साधारणता

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Anonim

हमारे जीवन का मुख्य द्वैत, मेरी राय में, एक दूसरे के लिए जीवन और मृत्यु का विरोध है, जबकि ये दोनों संस्थाएं एक दूसरे के पूरक, निरंतर गतिशील बातचीत में हैं। जीवन और मृत्यु, जीवित और मृत, पुनरुत्थान और मृत्यु, दिन और रात, प्रकाश और छाया, हम इन दो ध्रुवों के एक दूसरे के विपरीत परिवर्तन में किसी न किसी तरह से निरंतर हैं। अभी इसे पढ़कर आपके शरीर में क्षय और संश्लेषण की प्रक्रिया चल रही है, कुछ कोशिकाओं की मृत्यु और दूसरों का जन्म, हम वास्तविक और रूपक रूप से एक ही समय में जीवित और मृत दोनों हैं, केवल प्रभुत्व में अंतर है प्रक्रियाओं में से एक (लेकिन हम जानते हैं कि अंततः कौन जीत हासिल करेगा)।

समस्याएँ तब शुरू होती हैं जब हम इस तथ्य को स्वीकार करने में असमर्थ होते हैं कि प्रक्रियाओं में से एक हमारी इच्छा के विरुद्ध हावी है (ठीक है … जैसा कि यह हमारा था) और हम, प्रक्रिया, स्थिति, परिस्थितियों आदि पर नियंत्रण स्थापित करने के अपने प्रयासों में, आदि। इस प्रक्रिया में अनियंत्रित विसर्जन का एक चरण, जिसे हम नियंत्रित करने का प्रयास कर रहे हैं। हम अपने हाथों में एक गाजर पकड़े हुए खरगोश के छेद में गिर जाते हैं और कल्पना करते हैं कि यह एक खरगोश है जो हमसे मिलने आ रहा है, और हम उसे गाजर के साथ बुलाते हैं। यह वास्तव में अजीब है, क्योंकि यह हमें काफी वास्तविक रूप से लगता है कि हम सब कुछ नियंत्रण में रखते हैं, हमने संबंध स्थापित किए हैं, हमने मुद्दों को सुलझा लिया है, हम ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं, हम सबसे ज्यादा, सबसे ज्यादा हैं, और यहां हम हिट करते हैं हमारे अचेतन के नीचे बहुत मुश्किल से और हमारे परिसरों और चोटों को पकड़ते हैं जो थोक में बाड़े से बाहर निकलते हैं।

जीवन और मृत्यु हमें संतुलित करते हैं। आपको उन्हें अपने आप में महसूस करने की आवश्यकता है, आपको उनकी बात सुननी चाहिए, आप उन पर ध्यान दे सकते हैं, क्योंकि वे हम हैं, केवल गतिकी में, एक इलेक्ट्रॉन के तरंग कार्य की तरह। यदि एक दिशा में लाभ है, तो भी यह मृत्यु की ओर ले जाएगा। और यह भयानक रूप से डरावना है। और हम इससे लड़ना चाहते हैं, लड़ना चाहते हैं, उससे दूर भागना चाहते हैं, उसे गोली मार देना चाहते हैं, उसे चुकाना चाहते हैं, उसे धोखा देना चाहते हैं, लेकिन नहीं, यह सिर्फ हम हैं, और हम जो कुछ भी करते हैं, हम उसे अपने साथ करते हैं। हम शराब के विस्मरण के समुद्र में डूब जाते हैं, खेल-कूद से अपघटन बढ़ाते हैं, आहार से खुद को थका देते हैं, अधिक खाकर गुब्बारे की तरह फुलाते और विस्फोट करते हैं, हम खुद को बर्बाद कर लेते हैं, वास्तव में खुद को बर्बाद कर लेते हैं, यह सोचकर कि हम बचत कर रहे हैं। और यह भयानक रूप से डरावना है। और रुकने और महसूस करने का समय नहीं है कि कैसे प्रक्रियाएं हमारे माध्यम से बहती हैं, समय हमारी त्वचा से कैसे गुजरता है, हमारे मन कैसे दूर अज्ञात से विचारों से हमें मृत्यु तक ले जाते हैं।

प्राचीन मिस्र में एक भगवान रा और एक भगवान ओसिरिस थे। शाश्वत रूप से मरने वाला और शाश्वत रूप से पुनर्जन्म लेने वाला भगवान ओसिरिस द्वैत का प्रतीक है, और भगवान रा, शाश्वत रूप से चमक रहा है और पुनर्जन्म का आशीर्वाद है, हमारी आत्मा है, मरने में हमारी जीवन शक्ति है। यह क्षण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह हमें मरने के एक निश्चित मूल अर्थ को प्रदर्शित करता है, अर्थात्, मरने से हमारा पुनर्जन्म होता है, लेकिन पुनर्जन्म होने के लिए हमें मरने की आवश्यकता होती है। यह बेहद आसान है, लेकिन … भयानक रूप से डरावना। और जहां ये प्रक्रियाएं अनजाने में होती हैं, उदाहरण के लिए, बालों के झड़ने में या हमारी त्वचा की ऊपरी परत की मृत्यु में, वहां सब कुछ ठीक है, और जैसे ही हम इस तथ्य को महसूस करना शुरू करते हैं कि हम एक निश्चित क्षण में मर रहे हैं, यह हमें भयानक दहशत और भय की स्थिति में डुबो देता है, हमें फिर से जन्म लेने से रोकता है। और फिर हम केवल अनंत काल तक मर कर अपने पुनर्जन्म का विरोध करते हैं।