यौन मानदंड की सापेक्षता के बारे में

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Anonim

यौन मानदंड यौन स्वास्थ्य का हिस्सा है। इसे विभिन्न पहलुओं में माना जाता है। सामाजिक-नैतिक पहलू में, आदर्श नैतिक और सांस्कृतिक परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित है। धर्म यहाँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसलिए, ईसाई धर्म में, प्रजनन के उद्देश्य से विवाह में सेक्स को आदर्श माना जाता है। इस आधार पर, किशोर और रजोनिवृत्ति के बाद का सेक्स "असामान्य यौन व्यवहार" के अंतर्गत आता है। कानूनी मानदंडों का भी आदर्श की अवधारणा पर प्रभाव पड़ता है: विभिन्न देशों के कानूनों में अंतर सामान्य यौन व्यवहार के रूप में माना जाने वाला अपना समायोजन करता है। जैविक दृष्टि से प्राकृतिक व्यवहार को सामान्य कहा जाता है। सांख्यिकीय पहलू में, मानदंड को औसत मूल्य माना जाता है। एक घटना जितनी कम सामान्य होती है, उतनी ही कम सामान्य मानी जाती है। आदर्श की यह अवधारणा व्यक्तिगत भिन्नताओं की सेक्सोलॉजिकल अवधारणा के विपरीत है। चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक पहलू में, आदर्श राज्य है जो सकारात्मक शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण और सामाजिक आराम में योगदान देता है।

नैदानिक अर्थ में, आदर्श को इष्टतम, स्वीकार्य और सहनीय में विभाजित किया जा सकता है। सहनशील मानदंड सबसे अस्पष्ट है। संदर्भ के आधार पर इसे सामान्य या पैथोलॉजी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

व्यक्तिगत और साझेदार मानदंड हैं। लोगों के बीच व्यक्तिगत यौन मतभेद उनके मनोवैज्ञानिक विकास की विशेषताओं और यौन संविधान के प्रकार के कारण होते हैं। इस आधार पर, स्वीकार्यता की एक व्यक्तिगत श्रेणी बनाई जाती है, अर्थात। एक व्यक्ति जिसे कामुकता की सामान्य अभिव्यक्ति के रूप में मानता है उसे स्नेह माना जाता है। जीवन के दौरान, यह सीमा विस्तार और संकीर्ण दोनों हो सकती है।

के। इमेलिंस्की ने साथी मानदंड के निम्नलिखित मानदंडों पर प्रकाश डाला, जो एक तरफ, काफी उचित हैं, और दूसरी तरफ, हमेशा स्पष्ट नहीं:

  1. लिंग द्वारा अंतर। समलैंगिक जोड़ों में यह मानदंड संभव नहीं है।
  2. परिपक्वता। अगर हम जैविक परिपक्वता के बारे में बात करते हैं, तो इस दृष्टिकोण से, किशोरों के यौन संपर्क आदर्श में फिट नहीं होते हैं। अगर हम सामाजिक और मनोवैज्ञानिक परिपक्वता की बात करें तो यहां और भी मुश्किल है)
  3. आपसी समझौते। गैर-यौन प्रेरणा के मामलों में एक अस्पष्ट मानदंड (जब भागीदारों में से एक साथी को खोने के डर से या उसे खुश करने की इच्छा से सहमत होता है)।
  4. आपसी सुख के लिए प्रयास करना। यह उन मामलों में अस्पष्ट है जहां एक साथी दूसरे को खुश करना चाहता है।
  5. अन्य लोगों या समाज को कोई नुकसान नहीं। यहां, सबसे अधिक संभावना है, सामाजिक मानदंडों का नियमित और / या महत्वपूर्ण उल्लंघन मायने रखता है।
  6. स्वास्थ्य को कोई नुकसान नहीं। मुझे लगता है कि कम से कम एक बार आपके सामने सेक्स/ऑर्गेज्म के दौरान दिल का दौरा पड़ने की खबर आई।

कई वैज्ञानिक आमतौर पर यौन व्यवहार के मानदंडों की सीमाओं को स्थापित करने की संभावना से इनकार करते हैं, क्योंकि यहां यह किसी विशेष व्यक्ति की कामुकता के बारे में इतना नहीं है जितना कि समाज की सहिष्णुता या असहिष्णुता के बारे में है।

निजी तौर पर, मैं अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एस गॉर्डन की परिभाषा से प्रभावित हूं: "सामान्य वयस्क यौन व्यवहार को स्वैच्छिक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, सहमति और शोषण को छोड़कर; यह आमतौर पर न केवल सुखद और अपराध-बोध से रहित होता है, बल्कि आत्म-सम्मान को भी बढ़ाता है।"

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