क्या प्यार खुशी है? अल्फ्रेड लैंग

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Anonim

(मास्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में सार्वजनिक व्याख्यान, २१ नवंबर, २००७)

जर्मन से अनुवादित: व्लादिमीर ज़गवोज़्डकिन।

ट्रांसक्रिप्ट, एवगेनी ओसिन द्वारा संपादित।

आइए बात करते हैं कि हम क्या करने को तैयार हैं - प्रेम के बारे में। प्यार के बारे में बात करना आसान नहीं है। एक व्यक्ति को प्यार के बारे में बहुत सारे परस्पर विरोधी अनुभव होते हैं, क्योंकि यह एक बड़ा, विशाल विषय है। एक तरफ तो यह बहुत खुशी से जुड़ा है, लेकिन इसमें बहुत सारे दुख और दर्द भी शामिल हैं, कभी-कभी यह आत्महत्या का कारण भी होता है।

इस महान विषय के बारे में बात करना मुश्किल है क्योंकि प्रेम के कई अलग-अलग रूप हैं। उदाहरण के लिए, माता-पिता का प्यार, भाई-बहन का प्यार, बच्चों का प्यार, समलैंगिक, विषमलैंगिक प्यार, खुद के लिए प्यार, अपने पड़ोसी के लिए प्यार, कला के लिए प्यार, प्रकृति के लिए, पौधों और जानवरों के लिए प्यार। और, अन्य बातों के अलावा, प्रेम ईसाई धर्म का केंद्रीय विषय है, अर्थात् अगापे - अपने पड़ोसी के लिए प्रेम। हम कई अलग-अलग रूपों में प्रेम का अनुभव कर सकते हैं: दूरी, प्लेटोनिक, उच्च बनाने की क्रिया, या शारीरिक प्रेम। प्रेम को विभिन्न पदों से जोड़ा जा सकता है, परपीड़न, मर्दवाद, विभिन्न विकृतियों के साथ। और उनके नाम के प्रत्येक आयाम में, जहाँ भी आप देखते हैं - यह एक विशाल, अटूट विषय है।

शुरू करने से पहले, मैं आपसे एक प्रश्न पूछना चाहता हूं: क्या मेरे पास प्यार के बारे में कोई सवाल है? क्या मुझे प्यार की समस्या है? »

604 ईसा पूर्व में, लाओ त्ज़ु ने लिखा: "प्यार के बिना ऋण खुश नहीं है (दुखद) प्यार के बिना सच्चाई एक व्यक्ति को आलोचनात्मक (आलोचना पर निर्भर) बनाती है। प्यार के बिना पालन-पोषण विरोधाभास पैदा करता है। प्यार के बिना आदेश एक व्यक्ति को क्षुद्र बनाता है”- यह छात्रों, प्रोफेसरों के लिए महत्वपूर्ण है; - "बिना प्यार के विषय ज्ञान इंसान को हमेशा सही बनाता है। बिना प्यार के कब्ज़ा इंसान को कंजूस बना देता है। प्रेम के बिना विश्वास व्यक्ति को धर्मांध बना देता है। धिक्कार है उन पर जो प्यार से कंजूस होते हैं। प्यार नहीं तो जियें क्यों ? "यह सबसे प्राचीन ज्ञान है।

शानदार ढंग से, लाओ त्ज़ु यहाँ प्रेम के केंद्रीय क्षण का वर्णन करता है: यह हमें मानव बनाता है। वह हमें उपलब्ध कराती है। यह हमें खुला बनाता है और हमें कई रिश्तों, कनेक्शनों का अवसर देता है। लेकिन हम ऐसे कैसे बन सकते हैं? हम प्यार करना कैसे सीख सकते हैं? प्यार किस बारे में है? आज हम प्यार का अनुभव कैसे कर सकते हैं? आज के युग में जब प्रेम को एक अस्थिर स्वप्नलोक कहा जाता है और जब आधुनिक साहित्य के कुछ प्रतिनिधि, आधुनिक दर्शन कहते हैं: किसी व्यक्ति की लालसा की पूर्ति, प्रेम की लालसा व्यक्ति को सुख नहीं देती है। आज हम अक्सर प्यार के बारे में निराशावादी दृष्टिकोण से रूबरू होते हैं। तलाक की विशाल दर से पता चलता है कि जीवन में प्यार को पूरा करना कितना मुश्किल है। बहरहाल, ऐसा हमेशा नहीं होता। रूमानियत के युग में, प्रेम में एक महान विश्वास प्रबल हुआ। ईसाई धर्म में, प्रेम को जीवन के केंद्र के रूप में देखा जाता है।

इस वार्ता में, मैं यह दिखाना चाहता हूं कि किस तरह प्यार से जुड़े दर्द के बावजूद, गहरी खुशी हो सकती है।

जैसा कि हम सभी मनोविज्ञान के छात्र जानते हैं, शोध का एक विशाल निकाय इस बात की पुष्टि करता है कि स्वस्थ मानसिक विकास के लिए प्रेम केंद्रीय है। प्यार के बिना, हमारे बच्चे बड़े हो जाते हैं, वे अपनी क्षमताओं को प्रकट नहीं कर सकते, खुद को खोज नहीं सकते; वे व्यक्तित्व विकार विकसित करते हैं। प्रेम की अधिकता भी ऐसा ही करती है: जब बहुत अधिक प्रेम होता है, तो वह स्वयं प्रेम नहीं रह सकता। और प्रत्येक वयस्क के लिए, प्रेम जीवन की गुणवत्ता के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधार है, जो उसके जीवन को पूरा करने के लिए आवश्यक है।

प्यार.जेपीजी
प्यार.जेपीजी

मरने वाले लोगों के साथ कई साक्षात्कारों में, उन्हें इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहा गया: "यदि आप अपने जीवन को पीछे मुड़कर देखें, तो इसमें सबसे महत्वपूर्ण क्या था?" और सभी उत्तरों के पहले स्थान पर था: मेरे रिश्ते, अन्य लोगों के साथ मेरे संबंध, प्यार से भरे हुए।

लेकिन प्यार को खतरा है, जीवन के कई तत्व इसके खिलाफ हो गए हैं: जैसे हम खुद - हमारे झुकाव, हमारी सीमाएं - और बाहरी स्थितियां - सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक।तो आइए विस्तार से जानने की कोशिश करते हैं कि प्यार क्या है।

प्रेम का पालना क्या है? प्यार बिस्तर से जुड़ा है - आपको वहीं से शुरुआत करनी होगी। किसी भी मामले में, प्यार एक रवैया (कनेक्शन) है। रिश्ते कुछ आधार होते हैं, जिस बिस्तर पर प्यार टिका होता है। रिश्तों (कनेक्शन) की एक निश्चित विशेषता होती है जिसके बारे में हमें जानना आवश्यक है, तो चलिए कुछ मिनटों के लिए रिश्तों के बारे में बात करते हैं ताकि हम बेहतर ढंग से समझ सकें कि प्यार का मतलब क्या है और इसे कहां महसूस किया जाता है, यह क्या है।

