वयस्क, स्वतंत्र और स्वतंत्र कैसे बनें?

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

“सभी पापों का आधार आलस्य है, और आलस्य का आधार इच्छा की कमी है। एक तर्कसंगत प्राणी में, इच्छा प्रेरणा, प्रेरणा - विश्वदृष्टि पर निर्भर करती है। एक अच्छी तरह से स्थापित विश्वदृष्टि के बिना एक व्यक्ति के कमजोर-इच्छाशक्ति बनने की संभावना बढ़ जाती है।"

व्लादिमीर वेस्टनिक

निर्भरता का मुख्य सार।

आश्रित व्यक्ति - अन्य लोगों पर निर्भर, किसी और की इच्छा से अपने विचारों और कार्यों में बंधे, प्रभाव, स्वतंत्र रूप से सोचने और कार्य करने में असमर्थ। अधीनस्थ, अधीनस्थ, मजबूर, कमजोर-इच्छाशक्ति, प्रेरित, आश्रित।

निर्भरता आलस्य, स्वार्थ और एक साथ आत्मा की अपर्याप्तता का प्रतीक है।

निर्भरता के प्रकार।

हम अपने माता-पिता, भागीदारों, बच्चों, दोस्तों या सहकर्मियों पर निर्भर हैं। हम अपनी सामाजिक भूमिकाओं और उनके पीछे की जिम्मेदारियों से बंधे हैं। हम मौसम, हमारे पर्यावरण, मीडिया के प्रभाव के अधीन हैं। हम अपने राज्य के मजबूर मजदूर हैं। हम समाज में आवश्यक संबंधों से जुड़े हुए हैं, समाज में अपनी स्थिति के लिए, हम अपने विश्वासों, सपनों और लक्ष्यों से कसकर बंधे हैं। उनकी उपलब्धियों, भौतिक कल्याण से बंधे। वे दूसरों की राय पर, उनकी परेशानियों और दुर्भाग्य पर स्थिर रहते हैं। हम अपने स्वयं के शरीर से मुक्त नहीं हैं, लगातार कुछ चाहते हैं, उम्र बढ़ने और धीरे-धीरे अपनी सुंदरता और युद्ध क्षमता को खो देते हैं।

कई नस्लीय, धार्मिक और जातीय समूह आत्म-सम्मान को असाधारण और दूसरों से श्रेष्ठ मानते हैं। पूरे समाज, राज्य खूनी युद्धों में शामिल थे, भूमि, सीमाओं और विचारधाराओं की रक्षा करते थे, जिन्हें वे अपना और एकमात्र सच्चा मानते थे। मानव जाति ने, जीवन के अन्य रूपों पर श्रेष्ठता की भावना पर कब्जा कर लिया, अपने पड़ोसियों को पृथ्वी पर अस्तित्व में रहने के लिए धमकी दी - जानवरों की दुनिया।

और फिर हम किस तरह की आजादी और आजादी की बात कर सकते हैं? और क्या स्वतंत्र होना बिल्कुल भी संभव है?

किसी व्यक्ति में स्वतंत्रता की कमी का प्रकट होना।

निर्भरता कई बार विरोधाभासी रूप धारण कर सकती है। हालाँकि, जो हो रहा है उसके लिए बेहोशी और जिम्मेदारी का त्याग इसकी सभी अभिव्यक्तियों में मौजूद है।

चरित्र के किसी भी अन्य गुण (आत्मा की गुणवत्ता) की तरह, निर्भरता स्पष्ट और छिपी हुई है, गहराई में छिपी हुई है।

सोच, व्यवहार और भावनात्मक प्रतिक्रिया की कुछ रूढ़ियाँ हैं जो एक आश्रित व्यक्ति की विशेषता होती हैं। आप उसे उसकी उपस्थिति, बातचीत और पेशेवर कार्यान्वयन के एक विशिष्ट क्षेत्र से भी पहचान सकते हैं। बचपन से शुरू होने वाले भाग्य के कई तथ्य इस जीवन में निर्भरता (कथन, निर्भरता) पर काबू पाने के महत्व को इंगित करते हैं।

हम में से प्रत्येक आध्यात्मिक अनुभवों के पहले से मौजूद सामान के साथ इस दुनिया में आता है। पहले से ही "जीवन के प्रवेश द्वार" पर हीन भावनाएँ दिखाई देती हैं, जिस पर दी गई आत्मा को काम करना पड़ता है। और गर्भाधान-धारण-जन्म, और पर्यावरण, और बचपन की परिस्थितियाँ हमें स्पष्ट रूप से हमारी अपूर्णताएँ दिखाती हैं। बचपन से ही, एक आश्रित बच्चा अपनी इच्छा और निर्भरता की कमी दिखाएगा।

