"उद्देश्य" - व्यावसायिक मनोविज्ञान में सत्य या मिथक?

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

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"भाग्य" का विषय अभी भी मानसिक फैशन में सबसे आगे है। और इसे देखने के लिए, किसी भी सोशल नेटवर्क पर जाने या लोकप्रिय प्रशिक्षणों की सूची को गूगल करने के लिए पर्याप्त है। हर कोई इस बारे में बात करता है - आधुनिक लेखकों के साथ शुरू करते हुए, जैसे कि वे देवी अनांके (भाग्य और शगुन के निर्धारण की ग्रीक देवी) के कुछ प्राचीन पुजारी थे, जो गैर-डिग्री मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षकों और अन्य "लोगों के डिजाइनर" के साथ समाप्त होते हैं। एक बार फिर से किसी अन्य व्यक्ति के भाग्य को चित्रित करने के लिए उत्सुक (जाहिर है, अपने आप को सुधारना)।

एक तरह से या किसी अन्य, इस विषय पर छूने वाले प्रसिद्ध लेखकों में से हैं: ए। सबकोवस्की, डी। मार्टिन, पी। कोएल्हो, फिलिप डिक और अन्य। पेशेवर मनोवैज्ञानिकों के बीच, उन्होंने इस बारे में बात की … ऐसा लगता है कि केवल कार्ल जंग और उनके अनुयायी (यह एक घटना है!) … बाकी क्लासिक्स, जाहिरा तौर पर, "रहस्यवादी" लगने से इतने डरते थे कि उन्होंने भी नहीं किया ऐसी चीजों के बारे में वादा करें जो उनके लिए कलंकित होने की धमकी देती हैं।

पेशेवर मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण

मारिया-लुईस वॉन फ्रांज (सी। जंग की एक छात्रा) ने भाग्य के लिए जुंगियन दृष्टिकोण का वर्णन किया, जिसमें एक पेड़ के रूपक के माध्यम से शामिल है: पाइन के बीज में केवल पाइन बनने की क्षमता है, और वह या तो बन जाती है या नहीं। जाहिर है, एक व्यक्ति को अपनी सक्रिय गतिविधि को अनुपातहीन रूप से अधिक से अधिक डिग्री तक प्रदर्शित करने की आवश्यकता होती है ताकि कमोबेश पूरी तरह से संभावनाओं की क्षमता को पूरी तरह से महसूस किया जा सके (आनुवांशिकी और बड़े होने के इतिहास द्वारा)। यह भी स्पष्ट है कि हमारे पास "एक व्यक्ति स्वतंत्र है या नहीं" की जाँच के लिए कोई उपकरण नहीं है (इस विषय पर मनीषियों का जो भी उत्तर होगा) - यह वास्तविकता के बारे में नहीं बल्कि किस स्थिति में हम इसे लागू करते हैं या इसके बारे में एक सवाल है। वह मॉडल। यदि कोई व्यक्ति इस भावना से सोचता है कि "ट्रेन केवल वहीं से गुजरेगी जहां रास्ता तय किया गया है" (एस। मकारेविच) - तो वह अपने जीवन को सक्रिय रूप से बदलने के अवसर से खुद को वंचित कर देता है, जो वह चाहता है उसके आदर्श के करीब लाता है। होना। उसी समय, यदि वह तर्क की सर्वशक्तिमानता के विचार के साथ काम करता है, अंतहीन परियोजनाओं का निर्माण करता है, तो वास्तविकता उसे नाक में मार देगी, उसे "मैं" के दर्दनाक परिणामों के माध्यम से अचेतन क्रियाओं की उपस्थिति का प्रदर्शन करेगी। उन्हें, जब तक व्यक्ति दूसरे पक्ष "पदक" को नोटिस करना शुरू नहीं करता।

इस प्रकार, यह माना जाता है कि दो चरम सीमाओं के बीच में रहना सीखने के लिए दृष्टिकोण के स्तर पर यह हमेशा उपयोगी होता है, फिर एक व्यक्ति के पास व्यवहार मॉडल के व्यापक प्रदर्शनों को आत्मसात करने का सबसे अधिक अवसर होता है, और तदनुसार उनमें से प्रत्येक को लागू करने के लिए " स्थान"। यदि हम "दिव्य चिंगारी" के बारे में तत्वमीमांसा और तर्क को त्याग दें, जिसका न तो खंडन किया जा सकता है और न ही व्यवहार में सिद्ध किया जा सकता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि एक व्यक्ति में निम्नलिखित संरचना होती है, जो उसके जीवन में उपलब्धियों और हानियों को निर्धारित करती है:

इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि किसी व्यक्ति के सीखने की संभावना के बारे में तथ्य विरोधाभास नहीं करता है, बल्कि उस चित्र को पूरक करता है, जो उसकी क्षमता को ध्यान में रखता है। बल्कि, इसे गतिविधि और सीखने के माध्यम से अधिक या कम हद तक महसूस किया जाता है। सारी समस्या यह है कि एक व्यक्ति निश्चित रूप से नहीं जान सकता कि वह कहां हो सकता है। पिछले युग की एक फिल्म में यह बहुत ही स्पष्ट रूप से कहा गया है: "प्रत्येक व्यक्ति बहुत कुछ करने में सक्षम है, पूरी बात यह है कि वह नहीं जानता कि वह वास्तव में क्या करने में सक्षम है!"