रिश्ता मेरे और किसी वस्तु के बीच का है। उदाहरण के लिए, अब मेरा आपके प्रति दृष्टिकोण है, आप - मेरे प्रति। मनोवृत्ति का अर्थ है कि मैं अपने व्यवहार में दूसरे को ध्यान में रखता हूं, मैं उसकी परिस्थितियों में प्रवेश करता हूं। व्यवहार में, इसका मतलब यह है कि आपकी उपस्थिति में मैं अपने कमरे में अकेले होने की तुलना में थोड़ा अलग व्यवहार करता हूं: उदाहरण के लिए, अपने कमरे में मैं बैठ सकता हूं और अपना सिर खुजला सकता हूं या अपनी नाक खुजला सकता हूं, और चूंकि आप यहां हैं, मैं नहीं करता. मैं आपकी उपस्थिति के साथ अपने व्यवहार को एक तरह से सहसंबद्ध करता हूं। इस प्रकार, रिश्ते मेरे व्यवहार को प्रभावित करते हैं। लेकिन रिश्ते इससे कहीं ज्यादा हैं।

मनोवृत्ति तब भी उत्पन्न होती है जब मैं इसे (अनैच्छिक रूप से) नहीं चाहता। रवैया कुछ स्वचालितता का अनुसरण करता है। इस बिल्कुल बुनियादी ढांचे के ढांचे के भीतर, जब एक रिश्ते का मतलब केवल दूसरे को ध्यान में रखना होता है, मैं इस रिश्ते से दूर नहीं हो सकता, मैं इससे बच नहीं सकता। यह उस समय उत्पन्न होता है जब मैं किसी वस्तु या व्यक्ति की उपस्थिति से अवगत होता हूं, जब मैं उसे देखता हूं। उदाहरण के लिए, यदि मैं चलता हूं और देखता हूं कि एक कुर्सी है, तो मैं आगे नहीं जाता, जैसे कि कोई कुर्सी नहीं है, लेकिन मैं इसके चारों ओर घूमता हूं ताकि ठोकर न पड़े। यह रिश्ते का ऑन्कोलॉजिकल आधार है। मेरे अस्तित्व में, मैं वस्तु के होने के तथ्य के साथ सह-संबंध रखता हूँ। बेशक, यह अभी तक प्रेम नहीं है, लेकिन यह क्षण हमेशा प्रेम में समाया हुआ है। यदि यह क्षण प्रेम में समाया नहीं है, तो यह कठिन होगा। इसलिए, हम अब प्रेम के व्याकरण में लगे हुए हैं।

यदि हम एक तार्किक निष्कर्ष निकालते हैं, तो हम कह सकते हैं: मैं संबंध नहीं बना सकता। मेरा रिश्ता हमेशा होता है, चाहूं या न चाहूं - जिस पल मुझे एहसास होता है या देखता है कि कोई तीस साल से नहीं मिला है, तो जिस पल मैं उसे देखता हूं, जब वह मौजूद होती है, तो अचानक हमारे रिश्ते का पूरा इतिहास सामने आता है.

इस प्रकार, एक रिश्ते का इतिहास और अवधि होती है। अगर हम इस बात से वाकिफ हैं तो हमें रिश्ते को बहुत सावधानी से निभाना होगा। क्योंकि एक रिश्ते के अंदर जो कुछ भी होता है वह उस रिश्ते में हमेशा के लिए जमा हो जाता है। और जो कभी बहुत दर्दनाक था - उदाहरण के लिए, धोखा देना - हमेशा रहेगा, हमेशा रहेगा। लेकिन यह खुशी भी है जो हमने एक साथ अनुभव की। मैं इससे कैसे निपटता हूं, मैं इस रिश्ते से कैसे निपटता हूं यह एक विशेष विषय है।

आइए इसे संक्षेप में कहें: मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन एक रिश्ते में रह सकता हूं। इसलिए मैं एक तरह से संबंध बनाने के लिए मजबूर हूं। इस रिश्ते में मैंने जो कुछ भी अनुभव किया वह एक रिश्ते में संरक्षित है। रिश्ता कभी खत्म नहीं होता। उदाहरण के लिए, हम संबंध तोड़ सकते हैं, एक-दूसरे से कभी बात नहीं कर सकते हैं, लेकिन हमारे बीच जो संबंध है वह हमेशा बना रहता है और मेरे I का हिस्सा बनता है। यह एक स्थिर बिस्तर है, प्यार का आधार है। और इससे हमें यह महसूस करने का मौका मिलता है कि हमें रिश्तों को बहुत सावधानी से और बहुत जिम्मेदारी से संभालना चाहिए।

हम रिश्तों से एक और अवधारणा को अलग करते हैं, जो प्यार को समझने के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण है - यह है मिलने की अवधारणा। बैठक की एक अलग विशेषता है। जब कोई मिलन होता है, तो एक निश्चित "मैं" "आप" से मिलता है। मैं तुम्हें देखता हूं, मेरी निगाहें तुमसे मिलती है, मैं तुम्हें सुनता हूं और समझता हूं, मैं तुमसे बात करता हूं - मुलाकात संवाद में होती है। संवाद कुछ साधन या वातावरण है जिसमें बैठक होती है। एक संवाद जो न केवल शब्दों में होता है, बल्कि एक नज़र से, चेहरे के भावों के माध्यम से, एक अधिनियम के माध्यम से भी हो सकता है। अगर मैं सिर्फ दूसरे को छूता हूं, तो हमारे बीच पहले से ही एक महान संवाद है। मिलन तभी होता है जब "मैं" "तुम" से मिलता है। नहीं तो ऐसा नहीं होगा।

बैठक बिंदु से बिंदु है। संबंध रैखिक है।हम एक रिश्ते को एक रेखा के रूप में और एक बैठक को एक बिंदु के रूप में प्रस्तुत कर सकते हैं। अलग-अलग बैठकें होती हैं, बड़ी और छोटी। मुलाकातें समय में सीमित होती हैं, लेकिन वे रिश्तों को प्रभावित करती हैं। हर मुलाकात के बाद रिश्ता बदल जाता है। रिश्ते मुलाकातों से जीते हैं। यदि बैठकें नहीं होती हैं, तो संबंधों की शुद्ध गतिकी, मनोगतिकी होती है। और यह व्यक्तिगत (अवैयक्तिक) नहीं है। मुलाकात से ही रिश्ते निजी हो जाते हैं।

