखभाल की मांग करते हैं, दूसरों पर उनकी विशेषताओं के प्रक्षेपण या प्रक्षेपण के माध्यम से।
माँ बाहरी दुनिया से पहली सुरक्षा है, यह हमारे ब्रह्मांड का केंद्र है, जिससे हमें अपने जीवन शक्ति के बारे में, हमारे जीवन के अधिकार के बारे में जानकारी प्राप्त होती है, जो हमारे व्यक्तित्व की नींव है।
भविष्य में मां की भूमिका शिक्षकों, शिक्षकों, डॉक्टरों, शिक्षकों द्वारा निभाई जाती है। पुरुषों को अपने बारे में ज्यादातर जानकारी महिलाओं से ही मिलती है। और मातृ परिसर, जिस पर इस लेख में पहले चर्चा की गई थी, खुद को गर्मी, आराम, देखभाल, एक घर से लगाव, काम की आवश्यकता में प्रकट करता है। दुनिया की भावना स्त्रीत्व की प्राथमिक भावना से विकसित होती है, अर्थात। हमारे महिला भाग के माध्यम से। यदि जीवन की शुरुआत में बच्चे की भोजन और भावनात्मक गर्मजोशी की जरूरतें पूरी हो जाती हैं, तो वह जीवन में अपनी जगह और उसमें अपनी भागीदारी को महसूस करता रहेगा। जैसा कि फ्रायड ने एक बार टिप्पणी की थी, जिस बच्चे की देखभाल माँ ने की थी वह अजेय महसूस करेगा। यदि माँ के पास "पर्याप्त नहीं था", तो भविष्य में वह जीवन से अलग, अपनी बेकारता, जीवन की खुशियों की आवश्यकता को पूरा करने में अतृप्ति, अपनी वास्तविक जरूरतों से अनजान महसूस करेगी।
मनोचिकित्सा में प्रतीक नाटक पद्धति का उपयोग करते हुए, एक महत्वपूर्ण चरण इन पुरातन, मौखिक आवश्यकताओं की संतुष्टि है। मौखिक तकनीकों के साथ, चिकित्सक विज़ुअलाइज़ेशन के लिए कुछ छवियों का उपयोग करता है।
लेकिन, मातृ प्रेम, अत्यधिक, आत्मसात करने वाला व्यक्तित्व, बच्चे के जीवन को भी पंगु बना सकता है। कई महिलाएं अपने बेटों के जीवन के माध्यम से अपनी जीवन क्षमता का एहसास करने की कोशिश कर रही हैं। निःसंदेह ऐसी माताओं के प्रयास ही मनुष्य को सफलता की ऐसी ऊँचाइयों तक पहुँचा सकते हैं, जहाँ तक वह स्वयं शायद ही उठ पाता। प्रसिद्ध पुरुषों की कई व्यक्तिगत कहानियाँ इसकी पुष्टि करती हैं। लेकिन हम यहां पुरुषों की आंतरिक मानसिक स्थिति, आध्यात्मिक सद्भाव और जीवन की परिपूर्णता की भावना के बारे में बात कर रहे हैं। और यह आध्यात्मिक सद्भाव शायद ही कभी केवल सामाजिक सफलता से जुड़ा हो। मेरे मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, काफी धनी और सामाजिक रूप से सफल पुरुषों की कई कहानियाँ हैं, जो अपनी बाहरी सफलता के बावजूद, असहनीय ऊब और जीवन के प्रति उदासीनता का अनुभव करते हैं।
मातृ परिसर से खुद को मुक्त करने के लिए, एक व्यक्ति को मातृ सरोगेट (जिस वस्तु पर वह मां की छवि पेश करता है) पर अपनी निर्भरता, या अपने भीतर के बच्चे की निर्भरता का एहसास करने के लिए आराम क्षेत्र छोड़ने की जरूरत है।
