पीढ़ीगत चोटें-2

वीडियो: पीढ़ीगत चोटें-2

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Anonim

निरंतरता। यहाँ से शुरू

यह बहुत परेशान करने वाला था कि किसी ने महत्वपूर्ण बात नहीं सुनी: स्थिति के बारे में बच्चे की धारणा वास्तविक स्थिति से बहुत भिन्न हो सकती है। यह युद्ध के समय के लोग नहीं थे जो अपने बच्चों को नापसंद करते थे, यह वह बच्चा था जिसने अपने "कठोर" राज्य को दु: ख और अधिभार से माना था। यह स्वयं युद्ध के बच्चे नहीं थे जो वास्तव में असहाय थे, यह उनके बच्चे थे जिन्होंने अपने माता-पिता के प्यार के लिए पागल अनुरोध की व्याख्या इस तरह से की थी। और "अंकल फेडोरा" भी पागल नहीं है, जानबूझकर अपने बच्चों में सभी जीवित पहल को मार रहा है, वे चिंता से प्रेरित हैं, और बच्चा इसे "असहाय होने" के दृष्टिकोण के रूप में देख सकता है।

आप देखिए, किसी को दोष नहीं देना है। किसी ने बच्चों को जन्म नहीं दिया, ताकि प्यार, उपयोग, बधिया न करें। मैंने पहले ही कहा है और इसे फिर से दोहराऊंगा: यह पागल लोगों के बारे में कहानी नहीं है, न कि आत्माहीन राक्षसों के बारे में जो दूसरों की कीमत पर जीवन में बेहतर होना चाहते हैं। सब प्यार के लिए। इस तथ्य के बारे में कि लोग जीवित और कमजोर हैं, भले ही वे असंभव को सहन कर सकें। इस बारे में कि आघात के प्रभाव में प्रेम का प्रवाह कितना अजीब तरह से विकृत हो जाता है। और इस तथ्य के बारे में कि प्रेम विकृत होने पर घृणा से भी बदतर पीड़ा दे सकता है।

दु: ख और कठोर धैर्य की एक पीढ़ी।

आक्रोश की उत्पत्ति और प्रेम की आवश्यकता।

अपराधबोध और अति-जिम्मेदारी पैदा करना।

उदासीनता और शिशुवाद की पीढ़ी की विशेषताएं पहले से ही खींची जा रही हैं।

पहियों के दांत एक दूसरे से चिपके रहते हैं, "पास", "पास"।

वे मुझसे पूछते हैं: क्या करना है? लेकिन क्या करें जब प्रवाह अवरुद्ध हो, अवरुद्ध हो, बांध हो, विकृत हो?

साफ। जुदा, रेक, घुटने-गहरे, कमर-गहरे, जितना आपको गंदे, सड़े हुए पानी में चढ़ना है और अपने हाथों से साफ करना है। वहाँ से शिकायतों, अपराधबोध, दावों, अवैतनिक बिलों से बाहर निकलें। कुल्ला, छाँटें, कुछ फेंक दें, शोक करें और कुछ दफनाएँ, कुछ को एक उपहार के रूप में छोड़ दें। साफ पानी के लिए जगह और रास्ता दें। आप इसे स्वयं कर सकते हैं, एक मनोवैज्ञानिक के साथ, व्यक्तिगत रूप से, एक समूह में, बस दोस्तों, जीवनसाथी, भाई-बहनों के साथ चर्चा करके, किताबें पढ़कर, जैसा आप चाहते हैं, जो कोई भी कर सकता है और चाहता है। मुख्य बात यह है कि एक गंदे धारा के किनारे पर बैठना नहीं है, गुस्से में चिल्लाना और "बुरे माता-पिता" के बारे में चिल्लाना नहीं है (वे कहते हैं, यहां तक कि लाइवजर्नल में भी ऐसा समुदाय है, क्या यह वास्तव में है?) क्योंकि आप जीवन भर ऐसे ही बैठ सकते हैं, और धारा चलती रहेगी - बच्चों, पोते-पोतियों के पास। पर्यावरण की दृष्टि से अत्यधिक अशुद्ध। और फिर आपको बेकार बच्चों के बारे में बैठकर बू करना होगा।