एक पेशेवर वातावरण में, एक आश्रित व्यक्ति अनजाने में उन स्थानों को चुनता है जहां किसी और की इच्छा पर भरोसा करना संभव होगा, जहां जिम्मेदार निर्णय लेने की आवश्यकता नहीं होगी, जहां सामान्य जन में छिपना संभव होगा, किसी के निर्णयों को निष्पादित करना, और स्वयं वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन नहीं करते हैं।

चरित्र के किसी भी अन्य गुण (आत्मा की गुणवत्ता) की तरह, निर्भरता स्पष्ट और छिपी हुई है, गहराई में छिपी हुई है। इसकी अभिव्यक्तियों की सूची असंख्य और विविध है। अपने आप को और दुनिया को ध्यान से देखकर, आप बहुत सारे पहलुओं की खोज कर सकते हैं। हमारी स्वतंत्रता की कमी को निर्धारित करना इतना मुश्किल नहीं है जितना लगता है, क्योंकि कुछ क्षणों में हम खुद पर नियंत्रण खो देते हैं और अपना असली रंग दिखाते हैं। या हम वैसे ही कार्य करते हैं जैसे हमें इसकी आदत होती है, बिना इसे स्वयं देखे। ऐसी "छोटी-छोटी बातों" के लिए आपको बेहद सावधान रहना होगा।आखिर छोटी-छोटी चीजें ही किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति और उसके स्वभाव को दर्शाती हैं।

निर्भरता कई बार विरोधाभासी रूप धारण कर सकती है। हालाँकि, जो हो रहा है उसके लिए बेहोशी और जिम्मेदारी का त्याग इसकी सभी अभिव्यक्तियों में मौजूद है।

निर्भरता जीवन में क्या परिणाम देती है?

कोई भी व्यक्ति भावनात्मक निकटता के लिए प्रयास करता है और इस निकटता को बनाए रखना चाहता है। यह स्वाभाविक और सही है। किसी प्रियजन के साथ गहरी भावनात्मक एकता को विश्वसनीयता और सुरक्षा के स्रोत के रूप में महसूस किया जाता है, आपसी समझ का आनंद और प्रेरणा का आवेग देता है। गहरे, अचेतन स्तर पर, एक व्यक्ति परिवार, प्रियजनों, दोस्तों और समान विचारधारा वाले लोगों के साथ अपनी निकटता महसूस करता है। हमारी आनुवंशिक स्मृति, हमारे जीवन के तरीके और विश्वदृष्टि की समानता हमें करीबी आत्माओं के समुदायों में एकजुट करती है।

यानी आसक्ति तो सभी में होती है, लेकिन किसी भी तरह से हर व्यक्ति को व्यसनी नहीं कहा जा सकता। आसक्ति व्यसन में बदल सकती है, लेकिन ऐसा हमेशा और हर जगह नहीं होता है।

निर्भरता, एक व्यक्ति की दूसरे पर निर्भरता, दूसरों पर - यह पहले से ही ऊर्जा-सूचनात्मक बंधन है, मानव स्वतंत्रता का उल्लंघन है। बंधन पूरी तरह से विकसित होने की अनुमति नहीं देते हैं, आत्मा के पतन की ओर ले जाते हैं, इसकी दास अवस्था।

आसक्ति-व्यसन के साथ मादक द्रव्यों या शराब के समान, किससे या किससे जुड़ा हुआ है, इसके लिए तीव्र लालसा की भावना के साथ होता है। साथ ही व्यक्ति की पूर्ण शक्तिहीनता और आत्म-नियंत्रण की कमी। ऊर्जा-सूचनात्मक बंधन के माध्यम से, बंधे हुए व्यक्ति पर परजीवीकरण करने वाला एक कुशल जोड़तोड़ उस व्यक्ति में नकारात्मक भावनाओं और राज्यों का कारण बन सकता है, जिसकी उत्पत्ति को समझना और नियंत्रित करना मुश्किल होगा। रोग संबंधी लगाव की विशिष्ट अवस्थाएँ हैं चिपकना, लालसा, लोभी, चिपकना, धारण करना और अतृप्त चाहना।

ऊर्जा-सूचनात्मक बंधन, एक बार बनने के बाद, बिगड़ते हैं, इस जीवन में प्रगति करते हैं और एक पंक्ति में कई अवतारों के लिए बने रहते हैं। उदाहरण के लिए, यदि संचार के दौरान उत्पन्न होने वाली नकारात्मक भावनाएं प्रबल थीं, तो आत्माएं प्रत्येक नए जीवन में बार-बार एक-दूसरे को आकर्षित करती हैं, जब तक कि वे अपने आप को अपने आसक्तियों से मुक्त नहीं कर लेते और अपने रिश्ते को गर्म, मैत्रीपूर्ण अंतरंगता के स्तर पर नहीं लाते। कई परिवार, मित्रता और अन्य घनिष्ठ संबंध आसक्तियों पर आधारित होते हैं और कर्म होते हैं। उनमें अभी भी इतनी निर्भरता, पूर्ण नियंत्रण और हेरफेर है!