अपने मूल्यों को खोजें, अपना जीवन पथ निर्धारित करें, अपनी पत्नी, प्रेमिका के प्रति अपने बचकाने गुस्से को महसूस करें, जो कभी भी अपनी शिशु आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकता।
जितना शर्मनाक हो सकता है, अधिकांश पुरुषों को अपनी मां के साथ अपने रिश्ते को एक महिला के साथ अपने वास्तविक रिश्ते से स्वीकार करने और अलग करने की जरूरत है।यदि ऐसा नहीं होता है, तो वे रिश्ते में अपने पुराने, प्रतिगामी परिदृश्यों को निभाना जारी रखेंगे।
प्रगति, बड़े होकर, अपने आराम, अपने बचपन का त्याग करने के लिए एक युवा की आवश्यकता होती है। अन्यथा, बचपन में प्रतिगमन आत्म-विनाश और अचेतन अनाचार के समान होगा। लेकिन यह ठीक उसी दर्द का डर है जो जीवन का कारण बनता है जो प्रतिगमन या मनोवैज्ञानिक मृत्यु के अचेतन विकल्प को निर्धारित करता है।
"कोई भी व्यक्ति तब तक स्वयं नहीं बन सकता जब तक वह अपनी माँ के परिसर के साथ टकराव से नहीं गुजरता और इस अनुभव को बाद के सभी रिश्तों में नहीं लाता। पैरों के नीचे खुले रसातल को देखकर ही वह स्वतंत्र और क्रोध से मुक्त हो सकता है।"
- जेम्स हॉलिस लिखते हैं
अपनी पुस्तक "अंडर द शैडो ऑफ सैटर्न" में
मनोचिकित्सा प्रक्रिया में, मेरे लिए यह एक स्पष्ट मार्कर है जब कोई पुरुष अभी भी अपनी मां या महिलाओं से नफरत करता है। मैं समझता हूं कि वह अभी भी सुरक्षा मांग रहा है या अपनी मां के दबाव से बचने की कोशिश कर रहा है। बेशक, अलगाव की प्रक्रिया काफी हद तक जागरूकता के स्तर, मां के अपने मनोवैज्ञानिक आघात की प्रकृति पर निर्भर करती है, जो व्यवहार की रणनीतियों और बच्चे की मानसिक विरासत को निर्धारित करती है।
"पुरुष अपनी सच्ची भावनाओं को दबाने के लिए चुप रहते हैं।"
हर आदमी के जीवन में एक कहानी होती है जब वह एक लड़के, किशोरी के रूप में अपने अनुभव साथियों के साथ साझा करता था, बाद में बहुत पछताता था। सबसे अधिक संभावना है, वह हँसा, वे चिढ़ाने लगे, जिसके बाद उसे शर्म और अकेलापन महसूस हुआ। "माँ का बेटा", "चूसने वाला", ठीक है, और एक लड़के के लिए कई अन्य आपत्तिजनक शब्द … ये चोटें कहीं नहीं जाती हैं और मौजूदा उपलब्धियों की परवाह किए बिना वयस्कता में रहती हैं। फिर, बचपन में, उन्होंने बुनियादी "पुरुष" नियमों में से एक को स्वीकार कर लिया - अपने अनुभवों और असफलताओं को छिपाएं, उनके बारे में चुप रहें, कबूल न करें, दिखावा न करें, चाहे आप कितने भी बुरे क्यों न हों। इस बारे में किसी को पता नहीं चलना चाहिए, नहीं तो तुम आदमी नहीं हो, नहीं तो तुम कूड़ा करकट हो।
और उसके जीवन का एक बड़ा हिस्सा, और शायद पूरा, एक विकृत व्यक्तिपरक वास्तविकता में पिछले बचपन के अपमानों के खिलाफ बहादुर लड़ाई में होगा। एक शूरवीर की तरह, कम छज्जा के साथ कवच पहने। दुखी।
