एक जुनूनहीन ब्रह्मांड में सिर्फ एक दुनिया का भ्रम

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Anonim

मेरी सबसे बड़ी बेटी, मरीना ने अपने सहपाठी के बारे में बताया जो “फिर से बीमार हो गई। और उसकी माँ भी बीमार है”। वह फिर से बीमार पड़ गया - यह ल्यूकेमिया से छुटकारा है। एक सहपाठी इस गर्मी की छुट्टी से एक हफ्ते पहले ही अपनी कक्षा में आया था, उससे पहले - अस्पताल, कीमोथेरेपी … "अच्छा लड़का। वह इतनी खूबसूरती से, विनम्र, शांत खींचता है”- इस तरह मरीना ने उसका वर्णन किया। और इसलिए - फिर से … हमने उसे इलाज के लिए पैसे सौंपे, मरीना ने उसके जमा हुए हजार को ले लिया, और फिर पैसे इकट्ठा करने के बारे में हमारे प्रवेश द्वार के दरवाजे पर एक विज्ञापन चिपका दिया … जहाँ तक "उसकी माँ भी बीमार है"।.. उसे भी कैंसर है। चरण चार। कोई और नहीं है, वह अकेली है - और एक बेटा। और मेरी बेटी पूछती है: "यह उनके साथ क्यों है?"

ऐसा क्यों? … कभी-कभी ऐसी स्थितियों में सवाल "क्यों?" लगता है। दूसरा सवाल सीधे तौर पर यह बताता है कि आपदाएं लोगों को क्यों प्रभावित करती हैं, इसके कुछ ठोस कारण हैं। यह एक बहुत ही दृढ़ विश्वास है, प्राचीन काल से और साथ ही, हमारे बचपन के लिए, और मैं इसे निम्नानुसार तैयार करूंगा: "यह दुनिया हमारी परवाह करती है, दुनिया हमें करीब से देख रही है और निर्धारित करती है कि कितनी अच्छी या बुरी तरह से हम व्यवहार करते हैं। अच्छा होगा तो हमें "मीठा" मिलेगा, अगर बुरा होगा - सभी प्रकार की परेशानी।" "दुनिया" को आसानी से देवताओं, भगवान, माता-पिता या सिर्फ वयस्कों के साथ बदला जा सकता है। यदि आप इस मौलिक विचार को थोड़ा सा सरल करते हैं, तो आपको निम्नलिखित मिलता है: “यदि आपके साथ कुछ बुरा होता है, तो इसका एक कारण होना चाहिए। और आपके साथ जितना बुरा होता है, कारण उतना ही अधिक वजनदार होना चाहिए।"

इस विचार को "एक न्यायपूर्ण दुनिया में विश्वास" कहा जाता है। न्याय क्या है? यह किसी व्यक्ति के कार्यों के पत्राचार और इन कार्यों के लिए उसे पुरस्कृत करने का एक विचार है। अधिकांश लोग इस बात से सहमत होंगे कि यदि कोई व्यक्ति कड़ी मेहनत और ईमानदारी से काम करता है, तो उसे कम और बुरी तरह से काम करने वाले से अधिक प्राप्त करना चाहिए। यह और बात है कि "बहुत-छोटे" या "अच्छे-बुरे" में हर किसी का अपना अर्थ शामिल होता है, लेकिन मूल सिद्धांत अटल रहता है: इनाम योग्यता के अनुरूप होना चाहिए। संसार की धार्मिक तस्वीर में, इनाम के उचित वितरण का निर्धारण करने वाले न्यायाधीश की भूमिका भगवान द्वारा निभाई जाती है।

हालाँकि, हमें लगातार इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि हमारी दुनिया में न्याय एक अत्यंत दुर्लभ घटना है, और इसके अलावा, इसकी बहुत ही व्यक्तिपरक व्याख्या की जाती है। खैर, माँ और बच्चे की जानलेवा बीमारी का "न्याय" क्या है? एक धार्मिक व्यक्ति जो ईश्वर के व्यक्ति में एक न्यायपूर्ण दुनिया में विश्वास करता है, उसे कई तार्किक चालों में जाना पड़ता है, अपने विश्वास के लिए बहुत से सहारा बनाना पड़ता है, जिसे "थियोडिसी" या "ईश्वर का औचित्य" कहा जाता है। यह समझाने का एक प्रयास है कि क्यों, एक अच्छे और अच्छे देवता के साथ, दुनिया में इतने दुर्भाग्य और अन्याय क्यों पैदा होते हैं। कई प्रयास हैं, और वे सभी विवेक, पाखंड, या "किस लिए, भगवान?" के सवाल का जवाब देने के लिए अंतिम इनकार के साथ सौदेबाजी से भरे हुए हैं। कर्म की अवधारणा को थोड़ा और आगे बढ़ाया - शाश्वत न्याय का महान अवैयक्तिक और भावहीन कानून। यदि आप पीड़ित हैं, तो आपने अपने पिछले जीवन में कुछ किया है। खुद को दोष देने के लिए, सामान्य तौर पर।

