अनसुने बच्चे दुखी वयस्क होते हैं। ट्रॉमा साइकिल से कैसे बाहर निकलें?

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

हर परिवार और हर कबीले का अपना नाटक या त्रासदी भी होती है। छोटा हो या बड़ा, स्पष्ट या गुप्त, चुप। लेकिन यह वहाँ है। यह लंबे समय तक चल सकता है, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक परिवार में एक बार युद्ध में सभी पुरुष मारे गए, और महिलाएं "मजबूत" हो गईं। या उनके द्वारा अर्जित की गई सारी संपत्ति छीन ली गई, और इस दुनिया में "अप्रासंगिकता" की भावना लगातार प्रेतवाधित है और पृष्ठभूमि में पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती है।

पोते ने पहले ही दूसरा अपार्टमेंट खरीदा है, बेटे ने घर बनाया है, और भाई ने जमीन का स्वामित्व दर्ज किया है। और यह भावना कि "सब कुछ ले लिया जाएगा" या "यह अभी भी पर्याप्त नहीं है" कहीं मौजूद है। यह, शायद, पूरी तरह से बेहोश है और केवल एक खराब पहचानने योग्य असुविधा या चिंता के रूप में अनुभव किया जाता है, जिससे सो जाना मुश्किल होता है। या जो हर समय एक ही सपने के साथ रहते हैं।

अनुभवों और भावनाओं से छुटकारा पाएं

लेकिन हम भावनाओं के अनुभव से बचने के आदी हैं। विचारों, निर्णयों, कार्यों, वार्तालापों में। एक बार हमारे पूर्वजों को इससे बचाया गया था। चिंता करने का समय नहीं था, अपने संवेदी अनुभव को अच्छे के लिए उपयोग करने का समय नहीं था। अपने आप को और दूसरों को शांत करने के लिए कुछ तर्कसंगत "पहाड़ को" देना आवश्यक था। और उन्होंने इसे दे दिया। और अनुभवों को कोठरी के दूर कोने में पुराने कपड़ों की तरह भर दिया गया था या पेंट्री में अनावश्यक कचरे की तरह डाल दिया गया था।

और, शायद, अब हमारे पास अनुभवों के इस सामान को "अनपैक" करने का समय है। आखिरकार, इसे मिटाया नहीं जा सकता है, यह खुद को भीतर से महसूस करता है। लेकिन कोई तंत्र नहीं हैं। और कोई कौशल नहीं है। हमें जो कुछ भी सिखाया गया वह बिल्कुल विपरीत था: अनुभव को दबा दो।

"दर्दनाक" शिक्षा

कई मामलों में, पहली नज़र में हम जो सोचते हैं, उससे पूरी तरह से अलग किसी चीज़ से मानव मानस को आघात पहुँचा है। उदाहरण के लिए, हम बच्चे को किसी प्रकार के वयस्क संघर्षों या कठिन घटनाओं से बचाना चाहते हैं - जब किसी की मृत्यु हो जाती है। हमें लगता है कि यही बात उसे सबसे ज्यादा आहत करती है।

लेकिन अक्सर हम आम दिनों में बच्चों (या हमारे माता-पिता) को अविश्वसनीय नुकसान पहुंचाते हैं, जब कुछ खास नहीं होता है और सब कुछ "शांत" लगता है। जब हम बच्चे के अनुभवों को नहीं सुन पाते और उन्हें प्रतिबिंबित नहीं कर पाते।

यह इन सामान्य "रोजमर्रा के दिनों" में होता है, जब हम उन लोगों के लिए बहरे होते हैं (और खुद के लिए भी) जो हमसे इस तरह का ध्यान मांगते हैं, जिससे हम गंभीर आघात करते हैं।

और यदि हम ऐसा करते हैं, तो इसका केवल एक ही अर्थ है: हमारे साथ, नियत समय में, उन्होंने ऐसा ही किया।

किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उसकी अपनी स्वयं की समग्र छवि है

जिस तरह से हम खुद को अंदर महसूस करते हैं, हम अपने बारे में क्या जानते हैं और सोचते हैं, हम खुद को क्या अनुमति देते हैं, हम खुद से कैसे संबंधित हैं, यह "खुशी" या "दुखी" होने का सामान्य अनुभव है। यह इतना भी मायने नहीं रखता कि हमारे पास बहुत सारा पैसा है या थोड़ा, हम एक परिवार में रहते हैं या अपने दम पर, हमारा पेशा क्या है, हमारे कितने दोस्त या कनेक्शन हैं। यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है। आखिरकार, अगर आत्मा की छवि नहीं बनती है - या केवल आंशिक रूप से बनती है - तो हम हर दिन और हर मिनट इससे पीड़ित होंगे। और कोई भी बाहरी घटना उसके अंदर के छिद्रों को बंद नहीं कर पाएगी - यानी हमारी अपनी आत्मा में छेद।