पुरुष अपनी आंतरिक स्त्रीत्व को दबाने की कोशिश करता है, माचो की भूमिका निभाते हुए, पत्नी से मातृ देखभाल और ध्यान के लिए शिशु की जरूरतों को पूरा करने की मांग करता है, साथ ही महिला को दबाने, उस पर नियंत्रण स्थापित करने की कोशिश करता है।
व्यक्ति जिस चीज से डरता है उसे दबा देता है। पुरुष अपने भीतर अपने स्त्री भाग को स्वीकार न करके अपने भीतर की भावनाओं को अनदेखा करने का प्रयास करता है और अपने बगल की वास्तविक महिला को दबाने, अपमानित करने का प्रयास करता है।
यह "विकृति" परिवार में घनिष्ठ संबंध स्थापित करना असंभव बनाती है। किसी भी रिश्ते में आदमी आदी हो जाता है, जहां वह अपने बारे में बहुत कम जानता है। वह मानस के अपने अज्ञात हिस्से को किसी अन्य व्यक्ति पर प्रोजेक्ट करता है। अक्सर एक पुरुष एक महिला के प्रति क्रोध के दौरे का अनुभव करता है। क्रोध की अभिव्यक्ति पिता की "कमी" के साथ, माँ के अत्यधिक प्रभाव से जुड़ी है। क्रोध तब जमा होता है जब बच्चे के व्यक्तिगत स्थान का उल्लंघन होता है, प्रत्यक्ष शारीरिक हिंसा के रूप में उसकी सीमाओं का उल्लंघन होता है, या बच्चे के जीवन पर एक वयस्क का अत्यधिक प्रभाव पड़ता है। परिणामी आघात से सोशियोपैथी हो सकती है। ऐसा लड़का, एक वयस्क के रूप में, प्रियजनों की देखभाल नहीं कर पाएगा। उसका जीवन भय से भरा हुआ है, जो उसके आसपास है और उसके साथ एक परिवार या भरोसेमंद संबंध बनाना चाहता है, उसे पीड़ित करेगा। वह अपना दर्द खुद नहीं सह सकता और दूसरे को पीड़ित करता है … यह तब तक जारी रहेगा जब तक कि पुरुष अपने भावनात्मक, स्त्री भाग को स्वीकार नहीं कर लेता, मातृ परिसर से छुटकारा नहीं पाता।
"आघात आवश्यक है क्योंकि पुरुषों को अपनी मां को छोड़ना पड़ता है और मनोवैज्ञानिक रूप से अपनी मां को पार करना पड़ता है।"
मातृ निर्भरता से पुरुष भागीदारी, पैतृक प्रकृति में संक्रमण न केवल लड़के के शरीर में विशिष्ट शारीरिक परिवर्तनों के साथ होता है, बल्कि मजबूत मनोवैज्ञानिक झटके, अनुभव भी होता है।चोटें। मनोवैज्ञानिक आघात व्यक्तित्व की शिशु अचेतन सामग्री के एकीकरण में योगदान देता है।
हम अचेतन शिशु भौतिक सुरक्षा और निर्भरता कहते हैं - वह बलिदान जो एक लड़के के पुरुषों की दुनिया में संक्रमण के लिए आवश्यक है। अलग-अलग लोगों के पास (कुछ के पास) आत्म-नुकसान के अपने स्वयं के अनुष्ठान थे - खतना, कान छिदवाना, दांत खटखटाना। ऐसे किसी भी कर्मकांड में सामग्री (पदार्थ-माता) की क्षति होती है। इस प्रकार, जनजाति के बुजुर्ग लड़के को समर्थन, सुरक्षा से वंचित करते हैं, जो सुरक्षित कर सकता है, अर्थात। माँ की दुनिया के पहलू। और यह युवक के लिए सबसे बड़े प्यार का प्रकटीकरण था।
आधुनिक पुरुषों के लिए बिना किसी सहायता के इस महान संक्रमण को पार करना कितना कठिन है!
