युद्ध की गूँज: दिग्गजों के परपोते चुका रहे हैं उनके अनछुए दुख की कीमत

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युद्ध की गूँज: दिग्गजों के परपोते चुका रहे हैं उनके अनछुए दुख की कीमत
Anonim

कुछ समय पहले तक, यह माना जाता था कि एक व्यक्ति महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं के जितना करीब होता है, उसके मानस के लिए उतना ही कठिन होता है। आज, प्रणालीगत पारिवारिक मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि 25 साल और उससे कम उम्र के बच्चों - यानी विजेताओं के परपोते - को उनके माता-पिता की तुलना में अधिक असहनीय बोझ मिला, जो पिछले 60 और 70 के दशक में पैदा हुए थे। सदी। दशकों से हमारे पूर्वजों ने हमें कौन से एन्क्रिप्टेड संदेश दिए, और इसने हमारे जीवन को कैसे प्रभावित किया?

"यदि हम पूर्व यूएसएसआर, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के प्रतिभागियों के बाद तीसरी और चौथी पीढ़ियों के हमवतन की तुलना करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि वे अभी भी एक त्रासदी को ले जाते हैं जिसे समय पर नहीं समझा गया था, अनुभव किया गया था और एक संशोधित अनुभव के रूप में वंशजों को पारित किया गया था।, प्रणालीगत पारिवारिक मनोचिकित्सक नतालिया ओलिफिरोविच कहते हैं। - सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में लोगों के चेहरों को देखें, खासकर सुबह के समय। वे उदास, नीरस, धूसर हैं, मानो आनंद का कोई कारण नहीं है। उनकी तुलना दूसरे देशों के निवासियों के चेहरों से करें - द्वितीय विश्व युद्ध में भाग लेने वाले। हमारा देश - मेरा मतलब है कि पूर्व यूएसएसआर का पूरा क्षेत्र - जीता। ऐसा प्रतीत होता है, आनन्दित क्यों नहीं?"

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क्योंकि हमारा देश अभी भी शोक में है, पिछले सात दशकों के बावजूद, मनोचिकित्सक आश्वस्त है। हमारा दुःख अभी तक "जला" नहीं गया है। युद्ध के बाद, शोक करने और घावों को भरने का समय नहीं था - नष्ट हुई अर्थव्यवस्था को बहाल करना आवश्यक था। और जो एक विजयी जीत की तस्वीर में फिट नहीं था, उसके बारे में ज़ोर से बोलना जानलेवा था।

सामने से लौटने वाले सैनिक अपने अनुभव प्रियजनों के साथ भी साझा नहीं कर सकते थे: कुछ को अनुमति नहीं थी - यह एक राज्य रहस्य था, किसी ने स्मृति से भयानक शॉट्स को हटा दिया, किसी को जोर से बोलने से डर लगता था, क्योंकि दीवारों के भी कान थे. हमारी आंखों के सामने मारे गए साथी सैनिकों के बारे में, भूख, असहनीय पीड़ा, पशु भय और दैनिक विकल्प के बारे में "या तो वे मुझे मारेंगे या मैं पहले मारूंगा" - यह सब चुप रहना पड़ा। इस बारे में कि जिन दोस्तों को पहली बार पकड़ा गया था, वे शिविरों में कैसे गायब हो गए, जब वे खुद को विदेशी क्षेत्रों में पाते हैं तो सैनिकों ने अक्सर क्रूर व्यवहार कैसे किया: अब युद्ध के विपरीत पक्ष के बारे में कई अवर्गीकृत दस्तावेज हैं। लेकिन सामग्री की एक बड़ी मात्रा को अभी भी वर्गीकृत के रूप में वर्गीकृत रखा गया है। और उन घटनाओं के कम और कम जीवित गवाह हैं जो सच बता सकते हैं। लेकिन जो जिंदा हैं वो भी इसे बांटना नहीं चाहते।

जब एक परिवार के ऐतिहासिक अनुभव को जीवित और पचा नहीं जा सकता, तो वंशज खुद को मारना शुरू कर देते हैं, कभी-कभी शाब्दिक रूप से

