ईमानदारी जो सीमाओं को लांघती है

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Anonim

"पूरी तरह से ईमानदार होना भावनात्मक प्राणियों के साथ संवाद करने का सबसे कूटनीतिक और सबसे सुरक्षित तरीका नहीं है।"

फिल्म "इंटरस्टेलर" से उद्धरण।

मुख्य गुणों में से एक जो माता-पिता बचपन से हममें पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं, वह है ईमानदारी (सच्चाई सहित, सिद्धांतों का पालन, ग्रहण किए गए दायित्वों के प्रति निष्ठा, किए जा रहे मामले की सहीता में व्यक्तिपरक दृढ़ विश्वास, दूसरों के सामने और खुद के लिए ईमानदारी), अन्य लोगों के अधिकारों की मान्यता और पालन जो कानूनी रूप से उनका है, आदि)।

शायद किसी व्यक्ति के लिए ईमानदारी का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है, सबसे पहले, स्वयं के साथ ईमानदारी: अपनी गलतियों को स्वीकार करने की क्षमता, धोखा न देना और खुद को सही नहीं ठहराना, उसी माप से अपने कार्यों और कार्यों का मूल्यांकन करने की आदत अन्य लोगों के कार्यों के रूप में, जिम्मेदारी लेने और अनुकूल होने की क्षमता (जब आप उन भावनाओं को महसूस करते हैं और स्वीकार करते हैं जो आप अनुभव कर रहे हैं, तो आप उन्हें नाम दे सकते हैं और उन्हें दूसरों के लिए गैर-दर्दनाक तरीके से व्यवहार में व्यक्त कर सकते हैं)।

स्वयं के प्रति ईमानदार होना तब होता है जब आंतरिक सामग्री, भावनाओं, विचारों और शब्दों को एक साथ जोड़ा जाता है और एक-दूसरे का खंडन नहीं किया जाता है। यह न केवल सकारात्मक गुणों को स्वीकार करने की क्षमता है, बल्कि स्वयं की ईर्ष्या, लालच, कायरता, क्षुद्रता और अन्य कठोर चीजों की भी है जिनके बारे में आप बिल्कुल नहीं जानना चाहते हैं।

हालांकि, हम में से कई लोगों को केवल दूसरों के साथ ईमानदार होना सिखाया गया था, न कि खुद के साथ, ईमानदारी को सबसे महत्वपूर्ण गुण के पद तक बढ़ाते हुए, यह भूलकर कि इसे सावधानी से विनम्रता, चातुर्य, राजनीति, सहिष्णुता और परोपकार के साथ जोड़ा जाना चाहिए। इस बात पर विचार नहीं करना कि एक व्यक्ति की सच्चाई की धारणा दूसरे की सच्चाई से मौलिक रूप से भिन्न हो सकती है।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रेडरिक बार्टलेट ने अपने छात्रों को एक ड्राइंग की प्रतिलिपि बनाने और विभिन्न अंतरालों पर कई बार स्मृति से इसे पुन: उत्पन्न करने के लिए आमंत्रित किया। सभी छात्रों के चित्र अलग-अलग निकले, क्योंकि जितना अधिक समय बीतता है, हमारी स्मृति वास्तविकता से उतनी ही अलग होती जाती है।

स्मृति की ऐसी परिवर्तनशीलता एक व्यक्ति को बचपन के बारे में भी अतीत के विचार को बदलने की अनुमति देती है, क्योंकि वयस्कों को उनके बचपन की झूठी घटनाओं का वर्णन करते हुए, आप उनकी यादों को सक्रिय कर सकते हैं।

इसलिए, जब कोई व्यक्ति "वास्तव में" शब्दों के साथ एक वाक्यांश शुरू करता है, इस पर जोर देते हुए कि वह सत्य का एकमात्र मालिक है, उसके शब्द वास्तविकता से मौलिक रूप से भिन्न हो सकते हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि एक व्यक्ति "पूर्ण ईमानदारी" को मानवीय संबंधों से ऊपर रखता है, बिना उस दर्द के बारे में जो वह अन्य लोगों को दे सकता है। कि बहुत से लोग किसी सत्य को नहीं जानना पसंद करते हैं, क्योंकि इसके बिना जीना अधिक सुरक्षित है; कि सत्य एक आघात बन सकता है जो जीवन भर लाल धागे की तरह रहेगा।