स्नेह - हमारे जीवन का हिस्सा है, और गंभीर लत पहले से ही एक खतरा है। जब हम अपने आसक्तियों पर नियंत्रण खो देते हैं, तो हम आदी हो जाते हैं।

• यदि, माता-पिता के रूप में, हम लगातार अपने बच्चे के मामलों में हस्तक्षेप करते हैं, उसे नियंत्रित करते हैं, उसे अपनी इच्छा से हेरफेर करते हैं, या उससे चाटुकारिता और अधीनता की मांग करते हैं।
• अगर हम हर समय कुछ या किसी को चाहते हैं, और जब हम इसे प्राप्त करते हैं, तो यह हमारे लिए अपना आकर्षण खो देता है। और अगर इस प्रक्रिया को बार-बार दोहराया जाए।
• अगर हम अपने शरीर, रिश्तों, भूमिकाओं, गतिविधियों, धन, अचल संपत्ति, छवि को खोने के डर से पकड़ लेते हैं।
• अगर, प्यार और स्वीकार किए जाने की अपनी सच्ची इच्छा को संतुष्ट करने की कोशिश करते हुए, हम लोगों से, जानवरों से, समाज में और काम पर स्थिति के प्रति आसक्त हो जाते हैं।
• अगर हम जीवन में सुरक्षा और अर्थ की भावना पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं, तो कुछ विचारों और विश्वासों में खुद को ठीक कर रहे हैं।
• यदि मृत्यु का भय और इसे सांसारिक अनुभव के प्राकृतिक परिणाम के रूप में पहचानने की हमारी अनिच्छा और अगले अनुभव की शुरुआत हमें अतृप्त रूप से प्राप्त करने और उपभोग करने के लिए प्रेरित करती है।

इसका मतलब है कि हम पहले ही आदर्श की सीमा पार कर चुके हैं और निर्भरता में गिर गए हैं, जहां से प्राकृतिक लगाव में वापस लौटना बहुत मुश्किल होगा।

हमारे अधिकांश व्यसन छोटे, लेकिन पहले से ही असंयमित संचार से शुरू होते हैं और, परिणामस्वरूप, ऊर्जा विनिमय।

