बुनियादी भावनाएं

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

अब तक, मानसिक गतिविधि का एक भी अभिन्न सिद्धांत नहीं है। ऊपर से मनोवैज्ञानिक, नीचे के शरीर विज्ञानी अभी भी एक दोस्त की ओर सुरंग खोद रहे हैं, और ऐसा लगता है कि किसी तरह की खाई को भी रेखांकित किया गया है, लेकिन यह अभी भी अंतिम निर्णय के लिए एक लंबा रास्ता तय करना है। इस बीच, मानसिक गतिविधि के कुछ घटक पहले से ही स्पष्ट होने लगे हैं।

उदाहरण के लिए, भावनाएँ। इस मामले में भी हम पूरी समझ से दूर हैं। जवाब से ज्यादा सवाल अभी बाकी हैं। लेकिन, कम से कम, समस्या की रूपरेखा स्पष्ट रूप से चिह्नित है, और हमारे पास पहले से ही तर्क करने का एक कारण है।

भावना की कोई एक परिभाषा नहीं है, तो आइए इन सभी भावनात्मक प्रक्रियाओं पर उनकी सहज समझ में विचार करें, अर्थात। व्यक्तिपरक रूप से रंगीन प्रतिक्रियाओं और राज्यों के रूप में। भावनाएं बुनियादी और जटिल हैं। … बुनियादी जीव विज्ञान है, जटिल भावनाएं बुनियादी और सामाजिक रूप से वातानुकूलित हैं।

यहां हम मूल में रुचि रखते हैं, क्योंकि ये आत्मा की जड़ें हैं, यही वह जगह है जहां उच्च मानसिक प्रक्रियाएं न्यूरोफिज़ियोलॉजी से मिलती हैं। वास्तव में कितनी बुनियादी भावनाएँ मौजूद हैं और वे वास्तव में क्या हैं, फिर से, एक गहरा प्रश्न है (जैसे इस विषय में सब कुछ)। क्लासिक, पहले से ही 1972, एकमैन वर्गीकरण, जिसे बाद में प्लूचिक द्वारा संशोधित किया गया। 5 टुकड़ों का सेट। बाद में एकमैन ने और अधिक "आश्चर्य" जोड़ा, और बाद में 17 वस्तुओं तक विस्तारित किया। प्रिंज़ ने 2004 में 9 श्रेणियों की पहचान की। लेकिन मैं पुराने-बुरे "बिग फाइव" पर विचार करने का प्रस्ताव करता हूं।

बुनियादी भावनाएँ। भय, क्रोध, उदासी, खुशी और घृणा।

जैसा कि आप देख सकते हैं, "सशर्त रूप से सकारात्मक" सूची में केवल "खुशी" है। लेकिन यह सामान्य है, उनका आविष्कार हमारी खुशी के लिए नहीं, बल्कि व्यवसाय के लिए किया गया था। मदर नेचर के साथ, यह एक सामान्य शैक्षणिक अभ्यास है - सबसे अच्छा प्रोत्साहन सजा की समाप्ति है। वह सबके साथ है, व्यक्तिगत कुछ भी नहीं। 4 अलग-अलग छड़ें और 1 जिंजरब्रेड।

भय / क्रोध। बल्कि, यह आक्रामकता और परिहार है। बुनियादी बातों की रीढ़। सबसे सरल प्रभाव। एक आदमी के पास है, एक चतुर है, हर किसी के पास है। सामना करो या भागो प्रतिक्रिया। मैं खाना हूँ - मैं भागता हूँ, मैं खाता हूँ - मैं पकड़ता हूँ। आक्रामकता और भय मस्तिष्क के टॉन्सिल (अमिगडाला) में रहते हैं।

एमिग्डाला की कॉर्टिकल-मेडियल परत एक आक्रामक प्रभाव के गठन के लिए जिम्मेदार है, और केंद्रीय बेसल नाभिक भय के लिए जिम्मेदार हैं। हैम्स्टर्स टॉन्सिल की छाल से चिढ़ गए, और हैम्स्टर इससे नाराज और जुझारू हो गए (पबमेड से एक या दो बार लिंक)। ऐसे लोग हैं, जिन्होंने विभिन्न कारणों से, अमिगडाला में बेसल नोड्स के कामकाज को दबा दिया है, साथ ही वे बहुत कम हैं, या बिल्कुल भी डर महसूस नहीं करते हैं (इसके अतिरिक्त, - पबमेड से एक और सार, पर एक पूरा लेख एक संबंधित विषय, अच्छी तरह से, और एक पत्रिका लेख का ढेर)

