2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
ईसाई धर्म में, 7 मुख्य, नश्वर पाप (या जुनून) हैं - एक व्यक्ति के मुख्य दोष। "नश्वर" शब्द की व्याख्या इस तरह से की गई है कि यह गंभीरता के मामले में सबसे गंभीर दोष है, जिसमें पश्चाताप के बिना आत्मा के उद्धार का नुकसान होता है! जीवन में मुख्य उपाध्यक्ष की उपस्थिति गंभीर, अक्षम्य पापों के कमीशन की ओर ले जाती है, जो मनुष्य के लिए भगवान की योजना को विकृत करते हैं, एक व्यक्ति को भगवान और भगवान की कृपा से दूर करते हैं।
ये घातक पाप क्या हैं?
गर्व (घमंड)
लालच (लालच)
ईर्ष्या
गुस्सा
वासना (व्यभिचार, व्यभिचार)
लोलुपता (लोलुपता)
निराशा (उदासी, आलस्य)
ये मुख्य, मुख्य मानवीय जुनून हैं जिन्हें पश्चाताप की आवश्यकता है। अर्थात् इन दोषों के अधीन रहना, वासना पाप है, बुरा है। इन जुनूनों को जड़ से उखाड़ फेंकने और दूर करने की जरूरत है। इस तरह पर काबू पाना आनंदमय माना जाता है और आध्यात्मिक विकास की ओर ले जाता है।
मैं आम तौर पर स्वीकृत व्याख्या और उपरोक्त "जुनून" के प्रति इस तरह के रवैये से असहमत होने की स्वतंत्रता लूंगा। लेकिन पहले मैं एक आरक्षण करूंगा कि मैं खुद को आस्तिक मानता हूं। हालाँकि, मैं इन मुख्य दोषों के माध्यम से न केवल एक आस्तिक के रूप में, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक के रूप में भी "चलना" चाहूंगा:
गर्व (घमंड)
अभिमान - अपने आप पर गर्व, अपने गुण और आत्म-उत्थान, अन्य लोगों के संबंध में आपका कोई भी गुण। गर्व उनके अपनेपन के लिए भी है: नस्लीय, वर्ग, राष्ट्रीय, समूह, आदि। लब्बोलुआब यह है कि मैं खुद को दूसरे व्यक्ति से बेहतर मानता हूं, जिसका अर्थ है कि मैं अधिक सम्मान, अनुमोदन, स्वीकृति, प्यार का पात्र हूं। दूसरा व्यक्ति मुझसे कम योग्य है। इस दोष की जड़ क्या है? कमी, बचपन में बिना शर्त प्यार की कमी। जब बच्चा छोटा होता है, तो माता-पिता उसे बिना शर्त प्यार करते हैं और स्वीकार करते हैं। यदि ऐसा नहीं है, यदि माता-पिता कठोर, ठंडे, सख्त हैं, तो बच्चे को सिखाएं कि वह किसी भी योग्यता की कीमत पर प्यार और स्वीकृति का एक हिस्सा प्राप्त कर सकता है - यह गर्व के उद्भव के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड बन जाता है। माता-पिता की बिना शर्त स्वीकृति की कमी एक आंतरिक खालीपन, एक शून्य पैदा करती है जिसे एक व्यक्ति या तो मूर्त उपलब्धियों (खेल रिकॉर्ड, उत्कृष्ट अध्ययन, करियर विकास, वित्तीय धन) या काल्पनिक (किसी विशेष समूह, देश, राष्ट्र, लिंग, आदि से संबंधित) से भर देता है। ….) एक व्यक्ति प्यार की कमी की भरपाई करता है - गर्व के साथ। वह खुद से प्यार करता है। कुछ के लिए। और इन खूबियों के लिए, वह प्यार बांटते समय पहली पंक्ति में है।
लोभ (लालच, कंजूसी)
