अपनी भावनाओं को दबाने के बाद हमारे साथ क्या होता है?

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अपनी भावनाओं को दबाने के बाद हमारे साथ क्या होता है?
Anonim

अपने आप को एक भावना का अनुभव करने से रोकने के कई तरीके हैं, यह दिखावा करने के लिए कि यह नहीं है। हम सभी समय-समय पर ऐसा करते हैं और एक तरफ तो यह एक आम बात है। दूसरी ओर, बंद ऊर्जा को स्पलैश की आवश्यकता होती है। यदि भावनाओं को "आधिकारिक तौर पर अनुमत" आउटलेट नहीं मिलता है, तो वे निम्नलिखित विकल्पों में से चुनते हैं।

1. अनियंत्रित प्रकोप।

इसे समझाने का सबसे आसान तरीका है क्रोध और जलन। यदि हम नियमित रूप से नाराज़ हो जाते हैं, लेकिन इसे दिखाने की कोशिश नहीं करते हैं, तो क्रोध बढ़ जाता है, और किसी बिंदु पर कोई भी छोटी सी चीज प्याले को खत्म करने वाला आखिरी तिनका बन सकती है। जोखिम समूह में, निश्चित रूप से, शांतिपूर्ण, विनम्र और मिलनसार लोग शामिल हैं। दूसरे शब्दों में, जो संघर्ष से डरते हैं और दूसरों को खुश करने का प्रयास करते हैं। जो व्यक्त नहीं करते हैं, लेकिन "बचाते हैं"। यह तंत्र बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, इसके बारे में कई फिल्मों की शूटिंग की गई है, उदाहरण के लिए, पुरानी, लेकिन प्रसिद्ध "मेरे पास पर्याप्त है" और "क्रोध प्रबंधन"।

लेकिन यही तंत्र न केवल क्रोध से काम करता है। यह अन्य भावनाओं के बारे में भी है। उदाहरण के लिए, दबा हुआ भय भय, दुःस्वप्न और आतंक हमलों के रूप में प्रकट हो सकता है। और भावुक लोग जिन्हें एक फिल्म या कहानी से आँसू में ले जाया जा सकता है, एक नियम के रूप में, जिनके अंदर बहुत अधिक दुःख होता है। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

पैनिक अटैक वाली एक महिला ने मुझसे संपर्क किया था। दूसरे फरमान के बाद, उसके पति के साथ उसका रिश्ता एक पड़ोसी की हद तक ठंडा हो गया। और कुछ ठीक करने की कोशिशों से कुछ हासिल नहीं हुआ। कुछ समय तक वह इसी अवस्था में रही, फिर उसके जीवन में एक और पुरुष प्रकट हुआ और वह तलाक के बारे में सोचने लगी। तभी ये पैनिक अटैक सामने आए। बाह्य रूप से, सब कुछ ठीक और शांत था, लेकिन अंदर ही अंदर वह दो आशंकाओं से तड़प रही थी। सबसे पहले, अपने पति को दूसरे के लिए छोड़ना डरावना है, क्योंकि एक नया रिश्ता बनाना इतना आसान नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि वहां सब कुछ काम करेगा। दूसरी ओर, सब कुछ वैसे ही छोड़ देना और अपने "पड़ोसी" के साथ अपना पूरा जीवन जीना डरावना है। यह पता चला है कि वह दो आशंकाओं के बीच फंस गई है और कोई भी विकल्प नहीं चुन सकती है। चिंता लंबे समय तक जमा रही और पैनिक अटैक के रूप में प्रकट हुई। जब, हमारे काम के परिणामस्वरूप, वह डर का सामना करने और यह चुनने में सक्षम थी कि वह अपने जीवन का निर्माण कैसे करना चाहती है, तो आतंक के हमले अपने आप गायब हो गए।

