उप बच्चा

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Anonim

एस ने अपने माता-पिता के साथ संबंधों में सीमाएं बनाने का अनुरोध किया, जो युवा परिवार के जीवन को नियंत्रित करना चाहते हैं (मामला ग्राहक की सहमति से बताया जाता है)।

S. 27 साल का एक युवक है, शादीशुदा है, खुद को उभयलिंगी के रूप में परिभाषित करता है। उनकी एक बड़ी बहन है। बातचीत में, यह पता चला कि एस।, एक छोटे लड़के के रूप में, अक्सर अपनी माँ से खेद के शब्द सुनते थे कि वह एक लड़की नहीं थी, कि वह वास्तव में अपने बेटे को नरम, आज्ञाकारी, गैर-आक्रामक, देखभाल करना चाहती थी, ताकि वह अपनी बहन के साथ नहीं लड़ता था, लेकिन सौहार्दपूर्ण ढंग से खेला करता था।

जब एस. बड़ा हुआ, तो उसने कुछ चिकित्सकीय दस्तावेजों में देखा (शायद यह एक आउट पेशेंट कार्ड था) कि वह तीसरी गर्भावस्था से पैदा हुआ था, कि उसकी बहन और उसके बीच अभी भी एक बच्चा था। अपनी बहन से गोपनीय बातचीत में उसे पता चला कि उसके सामने एक लड़की का जन्म होना है, जिसका बहुत इंतजार था, वह पहले से ही नाम से पुकारी जाती थी। जन्म देने से लगभग 39 सप्ताह पहले उसकी मृत्यु हो गई। और हार के एक साल बाद उसी महीने एस. का जन्म हुआ।"

सौभाग्य से या दुर्भाग्य से, मेरे काम में यह एकमात्र समय था जब एक व्यक्ति ने उस नुकसान और वयस्कता में उनकी कठिनाइयों के बीच एक स्पष्ट संबंध देखा। हालांकि, मैं यह सुझाव देने का साहस करता हूं कि स्थानापन्न बच्चों का जीवन किसी और का जीवन जीने के छिपे हुए दर्द से भरा होता है। शायद कोई व्यक्ति यह अनुमान भी नहीं लगा सकता है कि वह किसी और का जीवन जी रहा है, उदाहरण के लिए, अपने माता-पिता की पसंद से अपने लिए एक निर्बाध पेशेवर मार्ग का चुनाव।

गर्भावस्था के दौरान वांछित बच्चे का खो जाना एक महिला के जीवन में एक त्रासदी है।

हमने पिछले लेख में उल्लेख किया था कि, अपने दुःख के साथ खुद को अकेला पाकर, बहुमत के अवमूल्यन के रवैये का अनुभव करते हुए, बच्चे को जन्म देने की एक महान इच्छा का अनुभव करते हुए, एक महिला अक्सर स्मृति से एक भयानक घटना को मिटाने की कोशिश करती है, भूलने की कोशिश करती है और विचलित हो, एक "नया जीवन" शुरू करें, इसे "पहले और बाद" की अवधि में विभाजित करें। स्थिति के प्रति इस दृष्टिकोण से मनोवैज्ञानिक, मनो-शारीरिक, भावनात्मक अवस्थाओं में नकारात्मक परिवर्तन होते हैं। और यह नुकसान के तुरंत बाद पैदा हुए बच्चे के पूरे जीवन को प्रभावित कर सकता है।

हम इस बारे में बात करेंगे कि कैसे एक महिला दु: ख के साथ खुद की मदद कर सकती है और एक नई गर्भावस्था की योजना को स्थगित करने के लायक क्यों है।

कार्य दु: ख और PTSD

एक बच्चे के खोने के परिणामस्वरूप, एक "दुख का काम" शुरू होता है, जिसका उद्देश्य घटना से बचना, इससे स्वतंत्रता प्राप्त करना, इसे अपने अनुभव का हिस्सा बनाना और एक नई वास्तविकता के अनुकूल होना है। यदि एक महिला ने अपने नुकसान का उतना ही शोक व्यक्त किया जितना उसे आवश्यक था, नुकसान की मान्यता और स्वीकृति हुई, मानसिक दर्द कम हो गया, घटना के लिए पर्याप्त दृष्टिकोण दिखाई दिया, तो मनोवैज्ञानिक या दैहिक स्थिति की किसी भी जटिलता की संभावना न्यूनतम है।

