मनोचिकित्सा और ध्यान

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

कोई भी शब्द, सबसे पहले, एक शब्द है, और उसके बाद ही, बहुत दूर, यह एक विचार, भावना या वस्तु की कुंजी है, जबकि यह विचार, भावना या वस्तु नहीं है।

मैं आपसे अपना हाथ पेश करने के लिए कहता हूं। एक पल के लिए अपनी आंखें बंद करें और अपने हाथ की छवि को जोड़ लें। अब कुछ और सोचें, जैसे एक बड़ा, रसदार, हरा सेब। चूँकि हमारा दिमाग इस तरह से काम करता है कि वह एक समय में सिर्फ एक ही विचार पर ध्यान केंद्रित कर सके, जिस क्षण आप सेब की छवि को याद करेंगे, हाथ की छवि चली जाएगी। क्या इसका मतलब यह है कि आपका हाथ अब मौजूद नहीं है? बिल्कुल नहीं। यहाँ वह है, उँगलियाँ एक शराबी बिल्ली में कंघी कर रही हैं।

ऊपर दिए गए उदाहरण से पता चलता है कि विचार और शब्द हमारे भीतर दृश्य छवियों और अक्सर वस्तुओं से जुड़ी भावनाएं पैदा करते हैं, लेकिन इन चीजों के साथ बिल्कुल समान नहीं हैं (अन्यथा, ये चीजें सचमुच गायब हो जाएंगी, क्या हमें किसी अन्य वस्तु पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए)। वस्तुओं और अमूर्त अवधारणाओं के साथ बातचीत के अनुभव के आधार पर, हम विभिन्न उद्देश्यों के लिए उन्हें स्मृति में पुन: पेश करने की क्षमता रखते हैं।

बाहरी रूप के अलावा, किसी वस्तु या विचार का कोई भी अनुभव व्यक्तिपरक होता है। मेरी टेबल इमेज आपकी टेबल इमेज नहीं है। यह यहाँ सरल है। हम इस बारे में नहीं सोचते कि हम टेबल से प्यार करते हैं या नहीं। व्यक्तिगत रुचि की कमी हमें भावनाओं की धुंध में उलझे बिना तालिका की मानसिक तस्वीर के साथ बातचीत करने का अवसर देती है जो तालिका की छवि में सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ जोड़ती है। उसी तरह, मनोचिकित्सा और ध्यान के बारे में मेरे विचार मेरे सहयोगी के विचारों से भिन्न हो सकते हैं, लेकिन यहां विचारों के साथ काम करना अधिक कठिन हो जाता है: सबसे पहले, इस कारण से कि अधिकांश विचार जिनमें एक भी अखंड अभिव्यक्ति नहीं है हमारी दुनिया में हम में से प्रत्येक सकारात्मक या नकारात्मक संघों का विकास करते हैं। ऐसे संघ व्यक्तिगत अनुभव से प्रेरित होते हैं।

मैं देखता हूं कि वैज्ञानिक रूप से उन्मुख मनोचिकित्सकों के पेशेवर सर्कल में "ध्यान" शब्द का अनुभवजन्य रूप से पुष्टि या इसके प्रभाव का खंडन करने की असंभवता के कारण अविश्वास का अर्थ है। साथ ही, सामाजिक सर्वेक्षणों में भाग लेने वाले लोगों की व्यक्तिपरक संवेदनाएं और ध्यान का प्रत्यक्ष अनुभव इस अर्थ में कि वे स्वयं इसमें डालते हैं, उन्हें "नकारात्मक" के बजाय "सकारात्मक" की अवधारणा के साथ जोड़ा जा सकता है। और जबकि प्लेसीबो प्रभाव वर्षों से एक प्रलेखित वैज्ञानिक घटना रही है, ध्यान अति-तर्कसंगत दिमागों के लिए संदेहास्पद है क्योंकि यह गैर-विचार में होने का एक रूप है, जिससे किसी भी विधि को नकारने की आवश्यकता होती है जिसमें सोचने की आवश्यकता होती है।

