2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
नाराज़गी तब उत्पन्न होता है, जब हमें ऐसा प्रतीत होता है, हमारे साथ अनुचित व्यवहार किया गया। न्याय की अवधारणा को विशेष रूप से व्यक्तिपरक रूप से माना जाता है। और, एक नियम के रूप में, न्याय अक्सर सिद्धांत से आगे बढ़ता है: अगर मुझे अच्छा लगता है, तो यह उचित है, अगर यह बुरा है, तो यह अनुचित है। कभी-कभी एक और घटक जोड़ा जाता है। अगर हर कोई अच्छा है और मुझे अच्छा लगता है, तो यह उचित है। अगर सबको बुरा लगता है और मुझे भी बुरा लगता है तो शायद ये भी सच है। यानी न्याय का मूल्यांकन अन्य लोगों के विरोध में किया जाता है। यदि सभी को लाभ है, और मैं नहीं, मेरा परिवार इसे वहन नहीं कर सकता, तो यह अनुचित है। अगर किसी के पास यह अच्छा नहीं है, तो यह उचित है
रिश्तों में निष्पक्षता की धारणा उम्मीदों से जुड़ी होती है। प्रत्येक साथी अपने सिर में दूसरे साथी के व्यवहार का एक मॉडल खींचता है कि उसे कैसे व्यवहार करना चाहिए: क्या शब्द कहना है, क्या कार्य करना है, किन भावनाओं को महसूस किया जाना चाहिए और क्या नहीं। एक व्यक्ति उन सभी लोगों की उम्मीदों से भरा होता है जिनके साथ वह जीवन में किसी तरह से मिलता है, जिसके साथ वह संवाद करता है, जिसके साथ वह पारिवारिक संबंध बनाता है, जिसके साथ वह काम करता है, जिसके साथ वह आराम करता है। जब लोगों का व्यवहार उम्मीदों के विपरीत जाता है तो आक्रोश पैदा होता है। आक्रोश एक दर्दनाक, दर्दनाक अनुभव है, जब किसी व्यक्ति के साथ गलत व्यवहार किया जाता है, यानी अपेक्षाओं के अनुसार नहीं। और अगर कोई व्यक्ति इस दमनकारी भावना से छुटकारा पाकर खुश भी हो, तो भी वह हमेशा सफल नहीं होता है।
अपमान को क्षमा करना कठिन क्यों है?
1. सजा, प्रतिशोध की इच्छा।
आहत व्यक्ति सोचता है कि वह अपने अपराध से अपने अपराधी को सजा दे रहा है। जब तक आहत व्यक्ति क्रोधी और क्रोधी है, वह सोचता है कि यह न केवल उसके लिए, बल्कि उस व्यक्ति के लिए भी बुरा है जिसने उसे नाराज किया। इस मामले में, आप सुन सकते हैं "मैं उसे माफ नहीं करूंगा! उसे अब उसी तरह से पीड़ित होने दो जैसे मैं करता हूं।" और उसकी इस उम्मीद में, आहत व्यक्ति इस बात से पूरी तरह अनजान हो जाता है कि वह एक पीड़ित से एक दंडक बनने का, एक जल्लाद बनने का नाटक करता है। यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: आक्रोश एक जहर है जिसे आप इस उम्मीद में पीते हैं कि दूसरों को जहर दिया जाएगा।
2. मोचन, मुआवजे की अपेक्षा।
आहत व्यक्ति एक विशेष माफी, नैतिक क्षति के लिए मुआवजे की अपेक्षा करता है। अपराधी वास्तव में छुटकारे के योग्य कैसे हो सकता है, आहत व्यक्ति अक्सर खुद को नहीं जानता है। लेकिन यह कुछ बड़ा होना चाहिए, "अपने घुटनों पर रेंगना," "खुद को विनम्र करना," "माफी मांगना।" या मुआवजा किसी प्रकार के भौतिक मुआवजे, उपहार के रूप में होना चाहिए।
3. एक भोग जारी करने का भ्रम।
आहत व्यक्ति क्षमा को भोग के रूप में मानता है - अपराधी को सजा से मुक्त करना। सजा, मुक्ति। एक व्यक्ति क्षमा नहीं कर सकता, क्योंकि उसे ऐसा लगता है कि अपनी क्षमा से वह स्वीकार करता है कि अपराधी को ऐसा करने का अधिकार था, ऐसा कहें। क्षमा को अपराधी के लिए एक पुरस्कार के रूप में माना जाता है, जबकि आहत व्यक्ति के पास कुछ भी नहीं बचा है। यह उद्धरण याद रखना अच्छा होगा: "क्षमा एक स्वार्थी चीज है। यह क्षमा करने वाले से बेहतर करता है। लेकिन यह क्षमा करने वाले को कुछ भी नहीं सिखाता है।"
4. पवित्र महान शहीद का भ्रम।
अपराधी हमेशा बुरा होता है। और एक बुरे व्यक्ति द्वारा किसे नाराज किया जा सकता है? खैर, ज़ाहिर है, केवल एक अच्छा इंसान। अपराध स्वचालित रूप से एक संत के रूप में आहत को रैंक करता है। आखिरकार, वे असहनीय दर्द से पीड़ित, पीड़ा, कराह रहे हैं, लेकिन केवल बेहद सकारात्मक लोग, एक स्पष्ट आत्मा और एक स्पष्ट विवेक के साथ, इस अन्यायपूर्ण हिंसा को गर्व से सहन करते हैं। यह केवल आपके सिर को झुकाने के लिए रहता है, जैसे तालाब द्वारा एलोनुष्का और एक पल में एक अच्छी तरह से योग्य इनाम का पालन करना होगा - दूसरों की दया। नाराज लोग हमेशा दुखी होते हैं, और अगर उन्हें दया आती है, तो वे प्यार करते हैं। यह नाराज का सरल तर्क है।
5. शक्ति का भ्रम।
"ठीक है, अब तुम मेरे साथ नाचोगे!"