हालांकि, ऐसी संभावना है कि समाज में प्रजनन हानि के प्रति विशिष्ट दृष्टिकोण के कारण "दुःख का काम" पूरी तरह से नहीं होगा, जिसमें प्रियजनों की ओर से ऐसी स्थिति में समर्थन करना नहीं आता है। जब एक महिला "एक नए पत्ते से जीने और एक बुरे सपने की तरह सब कुछ भूल जाने" की कोशिश करती है, तो गले में एक दर्दनाक गांठ, छाती के पीछे दर्द के साथ बिना रोए और निगले हुए आंसू फंस जाएंगे।

बच्चे की मृत्यु के दौरान होने वाली घटना को मनोविज्ञान में मनोवैज्ञानिक आघात कहा जाता है। और एक दर्दनाक घटना से जुड़े अनुभवों के पूरे सेट को पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (PTSD) कहा जाता है। यदि किसी कारण से "दुःख का कार्य" अवरुद्ध हो जाता है, विशेष रूप से बच्चे के बार-बार खोने की स्थिति में, तो PTSD विकसित होने की संभावना बहुत अधिक होती है। इसकी अभिव्यक्तियों की डिग्री तंत्रिका तंत्र की ख़ासियत, स्वयं महिला की चरित्र और व्यक्तिगत विशेषताओं, परिवार की स्थिति, दूसरों की मनोदशा और दृष्टिकोण पर निर्भर करती है।

दोनों "दुःख कार्य" और PTSD अभिव्यक्तियों में समान अभिव्यक्तियां हैं:

- घटना के बारे में जुनूनी विचार, अपराधबोध, शर्म, अन्याय, आक्रोश, निराशा, क्रोध, ईर्ष्या, लाचारी की मजबूत भावनाएं;

- मूड में कमी, गतिविधियों और मानसिक क्रियाओं का मंद होना, याददाश्त और ध्यान में कमी, नींद की गड़बड़ी, हानि से जुड़ी स्थितियों से बचना।

हालांकि, धीरे-धीरे, जैसे-जैसे आप शोक करते हैं, मनो-भावनात्मक स्थिति धीरे-धीरे समाप्त हो जाती है, जबकि पीटीएसडी के मामले में, ये सभी स्थितियां लगातार सुधार और राज्य के बिगड़ने के साथ एक जीर्ण रूप धारण कर लेती हैं।

PTSD के साथ, यह सामने आता है कि सक्रिय इनकार और नुकसान की यादों से बचने के साथ, जो लोग स्थिति, बातचीत या स्थानों के बारे में जानते हैं जिन्हें याद दिलाया जा सकता है, उन दिनों की घटनाओं के दिमाग में एक जुनूनी प्रजनन होता है, खासकर अगर कुछ ऐसा होता है, जो किसी तरह नुकसान से जुड़ा हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक अस्पताल की गंध, किसी प्रकार के चिकित्सा उपकरण, उस दिन की एक विशिष्ट मौसम घटना, किसी प्रकार का संगीत, गर्भवती महिलाओं के साथ एक बैठक, एक बच्चा, उसका रोना, और इसी तरह - तथाकथित ट्रिगर कि तुरंत यादों को ट्रिगर करता है।

पीटीएसडी की अभिव्यक्ति में अपराधबोध, भय, कभी-कभी डरावने स्तर तक पहुंचना, गर्भावस्था के दौरान नुकसान का सामना करना, प्रतिरक्षा में कमी, कुछ दैहिक रोगों की उपस्थिति या तीव्रता, नींद की गड़बड़ी, बुरे सपने आना शामिल हो सकते हैं। एक धारणा है कि अगली गर्भावस्था की समाप्ति के खतरे का उद्भव, बशर्ते कि प्रजनन प्रणाली के लिए कोई उद्देश्य कारण न हों, PTSD की घटना के कारण है।

नतीजतन, अगर एक महिला के लिए एक बच्चे की हानि एक व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण त्रासदी बन गई, तो खुद को इस स्थिति का पर्याप्त रूप से जवाब देने की अनुमति नहीं देने के लिए, "दुःख का काम" शुरू करने के परिणामस्वरूप, पोस्ट- का विकास हो सकता है- दर्दनाक तनाव विकार, जिसके परिणाम अप्रत्याशित हो सकते हैं।

दु:ख जीने के चार कार्य

दु:ख के काम का पहला काम - यह नुकसान के तथ्य की मान्यता है। यह कितना भी कठिन क्यों न हो, आपको सच्चाई का सामना करने की आवश्यकता है: यह लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चा, बेटा या बेटी, मर गया है, यह हमेशा के लिए है, कि यह नुकसान अपूरणीय है। अब आपको जीवन भर इस नुकसान के अनुभव के साथ जीना है।

