अभिनय से बच नहीं सकते?

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-01-15 16:06

काल्पनिक गतिविधि की घटना के बारे में, जो हमें समस्याओं को हल नहीं करने में मदद करती है।

• हमारे साथ क्या होता है जब हम कुछ स्थितियों, भावनाओं या विचारों से बचते हैं
• निष्क्रियता की अभिव्यक्ति के रूप में परिहार
• अन्य निष्क्रिय व्यवहार
• परीक्षण "आप किस प्रकार के निष्क्रिय व्यवहार के प्रति अधिक इच्छुक हैं?
• परीक्षण के उत्तर

आप अभिनय से बच नहीं सकते … जैसा कि प्रसिद्ध पकड़ वाक्यांश "आपको क्षमा नहीं किया जा सकता" के रूप में, इस वाक्यांश का सार अल्पविराम की स्थापना पर निर्भर करता है। यदि हम परिहार को उन स्थितियों से बचने के रूप में मानते हैं जो संभावित रूप से मानसिक कल्याण के लिए खतरा हैं, तो यह उचित और उपयोगी से अधिक लगता है। हम सभी अप्रिय अनुभवों से बचते हैं। यह समझ में आता है, क्योंकि आराम क्षेत्र छोड़ना दर्दनाक है। लेकिन क्या परिहार व्यवहार से संतोष और आनंद की भावना पैदा होती है, यह बहस का विषय है। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि परिहार एक सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण, सार्थक क्रिया है। लेकिन, संक्षेप में, यह गतिविधि के दमन का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि परिहार व्यवहार उस विशिष्ट समस्या को हल करने में योगदान नहीं देता है जिसका व्यक्ति सामना कर रहा है।

जब हम असहज महसूस न करने के लिए किसी चीज़ से बचते हैं, तो हम चुनते हैं नहीं कार्य। आप कुछ विचारों, भावनाओं, यादों, कल्पनाओं, संवेदनाओं, संचार, संपर्क और अन्य आंतरिक या बाहरी घटनाओं से बच सकते हैं।

भावनाओं या विचारों से बचना

एक ही व्यक्ति के संबंध में, हम विभिन्न प्रकार की भावनाओं, इच्छाओं, विचारों का अनुभव कर सकते हैं, और उनमें से कुछ एक दूसरे के साथ संघर्ष में आते हैं: कृतज्ञता और जलन, दया और घृणा, लगाव और क्रोध, और इसी तरह। हमारे "आंतरिक आलोचक" के लिए "अस्वीकार्य" भावनाओं को हमारे अवचेतन द्वारा दबाया जा सकता है (मानस के रक्षा तंत्र को पहली बार सिगमंड फ्रायड द्वारा वर्णित किया गया था)। कुछ भावनाओं और विचारों से बचने का मार्ग, हालांकि, कल्याण की ओर नहीं ले जाता है, लेकिन आंतरिक तनाव पैदा करता है, जो बदले में, विक्षिप्त लक्षणों में एक रास्ता खोज सकता है। मनोविश्लेषणात्मक दिशा और अन्य मनोवैज्ञानिक स्कूलों ने इन अचेतन आवेगों, ड्राइव, भावनाओं को चेतना के क्षेत्र में लाना महत्वपूर्ण माना ताकि उनका विश्लेषण किया जा सके। मनोचिकित्सा सत्रों के दौरान "संरक्षित" भावनाओं और विचारों की अभिव्यक्ति के बाद आंतरिक तनाव आमतौर पर कम हो जाता है।

स्थितियों से बचना

कुछ स्थितियों से बचने का उदाहरण लें। मान लीजिए कि एक व्यक्ति इस विचार के लिए असहनीय है कि उसका मूल्यांकन किया जा रहा है (और मूल्यांकन निश्चित रूप से उसके पक्ष में नहीं है, वह निश्चित है), इसलिए वह हर संभव तरीके से ऐसी स्थितियों से बचता है: साक्षात्कार, कार्यशालाओं में अपने विचार व्यक्त करना, सार्वजनिक बोलना, या विपरीत लिंग को जानना भी।

