कड़वे हिस्से से लेकर जीवन के स्वाद तक

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

हाल ही में एक इंटरवाइज़र समूह के नक्शेकदम पर चलते हुए, मैंने दुख की घटना पर विचार किया। अक्सर, चिकित्सक ग्राहक के पूरे मौखिक निर्माण को "निगल" लेता है: "मैं पीड़ित हूं", और ग्राहक को पीड़ा से बचाने के लिए, अपनी पूरी ताकत के साथ प्रयास करना शुरू कर देता है। ईमानदार होने के लिए, यह मेरे साथ हुआ … इसलिए प्रक्रिया लंबे समय तक चल सकती है, बिना किसी ठोस परिणाम के, और चिकित्सक चिढ़ और थक जाता है, जबकि ग्राहक नियमित रूप से चिकित्सा के लिए जाता है, उत्साह से सत्र से सत्र तक उसकी पीड़ा का चित्रण करता है।

लगभग एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण: एक युवा महिला, विवाहित, के पास स्कूली उम्र का एक बच्चा है, 4 साल के लिए प्यार की लत से दूसरे पुरुष को "पीड़ित" करता है। आदमी कभी-कभी उसे ध्यान देता है, फिर अस्वीकार कर देता है।

साथ ही, वह उसे अपने प्रेमी के रूप में परिभाषित करती है, उसके साथ संबंध खोने से बहुत डरती है और दिन-प्रतिदिन उसे एसएमएस की झड़ी लगा देती है। उसी समय, ग्राहक एक छोटे से शहर में रहता है और बहुत डरता है कि अन्य लोग भी शामिल हैं। साथ ही, क्लाइंट के अनुसार, उन्होंने कोई सेक्स नहीं किया है, और जो केवल दो बार था, वह लंबे समय तक आनंद नहीं लाया। साथ ही, उनका कहना है कि उन्हें "प्रेमी" से ध्यान मिलता है, जो कि जीवनसाथी से पर्याप्त नहीं है। स्पष्ट रूप से क्षेत्र में काफी दबदबा है। पर्दे के पीछे यह तथ्य है कि अपने आप को एक गुप्त प्रेम संबंध की अनुमति देना अनिवार्य रूप से "खिड़की में रोशनी" है, इस जीवन में खुद को अपने लिए कुछ करने की अनुमति देने का एकमात्र तरीका है, एक बच्चे की देखभाल करने के अलावा, एक पति जिसके लिए है बहुत सारी नाराजगी और दमित घृणा, और एक बार उसकी माँ द्वारा चुनी गई अप्रभावित नौकरी।

शर्म और उत्तेजना के बीच की प्रक्रिया, किसी अन्य वयस्क, आकर्षक महिला (चिकित्सक) के सामने खुद को दिखाने का डर, एक वयस्क महिला के रूप में जो वयस्क महिला सुखों का अनुभव करने में सक्षम है (आखिरकार, वे शर्म और अस्वीकार कर सकते हैं, या उन्हें करना पड़ सकता है प्रतिस्पर्धा)। इस मामले में, "पीड़ा" माँ की आकृति से ध्यान आकर्षित करने का एक सुरक्षित तरीका है।

यह भेजे गए कड़वे फीमेल शेयर का लॉजिक है। यदि अंदर सुखों पर निषेध है, तो आपको शिकायत करनी होगी, जब वास्तव में आप घमंड कर सकते हैं)) और "शहीद के आदेश" को प्राप्त करने की गुप्त आशा के साथ जिएं।

समूह चर्चा के बाद, मैंने समय-समय पर अपनी पीड़ा के बारे में बात करते हुए यह पता लगाने के महत्व के बारे में सोचा कि ग्राहक वास्तव में हमें क्या बताता है। उसके विश्वदृष्टि, मूल्य प्रणाली में दुख का विचार क्या स्थान लेता है?