किसी को यह आभास हो सकता है कि जुनूनी और अवसादग्रस्तता वाले राज्यों के प्राथमिक स्रोतों को युक्तिसंगत बनाने से इनकार करने से पश्चिमी मनोचिकित्सीय विचार के पतन का खतरा है। पेशेवर और व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए खतरा ("मैं एक मनोवैज्ञानिक हूं, मैं अपना काम एक निश्चित तरीके से करता हूं, और अगर कुछ मेरे काम के लिए खतरा है, तो यह मुझे भी धमकी देता है …") सबसे परिष्कृत विशेषज्ञों को भी अक्षम कर सकता है। ध्यान का यह अविश्वास इसमें गहरी खुदाई करने की अनिच्छा के कारण है, क्योंकि भौतिक विज्ञान के मंत्रियों के अनुसार, जिस चीज के प्रभाव को निष्पक्ष रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता है, उसे परामर्श में लागू नहीं किया जा सकता है। उसी समय, विशेषज्ञ यह भूल सकता है (या चुन सकता है) कि मानव मानसिक क्षेत्र परमाणुओं और अणुओं के क्षेत्र से अधिक सूक्ष्म है। तदनुसार, इसके लिए बहुआयामी विचार और एक लचीले, व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

साथ ही, ध्यान की प्रभावशीलता की ऐसी अस्वीकृति इस तथ्य पर आधारित हो सकती है कि "यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है कि यह किस लिए है।"मूल रूप से बोलते हुए, ध्यान वर्तमान क्षण पर ध्यान केंद्रित करने का अभ्यास है। इसके कई रूप हैं और मन को चिंता से मुक्त करने में मदद करता है - जबकि कई विश्लेषणात्मक तकनीकें केवल आग में ईंधन डालती हैं और दिमाग को एक उन्नत मोड में काम करती हैं, एक दुष्चक्र में टेराबाइट्स के विचारों को चलाती हैं।

यदि दलिया बहुत नमकीन है, तो क्या आप अधिक नमक डालकर इसे मीठा करने का प्रयास करेंगे? इसी तरह, जुनूनी विचारों को विचारों से ठीक नहीं किया जा सकता है। मेरे अभ्यास में एक से अधिक बार, मैं ऐसे रोगियों से मिला हूं, जिन्होंने चिंता के कारणों का पता लगाने के बाद, चिंता को और अधिक रोकने के प्रयास में खुद को अत्यधिक युक्तिकरण के चक्र में धकेल दिया है - जो और भी अधिक चिंता में बदल गया। मनोचिकित्सा के काम के तंत्र की बहुत ही समझ एक व्यक्ति को "सोच के जाल" में चलाकर एक अक्षमता प्रदान कर सकती है - यही कारण है कि शास्त्रीय तकनीकों को तकनीकों के साथ जोड़ना उपयोगी है जो शांत विचारों और युक्तिकरण से परे जाने का अर्थ है।

शब्द "ध्यान" एक ऐसे ग्राहक को डरा सकता है जो मापी गई, वैज्ञानिक रूप से समर्थित प्रगति के लिए तैयार है। इसलिए, ग्राहकों के साथ काम करते समय, जो लगातार चिंतित रहते हैं, "जागरूकता", "सचेत श्वास", "जीवन के उतार-चढ़ाव का सचेत समाधान" शब्द का उपयोग करना उचित है। सार वही है। मनोचिकित्सक के लिए शर्तों का चुनाव व्यक्ति को उसकी स्थिति से निपटने में मदद करने की इच्छा को निर्देशित करना चाहिए, न कि प्रत्येक अवसर पर अपने पेशेवर अहंकार को मजबूत करने की इच्छा।

उपरोक्त को ध्यान में रखते हुए, यह माना जा सकता है कि "ध्यान" और "मनोचिकित्सा" की अवधारणाएं एक-दूसरे का खंडन नहीं करती हैं। बल्कि, अवधारणाएं पूरक हैं। उन्हें बिना किसी दोष - या प्रोत्साहन - ओवरटोन के, विवेकपूर्ण तरीके से लागू किया जाना चाहिए। माइंडफुलनेस का काम किसी व्यक्ति को उसकी समस्या की सीमा से परे ले जाने में सक्षम है, उसे स्थिति को दूर से देखने का अवसर देता है - और सबसे प्रभावी समाधान ढूंढता है।