परिहार में, किसी भी रक्षा तंत्र की तरह, एक अच्छा इरादा है - मानस की स्थिरता और अखंडता सुनिश्चित करना। उन स्थितियों से बचकर जिनमें किसी व्यक्ति का न्याय किया जा सकता है, वह संभावित अप्रिय अनुभवों से खुद को बचाता है और अपना मानसिक संतुलन बनाए रखता है। थोड़े समय के लिए, यह राहत लाता है, लेकिन लंबे समय तक, परिहार अन्य समस्या स्थितियों को भड़काता है और व्यक्ति को और भी गंभीर असुविधा महसूस हो सकती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो मूल्यांकन से बचता है, वह अपने व्यवहार से अपने पेशेवर विकास को रोक देगा, अधिक दिलचस्प काम पर स्विच नहीं करेगा, और संचार और अकेलेपन की कमी से पीड़ित होगा। दूसरे शब्दों में, परिहार व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल नहीं है।

अवसादग्रस्त लक्षणों की प्रगति में बचाव महत्वपूर्ण योगदान देता है। यह एक दुष्चक्र बन जाता है: एक व्यक्ति निराशा और उदासीनता में है, उसे लगता है कि ऐसी स्थिति में वह दूसरों के लिए बोझ होगा, इसलिए वह अपने संचार को सीमित करता है, दोस्तों से मिलना बंद कर देता है, नतीजतन, उसे बाहरी रिचार्ज नहीं मिलता है और सकारात्मक भावनाएं (सामाजिक पथपाकर), जो केवल उसकी स्थिति को बढ़ाती हैं और दुनिया की धारणा को विकृत करती हैं। उसके दिमाग में विचार घूम रहे हैं कि किसी को उसकी जरूरत नहीं है, कि वह बेकार है, कि उसके साथ लोगों के लिए मुश्किल है।

अक्सर, कुछ स्थितियों से बचने वाला व्यक्ति डरता है कि वह मजबूत भावनात्मक अनुभवों को सहन नहीं कर पाएगा।इस अतिशयोक्ति में एक बचकाना भय निहित है: मानो ये भावनाएँ इतनी असहनीय हो जाएँगी कि वे किसी व्यक्ति को नष्ट कर दें। वास्तव में, अप्रिय अनुभव अपरिहार्य हैं, किसी न किसी तरह से हमें जीवन भर उनसे निपटना होगा।

निष्क्रिय व्यवहार की किस्में

परिहार किसी समस्या या लक्षण के अस्तित्व को बनाए रखता है और इसलिए इसे निष्क्रिय व्यवहार के रूप में देखा जाना चाहिए। शब्द "निष्क्रियता" सोफे पर लेटने, टीवी देखने, सोशल मीडिया फीड के माध्यम से फ़्लिप करने के साथ जुड़ाव पैदा कर सकता है। जाल या छत पर थूकना, लेकिन, उदाहरण के लिए, यह परिभाषा अनावश्यक बेकार कागज के ऊर्जावान विश्लेषण के साथ फिट नहीं होती है। इस बीच, कुछ स्थितियों में, इन कार्यों को निष्क्रिय व्यवहार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। अर्थात्, उन स्थितियों में जब वे तत्काल समस्याओं के समाधान की जगह लेते हैं। इस मामले में, यह उनकी निष्क्रियता को सही ठहराने की गतिविधि है।

शिफ स्कूल (लेन-देन विश्लेषण में दिशाओं में से एक) निष्क्रिय व्यवहार को आंतरिक और बाहरी क्रियाओं के रूप में परिभाषित करता है जो लोग उत्तेजनाओं, समस्याओं का जवाब नहीं देने और उनकी पसंद को ध्यान में नहीं रखने के लिए करते हैं। और दूसरों को अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए कुछ करने के लिए मजबूर करने के लिए भी। लेकिन निष्क्रियता आमतौर पर स्वयं व्यक्ति द्वारा नहीं पहचानी जाती है।

शिफ ने 4 प्रकार के निष्क्रिय व्यवहार की पहचान की:

कुछ नहीं कर रहा (किसी विशिष्ट समस्या को हल करने के लिए)

इस मामले में, सभी मानव ऊर्जा को प्रतिक्रिया को दबाने के लिए निर्देशित किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक माँ अपने बेटे से कहती है, "तुमने जो किया उससे मैं नाराज़ हूँ।" बेटा जवाब देने के बजाय बेचैनी महसूस करते हुए चुप हो जाता है। मौन की अवधि बहुत लंबी हो सकती है, किसी समय माँ असहज महसूस कर सकती है और अपने बेटे को सांत्वना देना चाहती है।

ओवर-अनुकूलन

इस प्रकार का व्यवहार, पहली नज़र में, समाज द्वारा अनुमोदित काफी सामान्य और वांछनीय भी लगता है। एक व्यक्ति कुछ ऐसा करता है, जैसा उसे लगता है, दूसरे उससे चाहते हैं। लेकिन (और यह मुख्य बिंदु है) उन्होंने इस धारणा का परीक्षण नहीं किया, ये केवल उनकी कल्पनाएं हैं। साथ ही, वह अपने कार्यों को अपने लक्ष्यों और जरूरतों से संबंधित नहीं करता है, यह एक स्वचालित गतिविधि बन जाती है। उदाहरण के लिए, कार्यालय का एक कर्मचारी इस तथ्य के बावजूद कार्यस्थल पर देर से उठता है कि उसे तत्काल कार्य के रूप में इसकी आवश्यकता नहीं है, लेकिन उसे लगता है कि जब उसका एक सहयोगी कार्यालय में है तो वह नहीं छोड़ सकता। ऐसा लगता है कि किसी व्यक्ति के जाने के लिए अंतिम व्यक्ति होने की उम्मीद है, हालांकि नेतृत्व से किसी ने भी उसे यह नहीं बताया।

एक अन्य प्रकार का अति अनुकूलन दूसरों के लिए वही करना है जो आप स्वयं प्राप्त करना चाहते हैं। विशेष रूप से, आसपास के लोगों के प्रति अति सुरक्षात्मक व्यवहार। एक अति-देखभाल करने वाला व्यक्ति अवचेतन रूप से अपेक्षा कर सकता है कि अन्य लोग इस प्रकार समझेंगे कि उसकी आवश्यकता क्या है। और अगर वे ठीक से प्रतिक्रिया नहीं देते हैं, तो यह व्यक्ति दुखी महसूस करना शुरू कर देगा, लेकिन फिर से, वे अपनी इच्छाओं को आवाज नहीं देंगे।

आंदोलन (आंदोलन)

जब कोई व्यक्ति बार-बार गैर-लक्षित क्रियाएं करता है, तो यह मान लेना तर्कसंगत है कि वह आंदोलन की स्थिति में है। आंतरिक असुविधा महसूस करते हुए, एक व्यक्ति बेतरतीब ढंग से किसी चीज़ को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित कर सकता है, कमरे के चारों ओर चक्कर लगा सकता है, इत्यादि। इस तरह की गतिविधि का उद्देश्य तनाव की अस्थायी राहत है, लेकिन किसी भी तरह से समस्या की स्थिति से संबंधित नहीं है। इसके अलावा, इस तरह से एक व्यक्ति केवल ऊर्जा संचय करते हुए खुद को और अधिक मजबूत बनाता है। यदि आपके बगल में कोई व्यक्ति चिंता में है, तो सबसे अच्छा तरीका यह होगा कि आप एक प्रकार की माता-पिता की भूमिका निभाएं, दृढ़ता से और दृढ़ता से उस व्यक्ति को शांत करने का आग्रह करें: "बैठो, शांत हो जाओ, समान रूप से सांस लें" या अन्य समान कहें निर्देशात्मक वाक्यांश।

