आमना-सामना

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

लेखक - ओल्गा शुबिको

अनुभवों में टकराव दर्दनाक है। और यह भय पैदा करता है।

अकेले खड़े होना, जैसे आप हैं और जो आप में है - दुनिया के खिलाफ - डरावना हो सकता है।

दूसरे लोगों की दुनिया, दूसरे की दुनिया, आपसे अलग, एक व्यक्ति।

विरुद्ध खड़े होना …

टकराव आपकी अलगाव, आपकी सीमाओं, इस दुनिया में आपके अलगाव और आपकी विशिष्टता के बारे में है।

टकराव वह आड़ है जिसके पीछे आपका अनुभव, आपकी दृष्टि, आपकी आत्म-जागरूकता और दुनिया की धारणा - आपका सार है।

टकराव से पता चलता है कि "मैं हूँ!"

यह पहली बार है जब हम इस दुनिया में अपने माता-पिता का सामना करते हैं जब हम घोषणा करते हैं कि हम उनसे अलग, अलग और अलग हैं।

यह तब हुआ जब हमने निप्पल को हटा दिया या हमारे लिए एक अतिरिक्त (पढ़ा - जहरीला) चम्मच थूक दिया, सबसे उपयोगी - माता-पिता के दृष्टिकोण से - दलिया। जब उन्होंने वास्तव में इन मोजे या इस टोपी को धक्का दिया, जो वयस्कों ने हम पर पहना था जब उन्होंने खुद इसे करना आवश्यक समझा। जब हमने पहली बार कहा - "नहीं, मुझे नहीं चाहिए!" और मैं खुद!" जब हम अन्य लोगों के दृष्टिकोण से पागल, खतरनाक या अजीब करते हैं जो हम दुनिया को प्रसारित करते हैं - "मेरे पास यह है - तो"

हमने असहमति के माध्यम से, अपनी सीमाओं के पदनाम, हमारे "मैं" की रूपरेखा, अपनी इच्छाओं में व्यक्त की और हमारे आस-पास और हमारे संबंध में हमारे विरोध के माध्यम से खुद को घोषित किया।

टकराव में, हम बढ़े, विकसित हुए: टकराव ने हमें अन्य लोगों से अलग, अलग रूप में आकार दिया।

दूसरों के साथ टकराव का डर - अपने आप को घोषित करने के लिए, किसी के व्यक्तित्व और उसकी सीमाओं को निर्दिष्ट करने के लिए - डरावना है क्योंकि हमारे जीवन में हमारे बचपन में माता-पिता और अन्य वयस्कों के साथ टकराव का अनुभव अग्रिम में था, एक नियम के रूप में, उनके प्रतिरोध के लिए बर्बाद इसके लिए।

हमारे लिए उनकी चिंता में, उनकी मानवीय कमजोरी में, वे अक्सर खुद को साबित करने की हमारी इच्छा को, हमारे अलगाव की रक्षा करने के लिए, अपने अस्तित्व के लिए एक खतरे के रूप में, अपने अलगाव के रूप में महसूस करते थे, और इसलिए, अक्सर यह उनकी ओर से एक जबरदस्त दमन के साथ समाप्त हो जाता था। अपने आप को वैसा ही घोषित करने के हमारे आवेग जैसे हम करते हैं। जानते थे कि इसे कैसे करना है।

और इस टक्कर ने हमें दर्द दिया।

अपनी आवश्यकताओं, अपनी इच्छाओं, अपनी विशेषताओं के पदनाम को छोड़कर, अपने आप को खोने के लिए दुख होता है।

महत्वपूर्ण वयस्कों की दया को खोने के लिए दुख होता है जो हमारे लिए पूरी दुनिया थे।

हमारे "अवज्ञा" के लिए उनके क्रोध की शक्ति को महसूस करने में दुख होता है।

और डरावना।

इसलिए, हम में से कई - टकराव से, दूसरे व्यक्ति के साथ टकराव से, खुद को, अपनी इच्छाओं और अपनी जरूरतों को छोड़कर चले गए। हम उस दर्द और डर को सहने के लिए बहुत छोटे थे जो हमारे साथ किसी अन्य व्यक्ति के साथ हुआ था।

हमने विपरीत खड़े होने से इनकार कर दिया।

इस डर को कम करने के लिए, इस दर्द को कम करने के लिए हमने खुद को छुपाया और अपनी "असुविधाजनक" विशेषताओं को सुचारू किया।

हम में से बहुत से लोग इस विश्वास के साथ बड़े हुए हैं कि "सामना करना दर्दनाक है," "मुकाबला प्यार खोना है," "मुकाबला करना एक बुरा लड़का है," या "एक बुरी लड़की है।"

हम इन निर्माणों के साथ दुनिया में चले गए।

और वे खो गए, शायद, खुद का सबसे अच्छा हिस्सा।

… जब इस दुनिया में खो जाने का दर्द असहनीय हो जाता है, तो व्यक्ति मनोवैज्ञानिक के पास परामर्श, चिकित्सा के लिए आता है।