सत्य किसी अन्य व्यक्ति की सीमाओं का घोर उल्लंघन कर सकता है, उचित क्रूरता में बदल सकता है। यह अक्सर शब्दों से शुरू होता है: "मैं एक ईमानदार और सच्चा व्यक्ति हूं, इसलिए मैं सब कुछ बता दूंगा," "मैं आपको सब कुछ सीधे बताऊंगा," "मेरे अलावा कोई भी आपको पूरी सच्चाई नहीं बताएगा।" यह जलन, क्रोध, आक्रोश, शर्म, भय, अपराधबोध का कारण बनता है और आपको आश्चर्यचकित करता है कि वास्तव में, व्यक्ति को ऐसा कहने की आवश्यकता क्यों थी। तो, अपनी पत्नी को अपनी मालकिन के बारे में बताना "देखभाल करना" है, सच्चाई को प्रकट करने की इच्छा, या उसकी प्रतिक्रिया को चोट पहुँचाने और देखने की स्वार्थी इच्छा? चिल्लाओ: "ठीक है, तुम मोटे हो गए हो!" - क्या यह "प्रेरित" करने का प्रयास है, तथ्य का एक बयान या किसी और की कीमत पर खुद को मुखर करने की इच्छा है? कहने के लिए: "बस नाराज मत हो, लेकिन मैं आपको ईमानदारी से बताऊंगा कि मैं आपके बारे में क्या सोचता हूं" - क्या यह एक छिपी हुई आक्रामकता है या "अपनी आँखें खोलने" में मदद करने की इच्छा है?

आखिरकार, एक व्यक्ति जो ईमानदारी के पीछे छिपकर दर्द देता है, वह उन लोगों को लग सकता है जो एक नेक मिशन को अंजाम देते हैं, एक तरह का "सर्जन" ("मैं आपको केवल शुभकामनाएं देता हूं," "काटने से बेहतर है कि एक बार काट दिया जाए" पूंछ का टुकड़ा टुकड़ा")।बस दूसरे से पता करो कि यह उसके लिए कैसे बेहतर होगा, किसी कारण से इच्छा पैदा नहीं होती है। इस समय, एक व्यक्ति को अपनी सर्वशक्तिमानता और दूसरे के साथ जो कुछ भी ठीक लगता है उसे करने का पूरा अधिकार महसूस होता है।

जो लोग अपनी ईमानदारी के साथ दूसरे की सीमाओं का उल्लंघन करते हैं, वे विशेष रूप से अपने लक्ष्यों का पीछा करते हैं: खुद को जिम्मेदारी से मुक्त करने के लिए; आत्मा को स्वीकारोक्ति के साथ राहत दें, इस बारे में न सोचें कि क्या किसी अन्य व्यक्ति को इसे सुनने की आवश्यकता है; निंदा, अवमूल्यन, निष्पक्ष आलोचना के अधीन, आदि। इस तथ्य के बारे में भी सोचे बिना कि किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं के सम्मान में, किसी स्थिति में, आप चुप रह सकते हैं या उसके प्रश्न के उत्तर को नरम कर सकते हैं, अनिर्दिष्ट नियम का उपयोग करके "पहले दया, और उसके बाद ही ईमानदारी।"

यह भूल जाना कि ईमानदारी न केवल सीधे सवालों का सच्चाई से जवाब देने की क्षमता है, बल्कि जब उनसे पूछा नहीं जाता है तो जवाब न देने की क्षमता भी है (जब पर्यावरण को इसकी आवश्यकता नहीं होती है तो राय के बिना)।

शायद कभी-कभी आपको खुद से पूछना चाहिए: "मैं अब किस उद्देश्य से इतनी बुरी तरह से सच बताना चाहता हूं और क्या यह किसी व्यक्ति के लिए उपयोगी होगा?" आखिरकार, दूसरा, कम से कम, सवाल पूछ सकता है: "तुमने मुझे यह क्यों बताया ???" और बिल्कुल सही होगा।

लेकिन अपने प्रति ईमानदारी पर भरोसा करके और दूसरों की सीमाओं के लिए विचार करके, आप ईमानदारी को व्यक्त करने के लिए एक अच्छा रूप और क्रूरता से सच्चाई को अलग करने वाली एक नाजुक महीन रेखा पा सकते हैं।

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