मैं वस्तुओं का सामना करने का अनुभव नहीं कर सकता। रिश्ते - मैं कर सकता हूँ। और मैं केवल एक व्यक्ति के साथ बैठकों का अनुभव कर सकता हूं जब मैं उसके अस्तित्व (सार) में उसके मैं से मिलूंगा। तब संबंध आवश्यक हो जाता है, आवश्यक हो जाता है। और फिर वे व्यक्तिगत हो जाते हैं।

मुझे कैसे पता चलेगा कि कोई व्यक्तिगत संबंध स्थापित हो गया है? अगर मुझे लगता है कि मुझे माना जाता है, देखा जाता है, सम्मानित किया जाता है, समझा जाता है। मुझे लगता है कि जब हम साथ होते हैं तो दूसरा मेरा मतलब होता है। मैं उसके लिए महत्वपूर्ण हूं, और न केवल हमारे सामान्य मामले, साझा अपार्टमेंट, आम यात्रा, पैसा, लिनन, खाना पकाने आदि, न केवल शरीर और कामुकता।

अगर कोई मुलाकात होती है, तो हर व्यक्ति को लगता है: यहाँ हम मेरे बारे में बात कर रहे हैं। और तुम मेरे लिए महत्वपूर्ण हो। इस तरह मिलन ही रिश्ते का जीवन अमृत है। मिलन के माध्यम से रिश्ते को मानवीय स्तर तक उठाया जाता है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ भविष्य पर विचार करने के लिए हमें इस तरह के भेदभाव की जरूरत है।

इसके बाद मैं प्रेम का वर्णन, प्रेम की आवश्यक सामग्री का विवरण देना चाहता हूं। मैं इस बारे में बात करूंगा कि वास्तव में हम प्यार में क्या अनुभव करते हैं।

मेरे जानने का तरीका घटनात्मक है, जो किसी सामान्य सिद्धांत से कुछ नहीं निकालता है, बल्कि व्यक्तिगत लोगों के अनुभव के आधार पर बोलता है। स्वाभाविक रूप से, जो विचार मैं अब प्रस्तुत करूंगा वे व्यवस्थित और व्यवस्थित हैं; वे अस्तित्ववादी दर्शन और घटना विज्ञान में अच्छी तरह से विकसित हैं। मैं विशेष रूप से मैक्स स्केलर, विक्टर फ्रैंकल और हाइडेगर पर भरोसा करता हूं।

पहला बिंदु जिसके बारे में सभी जानते हैं। जब हम प्यार के बारे में बात करते हैं, कि हम किसी चीज या किसी से प्यार करते हैं, तो इसका मतलब है कि वह हमारे लिए बहुत मूल्यवान है … अगर हम संगीत से प्यार करते हैं, तो हम कहते हैं: यह अच्छा संगीत है। अगर हम एक किताब पढ़ते हैं और इस लेखक से प्यार करते हैं, तो यह लेखक या यह किताब हमारे लिए मूल्यवान है। ऐसा ही है अगर हम किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं। अगर मैं किसी व्यक्ति से प्यार करता हूं, तो इसका मतलब है कि यह व्यक्ति मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, बहुत मूल्यवान है, और मैं इसे महसूस करता हूं। वह मेरा खजाना है, मेरे प्रिय। उसका बहुत अधिक मूल्य है, और हम कहते हैं: मेरा खजाना।

हम किसी प्रियजन को पसंद करते हैं, हम स्वीकृति के इस क्षण को प्यार में अनुभव करते हैं, आकर्षण की भावना: मैं इस व्यक्ति से आकर्षित हूं। हमें लगता है कि यह रवैया हमारे लिए अच्छा है, और हम आशा करते हैं कि यह दूसरे के लिए भी अच्छा हो। हम महसूस करते हैं - हम सोचते नहीं हैं, लेकिन हम अपने दिल से महसूस करते हैं - कि हम, जैसे थे, एक दूसरे के हैं। अगर मुझे लगता है, तो इसका मतलब है कि यह मूल्य मुझे मेरे भीतर, मेरी आंतरिक जीवन शक्ति में छूता है। जिस व्यक्ति से मैं प्यार करता हूं, उसके लिए धन्यवाद, मुझे लगता है कि जीवन मुझमें जाग रहा है, कि यह मुझमें अधिक जीवंत, अधिक तीव्र हो जाता है। मुझे लगता है कि यह व्यक्ति मेरे जीवन की प्यास को तेज करता है, जीवन के प्रति मेरे दृष्टिकोण को और अधिक तीव्र बनाता है। जब मैं प्यार करता हूं, तो मैं और जीना चाहता हूं। प्यार एक एंटीडिप्रेसेंट है। इसका अर्थ है महसूस करना, इसका अर्थ है जीवन के प्रति आपके दृष्टिकोण में एक और उपलब्ध होना।

इसलिए, हम किसी प्रियजन को अपने जीवन में कुछ मूल्य के रूप में अनुभव करते हैं। वह मेरे प्रति उदासीन नहीं है। उसे देखूं तो मेरा दिल तेजी से धड़कने लगता है। और यह न केवल एक साथी के लिए प्यार में है, बल्कि अगर मैं अपने बच्चे, मेरी माँ, मेरे दोस्त को देखता हूं, तो मुझे लगता है कि कुछ मुझे छूता है, कुछ मुझे उत्तेजित करता है; यह व्यक्ति मेरे लिए कुछ मायने रखता है। और इसका मतलब है कि यह मूल्यवान है। हम केवल वही प्यार करते हैं जो मूल्यवान है। हम नकारात्मक मूल्यों से प्यार नहीं कर सकते। उदाहरण के लिए, यदि कोई हमें चोट पहुँचाता है, हमें पीड़ा देता है, तो हमारे लिए उससे प्यार करना जारी रखना मुश्किल हो जाता है। प्यार खतरे में है। जैसे ही दूसरा अपना मूल्य खो देता है, प्रेम गायब हो जाता है।

बिंदु दो। प्यार में, हम अपने लिए एक गहरी अपील का अनुभव करते हैं। इसका मतलब है कि दूसरा मुझसे बात कर रहा है: उसका चेहरा, उसके हावभाव, उसकी नज़र, उसकी आँखें, उसकी हँसी - यह सब मुझे कुछ बताना शुरू कर देता है और मुझमें एक प्रतिध्वनि पैदा करता है। प्रेम एक गुंजयमान घटना है। प्यार जरूरत का दबाव नहीं है। स्वाभाविक रूप से, प्यार में यह क्षण होता है। लेकिन प्यार उस स्तर पर नहीं है जहां जरूरत हो। वे प्रेम की कुछ रूपरेखा शर्तों का उल्लेख करते हैं, लेकिन इसके सार के लिए नहीं। प्यार में केंद्रीय घटना यह है कि हम किसी अन्य व्यक्ति के साथ किसी तरह की प्रतिध्वनि में प्रवेश करते हैं।

