आश्चर्यजनक निलंबन

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Anonim

-नमस्ते! अरे! क्या आप 30 हजार उधार ले सकते हैं?

- मैं नहीं कर सकता, हम मरम्मत के लिए बचत कर रहे हैं।

- चलो, 30 हजार कुछ भी नहीं बदलेगा, लेकिन हमारे पास छुट्टी के लिए पर्याप्त नहीं है। क्या तुम मुझे दोगी?

* फोन रख देना *

मैंने "अभद्रता" शब्द के पर्यायवाची शब्द पढ़े:

बेशर्मी, बेशर्मी, बेशर्मी, बेशर्मी, बेशर्मी, बेशर्मी…

एक जिज्ञासु क्षण: समानार्थक शब्द "बिना" उपसर्ग के साथ शुरू होते हैं, अर्थात्, तुरंत संकेत देते हैं कि एक अभिमानी व्यक्ति के पास क्या नहीं है, वह क्या वंचित है: विवेक, शर्म, शर्म, समारोह। यह अफ़सोस की बात है कि "असीमितता" शब्द इस संदर्भ में फिट नहीं होता है, क्योंकि यह वही है जो निर्दयी लोगों के पास नहीं है - व्यक्तिगत सीमाओं और दूसरे के व्यक्तिगत स्थान का विचार। और फिर भी, "फ्रेमलेस" - कोई फ्रेम नहीं है, नियमों का कोई विचार नहीं है। या है, औपचारिक रूप से एक अभिमानी व्यक्ति अनुमान लगा सकता है या जान सकता है कि क्या संभव है और क्या नहीं, लेकिन अपने आंतरिक कारणों से वह इन सभी सामाजिक, सामाजिक लिखित और अलिखित नियमों की उपेक्षा करता है।

पालन-पोषण की प्रक्रिया में, हम वयस्कों से व्यवहार के मानदंड, संबंध बनाने के नियम सीखते हैं। एक सामान्य परिवार और सभ्य दुनिया में यह विचार प्रसारित होता है कि

*आपकी आजादी वहीं खत्म हो जाती है जहां दूसरे की आजादी शुरू होती है*

यही है, न केवल आप, मेरे दोस्त, व्यक्तिगत सीमाएं हैं (आप अपने साथ क्या कर सकते हैं और क्या नहीं, आप कैसे कर सकते हैं, और आप अपने साथ कैसे नहीं कर सकते)। सभी लोगों की व्यक्तिगत सीमाएँ होती हैं। और पारस्परिक संचार की प्रक्रिया में इन सीमाओं से निपटने के तरीके के बारे में औपचारिक नियम हैं। हम इसे "सौजन्य" कहते हैं। यह विनम्रता है जो एक दूसरे की व्यक्तिगत सीमाओं के जंक्शन पर आचरण के नियमों को नियंत्रित करती है।

तो, ढीठ व्यक्ति को इन सीमाओं, नियमों, मानदंडों का पालन करने के महत्व के बारे में कोई जानकारी नहीं है। यह पूरी तरह से कानून का पालन करने वाला नागरिक हो सकता है (हालांकि जरूरी नहीं)। लेकिन पारस्परिक संचार में, रोजमर्रा की जिंदगी के स्तर पर, यह एक दुर्भावनापूर्ण उल्लंघनकर्ता है। दिलेर। असंस्कृत। दुराचारी।

ये व्यसनी व्यक्तित्व विकार (सोशियोपैथ) के साथ व्यसनी व्यक्तित्व विकार वाले लोग हो सकते हैं। यद्यपि उत्तरार्द्ध औपचारिक विनम्रता के साथ सीमाओं का उल्लंघन करेगा: "इतनी दयालु बनें", "धन्यवाद", "कृपया", "कृपया", उसी समय, त्वचा के नीचे क्रॉल करने के लिए। लेकिन जरूरी नहीं कि अभद्रता - यह कुछ विकृति का लक्षण है।