“युद्ध हर तरह से और मोर्चों पर दुख है। न केवल शाब्दिक रूप से, - नताल्या ओलिफिरोविच कहते हैं। - हर कोई, बिना किसी अपवाद के, मांस की चक्की में मिला: दोनों नागरिक आबादी, और जो लड़े, और जो पीछे काम करते थे। यह बात करने का रिवाज नहीं है कि फ्रंट-लाइन प्यार के कारण परिवार कैसे टूट गए; महिलाओं की मृत्यु कैसे हुई, और वापसी करने वाले अग्रिम पंक्ति के सैनिकों की नई पत्नियों ने अपने बच्चों को उनकी पहली शादी से स्वीकार नहीं किया और उन्हें अनाथालयों में भेज दिया; लेनिनग्राद की घेराबंदी में लोगों ने कैसे खाया; कब्जे वाले क्षेत्रों में सैनिकों और अधिकारियों ने कैसा व्यवहार किया; कैसे सामने की महिलाएं गर्भवती हुईं और या तो उनका गर्भपात हो गया या उन्हें अपने बच्चों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया।

इस युद्ध की कीमत बहुत अधिक निकली। हर कोई जो बच गया या युद्ध से नहीं बच पाया, उसके पास कुछ न कुछ था, जो "एनकैप्सुलेटेड" था और अगली पीढ़ियों तक चला गया। अक्सर ये अपराधबोध, शर्म, भय, दर्द, उदासी, निराशा, निराशा की भावनाएँ होती हैं। लगभग हर कोई जो एक क्षमता या किसी अन्य में युद्ध से गुजरा है, उसके पास एक तथाकथित उत्तरजीवी परिसर है: दोनों खुशी है कि वह बच गया और अपराध बोध कि दूसरे की मृत्यु हो गई। ये लोग दो दुनियाओं के बीच लटके हुए लग रहे थे - जीवन और मृत्यु, अतीत के भूत हमेशा उनके साथ रहते हैं।

अपराध और शर्म का मतलब है कि बहुत अधिक दबी हुई और अव्यक्त आक्रामकता है। नतीजतन, आनन्दित होना और एक नए जीवन का निर्माण करना असंभव है। और यह अगली पीढ़ियों को हस्तांतरित किया जाता है।यह कैसे प्रकट होता है? कोई आगे की ओर पलायन करता है, कोई विनाशकारी व्यवहार करना शुरू कर देता है या आत्म-आक्रामकता दिखाना शुरू कर देता है - इसलिए अलग-अलग व्यसन, अपने आप को घाव देना: वही टैटू, पियर्सिंग ऑटो-आक्रामकता की अभिव्यक्ति है,”नताल्या ओलिफिरोविच आश्वस्त है। उपसंस्कृति से दूर युवा, टैटू के लिए क्रॉस, खोपड़ी और फूलों का तेजी से उपयोग कर रहे हैं …

जब परिवार का ऐतिहासिक अनुभव जीवित रहना और पचाना असंभव है, तो वंशज खुद को मारना शुरू कर देते हैं, कभी-कभी शाब्दिक रूप से। कई बार कहानी को छोटा या विकृत कर दिया जाता है। उदाहरण के लिए, हम बच्चों को एक मिथक बताते हैं: कि परदादा बहादुर थे, हिम्मत नहीं हारी, वीरतापूर्वक पूरे युद्ध से गुजरे। और हम इस तथ्य के बारे में चुप हैं कि उसने भय, अभाव, निराशा का अनुभव किया, रोया और मारा। कभी-कभी कहानी बिल्कुल प्रसारित नहीं होती, पारिवारिक रहस्य बन जाती है। या तो हम बच्चों को उनके पूर्वजों के नाम से बुलाते हैं, अनजाने में या जानबूझकर उन्हें उसी भाग्य के लिए बर्बाद कर रहे हैं।

अस्पष्ट उत्पत्ति का लक्षण

युद्ध के दौरान जो कुछ हुआ वह बहुत वर्जित था। लेकिन अगर हम किसी अनुभव के बारे में सीधे तौर पर नहीं बता सकते हैं, तब भी हम उसे गैर-मौखिक रूप से प्रसारित करते हैं। "और फिर यह प्रभावशाली रूप से रंगीन हो जाता है, लेकिन विवरण के बिना - और अगली पीढ़ी साजिश का निर्माण समाप्त कर देती है, रिक्तियों को भरती है, अनुमान लगाती है।"