एक ज्वलंत और चौंकाने वाला उदाहरण सर्गेई शन्नरोव है, जिन्होंने अपनी युवावस्था में एक सुरक्षा गार्ड के रूप में भी काम किया, दर्शनशास्त्र (!) संकाय से स्नातक किया, यह संदेह नहीं किया कि उनके अश्लील, लेकिन तेज-तर्रार गाने उन्हें "शूट" करेंगे। इतना कि वह जर्मनी में 10,000,000 (!) लकड़ी के दांतों का इलाज करेगा।

विश्व स्तर पर गठन की यह और इसी तरह की कहानियां कई मायनों में लॉटरी के समान हैं: गैलीलियो ने कहा कि पृथ्वी गोल है - और इसके लिए उन्होंने उसे जला दिया, शन्नरोव ने एक आधुनिक रूसी व्यक्ति के सामान्य जीवन के बारे में गाना शुरू किया - और बन गया अति प्रसिद्ध।

शक्ति की आवश्यकता के प्रश्न के लिए, जिसे तब अपने मन और कर्मों से एक व्यक्ति को जीवन में लाना होगा, यदि वह आत्म-साक्षात्कार करना चाहता है, तो यह ध्यान दिया जा सकता है कि शन्नरोव के गीत कहीं भी नहीं बजाए जाएंगे:

1) अपने करियर की "शुरुआत" में, उन्हें अपने दार्शनिक दृष्टिकोण के आधार पर गाने लिखने और खेलने की विशुद्ध रूप से आंतरिक इच्छा नहीं थी, और तुरंत, एक विरोधाभासी रूप से सरल रूप में

2) एक संगीतकार के रूप में कड़ी मेहनत करने के बजाय, वह आत्म-अवमूल्यन में संलग्न होगा

3) ऐसे गाने गाना कानून आदि द्वारा प्रतिबंधित होगा।

लेकिन ये सब "अगर" हकीकत में जो हुआ उसकी वजह से नहीं हुआ।

निष्कर्ष

मैंने पूरे लेख को इस तथ्य की ओर अग्रसर किया कि आज, कोष्ठक के बाहर "दिव्य पूर्वनिर्धारण" के प्रश्न को छोड़कर, कोई भी पर्याप्त रूप से और यहां तक कि वैज्ञानिक भावना से आपके "भाग्य" को निम्नलिखित सांस्कृतिक प्रतिमानों के संदर्भ में देख सकता है:

1. आपके पास हमेशा आपकी क्षमता होती है, जिसमें कुछ मामलों में उत्कृष्ट उपलब्धियों की संभावना होती है, और दूसरों में बहुत ही औसत दर्जे का होता है, जो सिस्टम में आपके ईमानदारी से काम करने की इच्छा के बिना बस संभावित (वास्तविकता में माइग्रेट किए बिना) रहेगा।

उदाहरण: यदि आपकी कोई सुनवाई नहीं है, तो आपके पास शास्त्रीय तरीके से संगीत सीखने का कोई अवसर नहीं है। लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि यह किसी अन्य तरीके से संभव है, यदि आप वास्तव में इसे चाहते हैं।

2. भविष्य संभावित अवसरों का एक स्पेक्ट्रम है (एस. हॉकिंग);

3. "भाग्य उन्हें ले जाता है जो चाहते हैं, और जो नहीं चाहते हैं उन्हें बाहर निकालता है" (रूपक रूप से बोलते हुए) (एम। फ्राई);

4. "भाग्य की तलवार के दो बिंदु हैं - उनमें से एक आप हैं, दूसरा मृत्यु है" (ए। सबकोवस्की) - या विकास की प्रत्येक क्षमता में महसूस करने का अवसर है, साथ ही साथ "दफन" रहना है उचित गुणवत्ता और प्रयासों की मात्रा के अभाव में किसी व्यक्ति में;

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

ग्रुज़िलोवो पेशेवर मनोवैज्ञानिक साहित्य:

1. मनुष्य और उसके प्रतीक - के. जंग और अनुयायी; अध्याय "व्यक्तित्व। आध्यात्मिक विकास की सामान्य योजना" - मैरी-लुईस वॉन फ्रांज;

उपन्यास:

2. ए सबकोवस्की। गेराल्ट की गाथा;

3. एक्सो का इतिहास। कहानी "द शिप फ्रॉम अरवारोह एंड अदर थिंग्स" - एम। फ्राई;