"अनुष्ठान नहीं बचे हैं, कोई बुद्धिमान बुजुर्ग नहीं बचे हैं, कम से कम एक व्यक्ति के परिपक्वता की स्थिति में संक्रमण का कुछ मॉडल है। इसलिए, अधिकांश पुरुष अपने व्यक्तिगत व्यसनों के साथ रहते हैं, गर्व से अपने संदिग्ध मर्दाना मुआवजे का प्रदर्शन करते हैं, और अक्सर शर्म और अनिर्णय से अकेले पीड़ित होते हैं।"
डी.हॉलिस "शनि की छाया के तहत"
पहला चरण मातृ परिसर पर काबू पाना माता-पिता से शारीरिक और बाद में मानसिक अलगाव है। इससे पहले इस अलगाव को अज्ञात बुजुर्गों द्वारा नकाब में लड़के के अपहरण की रस्म से सुगम बनाया गया था। माता-पिता के चूल्हे के आराम और गर्मी से वंचित करते हुए, अनुष्ठान में भाग लेने वालों ने लड़के को वयस्क बनने का मौका दिया।
आवश्यक तत्व दूसरे चरण संक्रमणकालीन अनुष्ठान प्रतीकात्मक मृत्यु थी। एक अंधेरी सुरंग के माध्यम से दफन या मार्ग का मंचन किया गया था। बालक ने बचपन की व्यसन की सांकेतिक मृत्यु को जीकर मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त की। लेकिन, प्रतीकात्मक मौत के बावजूद, एक नया वयस्क जीवन अभी शुरू हो रहा था।
तीसरा चरण - पुनर्जन्म का एक अनुष्ठान। यह बपतिस्मा है, कभी-कभी एक नए नाम की नियुक्ति, आदि।
चरण चार - यह सीखने का चरण है। वे। यह ज्ञान प्राप्त करना कि एक युवा को एक परिपक्व व्यक्ति की तरह व्यवहार करने की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, उसे एक वयस्क पुरुष और समुदाय के एक सदस्य के अधिकारों और जिम्मेदारियों के बारे में बताया जाता है।
पांचवें चरण में एक गंभीर परीक्षा थी - अलगाव, घोड़े से उतरे बिना एक निश्चित समय के लिए जीना, एक मजबूत दुश्मन से लड़ना, आदि।
दीक्षा वापसी के साथ समाप्त होती है, इस अवधि के दौरान, लड़का अस्तित्वगत परिवर्तन महसूस करता है, उसमें एक तत्व मर जाता है और दूसरा, परिपक्व, मजबूत, पैदा होता है। अगर एक आधुनिक आदमी से पूछा जाए कि क्या वह एक आदमी की तरह महसूस करता है, तो उसके जवाब देने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। वह अपनी सामाजिक भूमिका जानता है, लेकिन साथ ही, उसे अक्सर पता नहीं होता कि एक आदमी होने का क्या मतलब है।
"एक आदमी का जीवन हिंसा से भरा होता है, क्योंकि उसकी आत्मा हिंसा के अधीन होती है।"
बचपन में माँ के साथ संबंधों में अप्रभावित क्रोध पुरुष के वयस्क जीवन में चिड़चिड़ापन के रूप में प्रकट होता है। इस घटना को "विस्थापित" क्रोध कहा जाता है, जिसे थोड़ी सी उत्तेजना पर उंडेला जाता है, अधिक बार यह स्थिति के लिए अधिक शक्तिशाली और अपर्याप्त होता है।
एक आदमी अपने गुस्से को ऐसे व्यवहार से निकाल सकता है जो सामाजिक मानदंडों और नियमों का उल्लंघन करता है, यौन हिंसा करता है। महिलाओं के खिलाफ हिंसा मातृ परिसर से जुड़े एक गहरे पुरुष आघात का परिणाम है। आघात के भय के रूप में आंतरिक संघर्ष बाहरी वातावरण में स्थानांतरित हो जाएगा, और खुद को बचाने के लिए, वह दूसरे पर हावी होकर अपने डर को छिपाने की कोशिश करेगा। सत्ता के लिए प्रयासरत व्यक्ति एक अपरिपक्व लड़का होता है, जिसमें आंतरिक भय होता है।
भय से दूर पुरुष के व्यवहार के लिए एक और रणनीति महिला को खुश करने के लिए अत्यधिक आत्म-बलिदान की इच्छा है।
आधुनिक पुरुष शायद ही कभी शर्म महसूस किए बिना अपने क्रोध और क्रोध के बारे में बात करते हैं। वे अक्सर अकेले रहते हुए अपनी भावनाओं के बारे में चुप रहना पसंद करते हैं।.