प्रतिध्वनि क्या है? यह आप सभी जानते हैं। जब आप किसी को देखते हैं, और अगर प्यार प्रकट होता है, तो ऐसा एहसास होता है कि हम हमेशा एक-दूसरे को जानते हैं। हम एक दूसरे के लिए विदेशी नहीं हैं। हम किसी तरह एक दूसरे से संबंधित हैं, हम एक दूसरे के दो दस्ताने की तरह हैं जो एक दूसरे के पूरक हैं। यह एक प्रतिध्वनित घटना है। क्या आप जानते हैं कि ध्वनिकी में, भौतिकी में अनुनाद क्या है? यह घटना एक बार देखने पर हैरान कर देने वाली है। यह सबसे स्पष्ट रूप से तब देखा जाता है जब दो गिटार एक ही स्थान पर बजते हैं: यदि दोनों गिटार धुन में हैं और मैं एक गिटार पर ई स्ट्रिंग को छूता हूं, तो दूसरे गिटार पर, जो दीवार के खिलाफ है, यह स्ट्रिंग भी कंपन करना शुरू कर देती है, जैसे अगर यह जादुई, अदृश्य हाथ को छू रहा था। आप सोच सकते हैं कि यह एक गूढ़ घटना है, क्योंकि कोई इसे छूता नहीं है। मैं इस तार को छूता हूं, और वह तार भी बजता है। इस घटना को हवा के कंपन के माध्यम से आसानी से समझाया जा सकता है। और इस प्रक्रिया के अनुरूप प्रेम में भी कुछ ऐसा ही होता है। कुछ ऐसा हो रहा है जिसे हम केवल कुछ कामेच्छा आवेगों के दबाव से नहीं समझा सकते हैं। अगर हम प्यार को इस तरह से देखें तो यह न्यूनतावाद होगा। यहाँ क्या प्रतिध्वनित होता है?

घटना विज्ञान के दृष्टिकोण से, प्रेम एक क्षमता है जो हमें भेदक बनाती है, जो हमें गहराई से देखने में सक्षम बनाती है।

मैक्स स्केलर का कहना है कि प्यार में हम दूसरे को न केवल उसके मूल्य में देखते हैं, बल्कि उसके उच्चतम संभव मूल्य में भी देखते हैं। हम दूसरे के मूल्य को अधिकतम सीमा तक देखते हैं। हम न केवल उस मूल्य को देखते हैं जो वह इस समय है, बल्कि हम उसे उसकी क्षमता में देखते हैं, जिसका अर्थ है कि वह क्या है, लेकिन वह क्या बन सकता है। हम उसे उसके अस्तित्व में देखते हैं। प्रेम उच्चतम अर्थों में अभूतपूर्व है। हम दूसरे को न केवल उसके होने में देखते हैं, बल्कि उसके बनने की संभावनाओं में भी देखते हैं। और हम अपने आप में एक प्रतिध्वनि महसूस करते हैं, हमें लगता है कि हम एक दूसरे के समान हैं।

गोएथे आवश्यक रिश्तेदारी की बात करते हैं: जो मूल्य हम दूसरे में देखते हैं, अगर हम उससे प्यार करते हैं, तो उसका सार है, जो उसे बनाता है, जो उसे अद्वितीय और अद्वितीय (अपूरणीय) बनाता है। उसकी क्या विशेषता है, उसका मूल क्या है। इसलिए, किसी प्रियजन को किसी के द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। क्योंकि यह जीव एक बार ही होता है। मेरी तरह ही, एक ही समय होता है। हम में से प्रत्येक एक और केवल एक तरह का है। और इस आवश्यक कोर में हम अपूरणीय हैं। अगर हम किसी ऐसे व्यक्ति से पूछें जो हमसे प्यार करता है: तुम मेरे बारे में क्या प्यार करते हो?

केवल एक ही कह सकता है: मैं तुमसे प्यार करता हूँ क्योंकि तुम उस तरह हो, क्योंकि वह तुम्हारा अस्तित्व है, जिसे मैं देखता हूं। और, वास्तव में, हम और कुछ नहीं कह सकते हैं यदि हम वास्तव में प्रेम करते हैं।

बेशक, आप कह सकते हैं: मैं तुमसे प्यार करता हूँ क्योंकि तुम्हारे साथ सेक्स अद्भुत है। लेकिन यह प्यार है, जैसा कि यह एक अलग स्तर पर था।

अगर हम प्रेम के सार के बारे में बात कर रहे हैं, उसके मूल के बारे में, तभी आपसे एक मुलाकात वास्तव में होती है, जब आप मेरे लिए महत्वपूर्ण होते हैं। जब मुझे इस बात का अहसास हो कि आप कौन हैं और आप क्या बन सकते हैं, और यह अच्छा हो सकता है कि मैं आपके साथ हूं। आप जो बन सकते हैं उसमें मेरी उपस्थिति, आपके प्रति मेरा दृष्टिकोण आपके लिए फायदेमंद हो सकता है। मेरा प्यार इस विकासात्मक प्रक्रिया में आपका साथ दे सकता है जिसमें आप जो पहले से हैं उससे अधिक बन सकते हैं। मेरा प्यार आपको स्वतंत्र कर सकता है कि आप कौन हैं। मेरा प्यार आपको और भी जरूरी बनने में मदद कर सकता है, जिससे आपके जीवन में और भी जरूरी चीजें होंगी।

दोस्तोवस्की ने एक बार कहा था: "प्यार करने के लिए एक व्यक्ति को देखना है जैसा कि भगवान ने उसे होने का इरादा किया था।" बेहतर कहना असंभव है।मैं दोस्तोवस्की का अन्य पहलुओं में भी गहरी अंतर्दृष्टि के लिए बहुत आभारी हूं। यह वही बात है जिसे मैक्स स्केलर ने दार्शनिक भाषा में व्यक्त किया: "दूसरे को देखने के लिए कि वह क्या बन सकता है - और भी बेहतर बनने के लिए, खुद को अधिक हद तक।" और मुझे पता चलता है, मैं इसे दूसरे में पाता हूं, जब यह प्रतिध्वनि मुझमें उत्पन्न होती है। मेरे अस्तित्व में, मुझे लगता है कि कुछ मुझे छू रहा है, कुछ मुझे संबोधित कर रहा है।

जब मैं प्यार करता हूं, तो मुझमें कुछ जरूरी प्रकट होता है। ऐसा नहीं है कि मैं शनिवार की रात बैठकर सोच रहा हूं कि मैं क्या करूंगा, लेकिन मैं अपने दोस्त को फोन करने जा रहा हूं। यह जरूरी नहीं है। अगर कुछ जरूरी है, तो वह हमेशा मुझमें मौजूद है। एक प्रेमी हमेशा किसी प्रियजन को अपने भीतर, अपने साथ रखता है। और प्रेम दिव्य बनाता है।