• नाराज़गी। एक व्यक्ति, किसी से नाराज, जैसे कि संलग्न, बार-बार मानसिक रूप से अपराधी के पास लौटता है, उदारता से उसे अपनी जीवन क्षमता देता है।
• खुद को सही साबित करने की इच्छा।वही अपराध: एक व्यक्ति भूल नहीं सकता और दूसरे को जाने नहीं दे सकता, क्योंकि वह लगातार अपने सिर में प्रतिशोध की योजना को दोहराता है, कल्पना करता है कि वह क्या कहेगा, उसका किस तरह का चेहरा होगा, आदि। आदि। और क्षमता, इस बीच, अपराधी की ओर बहती है।
• अपराध बोध। एक व्यक्ति खुद पर आक्रामकता का निर्देशन करता है और गलती करने के अधिकार से खुद को वंचित करता है। साथ ही, उसने जो किया है उसे किसी भी तरह से सही नहीं करता है, लेकिन केवल आत्म-ध्वज में संलग्न है। दूसरे के सामने अपने अपराध बोध को महसूस करते हुए, वह अक्सर सोचता है कि क्षमा कैसे माँगें और संशोधन करने के लिए क्या किया जा सकता है। परिणाम दूसरे के साथ एक मजबूत बंधन है।
• एक व्यक्ति के लिए दया, उसकी मदद करने की इच्छा, उसे बचाने की इच्छा। एक व्यक्ति ऊर्जा परजीवी (रिश्तेदार, दोस्त, साथी, पड़ोसी, आदि) को कई वर्षों तक यह विश्वास करते हुए खिला सकता है कि वह एक अच्छा काम कर रहा है। और वह इसका इस्तेमाल करके खुश होगा।
• अवैतनिक ऋण। दो लोगों को लंबे समय तक बांधता है, जबकि जितनी बड़ी राशि होगी, बंधन उतना ही मजबूत होगा। डकैती, चोरी, धोखाधड़ी - ये सब भी अपराधी और पीड़ित के बीच बंधन बनाते हैं।
• प्रदान की गई सेवा के लिए वापस भुगतान करने के दायित्व की भावना। "अब मैं आपके कर्ज में हूँ," एक व्यक्ति दूसरे से कहता है, जिससे एक शक्तिशाली बंधन बनता है। यहाँ भी कर्तव्य की भावना है, लेकिन भौतिक कर्तव्य नहीं।
• आदत, कर्तव्य, संतान से लगाव, संयुक्त संपत्ति से। लोग एक साथ रह सकते हैं, लेकिन वास्तव में वे पहले से ही अजनबी हैं, उन्होंने जीवन के इस चरण को पार कर लिया है, लेकिन वे किसी भी तरह से आगे नहीं बढ़ सकते हैं, वे स्थिर हैं, क्योंकि वे एक दूसरे को अतीत की यादों, शिकायतों, दायित्वों से बांधते हैं। या एक साथी पहले ही इस रिश्ते को पछाड़ चुका है, उसे आगे बढ़ना होगा, लेकिन दूसरा उसे विकसित नहीं होने देता, देरी करता है, आखिरी तिनके की तरह चिपकता है।
• किसी अन्य व्यक्ति को रखने की आवश्यकता, व्यसन, जुनून, ईर्ष्या आदि। एक व्यक्ति बार-बार अपनी इच्छा की वस्तु के बारे में सोचता है, उसके सपने देखता है, जोश से उसे प्राप्त करना चाहता है। वह उस बच्चे की तरह हो जाता है जिसे पसंदीदा खिलौना नहीं दिया जाता। उसकी मांग करता है और आसपास और कुछ नहीं देखता है।
• माता-पिता के लंगर। माता-पिता अपने बच्चे को पूरी तरह से नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं, उनके विकास को उनके ध्यान और देखभाल से रोकते हैं। यह निर्भरता और दूसरे व्यक्ति को वश में करने की इच्छा है।
• गैर-पारस्परिक "प्रेम" (कब्जे की अधूरी इच्छा)। यह उसे जो प्यार करता है और जिसे वे प्यार करते हैं दोनों को पहनता है। नए रिश्ते नहीं चलते, tk. उसकी सारी ऊर्जा इच्छा की वस्तु में चली जाती है।
• किसी अन्य व्यक्ति के लिए अपनी सच्ची भावनाओं को छिपाना और दबाना। एक व्यक्ति, दूसरे के लिए प्यार महसूस कर रहा है, इसे छुपाता है, हास्यास्पद लगने या खारिज होने के डर से। लेकिन साथ ही वह प्यार की वस्तु के बारे में लगातार सोचता है, उसकी इच्छा करता है, उसके साथ मानसिक संवाद करता है।

जैसे-जैसे आसक्ति तीव्र होती जाती है, व्यसनी अपने व्यसन की वस्तु से अधिक से अधिक जुड़ते जाते हैं, इसके लिए अनिवार्य रूप से पहुंचने लगते हैं, और तेजी से आत्म-विनाशकारी व्यवहार करने लगते हैं। परजीवीवाद उभरने के लिए लत एक उपजाऊ जमीन है।

वैम्पायरिज्म अस्तित्व की एक परजीवी विधा का एक पारंपरिक नाम है, जिसमें एक प्राणी दूसरे की जीवन शक्तियों की कीमत पर रहता है। पहले से ही जानवरों, सूक्ष्मजीवों के स्तर पर, कई अलग-अलग प्रकार के कीड़े हैं जो अन्य जीवित प्राणियों के शरीर में अंडे देते हैं, रक्त-चूसने वाले (मच्छर, टिक, कीड़े, जोंक) और इसी तरह के परजीवी दूसरों की कीमत पर रहते हैं। विकास के मानवीय अनुभव में, निश्चित रूप से, आत्मा का परजीवी झुकाव भी शुरू में ही प्रकट होता है।

