नुकसान का अनुभव करने की प्रक्रिया

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नुकसान का अनुभव करने की प्रक्रिया
नुकसान का अनुभव करने की प्रक्रिया
Anonim

एक व्यक्ति अपने जीवन में लगातार कुछ खोता है - चीजें, समय, अवसर, रिश्ते, लोग। शायद ऐसा कोई दिन नहीं जब कुछ खोया हो। शायद एक घंटा या एक मिनट भी नहीं। नुकसान एक व्यक्ति के जीवन में आदर्श है और, तदनुसार, नुकसान के लिए कुछ "सामान्य" भावनात्मक प्रतिक्रिया होनी चाहिए।

मनोवैज्ञानिक एलिजाबेथ कुबलर-रोस शोक के प्रति इस तरह की भावनात्मक प्रतिक्रिया की जांच करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने अपने निदान के लिए गंभीर रूप से बीमार रोगियों की प्रतिक्रियाओं को देखा और अनुभव के पांच चरणों की पहचान की:

1. इनकार। व्यक्ति अपने निदान पर विश्वास नहीं कर सकता।

2. आक्रामकता। डॉक्टरों से शिकायत, स्वस्थ लोगों पर गुस्सा।

3. व्यापार। भाग्य के साथ बोली, "ओह, अगर मैं …"।

4. अवसाद। निराशा, जीवन में रुचि की हानि।

5. स्वीकृति। "मैं व्यर्थ नहीं जीता और अब मैं मर सकता हूँ …"।

बाद में, इस मॉडल को किसी भी नुकसान के अनुभव में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसमें सबसे छोटा भी शामिल था। इन पांच (छह) चरणों से गुजरना नुकसान का अनुभव करने के लिए "आदर्श" माना जाता है। उनके पारित होने की गति नुकसान की गंभीरता और व्यक्ति की "परिपक्वता" के स्तर पर निर्भर करती है। नुकसान जितना हल्का होगा, उतनी ही तेजी से उनका अनुभव होगा। सबसे गंभीर नुकसान के लिए "आदर्श" (उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन की हानि) एक या दो वर्ष से अधिक की अवधि नहीं है। इसके विपरीत, इन चरणों को पारित करने में विफलता, उनमें से किसी पर लटका देना आदर्श से विचलन माना जा सकता है।

कुछ मनोवैज्ञानिकों ने इस मॉडल को छठे चरण - "विकास" के साथ भी पूरक किया। ऐसे में हानि होने की स्थिति में व्यक्ति कुछ निश्चित अवस्थाओं से गुजरता है, जिसके फलस्वरूप उसके व्यक्तित्व को विकास की संभावना प्राप्त होती है, वह अधिक परिपक्व हो जाता है। या, इन चरणों को पारित नहीं किया जा सकता है (एक निश्चित चरण में हैंगअप था), और व्यक्तित्व विकास, इसके विपरीत, धीमा हो गया। इसलिए, इस जोड़ के साथ, किसी भी नुकसान को सकारात्मक पक्ष से देखा जा सकता है - यह एक विकास क्षमता है। कुछ भी खोए बिना, एक व्यक्ति विकसित नहीं हो सकता (सोवियत मनोविज्ञान की थीसिस के समान "व्यक्तित्व संघर्ष में विकसित होता है")।

लेन-देन विश्लेषण मनोचिकित्सा की दिशा में, इस मॉडल को "लूप ऑफ लॉस" के माध्यम से चित्रित करने की प्रथा है, जहां ऊपर की ओर "लूप ऑफ लॉस" के पारित होने के माध्यम से एक व्यक्ति के आंदोलन को स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। फिर, एक व्यक्ति जिसके पास नुकसान का अनुभव करने का चक्र टूट गया है, इस मामले में, वह न केवल उन्हें अनुभव करने में असमर्थ है और इसके कारण पीड़ित है, बल्कि उसके व्यक्तित्व विकास को अवरुद्ध कर दिया गया है। फिर, मनोवैज्ञानिक का विशेष कार्य नुकसान के अनुभव में मदद करना होगा, और सामान्य कार्य इस तरह के नुकसान से गुजरने के चक्र को बहाल करना होगा (इसलिए, अक्सर, मदद के लिए एक फोकल सलाहकार अनुरोध के साथ, दु: ख के अनुभव भावनात्मक क्षेत्र में अवरोधों और निषेधों को हटाने के लिए एक मनोचिकित्सक अनुरोध के साथ आओ)।

