2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
जब मुझसे पूछा गया कि क्या मैं इस कार्टून का विश्लेषण लिख सकता हूं, तो मेरा पहला विचार यह था कि विश्लेषण करने के लिए कुछ था, और सब कुछ स्पष्ट और पारदर्शी भी था … विशेष रूप से ड्रैगन स्क्रॉल और गुप्त सामग्री के साथ क्षण, जो वास्तव में करता है मौजूद नहीं।
और फिर मैंने कार्टून देखने का फैसला किया। उसी समय, ध्यान से, कुछ बिंदुओं के बारे में देखने और सोचने के स्टॉप के साथ।
और मुझे एहसास हुआ कि आप निश्चित रूप से अतिरिक्त अर्थ पा सकते हैं। ठीक है, कम से कम मैं उन्हें निश्चित रूप से देख सकता हूँ))
मैं आपको याद दिला दूं कि मेरे लिए, गहन विश्लेषण के दौरान, कार्टून में दो "परतें" होती हैं - एक घटना की साजिश और पात्र, और दूसरी परत या सबटेक्स्ट तब होता है जब हम कार्टून (फिल्म, कहानी) में होने वाली हर चीज का अनुभव करते हैं।, परियों की कहानी) आंतरिक दुनिया के एक स्थान के रूप में, और फिर प्रत्येक चरित्र कुछ नायक की एक निश्चित उप-व्यक्तित्व का प्रतीक है।
और कार्टून "कुंग फू पांडा" में आंतरिक दुनिया का स्थान पांडा भालू पो का स्थान नहीं है (हालांकि वह कार्टून की घटना परत में मुख्य पात्र है), लेकिन … मास्टर शिफू की आंतरिक दुनिया. और फिर शिफू मनोवैज्ञानिक दुनिया में मुख्य पात्र बन जाता है, जिसके परीक्षण और कायापलट होते हैं। इसके अलावा, शिफू खुद भी एक पांडा है, एक विशेष प्रकार का बौना पांडा। इसलिए मेरे लिए पो और शिफू इस कहानी के मुख्य पात्र हैं।
पांडा पो और बार्स ताई लुंग मास्टर शिफू की छाया आकृतियाँ हैं। पांडा पो दैवीय आंतरिक बच्चे का प्रतीक है, जबकि खारिज कर दिया गया है। इसके अलावा, हालांकि, ताई फेफड़े की तरह, वह भी अपने अस्वीकृत घायल हिस्से को व्यक्त करता है।
आइए इसे क्रम से समझें …
पो और ताई फेफड़े दोनों दत्तक माता-पिता द्वारा उठाए गए संस्थापक हैं। पांडा और तेंदुए दोनों की कोई मां नहीं है। आप इसे शाब्दिक रूप से ले सकते हैं - कि वे बिना माताओं के बड़े हुए, बचपन में उन्हें खो दिया, और यह पहले से ही सभी के लिए एक दर्दनाक अनुभव है। इसे प्रतीकात्मक रूप से समझा जा सकता है - और जीवित माता-पिता के साथ, कुछ बच्चे अनाथों की तरह महसूस करते हैं, जब माँ बच्चे को नहीं देखती है, लेकिन उसमें कोई आदर्श छवि या खुद का विस्तार देखती है। ताई लुंग के साथ ठीक ऐसा ही होता है - मास्टर शिफू उनमें किसी और को प्यार और समर्थन की जरूरत नहीं देखते हैं, बल्कि सबसे पहले उनके शिष्य और एक उत्कृष्ट गुरु के रूप में उनकी निरंतरता को देखते हैं।
मनोविज्ञान में किसी के बच्चे की इस धारणा को "नार्सिसिस्टिक विस्तार" कहा जाता है, जब बच्चे को नार्सिसिस्टिक माता-पिता (अक्सर मां, और यह एक बहुत ही दर्दनाक अनुभव होता है, एक नियम के रूप में) इसकी निरंतरता के रूप में, एक समारोह के रूप में माना जाता है। जब बच्चे के सभी गुण माता-पिता के गुण होते हैं, और यदि एक वयस्क बच्चा अचानक अपना जीवन जीना चाहता है, तो माता-पिता इसे विश्वासघात के रूप में देख सकते हैं। "मेरे हाथ या पैर की मुझसे अलग होने की हिम्मत कैसे हुई!" मास्टर शिफू के लिए, ताई लुंग खुद का ऐसा विस्तार बन गया। यदि तेंदुए को ड्रैगन स्क्रॉल मिलता है, तो शिफू के लिए इसका मतलब होगा कि वह खुद, शिफू, ड्रैगन योद्धा बन जाएगा। मास्टर ओगवे ने यही समझा और इसलिए ताई फेफड़े को ड्रैगन स्क्रॉल सौंपने में शिफू का समर्थन नहीं किया।