अशिष्टता उचित परवरिश का उत्पाद हो सकती है: जब बच्चे के अधिकारों और सीमाओं का उसी तरह उल्लंघन किया जाता है। बच्चे के व्यक्तित्व को ध्यान में नहीं रखा गया: वयस्कों की इच्छा हमारा सब कुछ है, बच्चे की इच्छा कुछ भी नहीं है। "आप कुछ भी नहीं हैं और आपको किसी भी तरह से बुलाते हैं, चुप रहो, हरा स्नोट!" बच्चा सीखता है कि यह संभव है, बड़ा होना ही आवश्यक है (बड़े होने के बराबर नहीं!!!) और यह उसी तरह संभव होगा।

या, इसके विपरीत, यह बच्चा सब कुछ कर सकता है। बूटी चूमा लड़कों और लड़कियों। वयस्कों ने अपने बच्चे के लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं की। "वह छोटा है! हमारे जानेमन!"।

या हो सकता है कि बच्चा ऐसी परिस्थितियों में बड़ा हुआ कि उसने निष्कर्ष निकाला कि अगर मैंने अपने लिए एक टुकड़ा नहीं छीना, जल्दी में नहीं लिया, तो मुझे कुछ नहीं मिलेगा। अगर मैं इसे खुद नहीं लेता, तो कोई नहीं देगा। वह इस दुनिया में केवल अपने सिर के ऊपर चलकर, उन्हें अपनी कोहनी से धक्का देकर, एक उज्जवल भविष्य के लिए अपना रास्ता बनाकर ही जीवित रह सकता है। जीवन एक संघर्ष है और सबसे मजबूत जीत है। और यहाँ न धनुष का समय है, न झुकने का।

एक व्यक्ति की सीमाओं, नियमों, संचार की संस्कृति की समझ की कमी उन लोगों को परेशान करती है जिनके पास ये सभी विचार हैं। एक बुरे व्यवहार वाले व्यक्ति के साथ संवाद करना बहुत मुश्किल है, उठाया जा रहा है। आपके पास एक ढांचा है, दिलेर नहीं है। तुम उसकी सीमाओं का पालन करो, स्वतंत्रता, वह तुम्हारा है - नहीं। आप नियमों का पालन करते हैं, वह नहीं करता है। और यह बहुत कष्टप्रद है!

जब मैं एक लेख लिखता हूं, तो मुझे लगता है कि मैं खुद को जलन में फिसल रहा हूं। यह वही है जो आप पारंपरिक रूप से प्रतिसंक्रमण में ढीठ लोगों के बारे में महसूस करते हैं। बदतमीजी इतनी गुस्से में क्यों है?

सबसे पहले, वे दुर्भावनापूर्ण सीमा-अतिचारी हैं। अपने आप को मजबूत करके सीमा उल्लंघन को रोका जा सकता है। इसमें ढीठ लोग अपनी कमजोरियों की ओर इशारा करते हुए सिर्फ एक सेवा कर सकते हैं।

लेकिन कुछ और है… ये दूसरा होगा…

हमारी परवरिश, शिष्टता, संस्कृति एक ऐसा ढांचा है जो समाज द्वारा मूल्यांकन किए जाने के डर पर टिका हुआ है। अगर मैं नमस्ते नहीं कहता, मैं इसे साझा नहीं करता, मैं बिना खटखटाए अंदर जाता हूं, मैं "धन्यवाद" नहीं कहता - मेरी निंदा की जाएगी। वे मुझसे संवाद नहीं करेंगे। वे मुझसे दोस्ती नहीं करेंगे। मुझे खारिज कर दिया जाएगा, सोशल सैंडबॉक्स से बाहर निकाल दिया जाएगा। इसलिए, मैं नियमों का पालन करने का ध्यान रखता हूं ताकि वे मुझसे दोस्ती कर सकें। मैं ढांचे पर निर्भर करता हूं। समाज मेरी विनम्रता को देखता है - यह एक सामाजिक चेहरे के नियंत्रण की तरह है। मैं प्यार और स्वीकार किया जाना चाहता हूँ। इसलिए, मैं बिल्लियाँ बनूँगा।

और फिर मैं देखता हूं कि कैसे कुछ सरीसृप (सरीसृप) इन सभी फ़्रेमों पर चैट करना चाहते थे! वह दूसरों के आकलन की परवाह नहीं करता, वह दूसरों की राय पर निर्भर नहीं रहता! मैं जिस तरह से करता हूं उस पर निर्भर नहीं करता है। जहां झुक कर प्रणाम करना है, वही आगे बढ़ जाता है! हाँ एह.. तुम्हारी माँ! यह कैसा है?!