• एक व्यक्ति अपने लिए किसी और के खर्च पर रहना काफी स्वाभाविक मानता है। वह लगातार किसी के खिलाफ झुकना चाहता है, नीचे गिरना चाहता है, एक रक्षक, एक दोस्त, एक समाज, एक प्रियजन को ढूंढना चाहता है। लेकिन उसका मुख्य लक्ष्य, जिसे अक्सर महसूस नहीं किया जाता है, उसके चारों ओर एक प्रजनन वातावरण का निर्माण होता है, जो उसे लापता संसाधन देगा।
• जानकारी के लिए लगातार भूख का अनुभव करते हुए, किसी से लगातार बात करने, रेडियो सुनने, टीवी देखने, जोर से पढ़ने की जरूरत महसूस होती है, अगर केवल सिर व्यस्त हो।तो एक व्यक्ति अन्य लोगों के विचारों, विचारों पर फ़ीड करता है और अस्थायी रूप से संतृप्त महसूस करता है।
• वह विनम्र और मैत्रीपूर्ण दिखने की कोशिश करता है, दयालुता और जवाबदेही का अनुकरण करता है, फिर से, अपने लिए एक प्रजनन भूमि बनाने के लिए ("एक स्नेही बछड़ा सात रानियों को चूसता है")।
• चैट करना ताकि उसका लगातार "मौखिक दस्त" वार्ताकार को बाहर ले जाए या खालीपन की स्थिति पैदा करे। इस प्रकार किसी अन्य आत्मा से संसाधन की वापसी स्वयं प्रकट होती है, जो विनम्रतापूर्वक परजीवी के भाषण प्रवाह को सुनने के लिए सहमत हुई।
• दूसरों से आत्म-प्रेम की निरंतर पुष्टि की आवश्यकता होती है, उन्हें प्यार या अन्य विभिन्न भावनाओं (घृणा, भय, ईर्ष्या सहित) के भावनात्मक प्रकोप के लिए उकसाती है। इस तरह परजीवी को इंद्रियों की निरंतर जलन के माध्यम से खिलाया जाता है।
• अपने आस-पास के सभी लोगों से अपनी या अपनी उपलब्धियों (एक बच्चे, एक घर, एक कार, आदि सहित) के लिए प्रशंसा का एक हिस्सा इकट्ठा करना चाहता है।
• यह केवल अपनी उपस्थिति से ही संघर्षों, झगड़ों, घोटालों, झगड़ों का कारण बनता है। क्रोध, घृणा की ऊर्जा से संतृप्त, और वह स्वयं एक पर्यवेक्षक की भूमिका में हो सकता है, जो कुछ भी होता है उसका चुपचाप आनंद लेता है।
• यह किसी और के दर्द, पीड़ा (पीड़ित) की ऊर्जाओं को खिलाता है। मसोचिस्ट को अपने दर्द से "खुराक" मिलती है। ऐसे लोग हैं जो खुद खाते हैं (दया या, इसके विपरीत, आत्म-घृणा)।
• संभोग के दौरान साथी को बाहर निकालता है, एक असमान विनिमय बनाता है: संतुष्टि और उसके लिए तृप्ति की भावना, और दूसरे के लिए - खालीपन, निराशा, चिंता, शक्ति की हानि और सामान्य कमजोरी, यौन क्षेत्र में बीमारियों तक।
• यह यौन ऊर्जा पर फ़ीड करता है, लेकिन शारीरिक अंतरंगता के बिना: यह अपने चारों ओर आकर्षण की आभा बनाता है, दूसरों को आकर्षित करता है, विपरीत लिंग के कई लोगों को आकर्षित करता है, उनमें यौन इच्छा पैदा करता है और बनाए रखता है, लेकिन संभोग के लिए संबंध नहीं लाता है। विश्राम।
• वह प्रदर्शनकारी आत्मघाती प्रयासों के लिए इच्छुक है, जिसका उद्देश्य उन मामलों में खुद पर ध्यान आकर्षित करना है जहां अन्य संभावनाएं पहले ही समाप्त हो चुकी हैं। वह कार्रवाई के समय और स्थान की गणना करने के लिए प्रयास करता है ताकि वे उसे बचा सकें, और परिणामस्वरूप दया, देखभाल, ध्यान और भागीदारी की वांछित "खुराक" प्राप्त हो।
• वह इच्छा की ऊर्जा पर भोजन करते हुए, कुचलने, अपने आप को कुचलने, झुकने, अधीन करने और सत्ता में आनंद लेने का प्रयास करता है।

वैम्पायरिज्म रिश्तों में एक पूरी फूड चेन बनाता है। एक घरेलू पिशाच से थक गया व्यक्ति दोस्तों या सहकर्मियों के पास "रिचार्ज" करने जाता है। और वे, बदले में, किसी और L से रिचार्ज की तलाश कर रहे हैं। एक व्यक्ति अब बाहरी पोषण के बिना अस्तित्व में नहीं है, वह लगातार ऊर्जा पोषण के नए स्रोतों की तलाश में है, और उसकी आध्यात्मिक गिरावट अनिवार्य रूप से बढ़ जाती है। एक पिशाच कभी पर्याप्त नहीं हो सकता, उसे अधिक से अधिक विविधता की आवश्यकता होती है। बाहर से ऊर्जा की आपूर्ति से वंचित एक पिशाच या तो चुपचाप सड़ सकता है या आत्महत्या कर सकता है।