ताई लुंग एक घायल बच्चे की पहचान करता है। वह narcissistic आघात का वाहक है। लेकिन इस घायल हिस्से को स्वीकार करने और स्वीकार करने के बजाय, शिफू ने ताई लुंग को बर्फ से ढकी चोटियों के बीच एक जेल में भेज दिया। ताई फेफड़े जंजीर और स्थिर है। मेरे लिए, यह आघात के लिए एक अद्भुत रूपक है, जब अंदर सब कुछ स्थिर और स्थिर है और कोई जीवन नहीं है। यही कारण है कि शिफू को आंतरिक शांति नहीं मिल पाती है - उसने निष्कासित कर दिया, दर्दनाक अनुभवों को दबा दिया और उनके साथ टकराव से बहुत डरता है।इसके अलावा, ताई लुंग को भी जेल में अपमानित किया जाता है - उस एपिसोड को याद करें जब गार्ड, यह दिखाने के लिए कि सुरक्षा कितनी अच्छी है, स्थिर तेंदुए की पूंछ पर कदम रखता है और व्यंग्यात्मक रूप से कहता है: "क्या, उन्होंने छोटी किटी की पूंछ पर कदम रखा?" हजारों पहरेदार एक कैदी की रखवाली करते हैं। आंतरिक नियंत्रण पर अविश्वसनीय मात्रा में ऊर्जा खर्च की जाती है, और अब जीवन के आनंद के लिए कोई जगह नहीं है। अक्सर एक व्यक्ति अपने दर्दनाक अनुभवों को इस तरह से मानता है - वह उनका अवमूल्यन करता है, उन्हें आगे विस्थापित करता है, मानता है कि यह सब बकवास है, और इन सभी अनुभवों को क्यों देखें - उन्हें फ्रीज करना, उन्हें स्थिर करना, उन्हें भूलने की कोशिश करना बेहतर है … भूल जाना आमतौर पर बहुत बुरा होता है, हालांकि सभी आंतरिक शक्तियों को अनजाने में यह सुनिश्चित करने के लिए फेंक दिया जाता है कि चोटें खुद को याद न दिलाएं। लेकिन वे अभी भी खुद को एक लटके हुए और आंतरिक शांति की कमी के साथ याद दिलाएंगे …
शिफू सुरक्षा को मजबूत करने का आदेश देता है, जो अंततः मदद नहीं करता है। जब आपके दुखों पर ध्यान देने का समय आता है, जब आत्मा उपचार के लिए प्रयास करती है, दर्द को रोकती है और यह दिखावा करती है कि यह नहीं है, तो यह, एक नियम के रूप में, असंभव हो जाता है।
एक दर्दनाक अनुभव के परिणामों से निपटने का एकमात्र तरीका उन्हें देखना और उन्हें स्वीकार करना है। यह वही है जो "अनाड़ी मोटा पांडा" कर सकता है।
पांडा पो एक दिव्य बच्चे की अभिव्यक्ति है। जैसा कि जंग ने लिखा है, दिव्य बच्चे के रूप में "उपचार का वाहक सादा है।" परियों की कहानियों और कार्टून दोनों में, नायक, उपचार का वाहक, वह बन जाता है जिसके बारे में कम से कम यह माना जा सकता है कि वह बहुत कठिन परीक्षणों का सामना कर सकता है। उदाहरण के लिए, हैरी पॉटर एक बहुत ही गैर-वर्णनात्मक लड़का है। थंब-बॉय वह नहीं हो सकता जो बचा सकता है, क्योंकि वह बहुत छोटा है। तो छोटा भालू पो, मोटा, अनाड़ी, जो पहली नज़र में कभी भी कुंग फू के कौशल में महारत हासिल नहीं करेगा, वह बन जाता है जो घाटी और मास्टर शिफू की आत्मा में शांति लाएगा। यही मास्टर यूगवे के बारे में बात कर रहा है। ऑगवे समझता है कि शिफू कितना घायल है और एक ही समय में अभिमानी है, और यह महसूस करता है कि उसकी आत्मा में शांति के उद्भव के लिए, बुद्धि की आवश्यकता नहीं है, बल्कि जागृत भावनाओं की आवश्यकता है।
