2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
मेरे एक सहयोगी का पति, जिसके साथ मैंने एक मनोरोग क्लिनिक में काम किया, एक नृवंशविज्ञानी था, उसके माध्यम से हम इस विज्ञान में रुचि से संक्रमित हो गए। धीरे-धीरे, हमने एक व्यक्ति के बारे में ज्ञान और उसके जीवन के सामाजिक पहलुओं की तुलना, नृवंशविज्ञान में संचित, उन वास्तविकताओं के साथ करना शुरू कर दिया, जिनका हमने मनोवैज्ञानिकों के रूप में अध्ययन किया था।
यह पता चला कि दुनिया के बारे में पुरातन विचार, साथ ही प्राचीन अनुष्ठान और जीवन को व्यवस्थित करने के तरीके अभी भी एक आधुनिक व्यक्ति के जीवन में प्रकट होते हैं। और जंग ने जिसे "आर्कटाइप्स" के रूप में वर्णित किया है, वह दुनिया के साथ टकराव से उन पहले "छापों" की अभिव्यक्ति का एक विशेष मामला है, जो उन प्राचीन काल से मानव जाति की स्मृति में संरक्षित हैं।
ऐसे प्राचीन अनुष्ठानों या अनुष्ठानों में से एक, जिसने हमारा ध्यान इस तथ्य के कारण आकर्षित किया कि उनकी यादें किसी न किसी रूप में आधुनिक लोगों के मानस में दिखाई देती हैं, दीक्षा संस्कार निकला।
हम अभी भी विभिन्न समुदायों में इस संस्कार के मूल सिद्धांतों को देख सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक निश्चित सामाजिक स्थिति में दीक्षा, या दीक्षा का संस्कार अभी भी रूसी सेना में पाया जाता है। यह धुंध जैसी घटना से जुड़ा है, और युवा सैनिकों (आत्माओं) को पुराने सैनिकों को स्थानांतरित करने के संस्कार के रूप में प्रकट होता है। कुछ विश्वविद्यालयों में दीक्षा संस्कार पाए जाते हैं। उनमें, छात्रों में नए प्रवेशकों की शुरुआत की जाती है।
प्राचीन काल में, दीक्षा संस्कार ने युवा पुरुषों को जनजाति के वयस्क सदस्यों की स्थिति में स्थानांतरित करने का कार्य किया। एक वयस्क बनने के लिए, एक युवक को एक बच्चे की स्थिति में मरना पड़ा, और फिर एक पूरी तरह से अलग स्थिति में पुनर्जन्म लेना पड़ा - एक वयस्क: एक योद्धा, एक शिकारी, एक आदमी।
ताकि एक बच्चे के रूप में "प्रतीकात्मक मृत्यु" का तथ्य केवल औपचारिकता न रह जाए, नवजातों को क्रूर परीक्षणों के माध्यम से नेतृत्व किया गया। उन पर मनोवैज्ञानिक और शारीरिक दोनों तरह के प्रभाव पड़ते थे, जिससे उन्हें वास्तव में ऐसा प्रतीत होता था कि मृत्यु बहुत करीब है, और उन्हें मरने का भ्रम था।
प्रतीकात्मक मृत्यु के बाद एक नए जन्म की बारी आई, जिसके साथ विशेष परीक्षण भी हुए, और कभी-कभी यातना भी। और इसके परिणामस्वरूप, "नवजात शिशु", जो मृत्यु और जन्म के सभी कष्टों से गुजरा, जनजाति का पूर्ण सदस्य बन गया।
दीक्षा संस्कार आमतौर पर 15-16 वर्षों की अवधि में पड़ता था। हमारे आश्चर्य के लिए, हमने पाया कि जांच के लिए क्लिनिक में भर्ती होने वाले युवाओं के एक महत्वपूर्ण अनुपात में मृत्यु का एक अकथनीय भय और एक वयस्क बनने के लिए एक तीव्र अनिच्छा है, बचपन से भाग लेने के लिए।
उसके बाद, हमने उसी उम्र के अन्य युवकों की जांच और परीक्षण करना शुरू किया। यह पता चला कि किसी न किसी रूप में मृत्यु का भय उनके परीक्षणों में ही प्रकट होता है (हमने ड्राइंग टेस्ट, डी-डी-एच, पिक्टोग्राम और रोर्शच टेस्ट का इस्तेमाल किया)।
हमने इस सिंड्रोम को "अवतार विफलता" कहा है।
यदि हम विभिन्न बारीकियों और सूक्ष्मताओं को अलग रखते हैं, तो हम कह सकते हैं कि 15-16 वर्ष की आयु के संकट के दौरान, "पुरातन भय" युवा लोगों के मानस में घुसने लगते हैं। जंग की सामूहिक अचेतन की अवधारणा के भीतर, कोई भी इन आशंकाओं को "आर्कटाइप्स" कह सकता है।
यह पता चला है कि प्राचीन काल में युवा पुरुषों द्वारा अनुभव किए गए दीक्षा संस्कार का काफी उचित भय किसी तरह ऐतिहासिक स्मृति से आधुनिक लड़कों की आत्माओं में प्रवेश करता है और उनमें से कुछ को तीव्र न्यूरोसिस की स्थिति में लाता है।
सबसे अंतर्मुखी और चिंतनशील युवा पुरुषों में, जिनमें यह "न्यूरोसिस" खुद को एक मजबूत रूप में प्रकट करता है, छवियों और अनुभव परीक्षणों और विवरणों में दिखाई देते हैं, हमारे पूर्वजों के अनुभव के समान ही जब वे दीक्षा संस्कार के माध्यम से पारित हुए थे।आसन्न खतरे से पहले घबराहट में, वे अपने बचपन से चिपके रहे, उन्होंने शिशुवाद की वृद्धि और "बड़े होने" की हर चीज से घृणा की। और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वे मृत्यु के एक अकथनीय भय से प्रेतवाधित थे।
अचेतन स्तर पर मानस चेतना में प्रवेश करने वाले मूलरूप से संघर्ष करता था। और शिक्षकों और माता-पिता की अपील: "बचपन को अलविदा कहने और अंत में एक वयस्क बनने का समय आ गया है," इन "नियोफाइट्स" को न्यूरोसिस के करीब की स्थिति में पहुंचा दिया।
जैसा कि उल्लेख किया गया है, हमने इस सिंड्रोम को "अवतार विफलता" कहा है।
यह माना जाता था कि किशोर अपनी सामाजिक स्थिति में बदलाव से डरते हैं, क्योंकि यह घटना मृत्यु से जुड़ी है, वे वयस्कों की छवि में शामिल होने से इनकार करते हैं।
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