अपराधबोध और आक्रोश। आक्रोश और अपराधबोध। एक ही सिक्के के दो पहलू

विषयसूची:

वीडियो: अपराधबोध और आक्रोश। आक्रोश और अपराधबोध। एक ही सिक्के के दो पहलू

वीडियो: अपराधबोध और आक्रोश। आक्रोश और अपराधबोध। एक ही सिक्के के दो पहलू
वीडियो: UGC Net History || कथन और कारण || Net History Question Papers With Answers 2024, अप्रैल
अपराधबोध और आक्रोश। आक्रोश और अपराधबोध। एक ही सिक्के के दो पहलू
अपराधबोध और आक्रोश। आक्रोश और अपराधबोध। एक ही सिक्के के दो पहलू
Anonim

मैंने अचानक इतनी अलग, ध्रुवीय भावनाओं को एक विषय में क्यों जोड़ दिया? इसलिए - वे एक बंडल में रहते हैं - जहां अपराध होता है, वहां नाराजगी भी होती है। और इसके विपरीत। लेकिन उनमें से एक, एक नियम के रूप में, हम अपने आप में नोटिस नहीं करते हैं। यदि हम नाराज हैं, तो हम अपने अपराध के बारे में बात नहीं करते हैं, हम इसे किसी अन्य व्यक्ति को "प्रतिनिधि" करते हैं। "मैं नाराज हूँ। वह दोषी है"। यदि हम दोषी महसूस करते हैं, तो दूसरे को आहत माना जाता है। लेकिन ये दोनों ध्रुवीय भावनाएं एक ही व्यक्ति में चंद्रमा के दो पक्षों की तरह एक साथ मौजूद होती हैं। यह सिर्फ इतना है कि उनमें से एक तेज आवाज करता है, जबकि दूसरा पृष्ठभूमि में रहता है।

नाराज़गी

आक्रोश एक अधिक संसाधनपूर्ण भावना है। उसके पास बहुत ऊर्जा है। और यह सब किसी अन्य व्यक्ति के लिए निर्देशित है, जिस पर मैं नाराज हूं। अपराध में, प्रेम की पुकार सुनाई देती है। मैं चाहता हूं कि वह मुझसे प्यार करे और मुझे वैसा ही प्यार करे जैसा मैं चाहता हूं। और वह नहीं करता है। मैं दुखी, ठगा हुआ, पैरों के नीचे रौंदा हुआ महसूस करता हूं। अपराध में बहुत दुखी आत्म-दया हो सकती है। पीड़ित की तरह महसूस करने से बहुत कुछ, इस बुरे व्यक्ति का शिकार। आक्रोश आँसुओं से घुट जाता है, गला दबा देता है। आत्म-दया आँसुओं में छलक जाती है। नाराजगी "प्यार के लिए रोना" है। हम केवल अपने करीबी और रिश्तेदारों से नाराज होते हैं, जिनसे हम ध्यान, स्नेह, कोमलता, मान्यता, भागीदारी, प्यार की उम्मीद करते हैं।

और वह इतना बुरा इंसान है जो समझता नहीं है, नहीं चाहता है, कोशिश नहीं करता है, मुझे वह नहीं देता जो मैं उससे चाहता हूं!

और क्या होगा अगर इस कमीने ने मुझे धोखा दिया?! वह दूसरे या किसी अन्य के पास गई, स्थापित की, फेंकी, लूटी?! Ooooooo, आप सरीसृप !!!

और क्रोध हद से ज़्यादा बढ़ जाता है, यहाँ तक कि क्रोध भी!

