2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
अभ्यास से एक संक्षिप्त स्केच। एक छोटे बच्चे का नुकसान।
जब कोई बच्चा मर जाता है, चाहे वह किसी भी उम्र का हो, माता-पिता के लिए, निस्संदेह, यह दिल के दर्द का एक असीम सागर है। कभी-कभी बच्चे के बीमार होने पर इसके लिए थोड़ी तैयारी करने का अवसर मिलता है, और कभी-कभी अचानक ऐसा होता है, जब कुछ मिनट पहले जीवन खुश और आशा से भरा होता था। लेकिन, किसी भी स्थिति में, एक बच्चे की मृत्यु एक भयानक और अप्राकृतिक घटना है, एक पारिवारिक त्रासदी है, क्योंकि यह जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को बाधित करती है।
इस स्केच में मैं नुकसान के बाद के पहले महीनों को छूना चाहूंगा, जब नुकसान का दर्द अभी भी इतना बड़ा है, जैसे कि इसका कोई अंत नहीं होगा। साथ ही, हम एक वर्ष तक के बहुत छोटे मृत बच्चों के बारे में बात करेंगे।
अपने काम में, मुझे अक्सर दु: ख के अनुभव की विकृति का सामना करना पड़ता है। वे। बेशक एक व्यक्ति को जितना हो सके शोक करने का अधिकार है, और यह सब सम्मान के योग्य है। लेकिन, फिर भी, कुछ विशेषताएं हैं, जो दु: ख के तथाकथित कार्य के बजाय, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की एक दीवार का निर्माण करती हैं, जिसके परिणाम शारीरिक स्तर पर और मनो-भावनात्मक दोनों पर परिलक्षित हो सकते हैं।
सबसे पहले, मैं यहां अपने आप को अनुभव करने की अनुमति देने में असमर्थता, घटना के अवमूल्यन, जितनी जल्दी हो सके "जीने और सकारात्मक सोचने" की इच्छा, "जितनी जल्दी हो सके सामान्य जीवन में लौटने के लिए" के बारे में बात कर रहा हूं।
दुर्भाग्य से, यह काम नहीं करेगा। दुख जो अनुभव नहीं किया गया है, वह खुद को महसूस करेगा - या तो किसी तरह की बीमारी के रूप में, या स्थिति को छोड़ने में असमर्थता के रूप में। यह उस बच्चे के लिए विशेष रूप से कठिन हो सकता है जिसकी गर्भावस्था हानि के तुरंत बाद हुई हो। मुझे वास्तव में उम्मीद है कि "विकल्प बच्चे" के बारे में एक बड़ा लेख जल्द ही प्रकाशित होगा, इसलिए अभी के लिए हम इस पर ध्यान नहीं देंगे।
बात करने के लिए एक बिंदु अनुभव की समय सीमा है। क्या वे बिल्कुल मौजूद हैं? यह कब आसान होगा? क्या समय ठीक हो जाता है?
काश, आधुनिक समाज में शोक की संस्कृति का अभाव दुःखी व्यक्ति को जल्द से जल्द "खुद को एक साथ खींच लेता है"। यदि पहले 2-3 महीनों में उसे विशेष रूप से "छुआ" नहीं जा सकता है, तो यह पहले से ही उम्मीद की जाती है कि वह हारने से पहले धीरे-धीरे अपने राज्य में वापस आ जाएगा। 40 दिन बीत चुके हैं, ठीक है, एक और हफ्ता, और फिर वह है, "अपने आप को नियंत्रण में रखें", "आपके पहले से ही बच्चे हैं, उनकी देखभाल करें", और यदि आपकी उम्र अभी भी अनुमति देती है, तो "दूसरे बच्चे को जन्म दें।"
और माता-पिता ईमानदारी से कोशिश करते हैं - वे सामाजिक रूप से सक्रिय रहने की कोशिश करते हैं, तेजी से काम पर लौटते हैं, छुट्टी पर जाते हैं, दूसरे बच्चे की योजना बनाते हैं। केवल किसी कारण से अपने या अपने बच्चों के जीवन और स्वास्थ्य के बारे में गंभीर और यहां तक कि जुनूनी भय होते हैं, कभी-कभी आतंक हमलों के स्तर तक बदल जाते हैं। बच्चों को अकेले टहलने जाने देने में असमर्थता, भले ही वे पहले से ही बड़े हों, या कल्पना अनिवार्य रूप से मृत्यु या चोट के रंगीन दृश्य खींचती है यदि बच्चा (यहां तक कि एक वयस्क) 2-3 बार से अधिक फोन कॉल का जवाब नहीं देता है.