परजीवी आत्मा अदृश्य रूप से अन्य पिशाच आत्माओं के समुदायों से जुड़ी हुई है और कम अंधेरे अहंकारियों के लिए एक ही भोजन परोसती है।

अगले अवतारों में, बंधन आत्माओं को एक-दूसरे के प्रति आकर्षित करेंगे, उनके भाग्य फिर से जुड़ेंगे, लेकिन वे भूमिकाएं बदल सकते हैं। और इसी तरह जब तक कोई अकेला व्यसन की शक्ति से बाहर निकलने की ताकत नहीं पाता।

चूँकि कोई भी अपरिवर्तनीय, अनियंत्रित हीनता आत्मा के पतन की ओर ले जाती है, इस प्रक्रिया के लक्षण व्यक्ति के जीवन में देखे जाएंगे। और, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण और उल्लेखनीय - कल्याण के स्तर में कमी, जीवन के अंत में सफलता और "सीनाइल रोगों" की प्रारंभिक उपस्थिति (मैरास्मस, सुनने की हानि, स्मृति, दृष्टि, कमजोर और दर्दनाक गतिशीलता) जोड़ों का सूखना, शरीर का सूखना, आदि)। जीवन के कई पहलुओं में असंतुलन, असामंजस्य हर चीज में प्रकट होगा: भोजन में, दैनिक दिनचर्या में, मनोरंजन में, कपड़ों में, घर में, भावनाओं में, वृत्ति में, सामान्य रूप से, लोगों के साथ संबंधों में।

स्वतंत्रता की कमी के कारण।

स्वतंत्रता की कमी का मुख्य कारण आलस्य (शारीरिक, बौद्धिक, आध्यात्मिक) है।खुद कुछ क्यों करें, अगर आप खुद को जोड़ सकते हैं, किसी से चिपक सकते हैं और एक उल्लू में रह सकते हैं और आनंद ले सकते हैं? अपने दिमाग को निष्कर्षों पर क्यों रैक करें, कुछ सत्य की तलाश करें, अगर वे आपको एक तैयार, अच्छी तरह से कंघी और उपयोग में आसान देते हैं? क्यों सोचें, अगर आपके लिए आविष्कार करने वाले बहुत सारे हैं? और अगर आपको वास्तव में कुछ तय करने की ज़रूरत है, तो एक संवेदनशील अंग है - दिल, यह तय करेगा कि क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए। अपने दिल पर भरोसा रखें पोषण की तलाश में परजीवियों का सबसे अच्छा नारा है।

आज्ञाकारिता के लिए हमारे सामान्य झुकाव का एक स्वाभाविक रूप से समीचीन कारण भी है - रिपोर्टिंग के लिए वृत्ति, जो जीवित प्राणियों को किसी भी समाज में एकीकरण और उसमें अस्तित्व प्रदान करती है। नेता की आज्ञा मानने की इच्छा, उसका अनुसरण करने की, वातावरण में स्वीकृत सोच और व्यवहार के मानकों का पालन करने की इच्छा उसी झुंड वृत्ति की अभिव्यक्ति है। और यह सही है अगर मानदंड सत्य के अनुरूप हैं, और नेता नकल करने और दूसरों को सोचने, व्यवहार और प्रतिक्रिया की सर्वोत्तम रूढ़ियों को सिखाने के लिए एक सामंजस्यपूर्ण उदाहरण है। दुर्भाग्य से, विपरीत अधिक बार होता है: समाज में नियम शासक अभिजात वर्ग के हितों में स्थापित होते हैं, और अभिजात वर्ग स्वयं परिपूर्ण से बहुत दूर है। हालांकि, कम समझदार और आँख बंद करके विश्वास करने वाले लोग उनकी बात मानते हैं, अवचेतन रूप से झुंड द्वारा खारिज किए जाने के डर से।

लोगों के समूह के कई अवलोकनों में, एक ही पदानुक्रम को जानवरों के झुंड में देखा जा सकता है: एक नेता, कलाकार - "दास", एक या दो लोग स्वतंत्र रूप से व्यवहार कर रहे हैं और नेता का विरोध करने की कोशिश कर रहे हैं, और अजीब तरह से पर्याप्त है, एक निश्चित "जस्टर", जिसकी उपस्थिति दूसरों का मनोरंजन करती है, या उन्हें "बलि का बकरा" बनाने का अवसर देती है।