क्रोध में बहुत क्रोध होता है। जो क्रोध अपने आप में कूट-कूट कर भरा हुआ है, वह भीगे हुए दाँतों और आँखों में आँसू के पीछे छिपा है।

अभिमान आपको शर्म से गुजरने और अपनी भावनाओं को दिखाने की अनुमति नहीं देता है। इस सब के बारे में अपनी उम्मीदों, निराशाओं और अपने दर्द के बारे में दूसरे को बताएं। और क्रोध।

"इस बारे में आपसे बात करना मेरी गरिमा के नीचे है, मुझे खुद समझना चाहिए।" "यदि कोई व्यक्ति प्यार करता है, तो उसे कुछ भी कहने की आवश्यकता नहीं है।" "उन्हें यह खुद पता होना चाहिए था।"

अपराध रुक जाने पर क्रोध अपने आप में ही रहता है, भीतर ही भीतर क्रोध करता है। यदि यह टूट जाता है, तो अभिनय के रूप में, और सीधे क्रोध की वस्तु पर नहीं - फर्श पर प्लेटों को तोड़ें, फोन को दीवार के खिलाफ फेंक दें, कार को मारें।

या अपने आप को गीला करना शुरू करें: बढ़ती बीमारियां, खरोंच, कंघी करना। अगर आक्रामकता नहीं छूटेगी तो वह कहां जा सकती है? केवल अपने शरीर में।

और आप तकिये को फेंक और पीट सकते हैं, अगर क्रोध इतना सीधा और बेतुका है, तो आप भाप छोड़ सकते हैं। ढक्कन को थोड़ा खोलने पर केवल एक सॉस पैन को गर्मी से नहीं हटाया जाता है। जल्द ही, समस्या का समाधान नहीं होने पर आपको फिर से भाप छोड़ना होगा।

क्रोध और आक्रोश का एक पर्याप्त तरीका बातचीत है, यानी आपके क्रोध और असंतोष की प्रस्तुति।

क्रोध आपको अपनी सीमाओं (समय, वित्तीय, क्षेत्रीय, भावनात्मक) को महसूस करने की अनुमति देता है। जब उनका उल्लंघन किया जाता है, तो हमें गुस्सा आता है। और आपके क्रोध की प्रस्तुति आपको इन सीमाओं को परिभाषित करने और बनाए रखने की अनुमति देती है।

यदि आप किसी प्रियजन के साथ संवाद करते हैं, न कि बिल्ली के साथ, तो अपना गुस्सा दिखाना और शब्दों के साथ सीमाओं को चिह्नित करना बेहतर है: "मैं तुमसे नाराज हूँ जब तुम …", "मुझे बहुत गुस्सा आता है जब तुम…"" जब तुम ऐसा करते हो तो मुझे बहुत गुस्सा आता है क्योंकि.. ""मैं तब भी तुम पर पागल हो जाता हूँ जब तुम…"।

जब क्रोध प्रस्तुत किया जाता है, "अड़चनें", असंतोष के बिंदु इंगित किए जाते हैं, इससे कुछ किया जा सकता है, कुछ हल किया जा सकता है। आप इस बात पर चर्चा नहीं कर सकते कि आप कितने बुरे हैं और मैं कितना दुखी हूं, लेकिन वास्तव में मुझे क्या गुस्सा आता है और क्यों। मुझे क्या चाहिए, मुझे आपसे क्या चाहिए और क्या आप देने के लिए तैयार हैं, अगर आप तैयार हैं तो कैसे। और अगर आप बिल्कुल भी तैयार नहीं हैं, तो आप तय कर सकते हैं कि इसके साथ आगे क्या करना है, कहां, कैसे और किसके साथ भूख से मर रही जरूरत को इस दूसरे के साथ पूरा करना है। शायद यह जरूरत उसके लिए नहीं है या मेरी सारी जरूरतें उसके लिए नहीं हैं। हो सकता है कि आप उन्हें अन्य लोगों से संतुष्ट कर सकें।