यहां हम न्यायपूर्ण दुनिया में विश्वास के मुख्य परिणाम पर आते हैं। यह पीड़ित का आरोप है (या "पीड़ित को दोष देना"): यदि आपको बुरा लगता है, तो आप दोषी हैं। गरीब लोग अपने आलस्य के कारण ही गरीब होते हैं। यदि आपका अपार्टमेंट लूट लिया गया था, तो "खिड़कियों पर सलाखों क्यों नहीं हैं" या "एक मिनट में तोड़ा जा सकने वाला ताला वाला सामने का दरवाजा क्या है? हम खुद दोषी हैं।" अगर बलात्कार किया - "उकसाने के लिए कुछ भी नहीं था।" पीड़ित को दोष देना उस भयावहता से निपटने का एक प्रयास है जो किसी व्यक्ति की चेतना में उत्पन्न होती है जब एक विशाल, भयानक और पूरी तरह से अप्रत्याशित दुनिया इस बंद चेतना में धड़कने लगती है। आपको कुछ भी हो सकता है? नहीं, यह विचार बहुत डरावना है, और चेतना नियंत्रण के विचार से चिपक जाती है, जो बचपन से माता-पिता से या अधिक जागरूक उम्र में, सभी धारियों के प्रचारकों से परिचित है। यदि आप सही ढंग से व्यवहार करते हैं, तो परेशानी आपको दूर कर देगी (उन्हें दंडित नहीं किया जाएगा)।अर्थात्, आप इस दुनिया को नियंत्रित कर सकते हैं, मुख्य बात यह है कि निर्देशों का पालन करें, और जितना संभव हो सके पानी को परेशान करें, नाव को हिलाएँ, आदि। इसलिए अत्याचारी (घरेलू और राज्य), क्रूर और अक्सर असंभव आचरण के नियम स्थापित करते हैं, दोषियों को उनके उल्लंघन के लिए सजा देना, सजा देना: यह उनकी अपनी गलती है, नियमों का उल्लंघन किया गया है, इसलिए कीमत चुकाएं। यदि अत्याचारियों/बलात्कारियों के लिए विकल्प सफल होता है, तो पीड़िता खुद मानेगी कि वह दोषी है, और यह सवाल भी नहीं उठाएगी कि इन "नियमों" की रक्षा के लिए नियम और कार्य दोनों कितने वैध हैं। यही है, ध्यान का ध्यान अपराधी से पीड़ित की ओर जाता है: आपने क्या किया / गलत किया?

उसी समय, शक्तिहीनता की स्थिति में पीड़ित का आरोप बहुत मजबूत हो जाता है, जब लोग पीड़ित की मदद करने की असंभवता महसूस करते हैं: या तो वे खुद डरते हैं, या वे वास्तव में मदद नहीं कर सकते। फिर, अपनी खुद की बेकार की भावना से सुरक्षा के रूप में, यह विचार उठता है कि "वे खुद दोषी हैं" - यानी, वे बहुत मदद और यहां तक कि करुणा के लायक नहीं हैं, इसलिए हमें इससे कोई लेना-देना नहीं है। अब अगर पीड़िता को हुई मासूमियत - तो हां…

इसलिए, यह विचार कि दुनिया न्यायसंगत तरीके से काम करती है, इसके कई परिणाम हैं:

क) उचित प्रतिशोध के बाद "सही" और "गलत" व्यवहार के अस्तित्व का विचार।

बी) "सही" व्यवहार के माध्यम से दुनिया को नियंत्रित करने का विचार। "मैं एक अच्छा इंसान हूं और इसलिए मेरे साथ अच्छा व्यवहार किया जाना चाहिए।"

ग) पीड़िता को दोष दें: पीड़िता का दुर्भाग्य उसके गलत व्यवहार का परिणाम है, न कि बाहरी मनमानी का। "अगर आपने ऐसा नहीं किया होता, तो कुछ नहीं होता।"

