रिजेक्टेड विच सिंड्रोम, या होमा ब्रूट की गलती क्या है?

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रिजेक्टेड विच सिंड्रोम, या होमा ब्रूट की गलती क्या है?
रिजेक्टेड विच सिंड्रोम, या होमा ब्रूट की गलती क्या है?
Anonim

मनोवैज्ञानिक, ऑनलाइन सलाहकार पर्यवेक्षक

वोल्गोग्राद

बचपन से, हम में से प्रत्येक निकोलाई वासिलीविच गोगोल "वीआई" की सबसे बड़ी कृतियों में से एक को याद करता है। अगर आप भूल गए हैं तो आपको याद दिला दूं कि मदरसा-दार्शनिक होमा ब्रूट और उनके दोस्त छुट्टी पर गए थे। एक नानी के साथ रात को रुकने के बाद, खोमा सोच भी नहीं सकता था कि उसके सामने एक फीमेल फेटेल, एक चुड़ैल थी …

याद है उसी घड़ी क्या हुआ था? सभी लोगों को समायोजित करने के बाद, नानी उस खलिहान में चली गई जहाँ खोमा ने रात बिताई थी।

बुढ़िया फैली हुई भुजाओं के साथ सीधे उसके पास चली गई। दार्शनिक सोचा। - नहीं मेरे प्रिय! रगड़ा हुआ . वह थोड़ा और आगे बढ़ा, लेकिन बूढ़ी औरत, बिना समारोह के, फिर से उसके पास आई.

यहाँ यह है, संघर्ष का प्रारंभिक बिंदु, आघात का परिणाम, इसलिए बोलने के लिए।

हमसे पहले एक पुरुष और एक महिला हैं, चाहे वह किसी भी उम्र, उपाधि और अन्य राजसी हो। दो प्रकृति, दो तत्व।

अस्वीकृत महिला एक दुष्ट, बहुत दुष्ट चुड़ैल में बदल जाती है।

उसने केवल अपने दिल की धड़कन सुनी; उसने देखा कि कैसे बूढ़ी औरत उसके पास गई, अपनी बाहों को मोड़ लिया, अपना सिर झुका लिया, उसकी पीठ पर एक बिल्ली की गति से कूद गई, उसे झाड़ू से मारा, और वह घुड़सवार घोड़े की तरह ऊपर और नीचे कूद गया, उसे अपने कंधों पर उठा लिया।

साहित्यिक दृष्टि से, हम कभी नहीं जान पाएंगे कि यह रात में, एक उदास घर पर पागल उड़ान एक चुड़ैल का बदला था या एक प्रतिभाशाली लेखक का एक सुंदर रूप से उत्पन्न कलात्मक उपकरण था, लेकिन संबंध मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, यह अधिक पसंद है पहला विकल्प। अवमूल्यन और अस्वीकृति के आघात के लिए एक महिला चुड़ैल का बदला।

एक प्रमुख महिला के साथ एक पुरुष की मनोवैज्ञानिक स्थिति का वर्णन मानव आत्माओं के सूक्ष्म पारखी गोगोल ने शानदार ढंग से किया है।

ऐसी ही रात थी जब दार्शनिक होमा ब्रूट अपनी पीठ पर एक अतुलनीय सवार के साथ सरपट दौड़ रहा था। उसने महसूस किया कि किसी तरह का थका हुआ, अप्रिय और साथ ही उसके दिल में मधुर भावना आ रही है।उसे एक शैतानी मीठी अनुभूति हुई, उसने कुछ भेदी महसूस किया, कुछ दर्दनाक भयानक आनंद

यौन प्रवृत्ति और भय - दुर्भाग्यपूर्ण खोमा के सिर में सब कुछ भ्रमित था, जब एक युवा शरीर में मांस की आवाज पूरी तरह से बचकानी इच्छा में नहीं थी …

लेकिन युवक के व्यक्तित्व (व्यक्तित्व, सामाजिक मुखौटा) का नैतिक, सामाजिक रूप से उन्मुख आधार भावनात्मक प्रतिक्रिया से अधिक होता है और खोमा ने प्रार्थनाओं को पढ़ना शुरू कर दिया।

प्रार्थना की शक्ति ने काम किया, होमा ने खुद को अपने सवार से मुक्त कर लिया। हालाँकि, अब वह अपनी यौन ऊर्जा को उभारता हुआ प्रतीत होता है, कूद गया, बदले में, उसकी पीठ पर। बूढ़ी औरत एक छोटे, आंशिक कदम के साथ इतनी तेजी से दौड़ी कि सवार मुश्किल से अपनी सांस रोक सके।