petlya_poteri
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एक ही मॉडल को भावनाओं के अनुक्रम के रूप में दर्शाया जा सकता है जो प्रत्येक चरण में अनुभव किया जाता है: 1. भय; 2. क्रोध; 3. शराब; 4. उदासी; 5. स्वीकृति; 6. आशा। प्रत्येक चरण के मनोवैज्ञानिक कार्य की इस प्रकार व्याख्या करना अधिक सुविधाजनक है। आम तौर पर, एक व्यक्ति किसी भी नुकसान पर इन भावनाओं के अनुक्रम का अनुभव करता है।

1. भय का चरण। डर एक सुरक्षात्मक भावना है। यह खतरों का अनुमान लगाने और उनका आकलन करने, उनका सामना करने के लिए तैयार करने (या उनसे बचने) में मदद करता है। जिन लोगों के डर का अनुभव अविकसित या आम तौर पर अवरुद्ध है, वे खतरों का पर्याप्त रूप से आकलन करने और उनके लिए तैयारी करने में असमर्थ हैं। यह काफी तार्किक है कि प्रकृति ने नुकसान का अनुभव करने के चक्र में सबसे पहले भय का चरण निर्धारित किया है - आखिरकार, यह यहां है कि इस नुकसान से भविष्य के जीवन के लिए खतरे का आकलन किया जाता है और इससे बचने के लिए संसाधनों की तलाश की जाती है। तदनुसार, इस चरण का अनुभव करने में सबसे बड़ी कठिनाइयाँ उन लोगों में उत्पन्न होती हैं जिनमें डर का अनुभव करने की क्षमता कम होती है। इस मामले में, व्यक्ति एक स्तर या किसी अन्य इनकार के साथ नुकसान के प्रति प्रतिक्रिया करता है (एक विक्षिप्त भावना से कि वास्तव में कुछ भी नहीं हुआ है जो नुकसान की मानसिक पूर्ण गैर-मान्यता के साथ हुआ है)।इसके अलावा, इस स्तर पर डर की निषिद्ध सच्ची भावना के बजाय, परिदृश्य (रैकेटियरिंग, ब्लैकमेल - लेन-देन विश्लेषण की शब्दावली) भावनाएं उत्पन्न हो सकती हैं। मनोवैज्ञानिक का कार्य, जब इस स्तर पर "अटक" जाता है, तो नुकसान के डर का अनुभव करने में मदद करना है।

एक सलाहकार तरीके से, यह एक खोज और संसाधनों से भरना है जो नुकसान की वस्तु के बिना जीने में मदद करेगा (यह "अस्वीकार तोड़ने" के लिए अत्यधिक निराश है, उदाहरण के लिए, अनुभवहीन विशेषज्ञ "पसंद" के मामले में करना चाहते हैं व्यसन - व्यसनी इसलिए व्यसन की अपनी समस्या से इनकार करता है, क्योंकि उसके पास उसके बिना रहने के लिए कोई संसाधन नहीं है)। एक मनोचिकित्सात्मक अर्थ में (अन्य सभी चरणों में यह समान है, इसलिए मैं अन्य चरणों के लिए इसके विवरण को छोड़ दूंगा) - ब्लैकमेल भावनाओं के साथ काम करना, बच्चों के डर निषेध और अपर्याप्त रूप से साधन संपन्न माता-पिता के आंकड़े (बच्चे को प्रतिक्रिया में सहानुभूति और सुरक्षा नहीं मिली) उसकी डर भावनाओं के लिए)। स्व-सहायता के रूप में, आप एक निबंध लिख सकते हैं "मैं बिना कैसे रह सकता हूँ … (नुकसान की वस्तु)!"