जैसा कि मैंने कहा, पो और ताई लुंग दोनों संबंधित पात्र हैं। पांडा पो और ताई लंग दोनों बहिष्कृत हैं। लेकिन पो हीन महसूस करता है और ताई लुंग अभिमानी है। जंग ने दिव्य बच्चे पर अपने निबंध में लिखा है, महान का एक सचेत सपना एक अचेतन, क्षतिपूर्ति हीनता और एक सचेत हीनता से मेल खाता है, महान का एक अचेतन सपना (आप एक दूसरे के बिना कभी नहीं पा सकते हैं)। हम कह सकते हैं कि ताई फेफड़े के अंदर वह पो की तरह महसूस करता है, और पो - ताई लुंग की तरह (पो का सपना याद रखें, जिससे कार्टून शुरू होता है - इसमें पो का भालू खुद को एक सुपर हीरो के रूप में देखता है, यानी महानता का उसका बेहोश सपना प्रकट होता है एक सपना)।
पो नीचे है, घाटी में, दूर बर्फीली भूमि में ताई लुंग, पहाड़ पर एक मठ में खुद शिफू। अलग-अलग उप-व्यक्तित्व अलग-अलग जगहों पर हैं - इसे आंतरिक विभाजन के रूपक के रूप में समझा जा सकता है। उपचार होने के लिए, यह आवश्यक है कि वे सभी मिलें।
तो, पो कॉल सुनता है - दोनों एक सपने में, और फिर, जब वह एक गोंग की आवाज सुनता है, यह घोषणा करते हुए कि ड्रैगन योद्धा आज चुना जाएगा, और हर तरह से एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ने की कोशिश करता है। उसी समय, गस उसे अपने साथ नूडल्स की एक गाड़ी देता है, और पो आज्ञाकारी रूप से इस गाड़ी को ले जाता है। यहां तक कि जब आप अपने भाग्य की पुकार सुनते हैं, तो पारिवारिक परिदृश्यों को छोड़ना इतना आसान नहीं होता है, और ट्रॉली वाला दृश्य बस उसी का प्रतीक है। जब लक्ष्य करीब होता है, तो पो के सामने गेट पटक देता है। मुझे ऐसा लगता है कि यह एक ज्वलंत रूपक है कि किसी व्यक्ति के लिए अपने भीतर के दिव्य बच्चे को देखना कितना मुश्किल है, और आंतरिक बच्चे के लिए किसी व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करना कितना मुश्किल है। यही कारण है कि मैं कई दिनों से मैराथन के बारे में संशय में हूं और भीतर के बच्चे को तुरंत, जल्दी, दर्द रहित रूप से देखने और ठीक करने के वादे के साथ हूं। क्योंकि भीतर के बच्चे (जो मास्टर शिफू के साथ होगा) को देखना दर्दनाक और घृणित भी हो सकता है।
गेट से बाहर निकलने के लिए पो ने आतिशबाजी के साथ गाड़ी टांग दी और आग लगा दी। और उसी समय, उनके दत्तक पिता गस, मिस्टर पिंग, पास में निकलते हैं और आतिशबाजी उड़ाते हैं, और पो ने उन्हें स्वीकार किया कि पो ने आज रात नूडल्स के बारे में सपना नहीं देखा था … और वास्तव में वह कुंग फू से प्यार करता है। और जैसे ही पो माता-पिता की लिपि के साथ टकराव में प्रवेश करता है, सुलगती रोशनी फिर से आतिशबाजी प्रज्वलित करती है और पो मठ के अंदर पहुंच जाता है। और वह देखता है कि कैसे कछुआ ऑगवे उसे भविष्य के ड्रैगन योद्धा के रूप में इंगित करता है।