कार्ल जसपर्स ने एक बार लिखा था: "हर साल मैं एक महिला को और भी खूबसूरत देखता हूं …" - क्या आप इसमें विश्वास करते हो? और उन्होंने आगे लिखना जारी रखा: "… लेकिन केवल प्यार करने वाला ही देखता है।" इस प्रकार, प्रेम दूसरे के सार में गहराई से देखने से उत्पन्न होने वाली प्रतिध्वनि का अनुभव है, जो मेरे अस्तित्व में प्रकट होता है।

बिंदु तीन। हमने प्रेम को मूल्य का अनुभव माना, फिर हमने इस मूल्य का और अधिक बारीकी से वर्णन किया, इसे देखा: यह दूसरे का होना है जो मुझे मेरे अस्तित्व में छूता है। अब तीसरा। प्यार में एक निश्चित रवैया या रवैया होता है। एक प्यार करने वाला व्यक्ति न केवल इस बात की चिंता करता है कि वह दूसरे के लिए कुछ अच्छा कर सकता है, बल्कि वह दूसरे के लिए कुछ अच्छा करना चाहता है। प्यार को किसी व्यक्ति के एक निश्चित दृष्टिकोण या दृष्टिकोण के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह बहुत आसान है: मैं तुम्हें अच्छी तरह से चाहता हूँ। अगर मैं किसी दूसरे व्यक्ति से यह महसूस नहीं करता, तो यह संभावना नहीं है कि वह मुझसे प्यार करता है।

हम अपने बच्चों के लिए, अपने साथी के लिए - उसके लिए अच्छा महसूस करने के लिए, अपने दोस्तों के लिए - उनके लिए अच्छा महसूस करना चाहते हैं। इसका मतलब है कि हम उनके अस्तित्व, उनके जीवन का समर्थन करना चाहते हैं; उन्हें सहायता, सहायता प्रदान करने के लिए, क्योंकि हमारे पास एक बहुत गहरी भावना है, किसी प्रियजन के संबंध में एक मजबूत भावना है: यह अच्छा है कि आप हैं। प्यार रचनात्मक है: यह पोषण करता है, मजबूत करता है, देता है, साझा करना चाहता है। ऑगस्टाइन ने एक बार कहा था: "मैं प्यार करता हूँ और इसलिए चाहता हूँ कि तुम हो।" प्यार दूसरे व्यक्ति को बढ़ता रहता है। एक बच्चे के अच्छे विकास के लिए प्यार की मिट्टी से बेहतर कोई दूसरी मिट्टी नहीं है। हम बच्चे को एक तरह से सूचित करते हैं: यह अच्छा है कि आप हैं, और मैं चाहता हूं कि आप जीवन में अच्छे हों, ताकि आप जीवन में अच्छे बन सकें, कि आप अच्छे से विकसित हो सकें, कि आप स्वयं अच्छे बन सकें। कार्ल जसपर्स का मानना था कि यह प्रेम की केंद्रीय परिभाषा है, जिसमें प्रेम स्वयं को कुछ जनक के रूप में प्रकट करता है।

चौथा बिंदु। प्रेम समाधान है। अन्य बातों के अलावा, यह भी एक समाधान है। जब मैं एक प्रतिध्वनि का अनुभव करता हूं, तो मैं कोई निर्णय नहीं ले सकता और इस प्रतिध्वनि पर प्रकट नहीं हो सकता, क्योंकि यह कुछ ऐसी घटना है जो अपने आप घटित होती है। हम किसी को इस घटना को घटित करने का निर्देश नहीं दे सकते, हम इसे न तो उत्पन्न कर सकते हैं और न ही रोक सकते हैं। मैं कुछ नहीं कर सकता: मैं किसी को देखता हूं, और मैं प्रेम में हूं, यह मुझमें प्रकट होता है। मैं इसके लिए जिम्मेदार नहीं हूं, मैं सीधे तौर पर जिम्मेदार नहीं हो सकता - शायद परोक्ष रूप से, लेकिन सीधे तौर पर नहीं।

मानव जीवन में समय-समय पर ऐसा होता है: किसी के लिए - अधिक हद तक, किसी के लिए - कुछ हद तक, किसी के लिए - बहुत कम या कभी नहीं कि एक व्यक्ति, पहले से ही किसी तरह के रिश्ते में, अचानक किसी से प्यार महसूस करता है अन्य। और यह काफी तार्किक है: आखिरकार, यह संभावना नहीं है, यह कल्पना करना बहुत मुश्किल है कि हमारे लिए सबसे अच्छा व्यक्ति वह है जो हमारे पास पहले से ही एक साथी, एक जीवन साथी के रूप में है। क्योंकि अगर कोई पुरुष खुद को सबसे अच्छा साथी खोजना चाहता है, उदाहरण के लिए, सबसे अच्छी महिला, तो वह तब तक बूढ़ा हो जाएगा जब तक कि वह दुनिया की सभी महिलाओं को नहीं जान लेता, ताकि उसे सबसे अच्छा साथी मिल सके। और इसलिए हम जीवन में एक ऐसे साथी के साथ रहते हैं जो कमोबेश हमें अच्छा लगता है। हो सकता है कि हम एक बार अपने साथी से प्यार करते थे, लेकिन वह हमसे प्यार नहीं करता था।शायद यह शख्स जो हमसे प्यार नहीं करता वो हमारे लिए सबसे अच्छा साथी हो सकता है - और हम दुखी हैं क्योंकि हमारा प्यार अनुत्तरित रहा, लेकिन शायद यह साथी मेरे लिए उससे बेहतर होगा जिसके साथ मैं रहता हूँ?