माता-पिता ने 8 साल के लड़के को संबोधित किया। लड़का अपने बारे में अनिश्चित है, चिंतित है, लगभग तुरंत ही आँसू बहा रहा है। वह कक्षा में ही स्कूल में कई बार रोया, जिससे सहपाठियों का उपहास हुआ। वह मेरे कार्यालय में सावधानी से आया, चुपचाप एक कुर्सी पर बैठ गया और खुद को अदृश्य बनाने की कोशिश की। उन्होंने मेरे सवालों का जवाब मोनोसिलेबल्स में दिया, लगभग मुझे देखे बिना। उसने देखा जैसे वह मेरे सामने बहुत दोषी था, और मैंने उसे किसी भी कारण से डांटा। बातचीत में, हमें पता चला कि उसके माता-पिता ने उसे रोने के लिए मना किया था, और उसे बहादुर और मजबूत होना चाहिए, क्योंकि वह अपनी मातृभूमि के भविष्य के रक्षक हैं (पिताजी एक सैन्य व्यक्ति हैं)। नतीजतन, बच्चा खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां उसे स्वीकार नहीं किया जाता है, शर्मिंदा किया जाता है, डांटा जाता है और रीमेक करने की कोशिश की जाती है। बेशक, यह उसे अपने आंसुओं से निपटने में किसी भी तरह से मदद नहीं करता है, इसके विपरीत, यह इस तथ्य से निराशा जोड़ता है कि वह सामना नहीं कर सकता। जितना अधिक वह अपने आप को संयमित करने की कोशिश करता है, उतना ही वह एक प्याले की तरह दिखता है जिसमें "स्लाइड के साथ" चाय डाली जाती है। एक बूंद - और सब कुछ बह जाएगा। उसके माता-पिता को उसे रोने के लिए मनाना मुश्किल था, लेकिन जब वे इस प्रयोग में गए और अपने बेटे को आंसुओं के साथ भी स्वीकार किया, तो लड़का बहुत जल्दी बोल्ड हो गया। यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन दो सप्ताह के बाद, उसने अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने और आंसुओं से निपटने के लिए बहुत बेहतर सीखा।

सारांश। यदि आपको समय-समय पर किसी छोटी बात के बारे में कोई अनियंत्रित भावना होती है, तो इसका मतलब यह है कि वास्तव में यह अक्सर आप में उठता है और आप इसे जमा करते हैं, और आप तभी नोटिस करते हैं जब यह बेकाबू हो जाता है।

2. अचेतन क्रियाएं।

आमतौर पर लोग लिपिकीय त्रुटियों, गलतियों, आरक्षण और यादृच्छिक कार्यों को महत्व नहीं देते हैं, लेकिन व्यर्थ में।यह खोज कि ये दुर्घटनाएँ आकस्मिक नहीं हैं, सौ साल पहले सिगमंड फ्रायड ने की थी। उन्होंने अपने काम द साइकोपैथोलॉजी ऑफ एवरीडे लाइफ में इसका वर्णन किया। कौन इस विषय का विस्तार से अध्ययन करना चाहता है, यह प्राथमिक स्रोत है।

कुछ साल पहले मैंने देखा कि जब मैं आलू छील रहा था या ग्रेटर पर कुछ रगड़ रहा था, तो मैं अक्सर "गलती से" खुद को काट देता था, या मैं चल सकता था और एक कोने पर ठोकर खा सकता था। ऐसे क्षणों में मैं अपने आप से पूछने लगा कि मैं क्या सोच रहा था। और तब मुझे एहसास हुआ कि मेरा ऐसा हर छोटा आघात इस तथ्य से जुड़ा है कि मैंने अपराधबोध या शर्म महसूस की और अनजाने में खुद को "बुरे" विचारों के लिए दंडित किया। एक बार जब मैंने खुद को बहुत ज्यादा दोष देना बंद कर दिया, तो चोटें बंद हो गईं।

एक दिन मेरा सहपाठी मेरा नाम भूल गया। यह अजीब था, क्योंकि उस समय तक हम कई वर्षों से एक साथ पढ़ रहे थे। अब मैं समझ गया कि वह मुझसे किसी बात को लेकर नाराज था।

बच्चों के साथ हर कोई जानता है कि ऐसे कार्य जो बच्चों को पसंद नहीं हैं (भावना - घृणा), वे भूल जाते हैं:

- मैंने तुम्हें क्या करने के लिए कहा था?

- क्या?