हिंसा और लाचारी

यदि, आंदोलन के दौरान, ऊर्जा का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान जमा हो जाता है, तो यह बेकाबू हिंसा में फूट सकता है। वहीं, जोश की स्थिति में व्यक्ति अपने व्यवहार को नहीं समझता है, वह इस समय नहीं सोचता है।इस तरह के निष्क्रिय व्यवहार का एक महत्वपूर्ण उदाहरण एक ऐसी स्थिति हो सकती है जब एक युवक जिसे छोड़ दिया गया है या एक लड़की द्वारा धोखा दिया गया है, भावनाओं के प्रभाव में, निकटतम बार या स्टोर में जाता है और ऊर्जा को डंप करते हुए एक पंक्ति में सब कुछ नष्ट करना शुरू कर देता है। लेकिन इन आक्रामक कार्यों का उद्देश्य उसकी समस्या को हल करना नहीं है - वह स्पष्ट रूप से इस तरह से लड़की के साथ संबंध नहीं सुधारेगा।

अभिव्यक्ति के रूप में विपरीत, लेकिन सार रूप में हिंसा के बहुत करीब, असहायता की अभिव्यक्ति है। लाचारी की स्थिति में व्यक्ति शारीरिक रूप से कुछ करने में असमर्थ प्रतीत होता है, या शरीर के विभिन्न हिस्सों में अस्वस्थता और दर्द महसूस करता है। बेशक, कोई सवाल ही नहीं है कि कोई व्यक्ति जानबूझकर बीमार हो जाता है, बल्कि यह प्रक्रिया अचेतन स्तर पर होती है।

मान लीजिए निम्नलिखित स्थिति: एक वयस्क पुत्र जीवन भर अपनी माँ के साथ रहता है, उसे मनोवैज्ञानिक रूप से उसकी निरंतर उपस्थिति की आवश्यकता होती है। और अचानक बेटे ने शादी करने और स्वतंत्र रूप से रहने का फैसला किया। मां अलगाव में दखल नहीं देती, लेकिन शादी से एक दिन पहले वह शारीरिक रूप से बीमार हो जाती है। शादी स्वाभाविक रूप से सहन या रद्द कर दी जाती है (मां के लक्षणों की गंभीरता के आधार पर)।

आप किस प्रकार के निष्क्रिय व्यवहार के प्रति अधिक प्रवृत्त हैं?

जागरूकता को बदलाव की दिशा में पहला कदम माना जाता है। मेरा सुझाव है कि आप स्वयं जांच करें। ऐसी स्थिति के बारे में सोचें जब आपने कुछ करने के बारे में सोचा, लेकिन कभी नहीं किया, और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर "हां" या "नहीं" में दें:

1. जिस क्षण से आपने इसे करने का फैसला किया है, क्या आप बीमार हैं और इसे करने में असमर्थ हैं?

2. क्या आप बहुत व्यस्त थे तो आपने नहीं किया?

3. क्या ऐसा हुआ कि जब आपने इसे करने का फैसला किया, तो आपके पास इसके लिए ऊर्जा नहीं थी?

4. जब आपने ऐसा करने का फैसला किया, तो क्या आपने अन्य लोगों से इस पर सलाह मांगी?

5. जब आपने ऐसा करने का फैसला किया तो क्या आपके शरीर में कोई अप्रिय उत्तेजना थी?

6. क्या ऐसा इसलिए था कि आपको इस बात का स्पष्ट अंदाजा था कि क्या करना है और साथ ही इसके लिए कुछ नहीं किया?

7. क्या ऐसा नहीं हुआ कि पहले तो आपने सब कुछ स्पष्ट रूप से योजना बनाई, लेकिन फिर महसूस किया कि यह एक अवास्तविक योजना थी?

8. क्या ऐसा इसलिए था कि जब आप ऐसा करने वाले थे, तो कुछ और हुआ और आपका ध्यान भंग हुआ?

स्व-परीक्षण कुंजी:

देखें कि आपने "हां" में किन सवालों के जवाब दिए।

प्रश्न # 1 : असहाय और हिंसक बनने की प्रवृत्ति

प्रश्न # 2 और # 8: आंदोलन की प्रवृत्ति

प्रश्न #3 और #6: कुछ न करें

प्रश्न # 4 और # 7: अति-अनुकूलन की प्रवृत्ति