और शायद एक दिन हम ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जिसका अस्तित्व मेरे होने से बेहतर है कि मैं जिसके साथ रहता हूं। और यह बहुत कठिन परिस्थितियों को जन्म दे सकता है, क्योंकि दूसरे के साथ मेरा किसी तरह का इतिहास है, शायद मेरा एक बच्चा है। इसे कैसे हल करें? अब तक, मेरी कोई ज़िम्मेदारी नहीं है: जो होता है वह अपने आप होता है। न केवल मैं अन्य लोगों की खोज करता हूं जो मेरे प्यार के योग्य हैं, बल्कि वे मुझे भी खोजते हैं, किसी व्यक्ति का दिल भी मुझे उस क्षमता में प्रकट करता है जो मुझमें रहता है। और यह अनुभव, अगर मैं पुराने रिश्ते में रहूं, तो बहुत दर्दनाक हो सकता है, क्योंकि मुझमें कुछ जरूरी है जो खुला नहीं है, अवास्तविक है। दूसरी ओर, हमारे पास किसी प्रकार का सामान्य इतिहास है, और इस सामान्य इतिहास का अर्थ है कि हमने सामान्य मूल्य बनाया है। ये मेरे जीवन के वर्ष हैं जो यहां समाहित हैं। मैं बस इसे नहीं ले सकता और इसे एक तरफ धकेल सकता हूं। मैंने एक मनोचिकित्सक के रूप में ब्रेकअप चरण में जोड़ों के साथ बहुत काम किया है, और मैं इसे बार-बार मिला हूं - जब ब्रेकअप हुआ, तो कोई न कोई साथी कहता है: केवल अब मैं समझता हूं कि मैंने क्या खो दिया है। इससे पहले, किसी तरह का नया प्यार या किसी तरह का संघर्ष था, और ऐसा लगता था कि यह पूरी चेतना पर कब्जा कर लेता है। लेकिन जब यह बीत जाता है, तो कुछ गहरी, शांत परत फिर से प्रकट होती है, और व्यक्ति को अचानक पता चलता है: आखिरकार, हमारे बीच कुछ अच्छा था। मुझे ऐसा लग रहा है कि मैंने कुछ खो दिया है। शायद मैंने कुछ और खरीदा।

स्विट्जरलैंड में हुए अध्ययनों से पता चला है कि तलाक लेने वाले लगभग आधे जोड़े 10 साल बाद फिर से एक साथ रहते हैं। इसलिए, मैं यहां जोर देना चाहता हूं: यह महत्वपूर्ण है कि हम प्रेम की इस क्षमता को जानें, जो हमें खोज करने की अनुमति देती है, लेकिन यह भी महत्वपूर्ण है कि हम एक सामान्य कहानी के मूल्य के बारे में जानें, ताकि हम संबंध न तोड़ें हमारे साथी के साथ भी बेवजह, क्योंकि यह एक बार मैं भी प्यार करता था, और इस रिश्ते में मुझसे कुछ महत्वपूर्ण था। एक नियम है, एक सिद्धांत है जो अनुभव से चलता है: यदि कोई संबंध तोड़ना चाहता है, तो उसे पहले उतने महीनों तक अलग रहना होगा, जितने महीने वह इस साथी के साथ रहा है। अगर कोई किसी के साथ दस साल तक रहा है, तो कम से कम दस महीने आप उसे अकेले रहने की सलाह दे सकते हैं, बेशक, यह संभव है, इससे पहले कि वह कोई नया रिश्ता शुरू करे। जीवन में बहुत सी सीमाएँ हैं।

अब हम इस चौथे बिंदु पर हैं, जो यह है कि प्रेम भी एक समाधान है। प्यार "हाँ" से "तुम" है … प्यार में, मैं न केवल कहता हूं: यह अच्छा है कि आप हैं, लेकिन मैं यह भी कहता हूं: यह अच्छा है कि आप जो हैं वह हैं; मुझे आप में रुचि है, आप कैसे सोचते हैं, महसूस करते हैं, आपके लिए क्या महत्वपूर्ण है, आप क्या निर्णय लेते हैं, आपका चरित्र क्या है - इस सब में मैं आपकी सराहना करता हूं। और मैं आपको अपनी मौलिकता (चरित्र) में खुद को दिखाने में प्रसन्न हूं। लेकिन यह निर्णय लेने के बाद ही होता है: मैं इस प्यार के साथ जीना चाहता हूं, इसे जीवन में महसूस करना चाहता हूं - "हां"। यही प्रेम की परिभाषा भी है। मैं एक ऐसे रिश्ते में प्रवेश करना चाहता हूं, जो सख्ती से पहले से मौजूद है, इसलिए मैं आपके लिए समय चाहता हूं, मैं आपके साथ रहना चाहता हूं, आपके करीब रहना चाहता हूं, और अगर हम साथ हैं, तो मैं आपके बिना खुद से ज्यादा हूं. तुम मेरे बिना तुम खुद से ज्यादा हो।

प्यार, हम कहते हैं, एक मूल्य है, दो प्राणियों की प्रतिध्वनि, एक स्थिति (दूसरे के अच्छे होने की इच्छा), एक निर्णय (मैं आपके साथ रहना चाहता हूं)।

और पाँचवाँ। प्रेम वास्तविकता चाहता है। प्रेम जीवन में साकार होना चाहता है।

वह होना चाहती है। वह साकार होना चाहती है, साकार करना चाहती है। एक व्यक्ति फूल देता है, उपहार बनाता है, दूसरे को आमंत्रित करता है, उसके साथ कुछ करता है, कहीं यात्रा करता है, उसके साथ कुछ करना चाहता है।एक साथी की स्थिति में, प्यार कामुकता के माध्यम से भौतिक होना चाहता है। प्रेम कल्पना में नहीं रहना चाहता, वह वास्तविकता चाहता है, वास्तविकता बनना चाहता है।

प्रेम झूठ को बर्दाश्त नहीं कर सकता। झूठ प्यार के लिए घातक जहर है। जब हम प्यार करते हैं, तो हमारे लिए दूसरे पर विश्वास करना आसान हो जाता है। वास्तविकता के सभी पहलुओं में, हम दूसरे व्यक्ति पर भरोसा करते हैं। अगर हम अब दूसरे व्यक्ति पर भरोसा नहीं कर सकते, तो प्रेम खतरे में है। एक धार्मिक अर्थ में, यह परमेश्वर के प्रेम पर वापस जाता है।

अंतिम बिंदु।

प्रेम न केवल इस संसार में साकार होना चाहता है, उसमें साकार होना चाहता है, वह एक दृष्टिकोण, एक भविष्य भी चाहता है। प्रेम अवधि चाहता है। यह पूरी तरह से स्वाभाविक है: अगर हम किसी चीज को एक तरह के अच्छे के रूप में अनुभव करते हैं, तो हम चाहते हैं कि यह अच्छा संरक्षित रहे, ताकि इसकी अवधि हो। हम भविष्य में भी किसी अन्य व्यक्ति के साथ रहना चाहते हैं।

प्रेम फलदायी होना चाहता है, स्वयं से आगे बढ़ना चाहता है, इसलिए प्रेम उदार है। प्रेम सृजन करना चाहता है, चाहता है कि दूसरे उसमें किसी प्रकार की भागीदारी करें। प्रेम कला का आधार है: हम कविता लिखते हैं, हम चित्र बनाते हैं। बच्चों को गर्भ धारण करने के लिए प्यार सबसे अद्भुत आधार है। प्यार में किसी चीज को जन्म देने की चाहत का यह पहलू होता है। यह अपने से परे जाने की इच्छा है; एक व्यक्ति के खुद को पा लेने के बाद - खुला।

हमने प्रेम को असाधारण रूप से अधिक गहराई से देखने की क्षमता के रूप में वर्णित किया है। प्यार इस प्रकार हमें देखता है। अक्सर कहा जाता है: प्यार आपको अंधा बना देता है। क्या ऐसा होता है? प्यार में पड़ना अंधा है। प्यार में पड़ना पृथ्वी पर स्वर्ग का अंतिम अवशेष है। जब कोई व्यक्ति प्यार में होता है, तो उसे कोई समस्या नहीं होती है। वह स्वर्ग में है, वह शक्ति से अभिभूत है, वह भविष्य को गुलाबी रंग में देखता है: प्रेम कितना सुंदर है!

जब हम प्यार में होते हैं तो हम क्या देखते हैं? प्यार में हम एक व्यक्ति को वैसे ही देखते हैं जैसे हम उसके सपने देखते हैं, जैसे कि वह है। जब एक व्यक्ति प्यार में होता है, तो वह दूसरे के अपने विचार से प्यार करता है। वह अभी तक दूसरे को ठीक से नहीं जानता है, और जिन क्षेत्रों को वह नहीं जानता है, वह कल्पनाओं और अनुमानों से भर जाता है। और ये बहुत ही मनमोहक है। दूसरा मुझे अपने सबसे अच्छे पक्ष से दिखाता है, और मैं हर चीज को अन्य अच्छे अनुमानों से भर देता हूं। जब एक व्यक्ति प्यार में होता है, तो वह दूसरे के अंधेरे पक्षों को नहीं देखता है, और इसलिए प्यार में पड़ना एक परी कथा के रूप में करामाती है।

प्यार में पड़ने में, यह मेरे बारे में अधिक है, क्योंकि जो कुछ मैं देखता हूं वह मेरे अपने अनुमान, कल्पनाएं, इच्छाएं हैं।

और जो मैं दूसरे से देखता हूं वह मुझे अपनी कल्पनाओं को प्रोत्साहन देता है। प्यार में पड़ना उन वस्तुओं को भी मोहित कर देता है जो उस व्यक्ति से संबंधित हैं जिससे मैं प्यार करता हूँ। उनकी कार सड़क पर बेहतरीन है; उसकी कलम (बॉलपॉइंट) - मैं इसे अपने दिल में रखता हूं, यह इस आकर्षण का प्रतीक बन जाता है, और यह बुतपरस्ती तक विकसित हो सकता है। हम अंत के बाद इस पर चर्चा कर सकते हैं।

लेकिन अंत में, मैं प्यार में कामुकता के बारे में कुछ और शब्द कहना चाहूंगा। समलैंगिक प्रेम है। यह विषमलैंगिक प्रेम जितना ही व्यक्तिगत हो सकता है। कामुकता प्रेम की भाषा है, जैसा कि हम इसे समझते हैं। कामुकता न केवल पैदा करने का काम करती है; मानव कामुकता संवाद का एक रूप है। और इस संदर्भ में, हम समझ सकते हैं कि समलैंगिक प्रेम भी संवाद का एक रूप हो सकता है, जो एक व्यक्ति दूसरे के संबंध में व्यक्तिगत रूप से अनुभव करता है उसकी अभिव्यक्ति का एक रूप हो सकता है। और अगर हम कहते हैं कि प्यार एक भविष्य चाहता है और इसके रचनात्मक पहलू में किसी तीसरे के लिए खुला है, तो यह जरूरी नहीं कि एक बच्चा हो: यह परियोजनाएं या कार्य हो सकता है, या सिर्फ जीवन के आनंद का उत्सव हो सकता है।

बेशक, समलैंगिक और विषमलैंगिक प्रेम के बीच अंतर हैं। शायद एक अंतर का उल्लेख किया जा सकता है: विषमलैंगिक प्रेम में, सहानुभूति, सहानुभूति की क्षमता, दूसरे को समझने की क्षमता समलैंगिक प्रेम में उतनी दूर नहीं जाती है। क्योंकि दूसरे लिंग में कुछ है जो मेरे पास नहीं है, कुछ विदेशी है।

मेरी अपनी इच्छा की संतुष्टि, जीवन का आनंद, आनंद का अनुभव, जैसा कि था, शरीर के प्रति मेरे दृष्टिकोण को विकसित करता है, भौतिकता।दूसरे व्यक्ति के लिए धन्यवाद, मैं अपने जीवन के आनंद के प्रति अधिक गहन दृष्टिकोण प्राप्त करता हूं। व्यक्ति को भी इसकी आवश्यकता होती है, यह उसके लिए लाभकारी होता है। यदि कामुकता में मिलने का पहलू शामिल है, तो हम अखंडता का अनुभव करते हैं, तो हम किसी अन्य व्यक्ति के साथ होते हैं, जैसे वह पूरी तरह से एक साथ थे। तब हम संवेदी, शारीरिक स्तर पर संवाद करते हैं, और मानव अस्तित्व के सभी स्तरों पर अपने अस्तित्व का अनुभव करते हैं। यह उच्चतम रूप है जिसमें हम रह सकते हैं, साथी प्रेम का अनुभव कर सकते हैं। क्योंकि प्रेम के इस रूप में उसके सभी गुण साकार होते हैं, घटित होते हैं, उसमें प्रेम की अनुभूति होती है और वास्तविक स्थिति प्राप्त होती है।

लेकिन दुनिया में, निश्चित रूप से, कामुकता विभिन्न रूपों में मौजूद है और बिना किसी मिलन के, जब बात केवल आनंद की आती है, केवल मेरे बारे में, और इसके लिए मुझे बस एक और चाहिए। यहां कई सवाल उठते हैं; कुछ इसे हल्के में लेते हैं, दूसरे इससे पीड़ित होते हैं। मेरे व्यवहार में, महिलाएं मुख्य रूप से इस कामुकता से पीड़ित हैं। क्योंकि अगर किसी महिला में यौन इच्छा है, लेकिन पुरुष नहीं करता है, तो पुरुष को इरेक्शन नहीं होता है और वह शांत होता है। यह प्रकृति का एक प्रकार का अन्याय है।

मुठभेड़ के पहलू के बिना पूरी तरह से प्रतिनिधित्व किए बिना कामुकता का अनुभव करना, खुशी का कुछ अनुभव ला सकता है। स्वाभाविक रूप से, बशर्ते कि दूसरा घायल न हो, उदाहरण के लिए, हिंसा या प्रलोभन से। यदि कामुकता में वस्तु चरित्र अग्रभूमि में है, तो हम उसमें अपनी जीवन शक्ति, जीवन शक्ति, जीवन के आनंद का अनुभव कर सकते हैं।

यह उच्चतम रूप नहीं है, क्योंकि इसमें व्यक्तित्व का आयाम विकसित नहीं होता है। लेकिन आप इस तरह की कामुकता को शुरू से ही खारिज नहीं कर सकते - बशर्ते कि पार्टनर इस तरह के रिश्ते के लिए सहमत हो। हालांकि, एक सूक्ष्म भावना वाले व्यक्ति को लगता है कि इस तरह की कामुकता में कुछ कमी है।

मैं प्यार में खुशी के विचार के साथ बंद करना चाहता हूं। प्यार में खुशी यह अनुभव करने में सक्षम हो रही है कि कोई मुझे मेरे साथ साझा करता है और मैं किसी अन्य व्यक्ति के अस्तित्व को साझा कर सकता हूं, कि मुझे किसी को उसके साथ साझा करने में सक्षम होने के लिए उसे अनुभव करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। … अगर मैं इस निमंत्रण को कुछ अद्भुत अनुभव करता हूं, तो मुझे यह पसंद है। अगर मैं बनना चाहता हूं, इस पर उपस्थित होना चाहता हूं, तो मुझे अच्छा लगता है। अगर मैं उसे अच्छा चाहता हूं, तो मैं प्यार करता हूं।

प्यार इंसान को दुख सहने के लिए तैयार करता है। प्यार सबसे गहरा जुनून (पीड़ा) है। एक हसीदिक ज्ञान है जो कहता है: प्रेमी को लगता है कि दूसरे को चोट लगी है। प्रेम के संबंध में दुख का अर्थ न केवल दुख के लिए तैयार रहना है, बल्कि इसका अर्थ यह भी है कि प्रेम ही दुख का कारण हो सकता है। प्रेम लालसा पैदा करता है जो हममें जलता है। प्यार में, हम अक्सर अतृप्ति, गैरजिम्मेदारी और सीमा का अनुभव करते हैं। जब लोग एक साथ रहते हैं, तो वे अपनी सीमाओं के कारण न चाहते हुए भी एक-दूसरे को चोट पहुँचा सकते हैं। एक साथी, उदाहरण के लिए, बात करना चाहता है या यौन अंतरंगता चाहता है, लेकिन आज मैं थक गया हूं, मैं नहीं कर सकता - और इससे दूसरे को दर्द होता है और मुझे भी दर्द होता है: यहां हम अपनी सीमाओं में भागते हैं। और जिन रूपों में लोग प्यार में पड़ सकते हैं, एक-दूसरे को चोट पहुँचा सकते हैं, वे बहुत विविध हैं। यह जानना बहुत जरूरी है, क्योंकि प्रेम के लिए जरूरी है, कि हम इस इच्छा को एक साथ सहने के लिए तैयार हैं। केवल प्रेम में ही स्वर्ग का अवशेष निहित है। वास्तविक प्रेम का यह छाया पक्ष है जो जीवन में सच होता है। और यह छाया पक्ष हमें यह महसूस करने का मौका देता है कि हमारा प्यार कितना मजबूत है। प्रेम का यह पुल कितना भार सह सकता है। दुख का संयुक्त अनुभव लोगों को आनंद के संयुक्त अनुभव से ज्यादा बांधता है।

प्यार में, एक व्यक्ति पीड़ित होता है, उस पीड़ा को वहन करता है जो दूसरा अनुभव कर रहा है। अगर मेरे साथी को बुरा लगता है, तो मुझे भी बुरा लगता है। अगर मेरे बच्चे को बुरा लगता है, तो मुझे भुगतना पड़ता है। प्रेमी सहानुभूति के लिए तैयार है, वह दूसरे के करीब भी रहना चाहता है जब वह बुरा हो। प्रेमी अपने प्रिय को अकेला नहीं छोड़ना चाहता और ऐसे में प्रेम अपने आप स्पष्ट रूप से प्रकट हो जाता है।जब हम प्यार में होते हैं, तो हम एकता की इच्छा में लालसा, लालसा या जलन से पीड़ित होते हैं। और हम इस तथ्य से पीड़ित हैं कि हम जिस चीज के लिए प्रयास करते हैं वह एकता है - हम इसे पूरी तरह से महसूस नहीं कर सकते जैसा हम चाहते हैं। और हम इस तथ्य से पीड़ित हैं कि प्रेम में पूर्ण सामंजस्य, पूर्ण पत्राचार, जिसके लिए हम प्रयास करते हैं, काम नहीं करता है। दूसरा मुझसे पूरी तरह मेल नहीं खाता, वह मैं नहीं हूं। वह अलग है। हमारे कुछ सामान्य चौराहे हैं, लेकिन अंतर भी हैं। यही कारण हो सकता है कि हम दूसरे की स्थिति में पूरी तरह से प्रवेश नहीं कर सकते, क्योंकि वह अभी भी एक आदर्श साथी नहीं है: उसके बारे में कुछ ऐसा है जो मुझे पूरी तरह पसंद नहीं है।

जब ये समस्याएं आती हैं, तो एक व्यक्ति में पीछे हटने की प्रवृत्ति होती है, और वह इंतजार करता है: शायद एक बेहतर साथी से मिलें? लेकिन अगर वह प्रकट नहीं होता है, तो व्यक्ति वापस आ जाता है: आखिरकार, वे दो या तीन साल साथ रहे हैं, फिर हम साथ रहेंगे, शायद शादी भी कर लें। लेकिन ऐसे रिश्ते में कुछ संयम रहता है, अटूट संकल्प: एक व्यक्ति दूसरे के संबंध में अपनी "हां" पूरी तरह से नहीं कह सकता है, और एक व्यक्ति को इसके बारे में पूरी तरह से जानकारी भी नहीं हो सकती है। मेरे पास ऐसे कई मामले हैं जहां उपचार के दौरान लोगों ने पाया कि उन्होंने वास्तव में कभी शादी नहीं की थी: उन्होंने अपने मुंह से "हां" कहा, लेकिन अपने दिल से नहीं कहा। ऑफहैंड, मेरा मानना है कि लगभग एक तिहाई जोड़े ऐसे ही रहते हैं।

लेकिन प्यार में खुशी है अगर मैं तुमसे कुछ कह सकता हूं, तुम्हारे साथ संवाद में रहो, अगर मैं तुम्हारे साथ हो सकता हूं और तुम जैसे हो मैं तुम्हारे साथ हूं, जैसे मुझे पसंद है कि तुम मेरे साथ हो। यह घटना अनुनाद पर आधारित है: हम इसे प्रभावित कर सकते हैं, लेकिन हम इसे बना नहीं सकते। हम इसे एक समाधान के माध्यम से और अपने ध्यान के माध्यम से मजबूत कर सकते हैं। और जहां यह प्रतिध्वनि उत्पन्न होती है, लेकिन हम इसे जीवन में लागू नहीं करना चाहते हैं, हम इसे गूंजने दे सकते हैं, और जीवन के स्तर पर इसके कार्यान्वयन से परहेज कर सकते हैं।

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