- अब सो जाओ!

या:

- मिशा, क्या तुमने अपना होमवर्क कर लिया है?

- हाँ।

- क्या आपने कविता भी सीखी?

- ओह, नहीं, मैं भूल गया …

मैं और मेरे सहकर्मी मजाक में कहते हैं कि अगर एक पत्नी ने गलती से अपने पति पर चाय गिरा दी, तो दो विकल्प हैं: अगर चाय गर्म थी, तो वह उससे नाराज़ थी, और अगर गर्म थी, तो वह सिर्फ ध्यान चाहती थी।

सारांश। फिसलना, फिसल जाना, श्रवण दोष, आकस्मिक चोट और विस्मृति आकस्मिक चीजें नहीं हैं। वे कुछ कार्य करते हैं और उन्हें अपने और आपकी भावनाओं के बारे में कुछ महत्वपूर्ण सीखकर समझा जा सकता है।

3. मनोदैहिक।

तीसरा तरीका है कि कैसे अपचित भावनाएं खुद को प्रकट कर सकती हैं मनोदैहिक, यानी शारीरिक रोग जो एक मनोवैज्ञानिक अवस्था में उत्पन्न होते हैं। एक व्यक्ति, जैसा कि वह था, अपने भीतर एक अचेतन अनुबंध में प्रवेश करता है:

- मैं अपने शरीर में इन भावनाओं को एक लक्षण के रूप में अनुभव करना चाहता हूं, लेकिन मैं उनका सीधे सामना नहीं करूंगा, क्योंकि यह बहुत अप्रिय है।

मनोदैहिक विज्ञान पर कई पुस्तकें लिखी गई हैं, इसलिए मैं केवल एक उदाहरण दूंगा।

मेरे दोस्तों को साल में कई बार ओटिटिस मीडिया (कान की सूजन) से पीड़ित बच्चा हुआ था। जब मैंने उन्हें बेहतर तरीके से जाना, तो मुझे समझ में आया कि ऐसा क्यों हो रहा है। बच्चे के लिए उसके माता-पिता द्वारा उस पर लगातार की जा रही फटकार का सामना करना मुश्किल था। कुछ बिंदु पर, लड़का बस बैठ गया और अपने कानों को ढँक लिया, जिसका अर्थ था: “मैं इसे अब और नहीं सुन सकता! मैं यह सुनना बंद करना चाहता हूं!"

सारांश। कभी-कभी काफी सामान्य शारीरिक बीमारियां भावनाओं के दमन से शुरू होती हैं।

4. पागल।

कभी-कभी मानसिक बीमारी इस तथ्य का परिणाम होती है कि एक व्यक्ति अपनी भावनाओं का सामना नहीं कर सकता है, या उसे असहनीय भावनाओं से नहीं बचा सकता है। उदाहरण के लिए, सिज़ोफ्रेनिया के विकास के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक "डबल लिगामेंट" की अवधारणा का परिचय देता है। एक डबल लिगामेंट एक निर्देश है जो खुद के विपरीत है, जैसे "वहां रहो, यहां आओ।" यदि आप किसी व्यक्ति के साथ इस तरह के निर्देशों के साथ संवाद करते हैं, तो उसकी सोच कभी-कभी परेशान करती है। खासकर अगर यह बच्चा है।

एक बच्चे के रूप में, मेरे एक ग्राहक का कालीन को खाली करना एक घरेलू कर्तव्य था। जब उसने ऐसा किया, तो उसकी माँ को हमेशा कुछ न कुछ दोष मिला, और वह दोषी महसूस करता था। बेशक, वह वैक्यूमिंग से नफरत करता था और विभिन्न तरीकों से इस मामले से दूर होने की कोशिश करता था। लेकिन फिर उन्होंने उसे एक परजीवी कहा और उसे डांटा, और वह फिर से दोषी था। यह एक ऐसा कुटिल तर्क निकलता है: अगर मैं करता हूं तो मैं दोषी हूं, क्योंकि मैं निश्चित रूप से बुरा करूंगा, और अगर मैं नहीं करता तो मैं दोषी हूं, क्योंकि मैं एक परजीवी हूं। ऐसे में अपराध बोध से मुक्ति तब तक असंभव है, जब तक… तर्क का प्रयोग बंद न कर दें। तर्क खतरनाक है: यदि कोई दूसरे का अनुसरण करता है, तो मैं फिर से दोषी हो जाऊंगा, और इससे दुख होता है। मैं इसके बजाय पागल हो जाऊंगा, इसलिए कम से कम मैं दोषी महसूस नहीं करूंगा।

