जहां अपराध बोध होता है, वहां जिम्मेदारी के लिए कोई जगह नहीं होती

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

ऐसा होता है कि मैं कठोर कहावत को देखता हूं "वे नाराज को पानी ले जाते हैं।" यह तब होता है जब कुछ पीड़ित होते हैं, और इसकी जिम्मेदारी दूसरों की होती है। यहाँ क्या घात है। जब तक व्यक्ति को अपने दुख के लाभ का एहसास नहीं होता, तब तक उससे छुटकारा मिलने की कोई उम्मीद नहीं है। फिर सारा दोष उस पर लगाया जाता है जो इस दुर्भाग्य को व्यवस्थित करने में मदद कर रहा है। अपने आप पर नहीं। दूसरे पर। दोषी व्यक्ति नहीं चलता।

नाराज़गी - यह चुनाव और इस संबंध में आगे की कार्रवाई/निष्क्रियता के लिए खुद को जिम्मेदारी से मुक्त करने के लिए एक हेरफेर है। अगर किसी और को दोष देना है तो आक्रोश पीड़ा देता है और गले में पत्थर की तरह लटक जाता है। आक्रोश के साथ जीना डरावना है, क्योंकि एक पीड़ित की स्थिति होती है जिसे नुकसान होता है और जो इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता है।

यदि कोई विश्वास नहीं है कि दूसरे ने अपने कृत्य की जिम्मेदारी ली है और अपराध की अनुपस्थिति में काफी अच्छा महसूस करता है, तो उसकी बेगुनाही में भी कोई विश्वास नहीं है। विचारों, इरादों और कार्यों की व्यक्तिगत शुद्धता में कोई विश्वास नहीं है। केवल उनके लिए बुरा जो निंदा करते हैं और भाग्यशाली बने रहते हैं। आप भाग्य पर बड़बड़ाए बिना पानी ढो सकते हैं, और फिर कोई अनावश्यक बोझ नहीं है। आप गाड़ी को पानी के बैरल के साथ छोड़ सकते हैं और जलाऊ लकड़ी ढोना शुरू कर सकते हैं। आदि। ये कई संभावित विकल्प तब बेकार हो जाते हैं जब कोई और किसी के जीवन की खुशी के लिए जिम्मेदार होता है। इस स्थिति में, एक परिवर्तनशील स्थिति होती है: मामलों की स्थिति से असंतोष, जो इस उम्मीद के साथ वैकल्पिक होता है कि कोई आएगा और इसे बदल देगा, आपको बस जोर से रोना है।

मैं अक्सर इस उदाहरण का हवाला देता हूं। बच्चे ने कैंडी चुरा ली। उन्होंने उसे एक कोने में रख दिया। यदि वह समझता है कि खेल के कुछ नियम हैं: "आप चोरी करते हैं - आप इसके लिए कोने में एक घंटे खड़े रहने के लिए जिम्मेदार हैं," तो बच्चा अपनी खुद की बुराई से पीड़ित नहीं होता है। वह बस एक कोने में खड़ा है और ऊब से पीड़ित हो सकता है, इस तथ्य से कि उसके पैर सुन्न हैं, किसी भी चीज से, लेकिन इस तथ्य से नहीं कि दुनिया अनुचित है। एहसास है कि यह तो बस एक कोना है। अब एक घंटा बीत जाएगा और आप टहलने जा सकते हैं। और आप यह भी सोच सकते हैं कि अगली बार कैंडी चोरी करनी है या यह बहुत महंगा है। यह आपकी इच्छा के अनुसार सिर्फ एक विकल्प है। मुझे कौन जज कर सकता है? कौन जानता है कि इसे सही कैसे करना है? सिर्फ मैं।

और जहां तक नाराजगी का सवाल है, तो यहां हर कोई जानता है कि आपके साथ कैसे व्यवहार करना है और आपको कैसे दंडित करना है। उदाहरण के लिए, एक रोगी और एक दंत चिकित्सक। कल्पना कीजिए कि रोगी दर्द और असुविधा के कारण शपथ लेना शुरू कर देता है। कि वह चिल्लाता है कि उसका जबड़ा सुन्न है और दीया उसकी आँखों को अंधा कर रहा है। कि सामान्य तौर पर सब कुछ महंगा, अप्रिय और घृणित है। तब तुम यहां क्यों हो? आप उपचार में ब्रेक लेने के लिए दीपक की चमक कम करने के लिए कह सकते हैं। यह तभी संभव है जब ध्यान का ध्यान स्वयं पर केंद्रित हो। तब आप अपनी भावनाओं को सुन सकते हैं, अपनी इच्छाओं की जिम्मेदारी ले सकते हैं, उन्हें डॉक्टर के साथ साझा कर सकते हैं। इस आधार पर कि क्या डॉक्टर आधे रास्ते में मिलता है, क्या वह रोगी को सुनने और उसकी क्षमताओं के अनुसार प्रक्रिया को बदलने की कोशिश करता है, या वह इच्छाओं की उपेक्षा करता है और केवल वही करता है जो उसके लिए सुविधाजनक है - अगला विकल्प बनाया जाता है। एक कुर्सी पर रहें या कुछ और देखें।

आक्रोश के द्वितीयक लाभ कई और बहुत भिन्न हो सकते हैं। ऐसा कि कोई व्यक्ति उन्हें बिल्कुल नहीं देखता, बल्कि उनका उपयोग करता है। उदाहरण के लिए, आक्रोश स्वयं को दुर्व्यवहार करने वाले से अलग करने में मदद करता है। फिर यह एक प्रकार की सुरक्षा का निर्माण है, दुख के स्रोत के संपर्क से आराम, किसी की भेद्यता से मुक्ति। और दूसरे तरीके से, अपमान प्राप्त करने के अलावा, एक व्यक्ति नहीं जानता कि सीमाओं का निर्माण कैसे किया जाता है। आहत व्यक्ति समय पर "ना" कहना सही नहीं समझता, वह दूसरों को परेशान नहीं कर सकता। और जैसे ही वह नाराज होता है, यह अलगाव अपने आप हो जाता है और मैं स्वायत्तता के लिए इसमें अधिक समय तक रहना चाहता हूं। यहाँ ऐसी छद्म स्वतंत्रता है जिसके कंधों पर पत्थरों का थैला है।