घृणा: उपचार और अपंग

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घृणा: उपचार और अपंग
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Anonim

घृणा का अनुभव करना शायद "शातिर" भावनाओं की सूची में उच्च स्थान पर है। नफरत छोड़ो, जीवन देने वाले प्यार, दया और स्वीकृति के लिए खुल जाओ - ये ऐसे कॉल हैं जिन्हें आप नियमित रूप से सुनते हैं। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, कोई भी भावना किसी कारण से उत्पन्न हुई, और निश्चित रूप से, घृणा - मूल भावनाओं में से एक के रूप में - बहुत महत्वपूर्ण कार्य करती है।

घृणा में, लामबंदी होती है, सभी बलों का जमावड़ा - अत्यधिक खतरे की स्थिति में। सिर ठंडा है, चेहरा पीला पड़ जाता है, होंठ एक धागे में संकुचित हो जाते हैं, आंखें शिकारी रूप से झुक जाती हैं। अन्य सभी भावनाएँ जमी हुई लगती हैं, इसके अंदर बर्फ की एक गांठ और एक ठंडी गणना की तरह है - केवल एक लक्ष्य है - विकल्पों को उजागर करना और खत्म करना, खतरे को नष्ट करना।

क्रोध के विपरीत, जो उबलता है और क्रोध करता है, छींटे मारता है और बिखरता है - घृणा एक कुंडलित, संकुचित भावना है। और यह खुद को बहुत ही खुराक और विवेकपूर्ण तरीके से प्रकट करता है - सख्ती से परिणाम पर।

घृणा के उद्भव का आधार एक बहुत ही भयानक विनाशकारी वस्तु के बगल में उपस्थिति है - और अपनी रक्षा करने की इच्छा, वापस लड़ने की। खैर, चूंकि खतरे को घातक माना जाता है, हत्या (जरूरी नहीं कि वास्तविक भौतिक अर्थों में, संभवतः आत्मा में, आंतरिक दुनिया में कुछ मारना), तो वापस लड़ने की इच्छा इतनी मजबूत है कि यह ध्यान में रखता है कि कितना नुकसान होता है हो सकता है - असंभव। घृणा का सार खतरे की वस्तु को नष्ट करने की इच्छा है - किसी भी कीमत पर। और, घृणा के एक वैध हिस्से के रूप में, इस भावना में आनंद और राहत की प्रत्याशा भी है जो खतरे को दूर करने पर उत्पन्न होगी। और उसकी जीत का अनुभव - इस तथ्य से कि वह अपनी, अपनी जगह की रक्षा करने में सक्षम था। नफरत की ऊर्जा पर जीत आत्मविश्वास और ताकत का एक जबरदस्त प्रभार रखती है, लेकिन साथ ही, इस जीत के लिए जो कीमत चुकानी पड़ी, उसे स्वीकार करने से जुड़ी कड़वाहट और दुख की भावनाएं भी हैं।

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घृणा को महसूस करने और न दबाने की क्षमता काफी हद तक इस कीमत को झेलने और स्वीकार करने की क्षमता, दुःख को झेलने और स्वीकार करने, नुकसान की भावनाओं, अंतिम अलगाव, अपरिवर्तनीयता, हानि से संबंधित है। और इससे उबरो, और खुद को खोजो।घृणा महसूस करने की क्षमता अस्वीकार करने का अवसर खोलती है। उन रिश्तों या लोगों को अस्वीकार करना जो आपको सूट नहीं करते हैं, उस काम को अस्वीकार करना जो बहुत अधिक बेकार है, जो विषाक्त, अस्वीकार्य, विनाशकारी है उसे अस्वीकार करना घृणा महसूस करने की क्षमता - और इसकी ऊर्जा पर कार्य करना - सबसे महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण कौशल है - और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा व्यक्तित्व इस पर निर्भर करता है। आम तौर पर, घृणा एक विशाल धक्का देने वाली शक्ति है जो किसी को खुद को, अपने आप को, अपने "मैं" को विनाशकारी स्थिति से अलग करने की अनुमति देती है। और यह उसकी उपचार, उपचार क्षमता को प्रकट करता है लेकिन विकृत होने के कारण - विभिन्न परिस्थितियों के प्रभाव में - घृणा अलग तरह से काम करना शुरू कर देती है। धक्का देने के रूप में नहीं, बल्कि, इसके विपरीत, एक बन्धन, बाध्यकारी बल के रूप में।