तो यह पो क्यों है कि ओगवे इशारा कर रहा है, और बिग फाइव में से कोई नहीं? मेरी राय में, क्योंकि पो में मुख्य चीज है - भावनाएं। जियो, जमे हुए नहीं। वह रो सकता है, परेशान हो सकता है, चिंता कर सकता है और निस्वार्थ भाव से हंस सकता है और मज़े कर सकता है। और "बिग फाइव" के सभी सदस्य - सारस, बंदर, सांप, बाघिन और मंटिस - भी मास्टर शिफू की तरह "जमे हुए" हैं। वे भी, अपने शिक्षक की तरह, अभिमानी हैं और खुद को चुना हुआ मानते हैं। वे घाटी में यह देखने के लिए कभी नहीं गए कि वहां क्या हो रहा है, और निवासी उस दुनिया का निवासी है जिस पर वे ध्यान नहीं देते हैं। "एक प्रतिद्वंद्वी को जीतने के लिए, आपको उसके कमजोर बिंदु को खोजने की जरूरत है और आपको उसे पीड़ित करने की जरूरत है," - यह मास्टर शिफू का दर्शन है। लेकिन यह उस तरह का विश्वदृष्टि नहीं है जो घाटी में शांति लाने में मदद करे। यह वही है जो ओगवे समझता है, जब ड्रैगन योद्धा के चुनाव समारोह से पहले, वह शिफू से कहता है, "मुझे लगता है कि ड्रैगन योद्धा हमारे बीच है।" वह बस इसे महसूस करता है, और नहीं जानता। मास्टर शिफू को होश जगाना जरूरी है। पटाखों में लगी आग बर्फ को पिघला देती है…
यह ठीक उसी समय है जब पांडा को ड्रैगन योद्धा के रूप में चुना जाता है, ताई लुंग को उसकी कैद से मुक्त किया जाता है। इस तथ्य के लिए एक और रूपक कि उपचार रातोंरात नहीं होता है, और जब ताकत एक आंतरिक विभाजन से निपटने के लिए प्रकट होती है, तो सभी विभाजित हिस्से निश्चित रूप से खुद को याद दिलाएंगे।
जेड पैलेस में पो को स्वीकार करने वाला एकमात्र मास्टर ओगवे है। वह इसका रीमेक बनाने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। यह उसकी भावनाओं को दर्शाता है। आड़ू के पेड़ के पास उनका संवाद एक वास्तविक मनोचिकित्सा सत्र है, जिसमें ओगवे ने पो की भावनाओं को स्वीकार और प्रतिबिंबित किया है। और वह उससे कहता है कि "अतीत भुला दिया जाता है, भविष्य बंद हो जाता है, और वर्तमान दिया जाता है।" और पो वर्तमान को स्वीकार करने का फैसला करता है।
जेड पैलेस में भावनाएं धीरे-धीरे जीवन में आने लगती हैं। बिग फाइव धीरे-धीरे पो लेना शुरू कर रहे हैं। "मैं कौन होता हूं एक योद्धा को उसके आकार से आंकने वाला, मुझे देखो," मेंटिस पो संवाद में कहते हैं। शिष्य पांडा पो को शिफू और ताई फेफड़े की कहानी सुनाते हैं और कहते हैं कि "एक किंवदंती है कि एक बार मास्टर शिफू मुस्कुराना जानते थे।" लेकिन बाघिन अभी भी अभिमानी है और कहती है कि "अब मालिक के पास सब कुछ ठीक करने का मौका था, और उसने तुम्हें मिल गया, अनाड़ी मोटा पांडा जो कुछ भी गंभीरता से नहीं लेता है।" उसी समय मास्टर शिफू मोमबत्तियों के सामने बैठते हैं और "आंतरिक शांति" के बारे में कहते हुए ध्यान करने की कोशिश करते हैं। लेकिन आंतरिक शांति उसे तब तक नहीं मिलेगी जब तक कि वह अपने अस्वीकृत हिस्से को स्वीकार नहीं कर लेता - आंतरिक बच्चा जो जीवन का आनंद लेना जानता है। इस स्वीकृति के होने तक कोई भी साधना कैसे मदद नहीं कर सकती है, इसके लिए एक महान रूपक।
ओगवे अपनी सांसारिक यात्रा समाप्त करने वाला है, और आखिरी बार शिफू से बात करता है। वह उसे बताता है कि एक आड़ू के बीज से केवल एक आड़ू का पेड़ ही उग सकता है, चाहे वह दूसरे को कितना भी चाहे। इस रूपक के साथ, वह स्वीकृति की बात करता है। "वह मुझे नहीं बनाना चाहता है!" - पो ने इसके बारे में बात की। दूसरी ओर, ओगवे, शिफू को बताता है कि केवल उसकी इच्छा और विश्वास ही पांडा पो को ड्रैगन योद्धा बनने में मदद कर सकता है। "आपको बस विश्वास करना है!" मनोचिकित्सा में, किसी चरण में, यह क्षण आता है - जब जो कुछ बचा है वह विश्वास करना है। जब समझ आ जाए कि खुद का रीमेक बनाना बेकार है, लेकिन क्या करें और कहां आगे बढ़ें, कुछ समझ नहीं आता। और एक व्यक्ति स्वयं को स्वीकार करने का यह आंतरिक कार्य केवल स्वयं ही कर सकता है, उसके लिए कोई और नहीं कर सकता - एक अच्छे माता-पिता नहीं, मनोवैज्ञानिक नहीं, मास्टर यूगवे नहीं।