फिर, लिम्बिक सिस्टम और हाइपोथैलेमस के एडिटिव्स और संशोधनों के माध्यम से जटिल रास्तों से गुजरते हुए, पूर्वकाल सिंगुलेट कॉर्टेक्स के फिल्टर के माध्यम से और इसी तरह, - परिणामस्वरूप, ये मूल भावनाएं हमारे ललाट लोब में सभी लाल-पीले रंग के साथ खिलती हैं मानव के रंग, सभी भी मानव। चिंता, जलन, क्रोध। आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश। क्रोध, कलह, झुंझलाहट। रोष, क्रोध, रोष।

उत्तेजना, तनाव, चिंता। घबराहट, चिड़चिड़ापन, भावनात्मक अस्थिरता। चिंता, चिंता, भय। भय, भय, दहशत, दहशत।

सुख/दुख। यह उनके साथ पहले से ही अधिक कठिन है। ये इनाम और दमन की बुनियादी प्रणालियाँ हैं। संतुष्टि और असंतोष। ये प्रमुख गाजर और सिर में लाठी हैं। यदि आप सब कुछ ठीक करते हैं, तो यहां न्यूरोट्रांसमीटर से एक कुकी है। अगर आप गलत करते हैं, तो आपके सिर में चोट लगती है। इसके अलावा, शैतान के प्रोत्साहन से पूछताछ की जाएगी, और लात और कफ स्वेच्छा से और बिना किसी प्रतिबंध के दिए जाते हैं (लेकिन यह एक सामान्य स्थिति है, मैंने ऊपर लिखा है)।

वे प्राचीन विभागों की गहराई में पैदा हुए हैं, विशेष रूप से मिडब्रेन के टेक्टम और हिप्पोकैम्पस (वेंट्रल टेक्टल एरिया और हिप्पोकैम्पस) में। वे लिम्बिक सिस्टम में बढ़ते और परिपक्व होते हैं। वे इनाम केंद्रों (इनाम प्रणाली) के माध्यम से कार्य करते हैं। वे जटिल सेरोटोनिन और डोपामाइन मार्गों से घूमते हैं। हम प्रोत्साहन/दमन के बारे में तभी सीखते हैं जब रिपोर्ट कोर्टेक्स में आती है।

सभी संशोधनों और पुनर्गठनों के बाद, सभी प्रकार के सुख, आनंद, परमानंद, संतुष्टि, पूर्णता, संतोष, तृप्ति, ऊर्जा और आशावाद मूल संतुष्टि / असंतोष से उत्पन्न होते हैं। और उदासी, उदासी, निराशा, मूर्खता, अवसाद, अवसाद, लालसा, अप्रसन्नता, असंगति, शोक और उदासी भी।

इस लंबे पथ के विभिन्न चरणों में, हम आउटपुट पर वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, जो कुछ भी हो रहा है, उसमें हेरफेर कर सकते हैं। और अनुक्रमिक मानसिक क्रियाओं के माध्यम से, और नियंत्रित व्यवहार के माध्यम से, और मनो-सक्रिय पदार्थों, औषधीय और / या मादक प्रकृति के माध्यम से मस्तिष्क रसायन पर प्रत्यक्ष प्रभाव। इस विषय का अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है और इसका विस्तार से वर्णन किया गया है।

घृणा। घृणा कुछ अलग है। यह एकमात्र मूल भावना है जो मनुष्यों के लिए अद्वितीय है। हमारी जानकारी। अस्थायी और ललाट लोब के बीच एक गहरी नाली के तल पर, रील (पूर्वकाल इंसुला) के आइलेट्स के सामने रहता है। मस्तिष्क का यह हिस्सा अपने मुख्य व्यवसाय में स्वाद के निर्माण में लगा हुआ है, लेकिन मानव विकास ने भावनाओं के वितरण पर बैठने के लिए इंसुला को उकसाया है। क्यों जरूरी था - यहां कोई स्पष्ट राय नहीं है।

