आक्रोश का पुनर्वास

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

"आप अपमान नहीं कर सकते, आप नाराज हो सकते हैं", "अपराध अपर्याप्त अपेक्षाओं का परिणाम है", "अपराध हेरफेर है"। परिचित क्लिच? नाराजगी हाल ही में अशुभ रही है। यह कहना मुश्किल है कि क्यों - लेकिन अपराध को "कानूनी" मानवीय अनुभवों की सूची से हटा दिया गया और इसे एक हानिकारक, विनाशकारी, "धोखाधड़ी" की भावना के रूप में देखा जाने लगा, और एक व्यक्ति नाराज - लगभग एक हमलावर के रूप में। किसी कारण से, गूढ़ लोगों को विशेष रूप से इस विषय से प्यार हो गया: अपने आप में आक्रोश से छुटकारा पाने के बारे में सलाह के साथ लेख और इस भावना को फिर से अपनी सुंदर आंतरिक दुनिया में न आने दें - पूर्वाग्रह के साथ लोकप्रिय मनोविज्ञान के पोर्टल पर कोई संख्या नहीं है आध्यात्मिक अभ्यासों में।

आरंभ करने के लिए, इतिहास में एक छोटा सा भ्रमण। नाराजगी को हेरफेर के साथ जोड़ने में, मेरा मानना है कि, ई। बर्न के लोकप्रिय, जिन्होंने अपराध की भावनाओं के हेरफेर से जुड़े कई खेलों का वर्णन किया, "दोषी" हैं। वाक्यांश "आप अपमान नहीं कर सकते, आप नाराज हो सकते हैं" विज्ञान के दिमाग आंदोलन के संस्थापक अर्नेस्ट होम्स से संबंधित है, जिन्होंने अपनी पुस्तक द पावर ऑफ थॉट में निम्नलिखित लिखा है: "भेद्यता एक कमजोरी नहीं है, बल्कि एक निदान है। किसी को या किसी भी चीज़ को अपनी भावनाओं को ठेस पहुँचाने की अनुमति न देने का मतलब है कि अपने आप को आहत न होने दें। याद रखें कि अपमान करना असंभव है, आप नाराज हो सकते हैं।” कॉमरेड ने एनएलपी प्रेमियों सहित कई अनुयायी प्राप्त किए, लेकिन वह एक मनोवैज्ञानिक नहीं था, बल्कि एक बहुत ही कट्टरपंथी धार्मिक दार्शनिक था। अवधारणा, जिसमें असंतोष को धारणा की विकृति के रूप में देखा जाता है, अपर्याप्त अपेक्षाओं का एक मार्कर, रूसी वैज्ञानिक यू.एम. ओर्लोव, सैनोजेनिक (स्वस्थ) सोच के सिद्धांत के लेखक और आक्रोश के बारे में एक किताब - मेरी राय में, उपयोगी और रोमांचक (आप इसे यहां पढ़ सकते हैं)। इसमें लेखक असंतोष के तंत्र को वास्तविकता और अपेक्षाओं के बीच विसंगति की प्रतिक्रिया के रूप में वर्णित करता है, लेकिन कहीं भी वह एक विनाशकारी भावना के रूप में आक्रोश को कलंकित नहीं करता है, और यहां तक कि दबाने और जानबूझकर शिकायतों को छिपाने से होने वाले नुकसान पर जोर देता है, संचार की पारिस्थितिकी की वकालत करता है, दूसरों को अपने अनुभवों की रिपोर्ट करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

यह कैसे हुआ? आंतरिक दुनिया से कथित "नकारात्मक" भावनाओं के उन्मूलन के माध्यम से मौजूदा मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं को कैसे उठाया गया, बदल दिया गया और आत्म-विकास के विचार में शामिल किया गया? मैं इस प्रवृत्ति से भ्रमित (और आहत) हूं। मैं मानव विकासवादी और सामाजिक विकास की प्रक्रिया में उत्पन्न किसी भी भावना को हानिकारक नहीं मान सकता। आइए इसका पता लगाते हैं।