अक्सर ऐसी ही कहानी बच्चों में गुस्से की अभिव्यक्ति के साथ होती है। जब कोई बच्चा आक्रामक व्यवहार करता है, तो उसे डांटा जाता है। फिर वह खुद को क्रोध दिखाने से मना करता है और तिरस्कार से बचने के लिए अपनी नाराजगी नहीं दिखाने की कोशिश करता है। नतीजतन, ऐसे बच्चे स्कूल या यार्ड में अपना बचाव नहीं कर सकते। इसके लिए उन्हें फिर से डांटा जाता है।बच्चे के सिर में उठता है भ्रम: मैं अपना बचाव करता हूं - वे डांटते हैं, मैं बचाव नहीं करता - वे फिर से डांटते हैं। मैं जो कुछ भी करूंगा, मैं दोषी रहूंगा। बच्चे अपराध बोध से खुद को बचाने के तरीके तलाशने लगते हैं। एक विकल्प यह है कि बाहर से निर्देश के बिना कुछ भी नहीं करना है। किसी भी स्वतंत्र कार्रवाई को खतरनाक और बलिदान माना जाता है। हानि की डिग्री के आधार पर, लक्षण शिशुवाद से लेकर और लगातार एक प्रमुख साथी की तलाश करने की इच्छा से लेकर कमरे से बाहर निकलने में असमर्थता तक हो सकते हैं।

सारांश। कुछ मानसिक बीमारियों की उत्पत्ति व्यक्ति के पालन-पोषण और भावनात्मक स्थिति में होती है।

ये विकल्प एक दूसरे का खंडन नहीं करते हैं और एक दूसरे को बाहर नहीं करते हैं। कुछ भी नहीं अचेतन को वैकल्पिक तरीकों से या उन्हें मिलाने से रोकता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति कहीं इतना नहीं जाना चाहता कि वह गलती से घायल हो जाए, तो यह मनोदैहिक और अचेतन क्रिया दोनों है।

ये तंत्र अनजाने में काम करते हैं। इसके अलावा, अगर हम उनके बारे में जानते हैं, तो वे काम करना बंद कर देते हैं। अपनी भावनाओं से अवगत होना आपकी स्थिति को सुधारने की कुंजी है। अच्छी खबर यह है कि इसे सीखा जा सकता है।

जागरूक रहना और अपनी भावनाओं को जीना सबसे अच्छा विकल्प है क्योंकि यह हमें इन सभी परेशानियों से बचाता है। लेकिन यहां एक समस्या है। सभी भावनाओं का अनुभव करना सुखद नहीं होता, अन्यथा हम भावनाओं से छुटकारा पाने की कोशिश क्यों करते। जागरूक होना सीखना केवल आधी लड़ाई है, कुछ और चाहिए। अगला कदम यह समझना है कि मुझे अभी इस भावना की आवश्यकता क्यों है और इसके साथ क्या करना है, इसे कैसे संभालना है। अगर इसे दबाया नहीं गया तो इसका क्या करें? इसे अपने जीवन में कहाँ और कैसे उपयोग करें? मैं इस बारे में अपनी पुस्तक में लिखता हूं "भावनाओं की आवश्यकता क्यों है और उनके साथ क्या करना है?"

जब हम जानते हैं कि अपनी भावनाओं को कैसे संभालना है, हमें उनकी आवश्यकता क्यों है और उनका कार्य क्या है, तो वे हमारे दोस्त बन जाते हैं, हमें उन्हें दबाने या उनसे बचने की आवश्यकता नहीं है। और वे दर्दनाक होना बंद कर देते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि उनसे कैसे निपटना है।

एलेक्ज़ेंडर मुसिखिन

मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, लेखक

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