एक व्यक्ति का अपराध दूसरे के अपराध की भावना पर आधारित होता है और खिलाता है। और एक दोषी व्यक्ति एक बाध्य व्यक्ति है। पश्चाताप करने वाले पापी से अधिक विनम्र कोई सेवक नहीं है। दोषी को सत्ता में हेरफेर, नियंत्रित और आनंदित किया जा सकता है। स्पर्शोन्मुखता जोड़ तोड़ व्यवहार का एक बचकाना रूप है।अगर मैं नाराज और रोना हो, तब मेरी माँ चल आते हैं और मुझसे एक स्वादिष्ट कैंडी देते हैं, उसकी बाहों और चुंबन में ले लेगा। इस प्रकार एक छोटा बच्चा, जो पहले से ही बयालीस वर्ष का है, आगे का व्यवहार करता है।
6. भागने का अपराधबोध।
सैंडबॉक्स वार्तालाप:
- अय, मैं तुम्हारे साथ नहीं खेलूंगा, तुमने मुझे एक रंग से मारा, मैं तुमसे नाराज हूं!
- मैं भी तुमसे नाराज हूँ!
- और तुम मुझ पर क्यों हो?
- इस तथ्य के लिए कि तुम मुझसे नाराज हो …
इस तरह के गैर-तुच्छ बच्चों के संवाद अक्सर एक वयस्क, अधिक जटिल संस्करण में पाए जाते हैं। आक्रोशपूर्ण अपराध सुरक्षा का एक तरीका है। अपने कार्यों के लिए दोषी महसूस करने से बचें। क्षमा मांगना, अपने अपराध को स्वीकार करना कितना कठिन है! जवाब में नाराज होना आसान है…
अंत में, आक्रोश हमेशा केवल और केवल आहत को ही नुकसान पहुंचाता है। यह भावना शरीर और मानस के लिए बहुत बड़ा तनाव है, इसलिए आक्रोश के सभी लाभों और भ्रमों को छोड़ना आवश्यक है। आपको माफ करने की जरूरत नहीं है, आपको नाराज होने से रोकने की जरूरत है।
(सी) अन्ना मकसिमोवा, मनोवैज्ञानिक
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हाँ, अब फैशनेबल विषय "क्षमा करें" है। खुद, पति, बच्चे, माता-पिता, मालिक, नैतिक राक्षस, बदमाश जिन्होंने आपको नुकसान पहुंचाया है। "आपको क्षमा न करने का अधिकार है" की स्थिति पर भी विचार नहीं किया जाता है। और यह तुरंत आतंक का कारण बनता है। अलग होना बुरा बनना है। निंदा और आलोचना बनें। नतीजतन, एक व्यक्ति एक जाल में गिर जाता है। हेरफेर के जाल में, जो और भी अधिक व्यसनी है। आप क्षमा क्यों मांगना चाहते हैं?
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मित्रों, मैं अपनी समझ पर निम्नलिखित प्रश्न रखना चाहता हूं: हम सभी और हम में से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण, लेकिन बेहद अवांछनीय हिस्से को स्वीकार करने में सक्षम हैं - जिसे हम चाहते हैं, लेकिन इसमें बदला नहीं जा सकता है। किसी भी तरह से?
देशद्रोह क्षमा करें। क्या विश्वासघात को "समझना और क्षमा करना" संभव है?
देशद्रोह क्षमा करें। दुर्भाग्य से, सभी विवाहित जोड़ों में से लगभग 70%, अपने पारिवारिक इतिहास के दौरान, अपने पति या पत्नी को धोखा देने का सामना करते हैं। इनमें से लगभग एक तिहाई जोड़ों का बेवफाई का पता चलने के बाद पहले महीनों में तलाक हो जाता है। हालाँकि, अधिकांश पति-पत्नी या तो तुरंत परिवार को संरक्षित करने की आवश्यकता को समझ लेते हैं, या कुछ समय के लिए अलग हो जाते हैं (वे अन्य भागीदारों के साथ रहने की कोशिश भी करते हैं), लेकिन फिर भी वे अपनी शादी के टूटे हुए प्याले को गोंद करन