और यह क्रोध, व्यक्त नहीं किया गया और बाहर प्रकट नहीं हुआ, भीतर की ओर निर्देशित है। यह खुद को ड्रग्स, शराब, वर्कहॉलिज़्म के साथ स्वयं के आत्म-विनाश के रूप में प्रकट होता है।और दैहिक रोगों के रूप में भी - उच्च रक्तचाप, पेट के अल्सर, सिरदर्द, अस्थमा, आदि। मातृ बंधन को तोड़ना, आघात से बचना आवश्यक है, जिससे आगे व्यक्तिगत विकास और जीवन में गुणात्मक परिवर्तन होगा।
"हर आदमी अपने पिता के लिए तरसता है और उसे अपने समुदाय के बुजुर्गों के साथ संगति की आवश्यकता होती है।"
प्रिय पिता, आपने हाल ही में मुझसे पूछा कि मैं ऐसा क्यों कहता हूं कि मैं तुमसे डरता हूं। हमेशा की तरह, मैं आपको जवाब देने में असमर्थ था, आंशिक रूप से आपके डर से, आंशिक रूप से क्योंकि इस डर को समझाने के लिए बहुत अधिक विवरण लेता है, जिसे बातचीत में लाना मुश्किल होगा। और अगर मैं अब आपको लिखित रूप में उत्तर देने का प्रयास करता हूं, तो उत्तर अभी भी बहुत अधूरा होगा, क्योंकि अब भी, जब मैं लिखता हूं, तो मैं आपके और उसके परिणामों के डर से बाधित होता हूं, और क्योंकि सामग्री की मात्रा मेरी क्षमताओं से कहीं अधिक है स्मृति और मेरा कारण।”
फ्रांज काफ्का "पिता को पत्र"
इस तरह एक प्रसिद्ध काम शुरू होता है, और मुझे पता है कि अधिकांश आधुनिक पुरुष इसे अपने पिता के सामने स्वीकार करना चाहेंगे।
वे दिन लंबे चले गए जब परिवार में व्यवसाय, शिल्प, पेशेवर रहस्य पिता से पुत्र तक जाते थे। पिता-पुत्र का रिश्ता टूट गया है। अब पिता अपने परिवार को छोड़कर घर छोड़कर काम पर जा रहे हैं। थके हुए, काम से घर आकर, पिता केवल एक ही चीज चाहते हैं - अकेला छोड़ दिया जाना। उसे नहीं लगता कि वह अपने बेटे के लिए एक योग्य उदाहरण हो सकता है।
आज की दुनिया में पिता और पुत्र के बीच तकरार होना आम बात है। यह पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता रहता है। चर्च में या सरकार में अनुसरण करने के लिए आज एक उदाहरण खोजना मुश्किल है, और विशेष रूप से बॉस से सीखने के लिए कुछ भी नहीं है। एक आदमी के बड़े होने के लिए इतनी आवश्यक बुद्धिमान सलाह वस्तुतः न के बराबर है।
इसलिए, अधिकांश पुरुष अपने पिता के लिए तरसते हैं और अपने नुकसान के लिए दुखी होते हैं। एक आदमी को इतना ज्ञान नहीं चाहिए जितना कि उसके पिता की आंतरिक शक्ति, उसके बेटे की बिना शर्त स्वीकृति में प्रकट होती है, जैसा वह है। उनकी अपेक्षाओं, अधूरी महत्वाकांक्षाओं को "फांसी" के बिना। असली मर्दाना अधिकार केवल आंतरिक शक्ति से ही बाहरी रूप से प्रकट हो सकता है। जो लोग अपने