यहां, तीन मुख्य जटिल प्रतिक्रियाएं हैं जो शुरू से ही दु: ख के काम को अवरुद्ध कर सकती हैं - यह इस तथ्य का खंडन है, महत्व का इनकार है और नुकसान की अपरिवर्तनीयता का इनकार है।

तथ्य का खंडन - यदि सभी वस्तुनिष्ठ अध्ययन - विश्लेषण, अल्ट्रासाउंड, परीक्षा, सुनना - सब कुछ इंगित करता है कि बच्चे की मृत्यु हो गई, या यहां तक कि एक ऑपरेशन भी किया गया था, लेकिन फिर भी एक आशा है कि वह जीवित है, कि वे बुरी तरह से लग रहे थे, कि एक चिकित्सा त्रुटि है. या कि ऑपरेशन के दौरान उस पर ध्यान नहीं दिया गया, अगर यह थोड़े समय के लिए है, और गर्भाशय में छोड़ दिया गया है, कि वह किसी चमत्कार से बच गया है, या कि जुड़वाँ बच्चे थे, और उनमें से एक बच गया, जिसकी खोज के साथ हो सकता है गर्भावस्था के दौरान उपयुक्त संवेदनाएं, विषाक्तता।

महत्व से इनकार यह जटिल प्रजनन हानि दु: ख का सबसे आम प्रकार है और PTSD के लक्षणों का सबसे आम कारण है। अपने आप को यह समझाने का प्रयास कि "अभी तक कोई व्यक्ति नहीं है", "यह कोशिकाओं का एक थक्का है, एक भ्रूण, एक भ्रूण, एक भ्रूण", दूसरों के व्यापक समान दृष्टिकोण के साथ - दोनों की ओर से एक चिकित्सा संस्थान में वरिष्ठ और कनिष्ठ कर्मचारी, और रिश्तेदारों और दोस्तों की ओर से।

नुकसान की अपरिवर्तनीयता से इनकार बल्कि एक पारलौकिक स्तर पर व्यक्त किया। एक व्यक्ति जिसकी विश्वदृष्टि में धार्मिक बहुलवाद है, या गंभीर तनाव के प्रभाव में "जादुई सोच" के प्रभाव में है, इस विचार में एकांत खोजना चाहता है कि बच्चे की आत्मा करीब रहती है और "पुनर्जन्म होगा" या "वापस आओ" "अगली गर्भावस्था के दौरान। एक विश्वास करने वाला ईसाई जानता है कि गर्भाधान के दौरान एक अद्वितीय व्यक्ति उत्पन्न होता है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास न केवल एक शरीर है, बल्कि एक आत्मा और आत्मा भी है। आत्मा मूल रूप से निर्मित नहीं है, यह एक शरीर से दूसरे शरीर में नहीं जा सकती है।और शारीरिक मृत्यु के समय, एक व्यक्ति अनन्त जीवन प्राप्त करता है, अपने न्याय के लिए प्रभु के सामने प्रकट होता है। संत थियोफन द रेक्लूस ने उन बच्चों के भाग्य के बारे में निम्नलिखित उत्तर दिया जो बिना बपतिस्मा के मर गए: “सभी बच्चे ईश्वर के दूत हैं। बपतिस्मा न लेने वालों को, उन सभी लोगों की तरह जो विश्वास से बाहर हैं, उन्हें ईश्वर की दया दी जानी चाहिए। वे परमेश्वर की सौतेली संतान या सौतेली पुत्री नहीं हैं। इसलिए, वह जानता है कि उनके संबंध में क्या और कैसे स्थापित करना है। परमेश्वर के मार्ग रसातल हैं। ऐसे प्रश्नों का समाधान करना चाहिए, यदि यह हमारा कर्तव्य है कि हम सबकी देखभाल करें और उन्हें संलग्न करें। चूंकि यह हमारे लिए असंभव है, तो आइए हम उनकी देखभाल उसके लिए करें जो सभी की परवाह करता है।"

दु:ख का दूसरा कार्य हानि के साथ आने वाली सभी जटिल भावनाओं का अनुभव है। बच्चे की मृत्यु पर उतना ही शोक करना चाहिए जितना माँ के लिए आवश्यक हो। इस समय एक विशेष स्थान पर अपराध की भावना के साथ आंतरिक कार्य का कब्जा है, क्योंकि गर्भावस्था के दौरान बच्चे को खोने की स्थिति में, ऐसा लग सकता है कि महिला को हर चीज के लिए दोषी ठहराया जाता है, कि उसने "बचाया नहीं", जैसे कि जीवन और मृत्यु के मुद्दे उसकी शक्ति में हैं।