जैसा कि प्रणालीगत पारिवारिक मनोवैज्ञानिक कहते हैं, चौथी पीढ़ी तक, असंरचित, अशाब्दिक, गैर-प्रतीकात्मक अनुभव एक लक्षण बन जाते हैं जो विजेताओं के परपोते अपने शरीर में धारण करते हैं। अक्सर तीसरी पीढ़ी - अग्रिम पंक्ति के सैनिकों के पोते - अस्पष्टीकृत चिंताओं और बीमारियों को दिखाते हैं। पहली पीढ़ी एक अजीवित अनुभव है। दूसरे में - पहचान का प्रसार, तीसरे में - भावनात्मक क्षेत्र की विकृति, सीमावर्ती राज्यों तक। चौथे को ऐसे लक्षण मिलते हैं जिनका इलाज डॉक्टर अक्सर नहीं करते हैं - उन्हें मनोवैज्ञानिकों के पास भेजा जाता है। "जर्मन सहकर्मी हमारे पास आए, और उन्होंने अन्य डेटा का हवाला दिया: वह मनोवैज्ञानिक आघात" फोनाइट्स "छह पीढ़ियों के लिए, और केवल सातवीं पीढ़ी में पूर्वजों" शांत "," मनोचिकित्सक साझा करता है।

नतालिया के ग्राहकों में से एक, 18 वर्षीय लड़का, दम घुटने से पीड़ित था। मई की छुट्टियों तक हमले अधिक बार हो गए। उन्होंने सोचा कि उन्हें अस्थमा है, उन्हें डॉक्टरों के पास ले गए, एलर्जी पर पाप किया। "मैंने पूछा कि क्या उनके परिवार में घुटन से जुड़ी कोई बात है?" - नतालिया याद करते हैं। लड़के की मां सवाल लेकर अपनी मां के पास गई। यह पता चला कि लड़के के परदादा ने लड़ाई लड़ी थी। और ऐसा हुआ कि एक दिन, रैंक में एक वरिष्ठ के आदेश से, उसे किसी मामूली अपराध के लिए 16-17 साल के मासूम लड़कों को फांसी पर लटका देना पड़ा। उन्हें इस बात का बहुत अफ़सोस था कि उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था, और उन्होंने इसे जीवन भर याद रखा, खासकर विजय के उत्सव के दौरान। जब मुवक्किल को यह कहानी पता चली तो उसके दौरे बंद हो गए।

एक प्रणालीगत पारिवारिक मनोवैज्ञानिक अतीत में एक सूत्र का नेतृत्व करेगा, और सबसे अधिक संभावना है कि भोजन या इसकी कमी से संबंधित कुछ होगा।

1975 में पैदा हुआ एक और क्लाइंट एक अस्पष्टीकृत वर्कहॉलिज़्म समस्या के साथ आया था। उसने इतनी मेहनत की कि वह एक से अधिक बार अस्पताल पहुंची। कहानी में वाक्यांश फिसल गए: "मुझे लगता है कि मैं दस के लिए काम कर रहा हूं", "मुझे अपने लिए इसकी आवश्यकता नहीं है।" हमने पारिवारिक इतिहास पर शोध करना शुरू किया। कई साल पहले क्या हुआ था, यह बताने से दादी ने इनकार कर दिया। युवती की मां ने बताया। सच डरावना था। दोनों मुवक्किल खुद, उसकी माँ और उसकी दादी यहूदी थे, जो उसकी पोती सहित सभी से बहुत सावधानी से छिपा हुआ था। मुवक्किल की दादी अकेली है जो कीव में नाजियों द्वारा बाबी यार में पूरे परिवार को मौत के घाट उतारने के बाद बच गई थी। बच्ची को जान से मारने की धमकी के बावजूद पड़ोसियों ने छिपा रखा था। वह गड्ढों में भाग गई और रिश्तेदारों की तलाश की और अपने पूरे जीवन में उसे याद आया कि कैसे पृथ्वी हिलती और कराहती थी, जिसके साथ हजारों शॉट शरीर ढके हुए थे। इसने उसे इतना चौंका दिया और भयभीत कर दिया कि परिपक्व होने के बाद, वह कीव से दूर चली गई, एक रूसी से शादी की और अपने मूल को हमेशा के लिए "दफन" कर दिया। और पोती? वह सभी पीड़ितों के लिए रहती है, "दस के लिए काम करती है।" जब रहस्य का पता चला, तो महिला को लंबे समय से प्रतीक्षित राहत मिली।

