चालबाज - हेडलेस डोजर

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Anonim

अलेक्जेंडर ग्रिबॉयडोव ने सफलतापूर्वक नोट किया कि हमारा दुःख मन से है।

महान नवाचार तब होता है जब मन "मूर्खता" में विलीन हो जाता है। पागल लोग रचनात्मक जुनून में उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करते हैं। सबसे अच्छा रिश्ता तब होता है जब आप खुद को अपने दिल के हवाले कर देते हैं। आर्किमिडीज चिल्लाया "यूरेका!" जब उसने कुछ बेवकूफी की।

सिर इंद्रियों की संभावनाओं को सीमित करता है।

आप कितनी बार कुछ करने में असफल रहे हैं क्योंकि आप जानते थे कि आप इसे नहीं कर सकते, कि यह बुरा, अनुचित, असंभव, या कुछ और था? गेस्टाल्टिस्ट का बार-बार सवाल, आप खुद को कैसे रोकते हैं, बस यही रास्ता है। और कैसे? आखिरकार, अगर हम अपने मन की बात नहीं मानते हैं, तो दुनिया कितने नए विचार, कला के काम, अवसर, खोज हासिल करेगी।

सिर का इलाज है और यह एनलगिन नहीं है। नुस्खा सरल है: दुनिया और अपनी प्रवृत्ति पर भरोसा करें, "पागल हो जाओ"।

अच्छा परी कथा व्यवसाय! उनके पास एक महान जीवन के लिए सभी निर्देश हैं। उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों के कुछ मुख्य पात्रों में एक विशेषता है जो उन्हें सबसे अविश्वसनीय परिस्थितियों में जीवित रहने में मदद करती है। और फाइनल में उन्हें सभी शानदार बोनस मिलते हैं। इवानुष्का द फ़ूल, इवान त्सारेविच, एमिली, फॉक्स को याद करें। उनके कार्यों में हमेशा एक निश्चित भोलापन, मूर्खता, बेतुकापन, यहाँ तक कि बेतुकापन भी होता है। वही उन्हें मृत्यु से बचाएगी और उन्हें उपहार देगी।

आधुनिक दुनिया हमें आराम करने और उस पर भरोसा करने की अनुमति नहीं देती है। जीवन की कोठरी अलमारियों से भरी हुई है, जिस पर योजनाओं और लक्ष्यों को वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया गया है। घूमने के लिए ऊर्जा को पुनर्जीवित करने के लिए कोई जगह नहीं है। अंतर्ज्ञान में सहज विश्वास खो दिया। उसकी आवाज पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गई थी। यह सब हमारी जीवन शक्ति को एक सूखी लेखा रिपोर्ट की तरह दिखता है।

पूर्वजों को पता था कि कैसे सूखना नहीं है, बल्कि जीवन से भरना है। वे जानते थे कि आवश्यक ऊर्जा के भंडार को कैसे फिर से भरना है। उदाहरण के लिए, उन्होंने समय-समय पर एक अनावश्यक सिर से छुटकारा पाया और अपनी कमर पर भरोसा किया। अलंकारिक रूप से, बिल्कुल।

पिछली शताब्दी के 20 के दशक में, इस विचार को फ्रांसीसी द्वारा दार्शनिक बनाया गया था जब उन्होंने गुप्त समुदाय "एसेफालस" बनाया था। उन्होंने एक नया भगवान बनाया। एसेफलस एक बिना सिर वाला आदमी है जिसने अपने तर्कसंगत हिस्से को काट दिया और इसे जननांग क्षेत्र में रख दिया। इसलिए उनके पास वृत्ति के केंद्र के माध्यम से दुनिया के बारे में जानने की क्षमता थी, जो कि कमर क्षेत्र में है। उस समय की परंपरा में, यह विधि जीवन को संदर्भित करती है, इसे उच्चतम ज्ञान माना जाता था। लोगों का काम था उज्ज्वल दिमाग को हटाकर व्यक्ति के विपरीत हिस्से की ओर मुड़ना।

संसार की पवित्रता को तर्क से नहीं समझा जा सकता है, लेकिन इसे मनुष्य की छाया, गोधूलि भाग से समझा जा सकता है। बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में फ्रांसीसी दार्शनिकों का यही विचार था। इसलिए, उनसे बहुत पहले, एक पुरातन समाज के लोग विश्वास करते थे।