वृत्ति हमारे अस्तित्व का मूल आधार है, उन्हें स्वीकृत नैतिकता, कानून, आत्म-संयम से कमजोर किया जा सकता है, लेकिन उन्हें पूरी तरह से नष्ट करना अवास्तविक है। और यह उचित नहीं है।

विकास के साथ वृत्ति की भूमिका धीरे-धीरे कम हो जाती है। इसे बदलने के लिए जो तर्कसंगतता आई - अस्तित्व के मानव रूप के संकेत के रूप में - विकास के पैमाने पर आज इसके विकास के प्रारंभिक चरण में है। इसलिए, हम मनुष्यों में झुंड वृत्ति की इस तरह की विभिन्न अभिव्यक्तियों का निरीक्षण करते हैं। लेकिन, अफसोस, झुंड मानव समाज स्वयं किसी व्यक्ति की अधिक तर्कसंगतता की ओर बढ़ने में दिलचस्पी नहीं रखता है, क्योंकि इससे एक अधिक विकसित और मजबूत व्यक्ति का उदय होगा जो तुरंत अपने अधिकारों की घोषणा करेगा। अंधेरी ताकतें व्यक्ति की वृत्ति, बेहोशी और स्वार्थी इच्छाओं पर खेलती हैं - एक बार में सब कुछ पाने की इच्छा, आत्म-महत्व की भावना, किसी की नकारात्मकता को रोकने की अनिच्छा, सोचने की अनिच्छा और वास्तविकता के बारे में जागरूक होना। और, परिणामस्वरूप, वे एक व्यक्ति को अपने अधीन कर लेते हैं, अपने परजीवी हितों में उनका उपयोग करते हैं। हालाँकि, सब कुछ हर चीज से मेल खाता है: जो ऊपर से उसे दी गई पसंद की स्वतंत्रता का उपयोग नहीं करना चाहता है, वह दूसरों को यह अधिकार देता है, लेकिन साथ ही साथ स्वतंत्रता भी खो देता है।

सामान्य तौर पर, अपरिपक्व, युवा, या आलसी आत्माएं, या जो पहले से ही व्यसनों की दया पर हैं, उनमें पैथोलॉजिकल रूप से निर्भर (परजीवी) व्यवहार की संभावना अधिक होती है।

यह तर्कसंगतता ही है जो हमें पशु जगत से अलग करती है, इसलिए, किसी व्यक्ति के पास जितना कम कारण होता है, उसकी वृत्ति उतनी ही अधिक फैलती है। इसलिए, बयान पैथोलॉजिकल, बेकाबू हो जाता है, सभी प्रकार के दलों, धर्मों, संप्रदायों और इसी तरह के बैनर तले एक आलसी, अपरिपक्व आत्मा का नेतृत्व करता है। और इसके विपरीत, एक व्यक्ति में प्रचलित बुद्धि और उसके साथ बढ़ती तर्कसंगतता समाज में होने वाली प्रक्रियाओं की अधिक समझ, आज्ञाकारिता में कमी, समाज में अग्रणी स्थान पर रहने वाले परजीवियों के लिए प्रशंसा में योगदान करती है।

आत्मनिर्भर कैसे बनें।

कमजोर होना, आश्रित होना बुराई है! कमजोर मजबूत के साथ रहना पसंद करते हैं। यदि कोई व्यक्ति मजबूत हो सकता है, लेकिन कमजोर होने का दिखावा करता है, खुद को कमजोर होने देता है, और भी अधिक, अपने आप में कमजोरी पैदा करता है, खुद को कमजोर के जीवन के तरीके से आदी करता है - यह गलत जीवन है, यह बेईमानी नहीं है आत्मा के लिए वादा। इसलिए, यह दुखद रूप से समाप्त होता है एल।

बेशक, पृथ्वी पर पूरी तरह से स्वतंत्र लोग नहीं हैं। कम से कम हम अपने शरीर पर, प्राकृतिक घटनाओं पर, सूर्य के उदय और अस्त होने पर, चंद्र ग्रहण पर निर्भर हैं। हाँ, और एक दूसरे के साथ संचार पर लोगों की निर्भरता को नकारना बेतुका है! हम अपनी तरह से एकता में रहते हैं और जीवित रहते हैं, हम सीखते हैं, हम अपने संबंधों में सुधार करते हैं, और विकास का मुख्य कार्य सामंजस्यपूर्ण अन्योन्याश्रयता में रहना सीखना है।