मुझे ऐसा लगता है कि यह ठीक हमारी पीढ़ी का कार्य है, यह कोई संयोग नहीं है कि चर्चा में भाग लेने वाले अधिकांश भाग उसी से हैं। क्योंकि, मैं आपको याद दिला दूं, हमारे पास बहुत सारे संसाधन हैं। जिम्मेदारी लेना कोई अजनबी नहीं है। हम सब शिक्षित हैं, फिर से। ऐसा लगता है कि हम इस कार्य में काफी सक्षम हैं। खैर, सामान्य तौर पर, जब तक संभव हो, यह पहले से ही पर्याप्त है।

उन्होंने पूछा कि अपने माता-पिता के साथ कैसा व्यवहार करना है। उनके साथ जिन्हें बच्चे नापसंद हैं। यह एक बहुत ही कठिन प्रश्न है, मैं कल्पना नहीं कर सकता कि इंटरनेट पर सलाह कैसे दी जाए, लेकिन मैं सामान्य सिद्धांतों के बारे में लिखने की कोशिश करूंगा।

अनुभव से पता चलता है कि बच्चे अगर अपने आप में कुछ रचते हैं, तो वे अपने माता-पिता को थोड़ा जाने देते हैं। हालांकि हमेशा नहीं। यहां किसी के लिए सुखद अंत की गारंटी नहीं है, और ऐसी स्थिति हो सकती है कि आपके अपने बच्चों की रक्षा करना ही एकमात्र उपाय होगा। कभी-कभी ऐसा दबाव और यहां तक कि आक्रामकता भी होती है कि आपको बस संपर्कों को सीमित करने, अपने परिवार को बचाने की जरूरत है।

क्योंकि, भावनाओं के स्तर पर यह जो कुछ भी लग सकता है, माता-पिता के प्रति जिम्मेदारी से कहीं अधिक महत्वपूर्ण बच्चों के प्रति जिम्मेदारी है। जीवन आगे बढ़ता है, पीछे नहीं, प्रवाह पूर्वज से वंशजों तक जाना चाहिए।

सौभाग्य से, बहुत कठिन विकल्प अभी भी बहुत आम नहीं हैं।

मुख्य बात यह है कि आप अपने ऊपर जो कुछ भी कर सकते हैं उसे रोकें, इसे आगे न जाने दें, अपराधबोध और आक्रोश के कड़े छोरों को भी हवा न दें। वैसे, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि बाल-मुक्त (बेशक, केवल एक ही नहीं) के फलने-फूलने का एक कारण "गलत" माता-पिता-बच्चे के परिदृश्य के संचरण को रोकने का यह तरीका है, जब आप 'इसे जारी नहीं रखना चाहते, लेकिन आप इसे बदलने की संभावना पर विश्वास नहीं कर सकते। बच्चों को खोने के डर और बच्चे की परवरिश करने के विचार दोनों के लिए इस तरह की कट्टरपंथी प्रतिक्रिया अवास्तविक रूप से कठिन है।

शायद मनोवैज्ञानिक रूप से वातानुकूलित बांझपन यहीं से आता है। मैंने एक नौकरी देखी जिसमें एक महिला ने "मैं गर्भवती क्यों नहीं हो सकती?" सवाल के साथ शुरू किया, और अपनी परदादी के पास गई, जिसने 30 के दशक के अकाल और महामारी के दौरान एक को छोड़कर सभी बच्चों को दफन कर दिया।.