स्वाभाविक रूप से, मानव जीवन के दैनिक अभ्यास में अनिवार्य रूप से दुनिया के बारे में एक अलग दृष्टिकोण था। अय्यूब की बाइबिल पुस्तक इस बारे में सोचने के पहले प्रयासों में से एक है कि क्या ईश्वर वास्तव में न्यायी है (आखिरकार, इस पुस्तक में अच्छा आदमी अय्यूब, वास्तव में, ईश्वर और शैतान की मनमानी का शिकार बन गया)। नतीजतन, एक और, बहुत पुराना, विचार ने आकार लिया कि दुनिया कैसी है: दुनिया हमारी परवाह करती है, लेकिन यह दुनिया पागल है, अप्रत्याशित है और अक्सर, अमित्र है। कोई नियम नहीं हैं, कुछ भी आपको मनमानी से नहीं बचाएगा। दुश्मन हर जगह हैं।

यह एक ऐसी दुनिया है जिससे आपका कोई भी कार्य नहीं बचा सकता। और यहां मुख्य परिणाम सीखा असहायता का सिंड्रोम है: आप जो भी करते हैं, कुछ भी मदद नहीं करेगा। एक व्यक्ति को एक शक्तिहीन, अक्षम शिकार का दर्जा दिया जाता है, जिसके लिए कोई प्रयास करना बेकार है। सभी समान अत्याचारियों और जोड़-तोड़ करने वालों के लिए, यह विचार भी अनुग्रहकारी है - इस प्रश्न का बहुत ही प्रस्तुतीकरण कि पीड़िता अपने साथ होने वाली घटनाओं को प्रभावित कर सकती है या कर सकती है, उसे अवैध और ईशनिंदा घोषित किया जाता है। आप मनमानी के शिकार हैं, और इसे स्वीकार करें। कुछ भी मदद नहीं करेगा। लेट जाओ और चिल्लाओ। या ग्रह लेने और बदलने का सपना देखते हैं। "ग्रह को रोको, मैं हट जाऊंगा!"। यह आघात की दुनिया है, मन में अंकित विरोध करने के लिए पूर्ण असंभवता की भावना की दुनिया है। बस लेट जाओ, कर्ल करो और एक उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा करो जिसे आप अपना जीवन सौंप सकते हैं (अक्सर यही एकमात्र चीज है जो आपको अस्तित्व में रखती है)।

ये दो चरम सीमाएँ हैं: "सिर्फ दुनिया" और "पागल बुरी दुनिया"। उसी समय, वे एक सामान्य शक्तिहीनता और विशाल ब्रह्मांड और उसमें कार्यरत शक्तियों के भय से उत्पन्न होते हैं, केवल पहले मामले में आप सार्वभौमिक नियमों के भ्रम के पीछे छिपते हैं, और दूसरे में, आप पहले ही हार मान लेते हैं और आशा करते हैं केवल दया के लिए। लेकिन दोनों ही मामलों में, दुनिया हमारी परवाह करती है, यह हमारे जीवन में हस्तक्षेप करती है, इसे नियंत्रित करती है।

यह दुनिया कैसे काम करती है, इसका तीसरा दृष्टिकोण है, और मैं व्यक्तिगत रूप से इसका पालन करता हूं (और अनुभव करता हूं)। यह एक उदासीन दुनिया की अवधारणा है। यानी ब्रह्मांड को परवाह नहीं है कि हम मौजूद हैं या नहीं। वह बस अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार रहती है, उन लोगों को पीसती है जो उसकी चक्की के साथ रास्ते में आने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। वह हमें नहीं देख रही है - हो सकता है कि उसे हमारे अस्तित्व का भी पता न हो। यदि यह पटकता है, तो यह द्वेष से बिल्कुल भी बाहर नहीं है। बात बस इतनी सी है कि कार्ड ऐसे ही चले गए।