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मुझे ऐसा लगता है कि घृणा का यह "तख्तापलट" दुःख और दुःख की कीमत चुकाने की असंभवता या अनिच्छा पर आधारित है। एक खतरनाक विनाशकारी वस्तु को छोड़ने में असमर्थता, जिसे एक साथ जीवित रहने के लिए आवश्यक माना जाता है, बहुत वांछनीय है। या, एक अन्य विकल्प, जब घृणा की वस्तु इतनी विशाल और शक्तिशाली लगने लगती है कि उसके खिलाफ स्वयं का संघर्ष निराशाजनक रूप में देखा जाता है, और प्रतिक्रिया और प्रतिशोध की वापसी विनाशकारी होती है। तब घृणा को एक बहुत ही खतरनाक भावना के रूप में माना जाता है। घृणा की वस्तु के साथ स्वयं को नष्ट करने की धमकी देना। और दबा दिया।

इस दमन की डिग्री भिन्न हो सकती है। शायद एक व्यक्ति केवल अपने सबसे खतरनाक आवेगों को रोकता है - ताकि घृणा की वस्तु को नष्ट न करें जो उसके लिए महत्वपूर्ण है - और इसे अपनी ताकत और शक्ति के वांछित अनुभव देते हुए, दुखद इच्छाओं को पूरा करने के लिए संरक्षित करता है।इस मामले में, घृणा को घृणा की वस्तु के लिए एक प्रकार की चिंता के साथ जोड़ा जा सकता है। शायद, घृणा के साथ, सभी आक्रामक इच्छाओं को सामान्य रूप से कुचल दिया जाता है - और यह एक मर्दवादी व्यक्तित्व बनाने के तरीकों में से एक है। और तब संतुष्टि, स्वाभिमान और गर्व का स्रोत घृणा की वस्तु पर नैतिक श्रेष्ठता की भावना बन जाती है, जो इस अनुभव को प्राप्त करने के लिए फिर से आवश्यक हो जाती है।

इन दोनों मामलों में, घृणा का अनुभव (आमतौर पर बेहोश) एक "पूर्ण" अस्तित्व के लिए आवश्यक हो जाता है, जैसे कि यह व्यक्तित्व में अंतर्निहित है, चरित्र का एक जटिल, जटिल गठन, पहचान का एक हिस्सा बन जाता है। और फिर, विरोधाभासी रूप से, घृणा से आरोपित रिश्ते की अस्वीकृति को आंतरिक रूप से एक प्रकार की मानसिक मृत्यु के रूप में माना जाता है, किसी के "मैं" के एक हिस्से का नुकसान। और इस नफरत को बाहर निकालने की जरूरत खुद को या आसपास के लोगों को नष्ट करने की जरूरत में तब्दील हो जाती है।

घृणा अपनी जबरदस्त ऊर्जा के साथ, रोग की स्थिति में एक धारण शक्ति बन जाती है। अव्यक्त, दबा हुआ, विकृत - यह उन क्षणों में टूट जाता है जब तनाव का स्तर कम हो जाता है, और इसके बाद अपराध के भारी अनुभव के बाद, अपनी विषाक्तता और विनाशकारीता खींचती है। शक्तिहीनता और निराशा की निराशा स्थिति को बदलने, घृणा-संतृप्त संबंधों को त्यागने और उनमें जो मूल्यवान था उसके नुकसान और हानि को स्वीकार करने और अनुभव करने की आंतरिक असंभवता से कसकर जुड़ी हुई है।

इसके साथ काम करना लंबा और मुश्किल है। लेकिन यह काफी वास्तविक है। यहां निर्णायक भूमिका चिकित्सक की ग्राहक की घृणा का प्रहार लेने की इच्छा से निभाई जाती है, इसे झेलने के लिए - दूर नहीं जाना, और पीछे नहीं हटना। दबे हुए को एक्सप्लोर करें और अनपैक करें। घृणा के दीर्घकालिक जमा के जहर को ले लो - और जहर मत बनो। दमित भावनाओं को कानूनी, कानूनी दर्जा देना, उन्हें स्वतंत्र रूप से प्रवाहित करने की अनुमति देना, ग्राहक को उस विजय और आनंद के बारे में जागरूक करना जो वह अनुभव करता है, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से इस घृणा का अभिनय करता है। खैर, फिर - अगला चरण शुरू होता है - नुकसान से बचने की क्षमता के साथ काम करें। हानि और दुख का सामना करना पड़ रहा है। इनकार। और, यदि ऐसा होता है, यदि घृणा की ऊर्जा के माध्यम से रोग संबंधी बंधनों को खोलना संभव है, यदि ग्राहक दु: ख के साथ जीने का फैसला करता है और मानसिक मृत्यु की भावना जो दु: ख के भीतर रहती है, तो व्यक्तित्व के पुनर्गठन के अवसर खुलते हैं और चरित्र। और गतिरोध से निकलने का रास्ता खुल जाता है। और घृणा - एहसास और जीया - इस निकास के लिए मार्गदर्शकों में से एक बन जाता है।

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