खोमा की स्पष्ट यौन आक्रामकता ने उसे उस महिला को विकृत करने की इच्छा के साथ जवाब दिया जिसे उसने अस्वीकार कर दिया था। मैं यह भी कहूंगा कि ऐसा करने से, उसे एक लॉग से पीटते हुए, उसने न केवल अपनी उत्तेजना को दूर किया, बल्कि इस तरह के आक्रामक रूप में उड़ान के दौरान उसके भीतर पैदा हुई इच्छा को दबाने की कोशिश की, और शायद, उसे बेचैनी और शर्म की भावना दी, कि वह, युवा और सुंदर, लेकिन फिर भी इस अधेड़ उम्र की महिला के लिए कुछ महसूस किया। दूसरे शब्दों में, उसने इस महिला के प्रति क्रूर कार्यों पर अपना गुस्सा और ऑटो-आक्रामकता निकाली।

जंगली चीखें उसने बाहर निकलने दी; पहले तो वे क्रोधित और धमकी दे रहे थे, फिर वे कमजोर, अधिक सुखद, साफ-सुथरे हो गए, और फिर चुपचाप, चांदी की पतली घंटियों की तरह बमुश्किल बज रहे थे, और उनकी आत्मा में दफन हो गए; और अनजाने में मेरे दिमाग में एक विचार कौंध गया: क्या यह वास्तव में एक बूढ़ी औरत है? "ओह, मैं इसे और नहीं ले सकता!" - वह थकी हुई बोली और जमीन पर गिर गई। वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया और उसकी आँखों में देखा: … उसके सामने एक सुंदरता थी, एक अव्यवस्थित शानदार चोटी के साथ, लंबे, तीरों, पलकों की तरह।

और फिर से, एक अतुलनीय मनोवैज्ञानिक अवस्था ने होमा पर अधिकार कर लिया। जिससे वह कायरता से शहर में भाग गया, जिससे दुर्भाग्यपूर्ण महिला को मरने के लिए छोड़ दिया गया।

एक बूढ़ी औरत के एक खूबसूरत महिला में परिवर्तन से जुड़ी कायापलट, होमा के यौन खेल के नियमों को स्थापित करने या यहां तक कि विजय प्राप्त करने का एक प्रकार है।

"जब तक वह हावी है, मुझे उसमें एक महिला नहीं दिखती।"

"जब मैं हावी होता हूं, उसे बेरहमी से दबाता हूं, तो वह मेरे लिए सौंदर्य है।"

यह आंशिक रूप से एक पुरुष और एक महिला के बीच सेक्स-रोल प्ले के नियमों के अनुरूप है। एक पुरुष के लिए, एक महिला अधिक आकर्षक होती है जब वह एक शिकारी होती है और इसके विपरीत, एक महिला जितनी अधिक सक्रिय होती है, उतनी ही अधिक संभावना है कि घृणा पैदा होगी।

होमा का व्यक्तित्व बहुत ही अनाकर्षक है: एक महिला को पीट-पीटकर मार डाला, मतलबी तरीके से भागा, स्वार्थी और क्षुद्र निकला। मृतक की इच्छा व्यक्त करने के बाद उनका पूरा व्यक्तित्व एक विशिष्ट वाक्यांश में परिलक्षित होता था:

"मैं किसी तरह तीन रातें काम करूंगा, लेकिन पैन मेरी दोनों जेबों को शुद्ध दुकातों से भर देगा।"

अपने प्रतिभाशाली हाथ से, गोगोल खोमा के दिमाग में उठने वाले आश्चर्यजनक रहस्यमय चित्रों को चित्रित करता है। लेकिन बीमार, परेशान करने वाले, भूतिया दर्शन अंतरात्मा की एक प्रतिध्वनि के अलावा और कुछ नहीं हैं, जो उसकी आत्मा में सुलगते अंगारे की याद दिलाती है।

इस प्रकार, यह भयानक दर्शन नहीं थे, कुख्यात दुष्ट आत्माएं नहीं थीं जिन्होंने होमा को बर्बाद कर दिया था, लेकिन उनकी अज्ञानता, गैरजिम्मेदारी, क्रोध, निरंकुशता, लिंगवाद और लालच। यह गोगोल के पौराणिक कार्यों का गुणात्मक रूप से नया पुनर्विचार है। वास्तविक तस्वीर को समझने में कई साल लग गए, मैं इस शब्द से नहीं डरता, वह व्यवस्था जो कहानी की रूढ़िवादी समझ के ढांचे में फिट नहीं होती है, जो आपको छवियों को निष्पक्ष रूप से देखने और उन्हें हमारे में खोजने की अनुमति देती है वास्तविकता।

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