नतालिया का एक और ग्राहक - 27 साल का एक युवक - कुछ समय के लिए अब घुटना शुरू हो गया। इलाज और सर्जरी के बावजूद भी हमले बंद नहीं हुए। जब उन्होंने परिवार के इतिहास को समझना शुरू किया, तो यह पता चला कि युद्ध के दौरान, आदमी के परदादा एक बेलारूसी पक्षपातपूर्ण थे। कब्जे वाले गांव में उसकी पत्नी की बहन उसके और उसके बच्चों के साथ घर में रहती थी। पुलिसकर्मियों ने उससे कहा कि जैसे ही कोई रिश्तेदार जंगल से आए, तो उसे बताना, नहीं तो वे उसे मार डालेंगे। “मेरे परदादा की गोली मारकर हत्या कर दी गई थी, जब वह अपने दो साल के बेटे - मेरे मुवक्किल के दादा को पकड़े हुए था। वह खून से लथपथ था, सांस के लिए हांफ रहा था, वे बच्चे को उसके मरते हुए पिता की बाहों से पकड़ने में कामयाब रहे। वह लड़का, जो उस समय तक कुछ कहना जानता था, बहुत देर तक चुप रहा। इस तरह, श्वासावरोध के रूप में, जिस भयावहता के बारे में परिवार ने कभी बात नहीं की थी, वह चौथी पीढ़ी तक चली गई।

वंशजों की आज की समस्याओं का कारण परदादा के पदक में छिपा हो सकता है, या माता के गीत में, या पुरानी तस्वीरों में हो सकता है।

एक अन्य ग्राहक अपनी 11 वर्षीय बेटी को एनोरेक्सिया के साथ ले आया। "एनोरेक्सिया आमतौर पर किशोरावस्था के दौरान प्रकट होता है। और मैं उसकी इतनी जल्दी शुरुआत से हैरान था। मैंने सवाल पूछा: क्या परिवार में कोई है जो भूख से मर रहा था? यह पता चला कि युद्ध के दौरान उसके परिवार में इस वजह से एक 11 वर्षीय लड़की की मृत्यु हो गई, और किसी ने कभी इस बारे में बात नहीं की।" लोलुपता और एनोरेक्सिया अब सचमुच इन विकारों की महामारी है। एक प्रणालीगत पारिवारिक मनोवैज्ञानिक निश्चित रूप से अतीत में एक सूत्र का नेतृत्व करेगा, और सबसे अधिक संभावना है कि भोजन या इसकी कमी से संबंधित कुछ होगा। कभी-कभी अतीत की घटनाएं परिवार के लिए अभिशाप बन जाती हैं।

“मुझे समूह में एक मामला बताया गया जब एक आदमी सामने से लौटा। उनकी पत्नी को जर्मनों ने गोली मार दी थी, और उनकी 12 वर्षीय बेटी बनी रही। और नई पत्नी ने लड़की को स्वीकार करने से इनकार कर दिया - उसने उसे कहीं भी भेजने का आदेश दिया। उन्होंने लड़की से कैसे छुटकारा पाया यह अज्ञात है। लेकिन अचानक 12 साल की उम्र में उनकी नई पत्नी की बेटी की मौत हो जाती है। बाद के गर्भधारण गर्भपात में समाप्त हो जाते हैं, वे बच्चे जो संघर्ष में पैदा हुए थे, घर छोड़ देते हैं।" इस तरह एक बार दिया गया दर्द "बदला ले सकता है"।

जब इतिहास रिक्तियों से भरा होता है, तो पूरे परिवार और यहां तक कि जो लोग मूल कारणों से दूर होते हैं, उनकी बहुत सारी ऊर्जा इन ब्लैक होल में चली जाती है। इसलिए, तलाश करना इतना महत्वपूर्ण है, उनसे पूछें जिनके पास अभी भी कम से कम कुछ जानकारी है। भले ही परिकल्पनाएँ पहली बार में पागल लगें। लेकिन वंशजों के लिए आज की समस्याओं का कारण एक यादगार परदादा के पदक में, या एक माँ के गीत में, या एक पारिवारिक एल्बम में पुरानी तस्वीरों में, या एक ऐसा रहस्य हो सकता है जिसके बारे में हर कोई चुप है, लेकिन यह दशकों में टूट जाता है जेनरेशन Z का अजीब व्यवहार या रोग।