और यह क्या जरूरत है जो इस व्यक्ति के साथ भूख से मर रही है, इसका पता लगाना भी अच्छा होगा। शायद पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति नहीं है जो उसे संतुष्ट कर सके।वह तब था जब आप तीन महीने के थे। माँ ने देखभाल की, पोषित किया, हैंडल पर रखा, किसी भी चीख़ के अनुसार खिलाया और सभी इच्छाओं का अनुमान लगाया। पृथ्वी पर ऐसा स्वर्ग अपने लिए तभी व्यवस्थित किया जा सकता है जब कोई बहुत बीमार हो जाए, पूरी तरह से लाचारी की हद तक। और सामान्य वयस्क जीवन में, बिना शर्त प्यार का सपना एक मिथक है जिसे कभी दोहराया नहीं जाएगा।

मैं क्या चाहता हूं, मैं क्यों नाराज हूं - खुद को समझना और अपने प्रियजनों और रिश्तेदारों को बताने की कोशिश करना जरूरी है। तब संभावना है कि कुछ बदल जाएगा।

या हो सकता है, सोचते और बातचीत करते समय, यह पता चले कि यह उसके परिवार को भेजने का समय है, जहाँ दूर है, या एक माँ से जो हस्तक्षेप करती है और सब कुछ नियंत्रित करती है, यह अलग होने का समय है, यह अलग होने का समय है। और यहाँ आक्रामकता अपरिहार्य है। अलग होने के लिए, अक्सर पैरों से धक्का देना पड़ता है। यह उस व्यक्ति के लिए दर्दनाक और अपमानजनक है, जिससे वे दूर हो गए हैं, जिसकी शाश्वत प्रेम और संलयन में उम्मीदें टूट रही हैं।

आक्रोश का दूसरा घटक प्रेम है।

किसी भी, सबसे हिंसक अपराध में भी, प्रेम होता है। नहीं तो कोई अपराध नहीं होता, बस गुस्सा होता और बस। क्या तुमने अपनी नाक के सामने दरवाजा पटक दिया है? तुम हरामियों! सिर्फ गुस्से की भावना। अपने पैर पर कदम? कमीनों। भीषण गर्मी के बीच पानी बंद कर दिया था, उन्हें और कैसे बुलाएं? लेकिन अगर यह तथ्य कि आप मिनीबस में खराब हो गए या आपके पैर पर कदम रखा या विमान आपकी प्रतीक्षा किए बिना उड़ गया, तो आप बहुत नाराज हैं, तो शायद इन सभी मिनीबस, फ्लाइट अटेंडेंट, वेटर्स, शॉप असिस्टेंट और सेल्सवुमेन के लिए नहीं, ट्राम ड्राइवरों और आपको मोटर चालकों के लिए यह अपमान काट दिया, लेकिन किसी और के लिए? और आप इसे दुनिया पर प्रोजेक्ट करते हैं, उन लोगों की तलाश करें जिन्होंने आपको नाराज किया है। यह उनके लिए नहीं है।

अपराध में हमेशा प्यार होता है। इसे स्वीकार करना जरूरी है। जब कोई प्रेम नहीं है, कोई करीबी नहीं है, कांपती भावनाएं हैं, तो कोई अपराध नहीं है। प्यार जितना गहरा होता है, दर्द उतना ही गहरा होता है।

क्रोध और प्रेम उभयलिंगी, विपरीत भावनाएँ हैं जो आक्रोश भरती हैं।

अपराध

अपराध बोध का दूसरा ध्रुव है। हम या तो खुद को दोषी महसूस करते हैं या दूसरे व्यक्ति को दोषी मानते हुए आहत होते हैं।

अपराध बोध का अनुभव करना किसी व्यक्ति के लिए सबसे विनाशकारी प्रक्रियाओं में से एक है। अपराधबोध एक ऑटो-आक्रामक भावना है जिसे पृथ्वी के चेहरे से खुद को नष्ट करने, नष्ट करने, मिटा देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। अपने पापों का बदला लेने के लिए। स्व-निर्देशित आक्रामकता।

जहां हमारी जिम्मेदारी नहीं है वहां हम दोषी महसूस कर सकते हैं। और जहां है वहां अपनी जिम्मेदारी को पूरी तरह से नजरअंदाज करें।