सबसे पहले, आक्रोश एक भावना है जो समाजीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। एक बच्चा जो अपनी आवश्यकता को पूरा नहीं कर सकता, वह केवल क्रोध का अनुभव करता है। आक्रोश की उपस्थिति के लिए, आंतरिक वास्तविकता को और अधिक जटिल होना चाहिए: किसी अन्य व्यक्ति के साथ संबंध का मूल्य उसमें प्रकट होना चाहिए। आक्रोश एक जटिल अनुभव है जिसमें अपराधी पर आत्म-दया और क्रोध दोनों शामिल हैं, और, महत्वपूर्ण रूप से, इस क्रोध को विपरीत प्रवृत्ति से पकड़ना - प्रेम या, कम से कम, रिश्तों के मूल्य का विचार। बहुत विवादास्पद? हाँ। मानव अनुभव की दुनिया जटिल, अस्पष्ट हो सकती है, और इसका अर्थ है कि मानव मानस द्विपक्षीयता का सामना करने में सक्षम है: कि कोई एक वस्तु के लिए विभिन्न भावनाओं का अनुभव कर सकता है। सरलीकरण, भावनाओं का मोटा होना बिगड़ा हुआ मानसिक विकास का प्रतीक है, और, इसके विपरीत, एक व्यक्ति जितना स्वस्थ होता है, उसे उतने ही सूक्ष्म, जटिल और अस्पष्ट अनुभव प्राप्त होते हैं। क्या होगा यदि आप अपने क्रोध को वापस नहीं लेते हैं? एक व्यक्ति, यदि तुरंत नहीं मारेगा, तो कम से कम अपेक्षित और वास्तविक के बीच थोड़ी सी भी विसंगति पर संबंध तोड़ देगा।

दूसरे को जैसे हैं वैसे ही तुरंत स्वीकार करने के बारे में क्या? यह एक अच्छा विचार है, लेकिन बहुत सारगर्भित है। आप जैसे हैं, वैसे ही आपको स्वीकार करने के लिए, आपको सबसे पहले यह समझना होगा कि आप कौन हैं। यह विचार कि कोई व्यक्ति किसी चीज को पहले से जान और स्वीकार कर सकता है, सर्वशक्तिमान का विचार है। जीवित लोग पहले से बहुत कम जानते हैं, घृणा के प्राकृतिक कार्य को चालू करने में संकोच नहीं करते हैं, और, यदि वे "सर्व-स्वीकृति" के विचार से जहर नहीं हैं, तो वे खुद को दूसरे को जानने का अवसर देते हैं एक रिश्ते की प्रक्रिया।असंतोष अपर्याप्त अपेक्षाओं से उत्पन्न होता है, लेकिन तथ्य यह है कि एक-दूसरे के लिए हमारी अपेक्षाएं कभी भी पूरी तरह से पर्याप्त नहीं हो सकती हैं, और हमारी धारणाएं अनुमानों से पूरी तरह मुक्त नहीं हो सकती हैं। किसी अन्य व्यक्ति की धारणा अनिवार्य रूप से एक प्रक्षेपण पर आधारित होती है, जिसे संचार में अभी तक परीक्षण नहीं किया गया है। और अगर हम करीबी रिश्तों के बारे में बात करते हैं, तो प्यार में पड़ने की अपरिहार्य अवस्था, जो लोगों को एक-दूसरे के लिए एक मजबूत आकर्षण के कारण करीब रहने की अनुमति देती है, का अर्थ है उनके अनुमानों के साथ विलय। एक रिश्ते में पहला अपराध आनंदमय संलयन से दूसरे व्यक्ति को जानने के लिए, और उस मान्यता के माध्यम से, एक अधिक परिपक्व रिश्ते की ओर बढ़ने का पहला कदम है।