I. की छवि क्या है?

यह संपूर्ण "डेटाबेस" है जो इस प्रश्न का उत्तर देता है कि "मैं कौन हूँ?" ये लाखों अर्थ, अवधारणाएं, कथन, पैटर्न हैं। एक पूरी लाइब्रेरी। हम इसे बचपन में जमा करते हैं और वयस्कता में इसे बढ़ाते हैं।

सिद्धांत रूप में, वयस्कता तक, I की छवि पूरी तरह से बननी चाहिए ताकि एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से स्वायत्त रूप से रह सके और उसकी देखभाल करने के लिए माता-पिता की आवश्यकता न हो।

लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, ऐसा बहुत कम ही होता है। पीड़ित माता-पिता बच्चे की परवरिश नहीं कर सकते हैं और ठीक से प्रतिबिंबित नहीं कर सकते हैं ताकि वह परिपक्व और मनोवैज्ञानिक रूप से स्वायत्त हो जाए।

वे उसे केवल वही देने में सक्षम हैं जो उनके पास है: यदि उनकी मनोवैज्ञानिक आयु 5 वर्ष है, तो बच्चा "ऊंची छलांग नहीं लगा सकता"।

उदाहरण के लिए, एक पिता या माँ, जो अपनी स्वयं की चिंता या नपुंसकता को दबाने या "पीछे धकेलने" के आदी हैं, एक महत्वपूर्ण परीक्षा के सामने चिंतित बच्चे को उसकी भावनाओं को संसाधित करने और वापस करने के लिए कैसे पीछे हट सकते हैं? बिल्कुल नहीं। क्या वे कह सकते हैं: "हाँ, बेटा, अब आप चिंतित हैं, चिंतित हैं, क्योंकि आप सुनिश्चित नहीं हैं कि क्या आप सफलतापूर्वक सभी सवालों के जवाब दे सकते हैं और जिस गेंद पर आप भरोसा कर रहे हैं उसे प्राप्त कर सकते हैं?" नही सकता। वे बस यह नोटिस नहीं कर पाएंगे कि उनका बेटा यह सब कर रहा है, क्योंकि वे अपने आप में इस पर ध्यान नहीं देते हैं। माँ या पिताजी बच्चे को क्या कहेंगे? बेशक: "रोकना बंद करो, फिर से बीजगणित दोहराओ!" या “मैंने तुमसे कहा था कि तुम्हें अपना सारा होमवर्क समय पर करना है! और अब - इसे प्राप्त करें!" और वयस्कों के उत्तरों के ऐसे बहुत से उदाहरण हैं, और आप उन्हें अपने अनुभव से याद कर सकते हैं, मुझे यकीन है, एक बड़ी संख्या। और, सबसे दिलचस्प बात यह है कि यदि आप माता-पिता के ऐसे शब्दों के बाद भी अपने बचपन की भावना को याद करते हैं, तो, सबसे अधिक संभावना है, वे गहरे अकेलेपन, आक्रोश, अपराधबोध और शर्म की भावना होंगे।

लेकिन माता-पिता ऐसा जवाब क्यों देते हैं? आखिरकार, वे जानबूझकर अपने बच्चे को अप्रिय अनुभवों के इस परिसर में नहीं ले जाना चाहते हैं। बेशक वे नहीं चाहते। इस समय उनके पास बच्चे के लिए समय ही नहीं है! वे अपनी चिंता का सामना करना चाहते हैं। आखिरकार, वे खुद नहीं जानते कि इसे कैसे खोजना है, कैसे झेलना है, चिंता करना नहीं जानते, "अनपैक" करना नहीं जानते।

और खुद को चिंता न करने का सबसे आम तरीका है कि बच्चे को अपनी भावनाओं को उनसे छिपाने के लिए मजबूर किया जाए, ताकि वह उन्हें इस बात से "प्यार" न करे और उनकी अपनी कम-सहनशील और अल्प-कथित भावनाओं को परेशान न करे।