मैं यही सोचता हूं (इस बिंदु से मेरा व्यक्तिगत सट्टा एकल चला गया)

लगभग डेढ़ मिलियन साल पहले, आस्ट्रेलोपिथेकस से पहले होमिनिड्स (होमो हैबिलिस, होमो इरेक्टस) में संक्रमण के दौरान, पशु प्रोटीन हमारे पूर्वजों के आहार में आया था। बढ़ते हुए मस्तिष्क को खिलाने के लिए यह आवश्यक था, और प्रोटीन चबाने और पाचन में 4-5 गुना बचत देता है। आम धारणा के अनुसार, हम अपने अधिकांश इतिहास के लिए दोपहर में सफाई करने वाले रहे हैं। सक्रिय शिकार के लिए विश्वसनीय डेटा पहले से ही निएंडरथल और क्रो-मैग्नन हैं, यह हजारों 100 साल पुराना है। और एक लाख से अधिक वर्षों तक, लोग इस तक बड़े नहीं हुए, वे छोटे शिब्ज़द थे, एक टोपी वाला मीटर, जो फेंकने वाले हथियार बनाना नहीं जानता था, और उस समय के शिकारियों के साथ प्रतिस्पर्धा करने में सक्षम नहीं थे - बड़ी बिल्लियाँ, गुफा लकड़बग्घा और भेड़िये। तो कैरियन हमारे लिए प्रोटीन का मुख्य स्रोत था। यह सब अधिक उचित है क्योंकि प्राइमेट्स का पाचन तंत्र आमतौर पर पशु प्रोटीन के लिए विशेष रूप से अनुकूलित नहीं होता है, इसलिए किण्वित (अर्थात, सड़ा हुआ) मांस प्राकृतिक रूप से पचने में बहुत आसान होता है। सुदूर उत्तर के लोगों के खाना पकाने में, जिनके आहार में पशु प्रोटीन को अनुपातहीन रूप से बड़ा हिस्सा लेने के लिए मजबूर किया जाता है, यह प्रथा अब भी बहुत आम है। लेकिन स्वादिष्ट सड़े हुए मांस के फायदे अपने साथ खाद्य जनित बीमारियों के तेजी से बढ़े हुए जोखिमों के रूप में गंभीर नुकसान लेकर आए। बिल्लियाँ और कुत्ते बिना किसी अनावश्यक घृणा के इस समस्या का समाधान करते हैं, लेकिन वे शिकारी हैं, और उनके पूर्वज शिकारी हैं, और उनके पूर्वजों के पूर्वज भी शिकारी हैं, वे लाखों वर्षों से इस पर गए हैं, उनमें एक भावना है गंध, स्वाद और संक्रमण/विषाक्तता का प्रतिरोध। … जीवित रहने के लिए, एक व्यक्ति को कुछ ऐसा चाहिए जो उसे संभावित रूप से जहरीला भोजन खाने से जल्दी और मज़बूती से रोक सके। इसके अलावा, इसे कुछ सौ हज़ार वर्षों के लिए, तात्कालिक साधनों से घुटने पर एकत्र किया जाना था। तो घृणा थी, एक शक्तिशाली भावना जो प्रतिद्वंद्वी तीव्रता से भूख लगी और हमें संभावित रूप से हानिकारक कुछ खाने से रोकती है। यह तब था जब हम मजबूत और होशियार हो गए और अब कोई काकू नहीं खाते (वास्तव में, हम खाते हैं, लेकिन ओह ठीक है, चलो इस क्षण को छोड़ दें)। अब हम अपनी विभिन्न सामाजिक आवश्यकताओं के लिए घृणा का उपयोग करते हैं। शक्ति एक नाई और सभी के हाथों की तरह घृणित है। लेकिन यह पहले से ही ऐसा है, गीत। अन्यथा, एक अच्छी, प्रयोग करने योग्य मूल भावना बेकार है। बड़े अफ़सोस की बात है।