इस प्रकार, नाराज़गी - यह पारस्परिक संपर्क को रोकने और विनियमित करने, उनकी अपेक्षाओं और दूसरे की प्रतिक्रियाओं को समझने का अवसर है। हाँ, मेरे अपराध के लिए दूसरे की प्रतिक्रियाएँ - सहित। इस तथ्य के बारे में क्या कि आक्रोश - किसी प्रकार की प्रतिक्रिया का कारण बनता है, जिसका अर्थ है कि इसे हेरफेर माना जा सकता है? लेकिन किसी भी भावना का एक संवादात्मक पहलू होता है। उपस्थिति और व्यवहार में भावनाओं की अभिव्यक्ति संचार का सबसे पुराना तरीका है जो जानवरों और लोगों दोनों को अपने रिश्तेदारों के साथ अपने संचार को विनियमित करने की अनुमति देता है। इस अर्थ में, किसी अन्य व्यक्ति पर किसी भी भावनात्मक प्रभाव को हेरफेर के रूप में देखा जा सकता है। संचार में, लोग अनिवार्य रूप से एक-दूसरे का निरीक्षण करते हैं, भावनात्मक संकेत भेजते हैं, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं पढ़ते हैं - और इस तरह रिश्तों में संबंध और दूरी बनाते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, 30% से कम जानकारी शब्दों द्वारा प्रेषित की जाती है। मेरी राय में, हमें अपने आप में अपराध की विनाशकारीता के बारे में बात नहीं करनी चाहिए, बल्कि विनाशकारी या रचनात्मक संचार के बारे में बात करनी चाहिए जिसे एक व्यक्ति तब चुनता है जब वह अपराधी या नाराज हो जाता है। यदि आहत व्यक्ति यह नहीं कहता है कि वह क्या नाराज था, अपराध के लिए प्रायश्चित करने की अनुमति नहीं देता है (या किसी अन्य के अपराध को देखने और स्थिति पर अपनी शक्ति महसूस करने की खुशी के लिए किसी कार्य के बिना नाराज है), एक अवसर नहीं देता है एक समझौते पर आना - आप विनाशकारी संचार के अभ्यस्त तरीके के रूप में अपराध के बारे में बात कर सकते हैं। यदि अपराध में कोई व्यक्ति संपर्क के लिए उपलब्ध है (या स्पष्ट रूप से कुछ समय के लिए अकेले रहने की आवश्यकता की घोषणा करता है), स्पष्ट रूप से दूसरे के कार्य के साथ अपने अपराध के संबंध को इंगित करता है, और, सिद्धांत रूप में, परक्राम्य है - उस पर जोड़ तोड़ व्यवहार का आरोप लगाना, अफसोस, हेरफेर होगा। चूंकि किसी अन्य व्यक्ति के अपनी भावनाओं के अधिकार से इनकार करना, मेरी राय में, सभी संभव का सबसे दुर्भावनापूर्ण हेरफेर है।

कुछ लोग नाराज दिखने से सावधान रहते हैं क्योंकि वे नाराजगी को कमजोरी दिखाने के रूप में देखते हैं। हां, नाराजगी दिखा कर - हम अपनी भेद्यता दिखा रहे हैं। और हम वास्तव में हर उस चीज़ में असुरक्षित हैं जो अन्य लोगों की हमारी अपेक्षाओं के साथ, दूसरों के लिए हमारी ज़रूरतों से संबंधित है। लेकिन एक मजबूत व्यक्ति, दुनिया के लिए अनुकूलित, इस तथ्य से प्रतिष्ठित नहीं है कि उसे किसी की आवश्यकता नहीं है, बल्कि निराशाओं से उबरने और सामना करने की क्षमता है। शक्ति का विचार पूर्ण अभेद्यता के रूप में एक भ्रामक विचार है जो एक व्यक्ति को एक ओर, असंवेदनशील और दूसरी ओर, बहुत नाजुक बनाता है। खुलने और अस्वीकृति का सामना करने का जोखिम - ऐसे व्यक्ति के लिए पूरे व्यक्तित्व के पतन के समान होगा। वास्तव में एक मजबूत व्यक्ति कमजोर दिखने और अपनी कमजोरी की उम्मीद को धोखा देने से नहीं डरता है, अगर स्थिति की आवश्यकता होती है।