आंतरिक अधिकार को महसूस करने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली नहीं हैं, उन्हें सामाजिक स्थिति के साथ आंतरिक कमजोरी की भावना के लिए उन्हें अधिक योग्य या क्षतिपूर्ति करने के लिए जीवन भर दूसरों को देने के लिए मजबूर किया जाता है। अपने पिता से पर्याप्त ध्यान नहीं मिलने, उनकी सकारात्मक सलाह, लड़का इस ध्यान के लायक होने की कोशिश करता है। फिर वह अपना सारा जीवन किसी अन्य का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता है जो स्थिति में थोड़ा अधिक है, या अमीर है। पिता की चुप्पी, असावधानी को लड़के द्वारा अपनी हीनता का प्रमाण माना जाता है (यदि मैं एक आदमी बन जाता, तो मैं उसके प्यार के लायक होता)। चूंकि मैं इसके लायक नहीं था, इसलिए मैं कभी आदमी नहीं बना।
"उन्हें इस दुनिया में कैसे मौजूद रहना है, कैसे काम करना है, कैसे परेशानियों से बचना है, आंतरिक और बाहरी स्त्रीत्व के साथ सही संबंध कैसे बनाना है, यह समझने में मदद करने के लिए उन्हें एक पिता के उदाहरण की आवश्यकता है।"
डी.हॉलिस "शनि की छाया के तहत"
अपने स्वयं के पुरुषत्व को सक्रिय करने के लिए, उसे एक बाहरी परिपक्व पैतृक मॉडल की आवश्यकता होती है। हर बेटे को एक ऐसे पिता का उदाहरण देखना चाहिए जो अपनी भावुकता को नहीं छुपाता, वह गलती करता है, गिरता है, अपनी गलतियों को स्वीकार करता है, उठता है, गलतियों को सुधारता है और आगे बढ़ता है। वह अपने बेटे को इन शब्दों से अपमानित नहीं करता है: "रो मत, पुरुष मत रोओ," "माँ का लड़का मत बनो," और इसी तरह। वह अपने डर को पहचानता है, लेकिन हमें इसका सामना करना, अपनी कमजोरियों को दूर करना सिखाता है।
पिता को अपने बेटे को बाहरी दुनिया में रहना सिखाना चाहिए, खुद के साथ सद्भाव में रहना।
यदि पिता आध्यात्मिक या शारीरिक रूप से अनुपस्थित है, तो बाल-माता-पिता के त्रिकोण में एक "तिरछा" होता है और पुत्र और माता के बीच का बंधन विशेष रूप से मजबूत हो जाता है।
मां कितनी भी अच्छी क्यों न हो, उसके लिए अपने बेटे को किसी ऐसी चीज के लिए समर्पित करना बिल्कुल असंभव है, जिसके बारे में उसे जरा भी अंदाजा नहीं है।
केवल एक पिता, एक बुद्धिमान गुरु, एक बेटे को मातृ परिसर से बाहर निकाल सकता है, अन्यथा, मनोवैज्ञानिक रूप से, बेटा लड़का बना रहेगा, या मुआवजे पर निर्भर हो जाएगा, "मर्दाना" बनकर, प्रचलित आंतरिक स्त्रीत्व को छिपाएगा।
मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति अपने डर, भेद्यता, उदासी, आक्रामकता से अवगत होता है, इस प्रकार आघात से गुजरता है.
यदि ऐसा नहीं होता है, तो व्यक्ति अपने "आदर्श" माता-पिता को छद्म-प्रचारों, पॉप सितारों आदि के बीच खोजना जारी रखता है। उनकी पूजा करना और उनका अनुकरण करना।
"यदि पुरुष चंगा होना चाहते हैं, तो उन्हें अपने सभी आंतरिक संसाधनों को जुटाना चाहिए, जो उन्हें नियत समय में बाहर से नहीं मिला है, उसकी भरपाई करना चाहिए।"
मनुष्य का उपचार उस दिन शुरू होता है जब वह अपने प्रति ईमानदार हो जाता है, लज्जा को दूर कर अपनी भावनाओं को स्वीकार करता है। तब उसके व्यक्तित्व की नींव को पुनर्स्थापित करना संभव हो जाता है, स्वयं को उस चिपचिपे धूसर भय से मुक्त करना जो उसकी आत्मा को सताता है। अकेले इससे निपटना लगभग असंभव है, इसे ठीक होने में समय लगता है। चिकित्सा में, इसमें छह महीने, एक वर्ष या उससे भी अधिक समय लग सकता है। लेकिन वसूली संभव है और काफी वास्तविक है।
सिफारिश की:
तीव्र आघात आघात। निवास स्थान। मदद
यहां से शुरू करें तीव्र आघात सदमा (तीव्र) आघात एक अवस्था (अनुभव) है जिसमें अराजकता, हानि, विश्वासघात की कड़वाहट और विघटन की पीड़ा की भावना होती है। सदमे आघात से वसूली के वर्णित चरणों का विभाजन बल्कि मनमाना है। चूंकि शॉक ट्रॉमा जीवित रहने के अनछुए तनाव की एक गैर-अनुभवी स्थिति है, मंच से बंधे बिना पीड़ित और उसके सहायक के लिए रिहाई अचानक हो सकती है। एक व्यक्ति के पास हमेशा इनर हीलर का हाइपोस्टैसिस होता है, इसलिए उस पर मुख्य रूप से भरोसा करने की सिफारिश की जाती है, और के
क्यों पुरुष अब पुरुष नहीं हैं और महिलाएं महिलाएं हैं। मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण
आधुनिक दुनिया में, हम पुरुष और महिला दोनों कार्यों में परिवर्तन देख रहे हैं। पुरुष अधिक स्त्रैण, शिशु और निष्क्रिय हो गए हैं। उन्होंने अपनी और अपने परिवार की जिम्मेदारी लेना बंद कर दिया। महिलाओं के लिए, सफल और सामाजिक रूप से सक्रिय होना अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है, और परिवार और बच्चों को पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाता है। पुरुषों में निम्न स्थिति पाई जाती है। बेशक, यह बचपन और बड़े होने से संबंधित है। जब एक लड़का पैदा होता है तो उसकी माँ उसकी देखभाल करती है और उसकी देखभाल कर
पुरुष मुझसे सड़क पर और सार्वजनिक स्थानों पर क्यों नहीं मिलते? पुरुष आपके पास सड़क पर क्यों नहीं आते?
पुरुष मुझसे सड़क पर और सार्वजनिक स्थानों पर क्यों नहीं मिलते? पुरुष आपके पास सड़क पर क्यों नहीं आते? लड़कियों के संबंध विशेषज्ञ से अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है: “पुरुष मुझसे सड़क पर और सार्वजनिक स्थानों पर क्यों नहीं मिलते? सड़क पर, कुछ कार्यक्रमों या संगीत समारोहों में, पार्कों में, खरीदारी और मनोरंजन केंद्रों में, कार्यालय में, आदि। मेरे साथ गलत क्या है?
पुरुष वेश्याओं से प्यार क्यों करते हैं? 5 कारण क्यों पुरुष वेश्याओं की ओर रुख करते हैं
आरंभ करने के लिए, मैं स्वयं पुरुषों के व्यवहार के बारे में उनके विचार दूंगा: "यह स्वयं सेक्स की प्रक्रिया से नहीं जुड़ा है, बल्कि एक महिला की संगति में अकेले रहने के अवसर के साथ है। यदि आप कहीं नहीं जाते हैं, किसी से संवाद नहीं करते हैं, तो आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त करना समस्याग्रस्त हो जाता है।"
आघात आघात। इंद्रियों के साथ काम करना
ग्राहक की भावनाओं का सामान्यीकरण - भय, दहशत, क्रोध, शर्म, अपराधबोध, तुच्छता, अवमानना, घृणा, शून्यता, भ्रम - यह उनका नामकरण और स्वीकृति है, एक भयावह रूप से खतरनाक स्थिति में उनके सभी अनुभवों की स्वाभाविकता और वैधता की पुष्टि। फैला हुआ रूमाल आंसुओं के अधिकार की पुष्टि है। विषाक्त अपराधबोध और शर्म से मुक्ति + संतुष्टि की एक न्यूनतम भावना की उपस्थिति + उदासी + दूसरों की उपस्थिति के लिए आभारी प्रतिक्रिया - आघात से उबरने के संकेतक, नुकसान की पहचान, अधिकारों में पीड़ित की बहाली