लेकिन वापस माता-पिता के पास। यहाँ मुख्य बात, जैसा कि एक टिप्पणीकार ने ठीक-ठीक कहा है, उन टिप्पणियों को अलग-थलग करना है जो आपको संबोधित नहीं हैं। जब "युद्ध के बच्चों" की पीढ़ी अपने बच्चों से बात करती है, तो वे वास्तव में अक्सर उनसे नहीं, बल्कि अपने माता-पिता से बात कर रहे होते हैं। यह उनके लिए है, उनके माता-पिता के लिए, वे कहते हैं, "जब तक आप घर पर नहीं हैं, मैं सो नहीं सकता।" बात बस इतनी सी थी कि तब कोई विकल्प नहीं था, कहने का कोई तरीका नहीं था, माता-पिता कुछ नहीं कर सकते थे, उन्हें अपने अधूरे बच्चों की ज़रूरतों की याद दिलाना सिर्फ परपीड़न होगा।

लेकिन जरूरतें बनी रहीं और अब वे अपने बारे में चिल्ला रहे हैं।

लेकिन तीसरी पीढ़ी के बच्चे कितनी भी कोशिश कर लें, चाहे वे खुद को कितना भी नकार दें, चाहे वे खुद को बलिदान करने के लिए कितना भी तैयार हों, इससे कुछ नहीं मिलेगा। आखिरकार, अनुरोध हमारे लिए नहीं है। हमारे पास उस बच्चे को छूने के लिए टाइम मशीन नहीं है जो कभी माँ या पिताजी थे। हम सहानुभूति कर सकते हैं, उस बच्चे के लिए खेद महसूस कर सकते हैं, हम अभी माता-पिता की मदद करने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन जब हम उन्हें "इलाज" करने, "उन्हें खुश करने" का काम करने की कोशिश करते हैं, तो यह गर्व है। वैसे, अभिमान अति-जिम्मेदारी का हाइपोस्टैसिस है। हमारे चाचा फ्योडोर के बचपन में, हमने अपने लिए थोड़ा सा बना लिया था कि सब कुछ हम पर निर्भर है और हमारे बिना सब कुछ खो जाएगा। वास्तव में, हम अपने माता-पिता के सामने जो तर्कहीन अपराधबोध महसूस करते हैं, वह इस तथ्य के लिए दोषी है कि हम असंभव को करने में असमर्थ हैं, हम भगवान भगवान नहीं हैं और हम देवदूत भी नहीं हैं। सहमत हूँ, अपराध बोध का एक अजीब कारण। ठीक है, एक मनोरोग निदान के अभाव में आपको अधिक विनम्र होना होगा

तो फिर, हमें इन सब से कैसे संबंधित होना चाहिए? हाँ, किसी भी तरह, अनावश्यक पथ के बिना। मैं पालक माता-पिता और पालक बच्चों के साथ बहुत काम करता हूं जिन्होंने वास्तविक अनाथता, वास्तविक अकेलापन और यहां तक कि क्रूरता का अनुभव किया है। और शायद इसीलिए "बुरे माता-पिता" के बारे में बात करने के लिए मेरी हमेशा कुछ विडंबनापूर्ण प्रतिक्रिया होती है - मेरे काम की प्रकृति के कारण, मुझे अक्सर इससे निपटना पड़ता है कि वास्तव में बुरे माता-पिता क्या हैं। जो, आप जानते हैं, वे बच्चों के बारे में ही नहीं, सिगरेट पीते हैं। वे स्वयं, बदले में, कभी-कभी ऐसा पारिवारिक इतिहास रखते हैं कि हम बुरे सपने में नहीं देखेंगे।

इसलिए, शुरुआत के लिए, यह महसूस करना अच्छा होगा कि हम समय के साथ और अपने माता-पिता के साथ कितने भाग्यशाली थे। तथ्य यह है कि अब हम बैठे हैं और स्मार्ट बातचीत कर रहे हैं, इसके लिए हमारे पास मानसिक शक्ति है, अच्छा मानसिक विकास और कंप्यूटर और इंटरनेट के लिए पैसा काफी समृद्ध बचपन का संकेत है। और काफी अच्छे माता-पिता। हमारे साथियों में से जो अब कम भाग्यशाली हैं जबकि शाम को पूरी तरह से अलग तरीके से दूर हैं, अगर वे अभी भी जीवित हैं।