और इसलिए यह कई, कई मामलों में हो सकता है, जब एक बच्चे को इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि इस दुनिया में कोई भी, यहां तक कि सबसे करीबी और सबसे आधिकारिक लोग भी उसकी भावनाओं को सहन नहीं कर सकते हैं और समझा सकते हैं कि उसके साथ क्या हो रहा है। इस तरह I की छवि में एक "छेद" बनता है। क्योंकि अब मेरे लिए एक "अंधा स्थान" है, जहाँ मेरी कोई पहुँच नहीं है। मैं नहीं कर सकता, और मैं अब या तो जीवित नहीं रह सकता या इसे महसूस नहीं कर सकता।

क्लाइंट की स्वयं की छवि में ऐसे "छेद" के साथ ही मनोचिकित्सक व्यक्तिगत मनोचिकित्सा में काफी हद तक निपटते हैं, जब वे परामर्श के लिए आए पुरुष या महिला के विकास के विस्तृत इतिहास में आते हैं। इसके बाद, हमारा काम "पूर्ण" होगा, एक अर्थ में, ग्राहक के माता-पिता का काम - अनुभव और जागरूकता के क्षेत्र से निचोड़ा और हटाए गए अनुभव को सुनना और प्रतिबिंबित करना।

हम I. की छवि में छेदों को "बंद" कैसे कर सकते हैं

मानस I की छवि में छिद्रों को "पैच अप" करने की कोशिश करता है - क्योंकि, एक तरह से या किसी अन्य, यह अपनी अखंडता को बहाल करना चाहता है। "पैंट पर" छेद के साथ, भले ही ये पैंट सिर में हों, जीना मुश्किल है।

गेस्टाल्ट थेरेपी इसी के साथ सीधे काम करती है।

1. विलय के साथ। I की छवि में "छेद" से खून बह रहा है, किसी तरह इस पीड़ा को कम करना महत्वपूर्ण है। दुख में विलीन होकर, हम किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जो इस दर्द को कम से कम थोड़ा शांत कर सके। आमतौर पर, यह भविष्य की निर्भरता की वस्तु है। उदाहरण के लिए, जैसे ही हम अपने "अंधेरे स्थान" को महसूस करते हैं, हम ज़्यादा खाना या धूम्रपान करना शुरू कर देते हैं। या हम किसी अन्य व्यक्ति के साथ I की छवि में "विलय" करते हैं ताकि किसी तरह उसके बारे में हमारी भावनात्मक स्थिति को संतुलित किया जा सके। बचपन में, यह खुद को इस तरह प्रकट कर सकता था। उदाहरण: एक लड़का अपनी माँ के पास दौड़ता है और रोता है: उसे बालवाड़ी में धकेल दिया गया। माँ जल्दी से उसे एक स्वादिष्ट कैंडी या ढेर सारी स्वादिष्ट मिठाइयाँ देती हैं। या दुकान में कुछ खरीदता है, एक खिलौना। बेशक, इस तरह वह अपने बेटे और उसकी स्थिति के बारे में अपनी भावनाओं से निपटती है। नतीजतन, हमारे भविष्य के ग्राहक, जो चिकित्सा के लिए आए थे, कठिन अनुभवों से निपट नहीं सकते - वह उन्हें जब्त कर लेता है, पीता है, दुकानदारी से पीड़ित होता है या एक कोडपेंडेंट रिश्ते में होता है। या हो सकता है कि यह सब एक साथ उसके जीवन में मौजूद हो!

2. परिचय के साथ। यह एक जटिल शब्द है जिसका दूसरे अर्थ में अर्थ है "रवैया, रूढ़िवादिता।" उदाहरण के लिए, हमारी स्थिति: एक लड़का अपनी माँ के पास दौड़ता है और रोता है: उसे बालवाड़ी में धकेल दिया गया। उदाहरण के लिए, माँ अपने बेटे की नाराजगी के प्रति संवेदनशील नहीं है और उसे यह प्रतिबिंबित नहीं कर सकती है।इसके बजाय, वह उसे एक परिचय देती है: रो मत, तुम एक लड़के हो! (अर्थात, "लड़कों को रोना नहीं चाहिए")। एक बच्चे की आत्मा में एक ऐसी श्रृंखला होती है: माँ भावनाओं से निपटने में मदद नहीं कर सकती - I की छवि में एक "छेद" बनता है - छेद को "रो मत" कथन के साथ बंद करने की आवश्यकता होती है। यदि माँ का ऐसा शैक्षिक स्वागत नियमित रूप से दोहराया जाता है, तो बच्चा एक कौशल विकसित करता है (जो तब बेहोश हो जाता है) कि यदि आप रोना चाहते हैं, तो आँसू और वास्तव में, वे जो भावनाएँ पैदा करते हैं, उन्हें न तो अनुभव किया जा सकता है और न ही दिखाया जा सकता है।.