वह खुद को खोजना चाहता है, उन अन्य लोगों के बीच पहचानना चाहता है जिनके साथ उनका विलय हुआ, दूसरों की पेशकश के साथ विचारहीन रूप से सहमत होना, खुद को, अपनी आत्मा और दिल, उनकी भावनाओं और उनकी जरूरतों को नहीं सुनना।

वह स्वयं होने और अन्य लोगों के साथ रहने की आवश्यकता के बीच फटा हुआ है।

चिकित्सा में, ग्राहक चिकित्सक के साथ बातचीत करने के लिए दो रणनीतियाँ दिखा सकता है:

• अपने बचपन में माता-पिता के साथ टकराव के अनुभव को जारी रखने के लिए चिकित्सक के साथ सामना करने के लिए - चिकित्सक के व्यक्ति में - उसकी विशिष्टता, विशिष्टता, विशिष्टता के "माता-पिता" द्वारा मान्यता और इसलिए, का मूल्य उसका अपना व्यक्तित्व (जिससे चिकित्सक के लिए एक नकारात्मक स्थानांतरण बनता है)
• और चिकित्सक के साथ किसी भी टकराव से इनकार करने के लिए, उससे "निगलना", जैसा कि उसके बचपन में, चिकित्सक द्वारा पेश किए गए सभी विचारों, विचारों, सुझावों को - इस प्रकार चिकित्सक के लिए एक सकारात्मक स्थानान्तरण का निर्माण करना और अपने सार को दबाने के अपने अनुभव को जारी रखना, जिसने उसे, बदले में, चिकित्सा के लिए प्रेरित किया

चिकित्सा के दौरान इन प्रक्रियाओं से किसी तरह निपटा जा सकता है।

चिकित्सक के लिए, चर्चा के तहत विषय के संदर्भ में, यह उसके जीवन में टकराव से जुड़े अपने स्वयं के दर्द बिंदुओं की व्यक्तिगत चिकित्सा में सामने आता है।

क्योंकि, इस विषय पर काम किए बिना, चिकित्सक ग्राहक को निराश करेगा (जो अपने आप में उपचार हो सकता है: सीमित करने के लिए, वह नहीं देने के लिए, जो ग्राहक, सामान्य तरीके से अपने लिए प्राप्त करना चाहता है)।

लेकिन अपने विस्तार की कमी के साथ ग्राहक को निराश करना, चिकित्सक के लिए चिकित्सा के इस अचेतन क्षण के साथ शेष रहना (ग्राहक के संबंध में वह वास्तव में क्या करता है और वह उसका सामना क्यों करता है), चिकित्सक ग्राहक को जागरूकता, समझ का अनुभव नहीं दे सकता है। कि टकराव एक आंदोलन आगे बढ़ सकता है।

वह जागरूकता का अनुभव नहीं दे सकता, यह समझते हुए कि चिकित्सक के साथ टकराव अब आवश्यक आधार है, जिस आधार पर ग्राहक की प्रामाणिकता बढ़ती है, उसकी - ग्राहक की - विशिष्टता स्पष्ट हो जाती है।

प्रतिक्रिया का अनुभव "दुनिया से" (चिकित्सक के व्यक्ति में) नहीं दे सकता, कि सामना करने पर भी, ग्राहक स्वीकार किए जाने, मूल्यवान, महत्वपूर्ण होने से नहीं चूकता।

यह जागरूकता का अनुभव, एक नई समझ नहीं दे सकता कि सामना करने से कोई दूसरे व्यक्ति के करीब रह सकता है।

इस मामले में, चिकित्सक सत्र में अपने माता-पिता की उसी असीम दुखद कहानी को दोहराता है जो उसकी योग्यता को नहीं पहचानता है।

सेवार्थी-चिकित्सीय संबंध में चिकित्सक का सचेत टकराव, सत्र में उसके, क्लाइंट के साथ क्या हो रहा है, इसके बारे में ग्राहक की जागरूकता को मानता है और उपर्युक्त अनुभव के आगे विनियोग का मौका देता है, जो उसके लिए नया है।

और पहले से ही इस तरह की निराशा (चिकित्सक और ग्राहक दोनों द्वारा महसूस की गई) ग्राहक के लिए आवश्यक समर्थन है, जो उसे एक बार अपने शुरुआती अनुभव में नहीं मिला था।

टकराव का अनुभव, जहां "एक के लिए मौत और दूसरे के लिए जीवन" नहीं है।

अनुभव जब निर्माण "या तो आप या मैं" लचीलापन प्राप्त करता है, अन्य रूपों में स्वयं को प्रकट करने की नई संभावनाएं शामिल होती हैं, उदाहरण के लिए, "वहां आप हैं - और यह मूल्यवान है, मैं है - एक और व्यक्ति - और यह भी मूल्यवान है। हम अपने मतभेदों के बारे में बात कर सकते हैं। हम में से प्रत्येक दूसरे को बता सकता है - हम क्या हैं, और यह एक दूसरे से प्यार करने का एक नया अवसर है।"

यहाँ मैं अपने मुवक्किल और पेशेवर अनुभव से चिकित्सा में टकराव, हताशा और समर्थन के बारे में जानता हूँ।