एक आस्तिक भयानक रूप से पा सकता है कि वह भगवान से नाराज है, कि वह उससे और परिस्थितियों से नाराज है, और उन लोगों पर जो बच्चे की मृत्यु के समय किसी न किसी तरह से निकट थे। एक मृत बच्चे को दर्द के बिना याद रखना असंभव है, इसलिए वे उसके बारे में बिल्कुल नहीं सोचने की कोशिश करते हैं, या, इसके विपरीत, केवल उसके बारे में सोचते हैं, न्यूनतम आत्म-देखभाल के बारे में भूल जाते हैं।
इसके अलावा, यह अपराधबोध की निरंतर भावना है कि आपने कुछ ऐसा किया या नहीं किया जिससे दुखद घटना हुई। यह धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से अंदर से दूर खा जाता है, अन्य महत्वपूर्ण अनुभवों को "अवरुद्ध" करता है, सब कुछ अपने आप पर हावी हो जाता है, जिससे तथाकथित रोग संबंधी दुःख का विकास होता है, जब वर्षों के बाद नुकसान का दर्द उतना ही तीव्र होता है।
समय वास्तव में चंगा करता है, लेकिन इसके गुजरने के तथ्य से नहीं, बल्कि इस तथ्य से कि केवल एक समय के बाद, जब कुछ भी दुःख के काम में हस्तक्षेप नहीं करता है, राहत संभव है। आपको ४० दिनों में, या ३-६ महीनों में कोई राहत महसूस होने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, सिर्फ इसलिए कि वह समय बीत चुका है।
अपने आप को आने वाली हर चीज को महसूस करने देना महत्वपूर्ण है। और एक विश्वास करने वाला व्यक्ति समझता है कि उसका विश्वास एक गंभीर परीक्षा, एक पुनर्मूल्यांकन से भी गुजर सकता है।कुछ समय के बाद ही वह स्थिति को अलग तरह से देखने के लिए निकलेगा, लेकिन अब परिस्थितियों से नाराज या नाराज होना और भगवान इस रास्ते का कुछ आवश्यक हिस्सा है। और फिर, अगर किसी बच्चे की मृत्यु असामान्य, भयानक और अर्थहीन हो तो क्रोध कैसे न करें। "किस लिए?" इसका कोई जवाब नहीं हैं। लेकिन निश्चित रूप से "पिताओं के पापों" के लिए नहीं, यहां कोई स्पष्टीकरण नहीं है। यह परिस्थितियों का एक राक्षसी सेट है।
अपराधबोध की भावना यह है कि, शायद, पूरी तरह से अनुभव नहीं किया जा सकता है, यह हमेशा के लिए कुछ मात्रा में रहेगा, लेकिन, फिर भी, और यह थोड़ा आसान हो सकता है यदि आप निष्पक्ष रूप से वास्तविक अपराध को विभाजित करते हैं और सामान्य रूप से आपके लिए कुछ भी नहीं है करने के लिए। नुकसान की जिम्मेदारी का पूरा बोझ उठाना असंभव है। और इसके अलावा, सब कुछ नियंत्रित करना, हर जगह तिनके फैलाना भी असंभव है। कभी-कभी किसी अन्य व्यक्ति का जीवन हमारे प्रयासों या कौशल पर नहीं, बल्कि परिस्थितियों के घातक संयोग पर निर्भर करता है - नशे में चालक या टूटी हुई सड़क जैसी कोई चीज।
यदि आप सभी भावनाओं को होने देते हैं, तो यह तीव्र दर्द धीरे-धीरे कम हो जाता है, घटना की एक शांत स्वीकृति को पीछे छोड़ देता है, इसे त्याग देता है, बच्चे की एक उज्ज्वल स्मृति, शायद मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, दुख में अर्थ का अधिग्रहण। एक आस्तिक के लिए, यह अहसास भी है कि कोई अलगाव नहीं होगा, अंततः, माता-पिता और उनके बच्चे नियत समय में फिर से मिल जाएंगे।
लेकिन इसके लिए टाइम पास करना होगा। घटनात्मक रूप से, यह पहली वर्षगांठ है, कभी-कभी थोड़ी अधिक - जब इन सभी भावनाओं को होने का पूरा अधिकार है, तो खुद को अनुमति देना महत्वपूर्ण है, उन्हें पूर्ण रूप से शोक करने के लिए, और शोकग्रस्त व्यक्ति के रिश्तेदारों के लिए - मांग न करें या नहीं उससे शीघ्र वापसी की अपेक्षा करें। चलने वाले से सड़क में महारत हासिल होगी।
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