और के बारे में कुछ शब्द विस्मय। बहुत से लोग विस्मय को मूल भावनाएँ मानते हैं, लेकिन यहाँ मैं असहमत हूँ। विस्मय-आश्चर्य-आदि का एक समूह जिज्ञासा का एक खंड है। मुझे नहीं लगता कि जिज्ञासा को भावनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। जिज्ञासा का आधार खोज व्यवहार है। वास्तव में जिज्ञासा केवल एक व्यक्तिपरक रंग है और खोज गतिविधि के लिए प्रेरणा है।यह हिप्पोकैम्पस के पूर्वकाल नाभिक में उत्पन्न होता है, उन्हीं स्थानों पर जहां स्थानिक अभिविन्यास का प्राथमिक प्रसंस्करण होता है, मोटर और प्रोप्रियोसेप्टिव मार्ग अभिसरण होते हैं, और मोटर गतिविधि उत्पन्न होती है। यानी यह बिल्कुल भी भावना नहीं है, यह एक व्यवहारिक रूढ़िवादिता है। यह केवल बाद में होता है, जब चेतना को जो हो रहा है उसके बारे में सूचित करने का समय आता है, मस्तिष्क, ताकि हम ऊब न जाएं, भावनाओं के साथ व्यवहार को चित्रित करता है और प्रेरणा देता है।

यह, सिद्धांत रूप में, अच्छा है। क्योंकि मैंने हमेशा कहा और कहा है

हम अपनी भावनाओं के नियंत्रण में नहीं हैं, लेकिन हम अपने व्यवहार के नियंत्रण में हैं।

इस प्रकार, अपने खोज व्यवहार को सचेत रूप से नियंत्रित और निर्देशित करके, हम प्रशंसा के लालची मस्तिष्क से कई अद्भुत और उपयोगी बोनस निकाल सकते हैं, लेकिन इस पर कभी और अधिक।

संक्षेप। कोई किस बारे में बात कर रहा है, और मैं अलग-अलग तरीकों से एक ही गीत हूं।

भावनाएँ और भावनाएँ जो हमें आउटपुट पर प्राप्त होती हैं, वह सब कुछ जो चेतना प्रतिबिंबित करने में सक्षम है, जिसे हम प्राथमिक और मूल अनुभव मानते हैं, जो बहुत दिल से आता है, अंतिम उत्पाद है।

यह सब अपने प्राथमिक रूप में मस्तिष्क के तने के अंधेरे में उत्पन्न होता है। हम इस कच्चे कीमा बनाया हुआ मांस हार्मोन पर पतला करते हैं, न्यूरोपैप्टाइड्स और न्यूरोमोड्यूलेटर जोड़ते हैं, मिश्रण करते हैं, हिलाते हैं, खड़े होने देते हैं। मल्टी-स्टेज शुद्धिकरण, निस्पंदन और मॉड्यूलेशन करें। सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से निर्धारित मानकों को सांचे में ढालें। ग्राहक की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और झुकाव के अनुसार एक उज्ज्वल (या सुस्त) आवरण में पैक करें। आप सेवा कर सकते हैं।

पूरी सूची से, हम अपने सिर के साथ केवल "सेवा की जा सकती है" मंच को चिह्नित करते हैं।

यह एक सुपरमार्केट की तरह है। हम सुपरमार्केट में आते हैं और वहां, विज्ञापन स्टैंड पर, "लक्जरी पोर्क स्टू" के लाभप्रद रूप से रोशन डिब्बे, निर्माता से सीधे, दिल से शुद्ध उत्पाद, हुब्यतोवो से प्यार के साथ। और हम ऐसा सोचते हैं - "हाँ, यह बाहर है, यहाँ है, - संवेदनाओं में हमें दी गई वास्तविकता का उपयोग किया जाना चाहिए"। तथ्य यह है कि प्रसंस्करण और वितरण के बड़े पैमाने पर अनपेक्षित चरण हमारी दृष्टि से बाहर रह गए हैं, अब हमारी चिंता नहीं है। हमें अंतिम उत्पाद मिलता है, इसे मत खाओ।

क्या यह सब जानने लायक है? हाँ, मुझे लगता है कि यह इसके लायक है। इसे कई तरह से प्रभावित किया जा सकता है, और इसे आपके अपने लाभ और लाभ के लिए कई तरह से इस्तेमाल किया जा सकता है।

लेकिन यह पूरी तरह से अलग कहानी है।