2. क्रोध का चरण। क्रोध एक भावना है जिसका उद्देश्य दुनिया (स्थिति) को बदलना है। इस दृष्टि से भय की अवस्था के बाद क्रोध की अवस्था का अनुसरण करना फिर से पूरी तरह तार्किक है। पिछले चरण में, खतरे का आकलन और संसाधनों की तलाश थी। इस स्तर पर, स्थिति को उनके पक्ष में बदलने का प्रयास किया जाता है। वास्तव में, कई स्थितियों में, इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, सक्रिय कार्यों (उदाहरण के लिए, बटुआ चुराते समय जेबकतरे को पकड़ना) द्वारा नुकसान को रोका जा सकता है, और यह क्रोध ही है जो उन्हें लेने में मदद करता है। इसके अलावा, अगर डर ने खुद के लिए खतरे के स्तर का आकलन करने में मदद की, तो क्रोध यह आकलन करने में मदद करता है कि नुकसान की स्थिति में क्या अस्वीकार्य है। निषिद्ध क्रोध की भावना वाले लोगों को इस अवस्था से गुजरने में समस्या हो सकती है। प्राकृतिक क्रोध का अनुभव करने के बजाय, ऐसे लोग आक्रामकता, दावों और आरोपों के साथ-साथ शक्तिहीनता और अन्याय की भावना में "लटका" सकते हैं। इसके अलावा, सच्चे क्रोध का अनुभव करने के बजाय, ब्लैकमेल भावनाएं प्रकट हो सकती हैं। भय के चरण के रूप में, इस मामले में मनोवैज्ञानिक का कार्य क्रोध के अनुभव और हानि के अनुभव के अगले चरण में संक्रमण में मदद करना है।

परामर्शी तरीके से, यह क्रोध पर सांस्कृतिक निषेधों को हटाना है (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की मृत्यु पर क्रोधित नहीं किया जा सकता), स्थिति में अस्वीकार्य क्षणों की खोज और उनके प्रति क्रोध का अनुभव करने के लिए संसाधनों की खोज। स्वयं सहायता: "क्रोध का पत्र" (जो मुझे स्थिति में पसंद नहीं आया, मुझे क्या गुस्सा आता है, मेरे लिए क्या अस्वीकार्य है, आदि - यह महत्वपूर्ण है कि आरोप और आक्रामकता में न बदलें), "क्षमा पत्र।"

3. अपराध की अवस्था। अपराधबोध एक भावना है जो आपको अपने व्यवहार में गलतियों को देखने और उन्हें सुधारने में मदद करती है। इस स्तर पर, अपराधबोध एक व्यक्ति को यह आकलन करने में मदद करता है कि क्या अलग तरीके से किया जा सकता था और: 1.) या तो अपने व्यवहार को समय पर ठीक करें; 2.) या समान स्थितियों के लिए भविष्य के लिए निष्कर्ष निकालना। पर्याप्त रूप से अपराध का अनुभव करने में असमर्थता वाला व्यक्ति इस स्तर पर आत्म-आरोप, आत्म-ध्वज और अन्य ऑटो-आक्रामक भावनाओं में "लटका" सकता है। यहां मनोवैज्ञानिक के कार्य का सिद्धांत अन्य चरणों में कार्य के समान है। किसी व्यक्ति को जिम्मेदारी की स्थिति ("मैं अपनी गलतियों को सुधारने / स्वीकार करने के लिए जिम्मेदार हूं"), और अपराध ("मुझे अपनी गलतियों के लिए दंडित किया जाना चाहिए") के बीच अंतर करना सिखाना भी महत्वपूर्ण है। स्व-सहायता: मेरी गलतियों का विश्लेषण, "खुद को क्रोध का पत्र" (जो मुझे अपने व्यवहार में पसंद नहीं आया, यह महत्वपूर्ण है कि वह ऑटो-आक्रामकता में न बदल जाए), "खुद के लिए क्षमा का पत्र", नए के लिए एक अनुबंध भविष्य में इसी तरह की स्थितियों में व्यवहार।

4. उदासी का चरण। उदासी लगाव की वस्तु के साथ भावनात्मक संबंधों को तोड़ने का कार्य करती है। उदासी का अनुभव करने की समस्याओं के साथ, व्यक्ति नुकसान के "जाने" में असमर्थ है और "अवसादग्रस्तता" भावनाओं में "लटका" है। इस स्तर पर एक मनोवैज्ञानिक के काम की विशेषताएं: उदास भावनाओं के "बहाली" कार्य को दिखाने के लिए।स्व-सहायता: आपने जो खोया है उसका विश्लेषण "+" (यह उसके साथ कितना अच्छा था), "कृतज्ञता का पत्र" (जहां आप उन सभी अच्छी चीजों के लिए याद करते हैं और आभार व्यक्त करते हैं जो पहले हुई थीं) नुकसान, और जिसके बिना अब आपको जीना होगा) …