पछताओ और जियो

"हमें पहचान की वस्तुओं की आवश्यकता है, पूर्वजों से" अंतराल "और" कमियों "के बिना स्पष्ट संदेश। एक नियम के रूप में, संकट के क्षणों में हमारी पहचान अपनी स्थिरता खो देती है। और अगर हमारे पास एक स्वस्थ आधार, सामान्य पारिवारिक समर्थन है, तो हम अधिक आसानी से सामना कर सकते हैं। जब चिपके रहने और भरोसा करने के लिए कुछ नहीं होता है, तब भी लोग समर्थन की तलाश करते हैं - उदाहरण के लिए, एक चर्च में। लेकिन कभी-कभी वे आत्म-विनाश में संलग्न होने लगते हैं,”नताल्या ओलिफिरोविच कहते हैं।

हम अपने बच्चों के लिए ऐसा समर्थन, ऐसी "ठोस नींव" बना सकते हैं, अगर हम उन्हें बताएं, बिना अलंकरण और कटौती के, वास्तव में क्या हुआ। उदाहरण के लिए, उनके परदादा युद्ध से कैसे आए, उन्हें इस बात का पछतावा कैसे हुआ कि उन्हें लोगों को मारना पड़ा। कि उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि उन्होंने अपनी मातृभूमि और प्रियजनों की रक्षा की। न केवल जीत और जीत के बारे में, बल्कि दर्द, दुख, हानि, क्रोध, निराशा के बारे में भी …

लेकिन आपको रहस्यों को सावधानीपूर्वक और समय पर प्रकट करने की आवश्यकता है। एक और चरम है, जब सभी विवरणों में भयानक विवरण बताया जाता है कि बच्चे का मानस पचा नहीं सकता है। और आप किसी बच्चे को कुछ न कहने से कम नहीं घायल कर सकते हैं।

एक और चरम है ऊंचा, हर्षित उत्सव, अतिरंजित और लाख कहानियां जो एक अच्छे अनुष्ठान को बदल देती हैं - युद्ध के सभी पीड़ितों और नुकसान के लिए स्मरण का दिन - एक क्षीण कर्मकांड में, जहां कुछ भी जीवित नहीं रहता है …

संयुक्त पश्चाताप न केवल दर्द को स्वीकार करने और सहने में मदद करेगा, बल्कि पीढ़ियों के बीच दुखद डंडे को रोकने में भी मदद करेगा।

मनोचिकित्सक कहते हैं, "अगर हम एक स्वस्थ पीढ़ी चाहते हैं, तो हमें सूचनाओं का स्पष्ट अंतर-पीढ़ीगत प्रसारण सुनिश्चित करना चाहिए।" एक दुखद कहानी के साथ आने के लिए, हमें एक साथ दर्द से गुजरना होगा। प्रतीकात्मक अर्थ में। शोक करो, अन्य रिश्तेदारों के साथ चर्चा करो। हम फ्रंट-लाइन परदादा से बात कर सकते हैं, अगर वह अभी भी जीवित हैं, या उनकी कब्र पर जा सकते हैं, अगर वह हमें पहले ही छोड़ चुके हैं, और कह सकते हैं:

“मुझे पता है कि आपको कितना दुख सहना पड़ा है। मुझे पता है कि आपके लिए निर्णय लेना आसान नहीं था। हमारा देश लोगों के खून, हिंसा, हमारे देशवासियों सहित कई लोगों के विनाश के लिए जिम्मेदार है। हमने इस युद्ध को प्रज्वलित नहीं किया। लेकिन हमने कई ऐसे काम किए हैं जिनसे लोगों को त्रासदी और दुख हुआ है। हम यह मानते हैं। और हमें बहुत खेद है।"

नताल्या ओलिफिरोविच का मानना है कि इस तरह के संयुक्त पश्चाताप, जो कुछ भी हुआ उसकी ईमानदार मान्यता, सहमति और आभार, नताल्या ओलिफिरोविच का मानना है, न केवल दर्द को स्वीकार करने और सहन करने में मदद करेगा, बल्कि पीढ़ियों के बीच दुखद रिले दौड़ को भी रोक देगा।

विशेषज्ञ के बारे में

नतालिया ओलिफिरोविच, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, परिवार के मनोवैज्ञानिक, सिस्टम विश्लेषक, रिपब्लिकन पब्लिक एसोसिएशन "सोसाइटी ऑफ साइकोलॉजिस्ट एंड साइकोथेरेपिस्ट्स" गेस्टाल्ट एप्रोच "(बेलारूस) की परिषद के अध्यक्ष।

मनोविज्ञान पत्रिका साक्षात्कार

पाठ: ओल्गा कोचेतकोवा-कोरेलोवा

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