फिर ग्राहक चिकित्सा के लिए आते हैं, उदाहरण के लिए, अपने पूरे जीवन में आक्रोश सहते हैं और खुद को महसूस करने की अनुमति नहीं देते हैं (और साथ ही सहन करना बंद करने और कुछ अलग करने की कोशिश करने का सही निर्णय लेते हैं)।

3. रेट्रोफ्लेक्शन के साथ। इस शब्द का अर्थ है "स्वयं की ओर मुड़ना।" हमारी स्थिति: लड़का अपनी माँ के पास दौड़ता है और रोता है: उसे बालवाड़ी में धकेल दिया गया। उदाहरण के लिए, माँ अपनी स्थिति पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं देती है - जैसे कि इस तरह के आँसू नहीं थे (या अंतर्मुखी के मामले में प्रतिक्रिया करते हैं)। इस तरह की प्रतिक्रिया की बार-बार पुनरावृत्ति के साथ, लड़का अब रोता नहीं है, लेकिन बीमार पड़ने लगता है, उदाहरण के लिए, अगर वह नाराज था। या किसी ऐसी बात की शिकायत करें जिससे दर्द होता हो। तब माँ चालू होती है और उसे नोटिस करना शुरू कर देती है, उसकी देखभाल करती है, उसका इलाज करती है। चिकित्सा में ऐसा ग्राहक मनोदैहिक होता है। उसका शरीर दमित भावनाओं पर तीखी प्रतिक्रिया करता है। उसे सिरदर्द है, शायद माइग्रेन भी है, उसके दिल में कोलाइटिस है, उसकी पीठ में दर्द है। उसे अक्सर सर्दी लग जाती है। सत्र में ही - वह शरमाता है, पीला पड़ जाता है, जम जाता है, अपनी सांस रोक लेता है, आदि।

4. विक्षेपण के साथ। आवश्यकता के साथ संपर्क की ऊर्जा को एक अलग दिशा में पुनर्निर्देशित करना। हमारी स्थिति: लड़का अपनी माँ के पास दौड़ता है और रोता है, उसे बालवाड़ी में धकेल दिया गया। माँ: “ओह, देखो वे क्या दिलचस्प कार्टून दिखा रहे हैं! अापका खास! और पिताजी और मैंने कल आपके लिए एक विमान खरीदा था!" लड़के के मानस में परिवर्तन होते हैं। वह रोना बंद कर देता है और एक कार्टून देखने जाता है, विमान में दिलचस्पी लेता है और "भूल जाता है" कि उसे धक्का दिया गया था। लेकिन शरीर नहीं भूलता। चिकित्सा में, ऐसे ग्राहक एक विषय में नहीं रह सकते हैं - जैसे ही वे असहज महसूस करते हैं, वे दूसरे "बकबक" या किसी कहानी पर कूद जाते हैं ताकि दर्द का अनुभव न हो और इसके पीछे की आवश्यकता को "अनपैक" करें (यह कौशल नहीं बना है).

मैंने केवल कुछ तंत्रों का वर्णन किया है जिनके द्वारा मानस किसी तरह से अपनी अखंडता को बहाल करने की कोशिश कर रहा है, एक आवश्यकता के साथ संपर्क को बाधित करने के तंत्र का उपयोग कर रहा है। विवरण को समझने के लिए पर्याप्त सरलीकृत किया गया है, इन तंत्रों को आपस में जोड़ा जा सकता है, सभी एक साथ और एक ही स्थान पर या अलग-अलग काम कर सकते हैं - अलग-अलग लोगों में।

आप शायद पहले ही समझ चुके हैं: पीढ़ी से पीढ़ी तक दर्दनाक अनुभव के संचरण को रोकने के लिए, सबसे पहले, अपने स्वयं के "अंधे धब्बे" या पहचान के अधूरे हिस्सों की पहचान और शोधन में संलग्न होना आवश्यक है। और तब तुम्हें बच्चों को घायल नहीं करना पड़ेगा, और उन्हें अपने बच्चों को घायल नहीं करना पड़ेगा।

इस अर्थ में, मनोचिकित्सा वह तरीका है जिसमें आप स्वयं का निर्माण समाप्त कर सकते हैं, अंत में मनोचिकित्सक द्वारा उन जगहों पर सुना और प्रतिबिंबित किया जा सकता है जहां यह अनुभव पर्याप्त नहीं था। और तब आत्म-छवि का चित्र अधिक सामंजस्यपूर्ण और अभिन्न हो जाएगा।