"एक बच्चा पैदा होता है और पिछला सारा जीवन एक छेद में उड़ जाता है।" मातृत्व की तैयारी करना असंभव क्यों है?

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लेखक: अनास्तासिया रुबत्सोव

और भावनात्मक रूप से अपरिपक्व माता-पिता मौजूद नहीं हैं

"हमने जो पढ़ा है और जो हम अब तक कर रहे हैं, उससे पूरी तरह से अलग कुछ करने के लिए मजबूर हैं, लेकिन कुछ नया। अनोखा। थकाऊ। और, चलो ईमानदार, उबाऊ हो।" मनोवैज्ञानिक अनास्तासिया रूबत्सोवा का तर्क है कि हम मातृत्व के आसपास एक आंतरिक संघर्ष का अनुभव कैसे कर रहे हैं, जिसे अधिक आसानी से एक नई भूमिका दी जाती है और भावनात्मक रूप से अपरिपक्व माता-पिता एक काल्पनिक निर्माण क्यों हैं।

भावनाएँ परिपक्व नहीं होतीं, वे तरबूज़ नहीं होतीं

हाल ही में एक दोस्त ने फोन किया, कहता है:

- मैं उन बच्चों के बारे में एक किताब पढ़ रहा हूं जो भावनात्मक रूप से अपरिपक्व माता-पिता के साथ बड़े हुए हैं। अंत में, मैं सब कुछ समझ गया! हम सभी अपरिपक्व माता-पिता के साथ पले-बढ़े, ये रही बात! इसलिए हमारे लिए जीना इतना कठिन है।

यह ऐसा है जैसे मेरा बच्चा कहता है: "माँ, मैंने YouTube पर एक वीडियो देखा, वे कहते हैं कि ड्रेगन निश्चित रूप से मौजूद हैं, उन्हें वश में किया जा सकता है!" मैं ड्रेगन में विश्वास करने की ज्वलंत इच्छा को समझता हूं।

मुझे निराश करने के लिए खेद है, लेकिन …

मेरे पास यह मानने का कारण है कि "भावनात्मक रूप से परिपक्व माता-पिता" नहीं हैं।

सबसे पहले, किसी ने उन्हें कभी नहीं देखा। यह पहले से ही बहुत कुछ कहता है।

दूसरे, भावनाओं की "परिपक्वता" एक पूरी तरह से आविष्कार की गई रचना है। भावनाएँ परिपक्व नहीं होतीं, वे तरबूज नहीं हैं। उत्तेजना के जवाब में भावनाएं उत्पन्न होती हैं। वे किस रूप में निकलते हैं - यह हमारे व्यक्तित्व पर निर्भर करता है, न कि "परिपक्वता" पर।

स्वभाव से। उस सामाजिक दायरे के मानदंडों से जिसमें हम पले-बढ़े हैं। आंतरिक संघर्षों की डिग्री से। हमारी शारीरिक स्थिति से - यानी हम कितने थके हुए हैं, पर्याप्त नींद नहीं लेते हैं, बीमार हो जाते हैं, चूसा या छुआ हुआ महसूस करते हैं।

ऑर्केस्ट्रा में वाद्ययंत्रों की तरह ये कारक असमान वजन के होते हैं।

स्वभाव, उदाहरण के लिए, पहला वायलिन है, इसे नहीं सुनना असंभव है (एक संवेदनशील, तेज और सहानुभूति रखने वाला व्यक्ति मातृत्व को एक धीमे और अनुत्तरदायी व्यक्ति की तुलना में बहुत खराब अनुभव करता है - हालांकि कुछ लेखों में लिखा है कि यह दूसरे तरीके से होना चाहिए) चारों तरफ)।

उसी समय, स्वभाव को बदला, पुन: शिक्षित या प्रशिक्षित नहीं किया जा सकता है।

और हमारी शारीरिक स्थिति एक ड्रम की तरह है - हम इसे हमेशा ऑर्केस्ट्रा में नहीं सुनते हैं, लेकिन इसे धिक्कार है, ड्रम को कम मत समझो। यह इतना जोर से धमाका करता है कि यह थोड़ा सा भी नहीं लगता।

लेकिन मातृत्व के इर्द-गिर्द आंतरिक संघर्ष - मुझे नहीं पता कि कौन सा उपकरण है, आप खुद सोचें। सेलो। बांसुरी। ओबे।

लेकिन उसे न सुनना भी मुश्किल है।

हमारे ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार में किसी की दिलचस्पी नहीं है

हम मातृत्व के लिए कितनी भी तैयारी कर लें, फिर भी हम उसमें बिना तैयारी के ही प्रवेश करते हैं। क्योंकि हम अपने आप को अपने सिर से तैयार करते हैं, लेकिन हम अपने पूरे शरीर से असफल हो जाते हैं। और अचानक उन्हें कुछ नया करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो उन्होंने पढ़ा है और जो वे अब तक कर रहे हैं, उससे पूरी तरह से अलग हैं। अनोखा। थकाऊ। और, चलो ईमानदार, उबाऊ हो।

कल्पना कीजिए कि आप अपने पूरे जीवन में आर्थिक मॉडल या प्राचीन साहित्य का अध्ययन कर रहे हैं, और, अच्छी तरह से, या लेखांकन और फैशन सिद्धांत, या जो कुछ भी आप चाहते हैं, आपने इसका अध्ययन किया है। और उन्होंने अध्ययन किया। और फिर वे तुम्हें एक साफ मैदान में ले गए, तुम्हें एक फावड़ा दिया और कहा: "खुदाई!" आप पहली बार इस फावड़े को देख रहे हैं। आपको समझ नहीं आता कि किस तरफ दबायें, यह झुक जाता है और आपके हाथों से फिसल जाता है। आपके हाथों पर खूनी कॉलस हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप खुद को यह नहीं समझा सकते हैं कि क्यों खोदना है और कहां खोदना है।

यदि आप काफी देर तक खुदाई करते हैं, तो आप फावड़े के अभ्यस्त हो सकते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि इसके समान हो सकते हैं, और पीठ की मांसपेशियों को मजबूत कर सकते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि किसी भी तरह से दार्शनिक रूप से समझ सकते हैं कि क्या हो रहा है। अपने आप को कुछ समझाने के मामले में, एक व्यक्ति के बराबर नहीं है।

लेकिन इसमें समय लगता है। उचित समय।

जब तक ऐसा नहीं होता, तब तक खुदाई करने की आवश्यकता एक बड़े आंतरिक विरोध और निराशा का कारण बनती है, यहाँ तक कि अवसाद की हद तक।

हम किसी तरह यह भी नहीं सोचते कि माँ की भूमिका हर उस चीज़ से अलग कैसे होती है जो हमें सिखाई जाती है और जिसके लिए हमें तैयार किया जाता है।बढ़ते हुए व्यक्ति को दुनिया किन मूल्यों की सूची देती है? सीखें, काम करें, सुधार करें, आकर्षक बनें, जोखिम उठाएं और सफल हों, वही करें जो दिलचस्प हो।

ठीक है, हम कहते हैं, और हम किसी तरह इस दिशा में आगे बढ़ना शुरू करते हैं। और अक्सर बच्चे के जन्म को आत्म-सुधार और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर एक और कदम के रूप में देखा जाता है। और फिर ओह।

तब बच्चे का जन्म होता है, और मूल्यों की यह पूरी सूची, पिछले सभी जीवन बस एक लानत छेद में उड़ जाती है। हम जहां समाप्त हुए, हमारे ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार में किसी की दिलचस्पी नहीं है। हम कितने प्रभावी और रचनात्मक हैं, इसके लिए समाज अब हमारी प्रशंसा नहीं करता या हमारे कान नहीं खुजलाता। यह भी स्पष्ट नहीं है कि क्यों और किसके लिए आकर्षक होना है। और अब आपके पास वह करने का समय नहीं है जो दिलचस्प नहीं है, बल्कि आवश्यक भी है। सो जाओ, धो लो, शौचालय जाओ।

और यहां मुख्य संघर्ष पूर्व पेशेवर भूमिका और नई, मातृ भूमिका के बीच प्रकट होता है। यह दुख देता है कि बच्चों के सामने हमारा जीवन जितना दिलचस्प था, और हम पेशेवर रूप से उतने ही सफल थे।

यह सब भयानक दर्द, दु: ख है, और सब कुछ नरक में जाता है। कभी-कभी यह कहानी ऑक्सीटोसिन और प्रियजनों की मदद से कम हो जाती है।

हम तो बस जीने वाले लोग हैं

क्या इस संघर्ष और इस छेद को "भावनात्मक अपरिपक्वता" का सूचक माना जा सकता है?

नहीं, यह एक वास्तविक, अकल्पनीय विरोधाभास है।

या जिन लोगों में यह भूमिका किसी भी चीज़ से संघर्ष नहीं करती है, वे मातृ भूमिका में बहुत बेहतर महसूस करते हैं। जो जल्दी बच्चे को जन्म देने में कामयाब रहे, या शिक्षा और पेशे में बहुत प्रयास नहीं किया।

क्या हम यह मानने जा रहे हैं कि ये लोग "भावनात्मक रूप से अधिक परिपक्व" हैं?

मैं इसे जोखिम में नहीं डालूंगा।

या, फिर, कफ स्वभाव के लोग हैं। वे सभी प्रकार की उत्तेजनाओं के प्रतिरोधी हैं। इस तरह से पैदा हुआ। आबादी में उनमें से बहुत से नहीं हैं, लेकिन वे हैं, और उनमें से कुछ महिलाएं हैं।

कभी-कभी वे काम में बहुत भाग्यशाली नहीं होते हैं। आधुनिक महत्वाकांक्षी दुनिया को त्वरित प्रतिक्रिया, उच्च उत्पादकता और सामाजिक कनेक्शन को जल्दी से स्थापित करने की क्षमता की आवश्यकता है। और उन लोगों के लिए जो उत्तेजना के प्रतिरोधी हैं, एक नियम के रूप में, रचनात्मकता और गति दोनों के साथ सब कुछ बहुत अच्छा नहीं है (इसे शरीर विज्ञान के दृष्टिकोण से आसानी से समझाया जा सकता है)।

लेकिन मातृत्व में उनके बराबर नहीं है। ये वही माताएं हैं जो अंतहीन "पीने-पीने-चलो-चलो-चलो-मैं नहीं जाऊंगा-मैं नहीं जाऊंगा-मैं नहीं जाऊंगा" से नाराज नहीं हैं। कोई व्यक्ति जो दिव्य शांति के साथ एक ही किताब को एक घेरे में बीस बार पढ़ता है, उसी गिरे हुए खिलौने को उठाता है, बीस मिनट की चीख को सुनता है "मैं सोना नहीं चाहता, मुझे नहीं चाहिए-ऊह-ऊह"। बच्चों के पेट का दर्द, नखरे, नींद की कमी और ब्रोकली की प्यूरी से कौन परेशान नहीं है, यह सब किचन में बिखरा हुआ है। वे अच्छा खेल सकते हैं या ईस्टर केक बना सकते हैं, और वे क्रोधित नहीं होते हैं।

क्या उन्हें हर चीज के विपरीत "भावनात्मक रूप से परिपक्व" कहा जा सकता है, "भावनात्मक रूप से अपरिपक्व"? यह मानते हुए कि अन्य सभी को यह सिखाना असंभव है? यह मानते हुए कि इससे उन्हें हर जगह लाभ नहीं मिलता, बल्कि जीवन के एक क्षेत्र में ही लाभ मिलता है?

सामान्य तौर पर, मैं उन लोगों को आशंका के साथ देखता हूं जो भावनात्मक परिपक्वता के बारे में बात करते हैं। साथ ही भावनात्मक ताजगी भी। भावनात्मक अशांति। और इस तरह से सामान।

क्योंकि यह अक्सर अर्थहीन ध्वनियों का समूह होता है।

और हम सिर्फ जीवित लोग हैं। साधारण। बेहद अपूर्ण, किसी तरह से मजबूत और सुंदर, किसी तरह असहाय।

एक ही जीवित माता-पिता के बच्चे (जिनके अपने स्वभाव, जीवन की परिस्थितियाँ, आंतरिक संघर्ष और सामाजिक दायरा भी था, हाँ)। एक ही जीवित बच्चों के माता-पिता (स्वभाव, आंतरिक संघर्ष आदि के साथ, आपको विचार मिलता है)।

और जीवन के लिए इस भजन में बहुत सुंदरता है, मुझे ऐसा लगता है।

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