जिम्मेदार महसूस करना, पहचानना और जिम्मेदारी लेना एक वयस्क की क्षमता है, जो चुनने के अधिकार और इस जागरूकता के आधार पर है कि इस विकल्प का भुगतान करना होगा। किसी भी विकल्प की कीमत होती है। कोई स्वतंत्र चुनाव नहीं हैं। हम जो भी चुनते हैं, हमारे हर निर्णय के परिणाम होते हैं। भले ही हम कुछ न करने का फैसला करें, लेकिन उस विकल्प की एक कीमत होती है।

बिना अपराध के दोषी।

इस तरह का अपराधबोध है - "आभासी अपराधबोध"। यह तब होता है जब हम किसी ऐसी चीज के लिए दोषी महसूस करते हैं जो हमारी जिम्मेदारी नहीं है।

महान पारिवारिक कहानियाँ हैं जहाँ मदिरा पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित की जाती है। और परिवार में कोई न कोई इस अपराध बोध का प्रायश्चित करने का कार्य करता है। और वह इसे अपनी नियति भी बना लेता है। ठीक है, अगर यह स्पष्ट है कि किसके लिए और किसके लिए दोषी ठहराया गया था, तो आप अन्य लोगों के "पापों" को अपने से अलग कर सकते हैं और समझ सकते हैं कि इस सब में आपकी जिम्मेदारी कहां है। लेकिन ऐसा होता है कि अपराधबोध वास्तविक घटनाओं के किसी भी संदर्भ के बिना प्रेषित होता है, जिससे उदासी, अर्थ की निरंतर खोज और अगली पीढ़ी के किसी व्यक्ति में "अकारण" अवसाद होता है।

अपराधबोध एक रुकी हुई पहल है।

यह हमारी गलती है कि हम अपनी इच्छाओं को साकार करने से खुद को रोकते हैं। हम अपनी पहल पर नल बंद कर देते हैं। दोष यह है कि हम अपनी "इच्छा सूची" और स्वयं का अनुसरण करने की इच्छा को दबा देते हैं।

"जब मैं अपने आप को तुम्हारे और मेरे बीच चुनता हूं, तो मैं दोषी महसूस करता हूं। जब मैं तुम्हें चुनता हूं, तो इससे मुझे दुख होता है।"

अपराध का दूसरा ध्रुव अपराध है। उसी व्यक्ति के प्रति नाराजगी जिसके सामने हम दोषी महसूस करते हैं।

लेकिन हम खुद को आहत होने की बिल्कुल भी इजाजत नहीं देते। तुम बीमार बच्चे पर, और अपने पति पर, जिसने छुट्टी से पहले अपना पैर तोड़ दिया था, अपने पिता पर, जो मर गया और अकेला रह गया, और अपनी माँ पर, जिसने इतनी मेहनत की, आप कैसे नाराज हो सकते हैं,कि उसके पास अपने बच्चों के लिए पर्याप्त समय नहीं था; एक बीमार, बूढ़ी दादी; मरने वाले पर … नहीं, आप उन पर नाराज नहीं हो सकते। लेकिन पेंच करना आसान है!.

इतने अच्छे लोग, और मैं हूँ… स्वार्थी!

लोग अपराधबोध में आनंदित होना पसंद करते हैं, आंसू बहाते हैं और अपने सिर पर राख छिड़कते हैं, अपने प्रति परपीड़न के चमत्कार दिखाते हैं। पहल की किसी भी झलक और आपका अनुसरण करने की इच्छा के लिए खुद को दोष देना।

आप प्रायश्चित करने का अंतहीन प्रयास कर सकते हैं। और आप देख सकते हैं कि अपराध बोध के दूसरे छोर पर क्या है। और अपने आप को आक्रोश महसूस करने दें, जिसका अर्थ है क्रोधित होना और प्यार करना।

सिफारिश की: