देखभाल के बारे में

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देखभाल के बारे में
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Anonim

- क्या आप कुछ सूप चाहते हैं?

- जी नहीं, धन्यवाद।

- शायद आलू?

- जी नहीं, धन्यवाद।

- हेरिंग दे दो?

- नहीं।

- सॉस?

- जी नहीं, धन्यवाद!

- पनीर?

"अगर मुझे कुछ चाहिए, तो मैं पूछूंगा, ठीक है?"

- अच्छा, टमाटर लेकर आओ?

- मुझे खुद पता लगाने दो कि क्या है?

लेकिन आप नहीं जानते कि वह कहाँ है।

- मेरा विश्वास करो, अगर मुझे कुछ चाहिए तो मैं पूछूंगा।

- हमारे यहाँ जाम है … जाम दो?

- मैं नहीं। धन्यवाद।

- सॉसेज … पकौड़ी … खीरे हैं। खीरे आओ?

- …

- आओ खीरे?

- …

- एन, क्या तुम मुझे सुन सकते हो?!

… मैंने सुना।

- आओ खीरे?

- धन्यवाद, मैं भरा हुआ हूँ।

- तुम क्यों उठे? तुम भूखे हो!

"शायद मैं खुद तय कर लूंगा कि मुझे भूख लगी है या नहीं?"

आप नहीं जानते।

- कैसे, मैं कैसे नहीं जानता?

- आप नहीं जानते।

"आप मेरे लिए तय करेंगे कि मुझे भूख लगी है या नहीं?" मैं क्या खाऊं?! गंभीरता से?!

- अच्छा, तुम्हें भूख लगी है …

बिल्कुल वास्तविक संवाद। कोई कलात्मक अलंकरण नहीं।

यहाँ क्या गलत है, आपको क्या लगता है? यह सही है, ऐसा नहीं है।

देखभाल की आड़ में भावनात्मक शोषण छिपा है। ये मेरे जीवन की कुछ सबसे पेचीदा तरकीबें हैं:

- देखभाल की आड़ में हिंसा;

- एक ही सवाल के अलग-अलग बयानों से हिंसा।

तुरंत पहचानना मुश्किल है। व्यक्ति चिंता दिखाता है। आपको किसी चीज़ के लिए अलग-अलग विकल्प प्रदान करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह भोजन है, उपहार टाई का रंग है, या आप जिस विश्वविद्यालय में जा सकते हैं। लेकिन आपको बुरा लगता है। क्यों? क्योंकि आपने इसके लिए नहीं पूछा था, आप इसे नहीं चाहते थे। आपने अपनी इच्छाओं और संभावनाओं को दबाने का चुनाव नहीं किया। वास्तव में, देखभाल दो स्तरों पर उपयुक्त है: जब दूसरा व्यक्ति हमें उसकी देखभाल करने का अवसर देता है (स्वार्थ के साथ भ्रमित नहीं होना - इस देखभाल की आवश्यकता), और जब दूसरे व्यक्ति के पास इसे प्रदान करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। अवसर (कम उम्र, आघात)। एक स्वस्थ वयस्क सभी स्तरों पर अपनी देखभाल करने का आदी होता है, और उसके लिए दूसरे से देखभाल स्वीकार करना एक महत्वपूर्ण आवश्यकता नहीं है, बल्कि दूसरे व्यक्ति के लिए प्रेम का कार्य है। लेकिन प्यार वहीं खत्म हो जाता है जहां दबाव शुरू होता है।

एक देखभाल करने वाला भावनात्मक बलात्कारी क्या चाहता है? सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण - नियंत्रण। यह सब नियंत्रण के साथ शुरू और समाप्त होता है। मैं नियंत्रित करता हूं कि आप क्या खाते हैं। आप कितना खाते हैं। मैं आपके संतृप्ति स्तर को नियंत्रित करता हूं। जब आप खाते हैं तो मैं नियंत्रित करता हूं। जब आप टेबल से उठते हैं तो मैं नियंत्रित करता हूं। मैं नियंत्रित करता हूं कि आप क्या ले सकते हैं या क्या नहीं। यह सब नियंत्रण के बारे में है, जो पीड़ित की इच्छा को दबाने और अपराधबोध का आह्वान करके हासिल किया जाता है। हर कोई जानता है कि कैसे नीरस सम्मोहन चेतना के स्तर को कम करता है, और इसलिए इच्छाशक्ति को कमजोर करता है। टिक टोक। क्या यह आपके लिए है? टिक टोक। आप क्या चाहते हैं? टिक टोक। दृष्टिकोण की पूर्ण अतार्किकता से चेतना भ्रमित हो जाती है। आप नहीं समझते कि वे आपसे क्या चाहते हैं। जब तक आप इस प्रश्न का उत्तर खोज रहे हैं, सम्मोहन जारी है। टिक टोक। क्या आप अपना आपा खो चुके हैं? आइए दूसरे अधिनियम के लिए नीचे उतरें।

एहसान फरामोश। मुझे आपकी और आपकी परवाह है। गैसलाइटिंग का एक तत्व तुरंत आपस में जुड़ जाता है, क्योंकि भावनात्मक शोषण का आपका तथ्यात्मक प्रमाण कहाँ है? कोई नहीं हैं, केवल सतह पर देखभाल है। इस तरह की पेचीदा चीजों को बनाने के लिए, आपको उन्हें लगभग एक डिक्टाफोन पर रिकॉर्ड करना होगा, ताकि आप बाद में पता लगा सकें कि क्या हुआ था। किसी स्थिति के अंदर इसे पकड़ना, महसूस करना और दबाना मुश्किल हो सकता है। लेकिन आइए खुलकर सोचें: अगर आपको प्यार नहीं, बल्कि हिंसा दिखाई जाए तो हम किस तरह के अपराधबोध की बात कर सकते हैं? अगर वे आपको नहीं, बल्कि आपके बारे में चाहते थे। अपनी जरूरतों को पूरा करना आपके बारे में है। ऐसी छद्म देखभाल में, हिंसा की वस्तु केवल एक उपकरण है जिसके साथ बलात्कारी अपने अहंकार को खरोंचता है। मुझे सबकी परवाह है। तुम सब मेरे बिना कुछ भी नहीं, कहीं नहीं। आप सब कुछ वैसा ही करेंगे जैसा मुझे चाहिए। आदि। इस प्रकार के बलात्कारी खुद को आज्ञाकारी गुड़िया से घेरना पसंद करते हैं, उन्हें अपने आदर्श गुड़ियाघर में बिठाते हैं और चाय पीते हैं। अपने ही नियमों पर। स्वाभाविक रूप से, सभी प्यूपा मालिक का समर्थन करते हैं। अन्यथा, प्यूपा को मालिक द्वारा जीवित के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है, उसके अस्तित्व के अधिकार को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर दिया जाता है। "तेज वस्तुएं" वह सब है, जो जानता है।

यहाँ और क्या कहना ज़रूरी है? देखभाल करने वाला बलात्कारी वयस्क की भूमिका ग्रहण करता है, और पीड़िता बच्चे की भूमिका निभाती है। जब हिंसा के पहले से खींचे गए पैटर्न से बाहर निकलने की कोशिश की जाती है, तो पीड़िता को खुद बलात्कारी द्वारा "बच्चा" घोषित किया जाता है। "छोटे जैसा व्यवहार करना" उसी के बारे में है। इसका मतलब है कि आप इस तरह से व्यवहार करते हैं कि मैं आपको प्रभावित नहीं कर सकता। एक वयस्क के रूप में आपका अस्तित्व, अपनी जरूरतों और क्षमताओं वाले संपूर्ण व्यक्ति की उपेक्षा की जाती है। या तो खेलो, या तुम मेरे लिए मौजूद नहीं हो।

इस जानलेवा चिंता से कोई कैसे बच सकता है? अपनी धार्मिकता को ढाल के समान अपने तक ही सीमित रखो। आप बच्चे नहीं हैं, वे आपसे एक बच्चा बनाने की कोशिश कर रहे हैं। इस अप्राकृतिक प्रक्रिया के प्रति आपका स्वस्थ प्रतिरोध पूरी तरह से सामान्य है। आपको अपनी अनदेखी को नजरअंदाज करना सीखना होगा। यानी अगर बलात्कारी को आपके दमन का परिणाम नहीं दिखाई देता है, तो वह आपको "बंद" कर देता है। बस आहत। और यह सिर्फ हेरफेर का एक नया दौर है (अपराध की भावना देखें)। लेकिन तथ्य यह है कि आप एक नाराज बच्चे (हाँ) द्वारा "बंद" कर दिए गए थे, इसका मतलब यह नहीं है कि आप दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए गायब हो गए। अपने आप के लिए। आप और पूरी दुनिया आपके पास है। यह दूसरी सबसे मजबूत रक्षा है। अंत में, तीसरा दोषी व्यक्ति की चिंता को कम करना है। आपकी जरूरतों, इच्छाओं, आपके व्यक्तित्व का अस्तित्व कोई गलती नहीं है, बल्कि दुनिया की सबसे सही और तार्किक चीज है। आपको जो थोपा गया है उसे मना करने का अधिकार है, आपको छोड़ने का अधिकार है, आपको आक्रामकता के जवाब में गुस्सा करने का अधिकार है, आपको अपने बारे में जोर से बोलने का अधिकार है। मैं हूँ। इसे अपने आप में स्वीकार करें, और हिंसा का वह चक्र, जिसमें आपको गिरने का बड़ा दुर्भाग्य था, एक गहरी जीवनदायिनी दरार देगा …

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