बेशक, यह कई चीजों के बारे में अफ़सोस की बात है, और यह आज तक कड़वा और अपमानजनक है। चोट है। इसके बारे में इनकार करना और चुप रहना बेवकूफी और हानिकारक है, क्योंकि तब घाव भर जाता है और ठीक नहीं होता है। लेकिन उसे जीवन की मुख्य घटना "पवित्र गाय" बनाना भी मूर्खता है। आघात एक वाक्य नहीं है। लोग अपने शरीर पर, बिना हाथ के, बिना पैर के जलने के निशान के साथ रहते हैं, और खुश रहते हैं। आप आघात के साथ भी जी सकते हैं और खुश रह सकते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको इसे महसूस करने की आवश्यकता है, यदि आवश्यक हो, तो घाव को साफ करें, इसका इलाज करें, इसे उपचार मरहम से अभिषेक करें। और उसके बाद, अतीत को ठीक करना बंद कर दें, क्योंकि वर्तमान में बहुत सारी अच्छी चीजें हैं। यह शायद सबसे महत्वपूर्ण बात है। किसी दिन भाग्य को वचन पत्र देना बंद करो। ऋणों को लिखो। यह महसूस करने के लिए कि हाँ, कुछ मायनों में आप भाग्य से वंचित थे, लेकिन बहुत कुछ है और इतना ही काफी है।

कभी-कभी, माता-पिता को देखते हुए, बस खुद को याद दिलाना महत्वपूर्ण है कि वे माता-पिता हैं, वे बड़े हैं, वे पूर्वज हैं, जो कुछ भी कह सकते हैं। और हम उनके बच्चे हैं, उनकी तुलना में, केवल छोटे बेवकूफ बच्चे, हम इसके लिए जिम्मेदार नहीं हो सकते हैं कि क्या वे खुश होंगे, उनके स्वास्थ्य के लिए, उनकी शादी, उनके मूड के लिए, उन्होंने क्या किया और क्या किया आपका जीवन। भले ही उन्हें अचानक ऐसा लगे कि हम वास्तव में कर सकते हैं - नहीं।और अगर वे अचानक खुद को छोड़ने का फैसला करते हैं, तो हम शोक और रो सकते हैं, लेकिन हम इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते, और हम उनके और उनके भाग्य के बीच खड़े नहीं हो सकते। हम सिर्फ बच्चे हैं।

हम क्या कर सकते हैं? मदद, समर्थन, कृपया, देखभाल करें यदि वे बीमार हो जाते हैं। लेकिन "यह सब करने" की वैश्विक महत्वाकांक्षा के बिना। जैसा कि हम कर सकते हैं, जैसा कि यह निकला, जैसा कि हम फिट देखते हैं। गलतियों और खामियों को करने के अधिकार के साथ। केवल एक गंभीर बीमारी और स्पष्ट बुढ़ापा बच्चों और माता-पिता की "भूमिकाओं को बदल देता है", और फिर यह एक सही विनिमय है, जीवन का एक प्राकृतिक चक्र है। कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि वे इतने गंभीर रूप से बीमार हैं क्योंकि बीमारी बच्चों की तरह उनकी देखभाल करना संभव बनाती है, "कानूनी रूप से", पदानुक्रम का उल्लंघन किए बिना, दिखावा किए बिना।

कुछ इस तरह। बेशक, ये बहुत सामान्य चीजें हैं और सब कुछ "सिर के ऊपर" नहीं किया जा सकता है। यदि माता-पिता के साथ संबंध बहुत पीड़ादायक हैं, तो भी मैं एक विशेषज्ञ के साथ काम करने की सलाह दूंगा। बहुत मजबूत भावनाएँ शामिल हैं, बहुत शक्तिशाली ब्लॉक खड़े हैं। यह सब एक सहायक और सुरक्षित वातावरण में सबसे अच्छी तरह से निपटा जाता है। ठीक है, और सब कुछ चतुर शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है, विशेष रूप से बचपन के अनुभव से संबंधित, जब हम अपने सिर के बजाय अपनी इंद्रियों और शरीर के साथ रहते हैं।

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