इस बिंदु पर, आपको सब कुछ त्यागने, अपने पिछले काम का अवमूल्यन करने, यह तय करने का लालच हो सकता है कि सब कुछ बेकार है। लेकिन विश्वास करना जरूरी है। इसलिए ओगवे चला जाता है - तब शिफू को अपने अस्वीकृत आंतरिक बच्चे को स्वयं स्वीकार करने के लिए यह कठिन आंतरिक कार्य करना चाहिए। साथ ही, उसे यह याद रखना चाहिए कि "पांडा अपने भाग्य को पूरा नहीं करेगा, और आप अपने भाग्य को तब तक पूरा नहीं करेंगे, जब तक कि आप इस भ्रम से अलग नहीं हो जाते कि इस दुनिया में सब कुछ आप पर निर्भर है।"
शिफू पांडा पो को पानी में ले जाता है, पवित्र आँसुओं की झील तक, वह स्रोत जहाँ से कुंग फू की उत्पत्ति हुई थी। छुआ, उसके आंसू छलक रहे हैं। जल भावनाओं का भी प्रतीक है। लेकिन सामान्य तौर पर, कार्टून में बहुत कुछ भावनाओं के बारे में बात करता है। जब खबर आती है कि ताई लुंग भाग गया है, तो पो ही अकेला है जो कहता है कि "मुझे डर लग रहा है," हालांकि हर कोई डरा हुआ है। शिफू की जान में जान आती रहती है। और अब "पांच" पो के नूडल्स की प्रशंसा करते हैं और उनके चुटकुलों पर हंसते हैं। और शिफू न केवल पो को प्रशिक्षित करना शुरू करता है - वह उसके साथ खेलता है। उस एपिसोड को याद करें जब वे पकौड़ी पकड़ने की कोशिश करते हैं? दिलचस्प बात यह है कि जब पो का प्रशिक्षण समाप्त हो जाता है और शिफू के अनुसार, पो अब ड्रैगन योद्धा बनने के लिए तैयार है, पो ने मास्टर के साथ लड़ाई में जीती गई पकौड़ी को छोड़ दिया। "मुझे भूख नहीं है," पो कहते हैं। यदि आपको याद है कि भोजन अक्सर मातृ प्रेम का प्रतीक है, और बाध्यकारी अधिक भोजन स्वीकृति की कमी को इंगित करता है (याद रखें, पो ने कहा कि वह हमेशा परेशान होने पर खाता है), तो पो के पकौड़ी से इनकार को समझा जा सकता है कि वह स्वीकृति के साथ संतृप्त था। माता-पिता की आकृति। … पो को उसके दत्तक पिता गस ने गोद लिया था और अब उसके मालिक ने उसे गोद लिया है। उसे अगला कदम उठाना होगा - खुद को स्वीकार करने के लिए।
यह संदेश है जो ड्रैगन स्क्रॉल करता है। "किंवदंती है कि आप एक तितली के पंखों की फड़फड़ाहट सुन सकते हैं …" शिफू उसे बताता है। लेकिन ड्रैगन स्क्रॉल में कुछ भी नहीं है। पो को समझ में नहीं आता क्यों, वह परेशान है और जेड पैलेस छोड़ देता है।
वहीं शिफू का सामना ताई लंग से होगा। मेरे आघात के साथ, मेरे "झूठे मैं" के साथ। और जब ताई लुंग महल में आता है और अपने चारों ओर सब कुछ नष्ट कर देता है, तो वह शिफू से पूछता है: "क्या आपको मुझ पर गर्व है?" और शिफू कहते हैं, मेरी राय में, इस कार्टून के प्रमुख वाक्यांशों में से एक: “मुझे हमेशा तुम पर गर्व रहा है। पहले सेकंड से। मैं तुमसे बहुत प्यार करता था।" पहले सेकंड से ही शिफू को तेंदुए से प्यार नहीं था, बल्कि गर्व था। यही वह है जिसने संवर्धित आंतरिक अहंकार में योगदान दिया। यह पो ही था जिसे वास्तव में शिफू से प्यार हो गया - उसने उसका रीमेक नहीं बनाया और अपनी इच्छाओं को थोपा नहीं। और ताई लुंग के पास कोई मौका नहीं था, उन्होंने तुरंत उसमें से भविष्य का योद्धा बनाना शुरू कर दिया। "किसने मेरे दिमाग में बादल छाए?" वह शिफू से पूछता है, और यह पूरी तरह से तार्किक सवाल है।