5. स्वीकृति का चरण। स्वीकृति हानि की वस्तु के बिना जीवन के लिए संसाधनों को बहाल करने और खोजने के कार्य को पूरा करती है। इस चरण के अंत में, एक भावनात्मक बिंदु रखा जाता है: "हाँ, मैं बिना रह सकता हूँ …!"। एक मनोवैज्ञानिक के काम की विशेषताएं: समय के दृष्टिकोण का विस्तार (अतीत और वर्तमान से भविष्य में स्थानांतरित करना), संसाधनों की खोज करना और नुकसान की वस्तु को बदलना। स्वयं सहायता: "स्वयं को समर्थन पत्र" (मैं बिना किसी नुकसान के कैसे जीऊंगा और अपना समर्थन कैसे करूंगा)।

6. आशा। आशा विकास और आगे बढ़ने की भावना है। इस स्तर पर, हानि की स्थिति संसाधन की स्थिति में बदल जाती है। एक समझ है कि यह नुकसान वास्तव में था और लाभ जिसका भविष्य में उपयोग किया जा सकता है। मनोवैज्ञानिक का कार्य: हानि की स्थिति में अधिग्रहण खोजने में मदद करना, भविष्य में इन संसाधनों का उपयोग कैसे किया जा सकता है। स्व-सहायता: हानि की स्थिति में लाभ का विश्लेषण, "नुकसान के लिए आभार पत्र", भविष्य के लिए लक्ष्य निर्धारित करना।

नुकसान के अनुभव वाले मनोवैज्ञानिक के काम के बारे में कुछ और शब्द। यद्यपि यह मनोवैज्ञानिकों के काम में एक प्रसिद्ध और व्यापक विषय है, ऐसे बिंदु हैं जिनका शायद ही कभी उल्लेख किया जाता है और कई मनोवैज्ञानिक इन बिंदुओं को याद करते हैं। निषिद्ध सच्ची भावना (जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है) के मामले में, एक व्यक्ति को इसके बजाय ब्लैकमेल भावना का अनुभव हो सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि सच्चे क्रोध की ब्लैकमेल भावना अपराधबोध है (बच्चे को अपने क्रोध के लिए दोषी महसूस करना सिखाया गया था), तो दूसरे चरण में, क्रोध के बजाय, अपराधबोध की भावना सक्रिय हो जाएगी।

इस मामले में मनोवैज्ञानिक गलती कर सकता है और इस चरण को तीसरे के लिए ले सकता है और अपराध के अनुभव में मदद कर सकता है, जो अंत में अप्रभावी होगा। जबकि यहां केवल अपराध-बोध का अनुभव करने के लिए नहीं, बल्कि इसे दूर करने के लिए काम की आवश्यकता है, फिर क्रोध को अनब्लॉक करें और इसे (क्रोध) का अनुभव करने में मदद करें। सिद्धांत अन्य चरणों के लिए समान है: समझना महत्वपूर्ण है, एक व्यक्ति के पास इस स्तर पर सच्ची भावना का अनुभव करने के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं हैं, या हम ब्लैकमेल भावनाओं से निपट रहे हैं। सच्ची भावनाओं को अनुभव करने में मदद करने की आवश्यकता है (जेस्टाल्ट थेरेपी की सर्वोत्तम परंपराओं में), जबकि परिदृश्य भावनाओं को "हटा" दिया जाना चाहिए और उनके पीछे झूठ बोलने वाले सच्चे लोगों को प्रकट करना चाहिए।

मैं आपको एक बार फिर से यह भी याद दिलाना चाहूंगा कि न केवल बड़े नुकसान हैं, बल्कि छोटे दैनिक भी हैं। और व्यक्ति उन्हें अनुभव करने में भी असमर्थ हो सकता है। नतीजतन - एक नकारात्मक भावनात्मक पृष्ठभूमि और अवरुद्ध भावनात्मक विकास। इस मामले में, मनोवैज्ञानिक का काम किसी व्यक्ति की भावनात्मक साक्षरता और संस्कृति में सुधार करना होगा (या, जैसा कि आज, भावनात्मक बुद्धिमत्ता कहना फैशनेबल है): भावनाओं के कार्यों की व्याख्या करना, सांस्कृतिक निषेधों को पूरा करना, साथ काम करना भावनात्मक रैकेटियरिंग और बाल निषेध आदि की प्रणाली।

और अंत में नारा: नुकसान की सराहना करें, केवल उन्हीं में हमें लाभ होता है!

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