समय के भोर में, सामान्य कानूनों को तोड़ने और सामान्य मानदंडों और नियमों के खिलाफ जाने में सक्षम एक आदर्श की आवश्यकता पैदा हुई।

तो चालबाज प्रकट हुआ - तीसरा भगवान, तीसरा जानवर और तीसरा आदमी। निषेधों, सीमाओं का उल्लंघन करने वाला, सभी वर्जनाओं और कानूनों का उल्लंघन करने वाला, वह सामान्य मानव जीवन की सभी सीमाओं से परे जाता है और उसमें जीवनदायी अराजकता लाता है। चालबाज एक विदूषक है, और हँसी उसके साथ उठी। डोजर और धोखेबाज, वह अभी भी सांस्कृतिक परिणाम बनाने का प्रबंधन करता है।

मिथक अलग-अलग रूप जानते हैं चालबाज … वह कौआ, उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के बीच और कुत्खी चुकोटका के निवासियों में, दक्षिण पश्चिम भारतीयों में कोयोट, लोकी - स्कैडिनेविया का चालबाज, बंदर - चालबाज पौराणिक कथाओं में रहता है अफ्रीका का … प्रत्येक संस्कृति की अपनी थी चालबाज.

भारतीय जनजातियों में से एक के बीच चालबाज कैसे प्रकट हुआ, इसकी कहानी यहां दी गई है: उत्तर अमेरिकी भारतीयों के सरदार, वजुनकागा को कई विचित्रताओं के लिए अपने ही जनजाति से निष्कासित कर दिया गया था। लापरवाह नेता द्वारा बनाई गई अराजकता से लोग नहीं बच पाए। अपने गोत्र द्वारा अस्वीकार कर दिया गया, उसे चालबाज में दीक्षित किया गया। वजुंकगा का दुनिया के प्रति एक हास्यास्पद, भोलापन भरा बचकाना रवैया था। इस वजह से, वह हमेशा खुद को मुश्किल और मजाकिया परिस्थितियों में पाता था।

उसके शरीर के अंग एक दूसरे के साथ संरेखित नहीं थे।नेता के दाएं और बाएं हाथ ने समय-समय पर आपस में लड़ाई की व्यवस्था की। और कभी-कभी झगड़े की और भी बुरी कहानियाँ होती थीं। एक दिन वजुनकागा कुछ मांस खा रहा था जो उसे सड़क पर मिला। यह पता चला कि ये उसके अपने आंतरिक अंग थे।

ऐसी बेहूदगी और पागलपन किसी प्राणी के व्यवहार में अंतर्निहित है जिसे अब इंसान नहीं कहा जा सकता। यह परमात्मा को जोड़ती है, पशु और मानव विशेषताएं। इस प्रकार, चालबाज दूसरी दुनिया और हमारी दुनिया के बीच मध्यस्थ है, वह सभी संभावित विरोधों को जोड़ता है: दाएं और बाएं, उसका शरीर और प्रकृति चारों ओर। वह पृष्ठभूमि से एक आकृति की तरह उससे अलग नहीं था, और अपनी जरूरतों से अवगत नहीं है। उभयलिंगी, विरोधियों से एकजुट, उभयलिंगी, एंड्रोजन - वह जीवन और मृत्यु की मध्यस्थता करता है।

आखिरकार, चालबाज, एक प्राणी जो नए अवसर पैदा करता है। पहले तो वे लापरवाही की तरह दिखते हैं। कुछ समय बाद ही मानवता पागलों के योगदान की सराहना कर पाती है। यह धीरे-धीरे संस्कृति और समाज में फिट बैठता है। इतिहास अपरिचित प्रतिभाओं के कई उदाहरण जानता है, जिनके नाम उनकी मृत्यु के बाद ही चढ़ने लगे।

चालबाज - नायक एक प्रर्वतक है। केवल वही दुनिया को एकजुट करने में सक्षम है, छोटे टुकड़ों में बिखरा हुआ है, और इसे फिर से पूरा कर सकता है।

आज चालबाज - एक मिथक, एक आदर्श, जो परियों की कहानियों में निहित है। वह मनुष्य का एक महत्वपूर्ण अंग है, आमतौर पर सोता है। उसे जगाने के लिए, आपको अपना सिर बंद करने और अपनी प्रवृत्ति के प्रति समर्पण करने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए, अपनी खुद की परी कथा लिखना पर्याप्त होगा।

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