व्यसन का एक स्वस्थ विकल्प आत्माओं की एकता और भावनात्मक निकटता के आधार पर ईमानदार, समान संबंध बनाना है। यह होशपूर्वक, स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से बनाया गया एक रिश्ता है। ऐसे जोड़े में, लोग जीवन के सभी क्षेत्रों में विकसित होते हैं और इसमें एक दूसरे की मदद करते हैं। यहां दोनों पक्षों के हितों को ध्यान में रखा जाता है, और स्वतंत्रता का सम्मान किया जाता है। ईमानदारी और विश्वास दोनों की भेद्यता और भेद्यता के लिए सुरक्षा प्रदान करते हैं। और गर्मजोशी, प्यार भरी देखभाल और मैत्रीपूर्ण समर्थन जुनून और भावनाओं से अधिक महत्वपूर्ण हैं। ऐसे रिश्ते में दोनों के लिए जीना आसान, आनंदमय और दिलचस्प होता है। आज ही इस रिश्ते को बनाना शुरू करें!

• ईमानदारी से, निष्पक्ष रूप से अपने स्वयं के अनुलग्नकों और निर्भरताओं को देखें। और उन्हें स्वीकार करें।
• समझें कि आपकी लत कैसे बनी और कैसे, किसके माध्यम से इसे खिलाया गया।
• व्यसन से मुक्ति, मुक्त होने की क्षमता और अपनी पसंद का प्रबंधन करने, दूसरों को यह अधिकार देने पर पाठ के भाग्य पर आपको दिए गए पाठों के सार को समझें और स्वीकार करें।
• इच्छाशक्ति के प्रयास से, जानबूझकर व्यसनी व्यवहार के अभ्यस्त रूपों को त्यागें और दूसरों की कीमत पर सक्रिय करें।
• सलाह या समर्थन की प्रतीक्षा किए बिना, निर्णय लेने की कोशिश करें, कुछ कार्रवाई करें, जैसे कि कोई आसपास नहीं था।
• उन चीजों की एक सूची बनाएं जो आप स्वयं कर सकते हैं, लेकिन इस बीच अन्य लोग आपके लिए कर रहे हैं। और धीरे-धीरे इस काम को खुद करना शुरू करें।
• सुनिश्चित करें कि अपनी समस्याओं को दूसरे लोगों तक न पहुँचाएँ, अपनी परेशानी उन पर डालना बंद करें। जिम्मेदारी लें और अपने लिए निर्णय लेना शुरू करें।
• अपने आस-पास के लोगों को देखें: शायद एक व्यक्ति जो आप में दिलचस्पी रखता है, अपनी अत्यधिक देखभाल या चिंता से आराम करता है और आपको अपने जोड़तोड़ के लिए एक वस्तु बनाता है। ऐसे रिश्तों के स्वरूप को तुरंत पुनर्गठित करें।
• अपने आप को देखें, आश्रित, आश्रित सोच, व्यवहार और प्रतिक्रियाओं की अन्य अभिव्यक्तियों को देखें। और होशपूर्वक, बिना लगाव और परजीविता के, उद्देश्यपूर्ण ढंग से रिश्तों के नए, सही रूपों को बनाएं और समेकित करें।
• एक अंतहीन विकासवादी विकास में खुद को एक आत्मा के रूप में स्वीकार करें। अंत में महसूस करें कि आप किसी बड़ी, एक, संपूर्ण चीज़ का हिस्सा हैं। और अपने आप में इस उच्चतर पर अधिक भरोसा करने का प्रयास करें।

अपने अस्तित्व की अनंतता को और स्वयं को आत्मा के रूप में समझना ही दर्दनाक आसक्तियों से मुक्ति की कुंजी है! हमारे शरीरों को खोने से डरो मत, क्योंकि एक दिन वे सड़ जाएंगे और मर जाएंगे। परिवार और काम पर अपनी भूमिकाओं से चिपके न रहें, क्योंकि हम उनमें एक से अधिक बार होंगे। अपनी संपत्ति पर कब्जा करने की कोशिश करने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह केवल थोड़े समय के लिए आवश्यक है। अपने बच्चों का मालिक होना जरूरी नहीं है, क्योंकि वे हमें कुछ समय के लिए ही दिए जाते हैं। शादी के रिश्ते में प्रवेश करते समय, यह याद रखना चाहिए कि वे अंत में, किसी एक व्यक्ति की मृत्यु के साथ, या उससे भी पहले समाप्त हो जाते हैं। सबक अच्छी तरह से सीखना महत्वपूर्ण है: हम इस दुनिया में अस्थायी रूप से अपने कोने पर कब्जा कर लेते हैं। और यह समय हमें वास्तव में मूल्यवान - हमारी आत्मा के विकास और सुधार के लिए दिया गया है।

चित्र: मारिया ट्यूरिना, नियॉनमोब कलाकार