इस दुनिया में अच्छे व्यवहार के लिए कोई कैंडी नहीं है, और बुरे व्यवहार के लिए कोई लाठी नहीं है।केवल क्रियाएं हैं - और उनके परिणाम, जिनमें से कुछ की हम गणना कर सकते हैं, और जिनमें से कुछ हम नहीं कर सकते। इस दुनिया में कोई सवाल नहीं है "किस लिए?" या इस बारे में उलझे हुए सवाल कि क्यों बदमाश धन और अपने बिस्तरों में मरते हैं, और अच्छे लोग गरीबी और खाइयों में मरते हैं। यह सिर्फ इतना है कि कुछ ने ऐसा किया और वह किया, जबकि अन्य ने किया (या नहीं)। इस दुनिया के लिए "मैं अच्छा व्यवहार करता हूं - इसलिए आप मुझ पर एहसान करते हैं …" की शैली में स्थितियां निर्धारित करना असंभव है, लेकिन बुराई और सर्वशक्तिमान ब्रह्मांड से अपरिहार्य सजा की उम्मीद करते हुए, डरावने रूप में चिल्लाने की भी आवश्यकता नहीं है।. यह सूत्र इस ब्रह्मांड की भावना को बहुत अच्छी तरह से व्यक्त करता है: "समय बीतता है" - इसलिए हम गलत तरीके से स्थापित विचार के कारण कहते हैं। समय हमेशा के लिए है। तुम पास आओ।" हम गुजरते हैं, और इसे बदलने का कोई तरीका नहीं है। नियमों के पालन से इस दुनिया में हेरफेर करने का कोई तरीका नहीं है - वह हमारे इन नियमों पर छींकता है, पूरी मानव सभ्यता पर, जिसका जीवनकाल एक पल है।

तो एक उदासीन ब्रह्मांड में एक व्यक्ति को क्या करना चाहिए? उसने हमेशा जो किया वह उसे बसाने के लिए था। हम बदल नहीं सकते, दुनिया को उल्टा कर सकते हैं, लेकिन हम इसका ध्यान अपनी ओर खींच सकते हैं। मैं दूसरे लोगों को मुझसे प्यार नहीं कर सकता। लेकिन मैं खुद को इस तरह दिखा सकता हूं कि संभावना है कि वे मुझसे प्यार करें। मैं दूसरे व्यक्ति को मेरे लिए स्पष्ट होने के लिए मजबूर नहीं कर सकता - मैं केवल खुद को स्पष्ट कर सकता हूं, और इससे दूसरे को मेरे लिए स्पष्ट होने का मौका मिलेगा। हम संसार से दुख और दुर्भाग्य को समाप्त नहीं कर सकते - हम केवल उनकी संभावना को कम कर सकते हैं। हम इस दुनिया को नियंत्रित नहीं कर सकते - यह सीखना अच्छा होगा कि खुद को कैसे नियंत्रित किया जाए। यह "न्यायसंगत दुनिया" के रूप में आश्वस्त नहीं है, लेकिन यह एक मौका देता है जो पागल दुनिया में नहीं है। देवताओं और राक्षसों ने हमें अकेला छोड़ दिया, हमें अपने पास छोड़ दिया। ऐसी दुनिया में, मुझे इस तरह के प्रश्न पूछने का अधिकार है: इस दुनिया की कुछ घटनाओं का शिकार होने की संभावना को कम करने के लिए मैं खुद क्या कर सकता हूं; मैं इसे थोड़ा सुरक्षित बनाने के लिए दुनिया को कैसे प्रभावित कर सकता हूं। "पीड़ित को दोष दें" यहां अपना बल खो देता है, क्योंकि प्रश्न हमेशा कार्य करने वाले के लिए होते हैं, न कि उस व्यक्ति के लिए जो प्रभाव पर प्रतिक्रिया करता है। हमला करने वाले के लिए, बचाव करने वाले को नहीं।

"नियमों से जियो, और फिर सब कुछ ठीक हो जाएगा" और "कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं, जब तक दुनिया बदल जाती है, तब तक सब कुछ बेकार है" के बजाय एक और, लंबे समय से ज्ञात नियम, एक संशोधन के साथ आता है: "जो आप कर सकते हैं वह करें, और जो कुछ भी होता है"… मैं मां और बेटे में कैंसर को रोक नहीं सकता और इसका इलाज नहीं कर सकता। या अपराध से लड़ो। दुनिया में शांति स्थापित करने के लिए … इस समय हम जो कुछ भी करने में सक्षम हैं, उसे करना मेरी शक्ति में है, और आशा है कि परिणाम वैसा ही होगा जैसा हम चाहते हैं।

- पिताजी, यह उसके साथ क्यों है?

- ऐसा ही होता है, बेटी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अच्छे हैं या बुरे, आप इसके लायक हैं या आप इसके लायक नहीं हैं। होता है…

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