तो, पो गूज और बाकी निवासियों के साथ घाटी छोड़ने जा रहा है, और श्री पिंग ने अपने दत्तक पुत्र को "गुप्त घटक सूप" का रहस्य बताने का फैसला किया। और यह रहस्य इस तथ्य में निहित है कि "गुप्त घटक मौजूद नहीं है।" मुझे याद है जब मैंने पहली बार कार्टून देखा था, इस पल ने मुझे सबसे ज्यादा प्रभावित किया था। इस समय, पो की स्वीकृति स्वयं होती है, और केवल इस समय वह एक वास्तविक ड्रैगन योद्धा बन जाता है। यह इस समय था कि उसे विश्वास था कि वह ताई फेफड़े पर विजय प्राप्त कर सकता है।
वह उससे लड़ता है, और उसे हराता है, मेरी राय में, केवल इसलिए नहीं कि उसने खुद पर विश्वास किया और खुद को स्वीकार कर लिया। फाइव और मास्टर शिफू के विपरीत, पो ताई फेफड़े को एक समान मानता है। वह उससे डरता नहीं है, लेकिन साथ ही, पो को उसके प्रति कोई अहंकार नहीं है, और यह कार्टून से एक महत्वपूर्ण संदेश भी है। याद रखें कि कैसे वह उसे स्क्रॉल का रहस्य भी बताता है? "आराम करो, मैं पहले तो अंदर नहीं गया!" यह संभावना नहीं है कि यह एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी को कहा जाएगा जिसे डर है या उसे नीचा देखा गया है। यदि वह ताई लंग के प्रति अभिमानी हो जाता, तो उससे युद्ध नहीं जीत पाता। मेरे लिए, यह इस तथ्य के बारे में भी है कि आपकी किसी भी अभिव्यक्ति, उप-व्यक्तित्व और आघात का सम्मानपूर्वक इलाज करना महत्वपूर्ण है। वे सभी मायने रखते हैं, और उनसे निपटने का एकमात्र तरीका उन्हें स्वीकार करना और स्वीकार करना है। और इसलिए ताई लुंग जीत नहीं सकता - वह बहुत घमंडी है।"तुम सिर्फ एक बड़े, मोटे पांडा हो," वह चिल्लाता है, लेकिन उसका अहंकार उसकी मदद नहीं करता है।
जब पांडा पो महल में लौटता है, तो वह मास्टर शिफू को जेड पैलेस में पानी के कुंड के पास लेटा हुआ देखता है। याद रखें कि पानी भावनाओं का प्रतीक है? शिफू पानी से झूठ बोलता है, उसकी तर्कसंगतता अब उसकी भावनाओं से संतुलित होती है। और यद्यपि शिफू पहले तो मरा हुआ प्रतीत होता है, वास्तव में, वह अभी जीवित है।
"आपने घाटी और मेरी आत्मा में शांति लाई," वह पो से कहता है। पो के साथ सभी बातचीत समान स्तर पर है। "क्या मुझे चुप रहना चाहिए?" पो पूछता है, और शिफू जवाब देता है: "यदि आप कर सकते हैं।" वह मांग नहीं करता है, अब यह एक अनुरोध है। और जब पो पूछता है कि क्या उन्हें एक-एक पकौड़ी खाना चाहिए, तो वह जवाब देता है "चलो!"
यदि आपके पास अंत तक सभी क्रेडिट देखने का धैर्य था (मेरे पास पर्याप्त था)), बहुत अंत में, शिफू और पो कंधे से कंधा मिलाकर पकौड़ी खाते हैं …
और मेरे लिए यह कार्टून कुंग फू की कला की पैरोडी नहीं है, बल्कि आपके अस्वीकृत आंतरिक बच्चे को स्वीकार करने के मार्ग के बारे में एक ज्वलंत रूपक है।
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