इस वाइस के लिए प्रजनन भूमि सुरक्षा के लिए एक आवश्यक आवश्यकता है। यदि किसी बच्चे ने अभाव के आघात का अनुभव किया है, यदि वह सुरक्षित महसूस नहीं करता है, तो पहले से ही एक वयस्क के रूप में, वह लालची या कंजूस होना शुरू कर देगा। लोभ को लोभ (वहाँ से अधिक पाने की इच्छा) और कंजूसपन (जो है उसके साथ भाग लेने की अनिच्छा, इसे रखने की इच्छा) में विभाजित किया जा सकता है। यह भीतर का वही खालीपन है, वही निर्वात है, केवल अलग-अलग कारणों से बना है। और एक व्यक्ति इस शून्य को या तो चीजों, या धन, या अन्य लोगों के साथ संबंधों से भर देगा। लेकिन इस "वाइस" की जड़ असुरक्षा, असुरक्षा की भावना है।
ईर्ष्या
ईर्ष्या एक बहु-घटक भावना है: इस तथ्य के लिए क्रोध कि दूसरे के पास कुछ ऐसा है जो मेरे पास नहीं है; इसे पाने की इच्छा; न होने से पीड़ित; डर है कि मैं इसे कभी नहीं पाऊंगा। "यह" कुछ भी हो सकता है: कुछ चीज, विशेष रवैया, क्षमता, सामाजिक स्थिति, उम्र, अपनेपन। ईर्ष्या की वस्तु कोई मायने नहीं रखती, यह कुछ ऐसा है जो वस्तु के मालिक को ईर्ष्यालु से अलग करता है। इसका मतलब है कि इस वस्तु के मालिक को प्यार किया जा सकता है, वह प्यार का हकदार है और प्यार और स्वीकृति प्राप्त करता है, लेकिन ईर्ष्या करने वाला व्यक्ति नहीं करता है। बिना शर्त प्यार और स्वीकृति की कमी से ईर्ष्या के लिए प्रजनन भूमि वही खालीपन है। यह गर्व का दूसरा पहलू है, विपरीत पक्ष, बिना शर्त स्वीकृति की कमी के प्रति प्रतिक्रिया के विभिन्न रूप।
गुस्सा
क्रोध एक भावना है जो एक व्यक्ति तब अनुभव करता है जब उसकी एक या दूसरी जरूरतें पूरी नहीं होती हैं। हम सभी मास्लो की जरूरतों के पिरामिड से परिचित हैं (अस्तित्व के लिए उनके महत्व के संदर्भ में मानव आवश्यकताओं का एक पदानुक्रमित क्रम)। क्रोध एक आवश्यकता के प्रति असंतोष का केवल एक मूल्यांकनात्मक प्रतिक्रिया है। यह एक संकेत है जो उस व्यक्ति को इंगित करता है जहां उसका व्यक्तिगत पिरामिड "लीक" हुआ है। यह क्रिया के लिए एक आवेग है - आवश्यकता की संतुष्टि।
वासना (व्यभिचार, व्यभिचार)
या अन्यथा, यौन संलिप्तता, यौन संलिप्तता। इस "वाइस" की जड़ प्रेम की कमी, आध्यात्मिक गर्मी से एक ही खालीपन है। स्वस्थ यौन व्यवहार तब होता है जब सेक्स पहले से ही प्यार की अभिव्यक्ति बन जाता है। वासना, व्यभिचार प्रेम की कमी का मुआवजा है। फिर से निर्वात, आध्यात्मिक शून्यता। तीस साल की उम्र तक, एक व्यक्ति, एक बर्तन की तरह, पहले प्यार से भर जाता है। माता-पिता बर्तन भरना शुरू करते हैं, फिर प्रिय, साथी। यदि माता-पिता "धोखा" देते हैं, तो भविष्य में व्यक्ति यौन संभोग, निम्फोमेनिया तक, यौन संभोग द्वारा परिणामी खालीपन की भरपाई करना शुरू कर देगा।
लोलुपता (लोलुपता)
आवश्यकताओं के पिरामिड को लौटें। किसी विशेष आवश्यकता के असंतोष से प्रतिक्रिया के रूप भावनात्मक हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, क्रोध)। लोलुपता, "जब्त करना" प्रतिक्रिया का एक व्यवहारिक रूप बन सकता है। तथाकथित लोलुपता मुआवजा है। यह आंतरिक शून्य को भोजन से भर रहा है। लोलुपता, जब्त, एक व्यक्ति खुद को भरता है, सीमेंट करता है, अपने पिरामिड में एक टपका हुआ स्थान ठीक करता है।
निराशा (उदासी, आलस्य)
यहां अभी भी निराशा, उदासी और आलस्य साझा करने की जरूरत है। निराशा और उदासी भी एक आवश्यकता की संतुष्टि की कमी का जवाब देने का एक भावनात्मक रूप है, यह एक संकेत है, किसी व्यक्ति के जीवन में जो प्रतिकूल है, उसके लिए एक मूल्यांकन प्रतिक्रिया है। जबकि आलस्य एक ऊर्जा-बचत तंत्र है। आलस्य तब होता है जब कोई व्यक्ति समय और ऊर्जा बर्बाद कर रहा होता है। अवचेतन मन संसाधनों की इस अनुचित बर्बादी को देखता है और अधिक खर्च को रोकने के लिए आलस्य को "जोड़ता है"।
आखिरकार, इन सभी "दुर्भावनाओं" को पहचानने की जरूरत है। आपको ईमानदारी से खुद को स्वीकार करना होगा कि मैं इस समय क्या अनुभव कर रहा हूं और क्यों। तथाकथित "नश्वर पाप" केवल उस खालीपन की प्रतिक्रिया है जो आवश्यकताओं की संतुष्टि के अभाव में प्रकट होता है, एक खतरे की घंटी, यह एक संकेत संकेत है कि संतुलन गड़बड़ा गया है। "घातक पाप" की किस्में केवल प्रतिक्रियाओं के विभिन्न रूप हैं। व्यभिचार और लोलुपता एक व्यवहारिक प्रतिक्रिया है, शून्य को प्रभावी ढंग से भरना ("कार्रवाई" शब्द से), संतुलन की एक सरोगेट बहाली है। उदासी, ईर्ष्या, निराशा, क्रोध, लोभ ये भावनात्मक प्रतिक्रियाएं हैं। इस मामले में पश्चाताप को इस या उस "वाइस", जुनून की प्रवृत्ति की उपस्थिति में किसी के अपराध के प्रवेश के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। पश्चाताप की पारंपरिक व्याख्या अपराध की भावना के रूप में स्थिति की वृद्धि की ओर ले जाती है, किसी की भ्रष्टता के लिए शर्म, पापीपन। जब वे पश्चाताप और नम्रता के बारे में बात करते हैं, तो यह निहित होता है कि एक व्यक्ति को इस बुराई पर काबू पाना चाहिए, उसकी हानिकारकता को दूर करना चाहिए, अपनी अपूर्णता को स्वीकार करना चाहिए, या अधिक सरलता से, इसे दबाना चाहिए, इसे निगलना चाहिए और इसे अपने आप में संरक्षित करना चाहिए। लेकिन इसी क्षण से "वाइस" नश्वर, नश्वर हो जाता है! यह आपकी भावनाओं और भावनाओं (बुरे और अनुपयुक्त दोनों) का दमन है जो बीमारी की ओर ले जाता है और अंततः मृत्यु की ओर ले जाता है!
लेकिन हम केवल एक संकेत के बारे में बात कर रहे हैं! और इस संकेत का सही जवाब है गहराई में उतरना, समस्या की जड़ को देखना और जरूरत को पूरा करना। आग की लपटों को बुझाना बेकार है - आपको आग बुझाने की जरूरत है। क्रोध, मायूसी, लोलुपता, काम, लोभ, ईर्ष्या और अभिमान को पाप और पाप मानकर हम अपनी भ्रष्टता के लिए अपराधबोध के रूप में आग पर मिट्टी का तेल डालते हैं। लेकिन मनुष्य ईश्वर का अंश है। हम भगवान की छवि और समानता में बनाए गए हैं। हम पूर्ण हैं, बिल्कुल भगवान की तरह। हर व्यक्ति परफेक्ट है।और हमारी भावनाएँ, भावनाएँ संकेत हैं, एक कम्पास है, किधर जाना है, किस दिशा में जाना है।
(सी) अन्ना मकसिमोवा, मनोवैज्ञानिक
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