आखिरकार, हमारे कई मूल्य अभिविन्यास हम में निहित हैं, प्रकट नहीं। हमें उनके बारे में ज़ोर से बोलने में शर्म आ सकती है, कभी-कभी खुद को भी स्वीकार कर लेते हैं। लेकिन, फिर भी, वे बड़े पैमाने पर हमारे जीवन विकल्पों को निर्धारित करते हैं, जिसके परिणाम अक्सर हमारी सचेत इच्छाओं के अनुरूप नहीं होते हैं।

उदाहरण के लिए, दुनिया की निकट-ईसाई तस्वीर में एक विचार है कि दुख शुद्ध और ऊंचा करता है। कभी-कभी आप सुन सकते हैं कि जिन्हें परमेश्वर प्रेम करता है, वे कठिन परीक्षाएँ देते हैं, और यह कि आपको अपना क्रूस उठाना चाहिए, चाहे कुछ भी हो। "साम्यवाद के निर्माता" की पीढ़ी के जीवन दृष्टिकोण समान हैं, क्योंकि वे जीवन को "वेदी" पर रखने और किसी भी "अहंकार" की निंदा करने का विचार रखते हैं। आप कल्पना कर सकते हैं कि एक चिकित्सक के साथ इस तरह का एक ग्राहक का संबंध कैसे विकसित होगा, जिसमें बेहोश नए युग के सुखवादी दृष्टिकोण भी हैं।

दूसरी ओर, बौद्ध परंपरा के करीब एक विश्वदृष्टि रखने वाला व्यक्ति किसी भी पीड़ा को चेतना की एक अप्रकाशित अवस्था की अभिव्यक्ति के रूप में मान सकता है। यदि इस विचार को सकारात्मक सोच के छद्म-आध्यात्मिक विचार से जोड़ा जाता है, तो व्यक्ति किसी भी नकारात्मक भावना के लिए खुद को फटकार सकता है, आध्यात्मिक प्रथाओं के "भारी तोपखाने" का उपयोग करके इसे तुरंत दबाने की कोशिश कर रहा है, जैसा कि पिछले उदाहरण में है, नहीं मानवीय भावनाओं के पूरे सरगम को जीकर, खुद को जीवित रहने की अनुमति देना।

विविधताएं बहुत भिन्न हो सकती हैं, हमेशा से ये माता-पिता के परिवार के परिचय हैं।आखिरकार, अधिकांश भाग के लिए, हम स्पष्ट, गैर-विरोधाभासी दृष्टिकोण के अभाव में बड़े होते हैं कि कैसे जीना है, किन मूल्यों को निरपेक्ष माना जाता है और संबंध कैसे बनाए जाते हैं। इसलिए, हम प्रत्येक "कामचलाऊ सामग्री" (किताबें, फिल्में, प्रशिक्षण, इंटरनेट …) से मूल्यों की अपनी प्रणाली "मूर्तिकला" करते हैं, जैसे कि हम एक इमारत का निर्माण कर रहे थे: एक गांव झोपड़ी का हिस्सा, एक का हिस्सा विक्टोरियन हवेली, एक उच्च तकनीक कार्यालय केंद्र का हिस्सा। उसी समय, हमारा ध्यान और भावनाएं हमें इसके एक या दूसरे टुकड़े को रोशन करती हैं, एक निश्चित दूरी तक दूर जाने और इस संरचना को समग्र रूप से देखने के लिए पर्याप्त प्रतिबिंब नहीं है, और, डरावनी (!), कैसे जीना है यह सब। अच्छी चिकित्सा हमें अपने "निर्माण" को देखने की अनुमति देती है, इसकी सभी विषमताओं और विरोधाभासों के साथ, कमोबेश समग्र रूप से (क्या यह बंकर की तरह दिखता है, या गॉथिक कैथेड्रल नहीं …), और इस नई दृष्टि के आधार पर, यदि आवश्यक हो तो इस निर्माण पुनर्विकास का उपयोग और संचालन करने का निर्णय लें। फिर, देखो, एक अलग सुस्त बंकर कई स्वादों और सुगंधों से भरा वाइन सेलर बन सकता है, जहां एक उत्कृष्ट पेय के गुलदस्ते में "पीड़ा" कई स्वाद नोट्स में से एक हो सकता है।