हम कहते हैं "अहंकार दूसरा सुख है" क्योंकि ऐसी बेशर्मी से… ईर्ष्या होती है। किसी और के आकलन और निंदा से ऐसी स्वतंत्रता ईर्ष्यापूर्ण है। हमारी पूरी संस्कृति अस्वीकृति के डर पर बनी है। अहंकारी मनुष्य में यह भय शोषित होता है। और हम इस निडरता से ईर्ष्या करते हैं। और हम क्रोधित और पागल हो जाते हैं।

लेकिन अगर किसी और की बेबाकी से वह पूरी तरह से फीकी पड़ जाए, आंखों में अंधेरा छा जाए और आप किसी बेशर्म इंसान को देखते ही छुरी लेना चाहते हैं, तो आप अपनी ओर मुड़ सकते हैं:

सबसे पहले, उनकी स्थिरता, ताकत के लिए अपनी सीमाओं की जांच करें। शायद ऐसी प्रतिक्रिया "नहीं" कहने की अपनी अक्षमता से मना करने के लिए होती है। और फिर यह आपका काम है - अपने व्यक्तिगत स्थान की रक्षा को मजबूत करना। यह कोई अटपटी समस्या नहीं है। यह तुम्हारी समस्या है। दिलेर आदमी ने अभी इसका खुलासा किया।

दूसरा, अपने ढांचे की जांच करें। क्या आप उनमें तंग नहीं हैं? बेशक, ढांचे की जरूरत है, वे समाज में आपकी जगह बनाए रखते हैं, आपको और आपके पर्यावरण दोनों को उनकी जरूरत है। हाँ, यदि केवल इतना है कि लोग एक दूसरे को मारते नहीं हैं। ताकि संचार सभी प्रतिभागियों के लिए सुरक्षित रहे। लेकिन हो सकता है कि आपका ढांचा आपको पहले से ही घुट रहा हो? आपके नियम अब मदद नहीं करते, बल्कि आपको रोकते हैं? हो सकता है कि वर्तमान समय में उनकी प्रासंगिकता और पर्याप्तता के लिए अपने आंतरिक दृष्टिकोण को संशोधित करना उचित हो? अपने फ्रेम को चौड़ा करें, अधिक ऑक्सीजन दें।

उपसंहार।

आप निर्भीक लोगों के साथ संवाद कर सकते हैं और दोस्त बन सकते हैं, बशर्ते कि आपकी सीमाएं स्थिर और हिंसात्मक हों। लेकिन अगर आप दोस्त नहीं बनना चाहते हैं या संबंध नहीं बनाना चाहते हैं, और आपको दिलेर व्यक्ति (काम पर, उदाहरण के लिए) के साथ बातचीत करनी है, तो आपको खुद एक बेशर्म मूर्ख नहीं बनना चाहिए। आपको सीमाओं के आक्रमण का मुकाबला पारस्परिक अशिष्टता और अशिष्टता से नहीं करना चाहिए। यदि आप आत्म-विश्वास, स्वाभिमान का प्रसारण करते हैं, तो दिलेर व्यक्ति आपके करीब आने की हिम्मत नहीं करेगा। आपके मानदंड, शालीनता के नियम, संस्कृति आपकी पहचान का हिस्सा हैं, आपको किसी के अहंकार के कारण इसे धोखा नहीं देना चाहिए। दिलेर व्यक्ति का विरोध करने के लिए, आपको एक निर्दयी व्यक्ति बनने की आवश्यकता नहीं है। शिकार न होना ही काफी है।

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