एक महत्वपूर्ण कदम स्थिति को स्पष्ट करना और वास्तविक और कथित अपराधबोध को अलग करना है। ज्यादातर मामलों में, बच्चे की मौत के लिए किसी को दोषी नहीं ठहराया जाता है, क्योंकि मृत्यु जीवन के साथ असंगत बीमारी के कारण होती है।

दूसरा महत्वपूर्ण कदम घटना को स्पष्ट करना और जिम्मेदारी सौंपना है। अपने कंधों पर नुकसान की जिम्मेदारी का पूरा बोझ उठाना बहुत मुश्किल है। मृत बच्चे का एक पिता है, अन्य रिश्तेदार हैं, एक चिकित्सा कर्मचारी है, एक डॉक्टर है जिसने गर्भावस्था का नेतृत्व किया, और जिसकी क्षमता में कुछ निर्णय थे। माँ के अपराधबोध की गंभीरता को कम करने के लिए, उन दुखद घटनाओं में शामिल सभी लोगों के साथ जिम्मेदारी साझा करना आवश्यक है।

नुकसान के साथ आने वाली भावनाओं का अनुभव करने की प्रक्रिया में समर्थन प्राप्त करना महत्वपूर्ण है। यदि आसपास कोई समझदार लोग नहीं हैं, तो आप सामाजिक नेटवर्क पर आभासी सहायता समूहों की ओर रुख कर सकते हैं। दुःखी माता-पिता वहाँ इकट्ठे होते हैं, अपनी कहानियाँ साझा करते हैं, एक दूसरे की मदद करते हैं, एक दूसरे को समझते हैं। अक्सर इन समूहों में मनोवैज्ञानिक होते हैं जो आवश्यक होने पर पेशेवर सहायता प्रदान करने के लिए तैयार होते हैं। यह बहुत सहायक हो सकता है।

इस स्तर पर, जटिल प्रतिक्रियाएं दुखद भावनाओं से इनकार, उनका अवमूल्यन और अनदेखी हो सकती हैं। आभासी वास्तविकता के आधार पर अवरुद्ध या अव्यक्त भावनाएं मनोदैहिक रोगों या व्यवहार संबंधी विकारों में जा सकती हैं।

अस्पताल में भी, एक महिला मेडिकल स्टाफ से सुन सकती है कि वह "रोना नहीं चाहिए, रोना बंद करो, उसे खुद को एक साथ खींचना चाहिए, लंगड़ा नहीं बनना चाहिए," "तुम क्यों रो रही हो, तुम्हारा एक बच्चा है," "वह था अभी भी मरा हुआ है, तुम्हें पता है, यह आवश्यक था"। रिश्तेदार और दोस्त भी हमेशा मजबूत भावनाओं के साथ मिलने के लिए तैयार नहीं होते हैं, समर्थन के लिए शर्तों को तुरंत अवरुद्ध कर देते हैं, या नुकसान के बाद थोड़े समय के बाद: "खुद को मारना बंद करो, मुस्कुराओ, चलो, अपने आप को क्रम में रखो, जीवन नहीं है वहीं खत्म।"

दु:ख का तीसरा कार्य - यह एक नए राज्य, अंतरिक्ष और पर्यावरण के एक नए संगठन के साथ सामंजस्य है।

ऐसा होता है कि एक महिला को अपने नुकसान के समय गर्भावस्था के बारे में पता चलता है। लेकिन अधिक बार ऐसा होता है कि नुकसान से पहले कुछ समय बीत जाता है, जब माता-पिता के पास इस खबर पर खुशी मनाने का समय होता है, बच्चे के जन्म की तैयारी शुरू करते हैं, दहेज खरीदते हैं, एक कमरा तैयार करते हैं। जन्म की प्रत्याशा से संबंधित कुछ समझौते हो सकते हैं। यह सब फिर से खेलना होगा।

यह उन सभी चीजों से छुटकारा पाने के बारे में नहीं है जो आपको मृत बच्चे की याद दिलाती हैं। लेकिन उन्हें इस उम्मीद में बनाए रखना कि वे अभी भी काम आ सकते हैं, घाव को बार-बार खोलने के समान है। आपको अभी भी एक नई गर्भावस्था की तैयारी करने की आवश्यकता है, इसमें नौ महीने जोड़ें। यह पता चला है कि आगे बहुत समय है - इस बीच, चीजों को भंडारण के लिए दूर रखा जा सकता है, या अस्थायी उपयोग के लिए दोस्तों को वापसी के साथ दिया जा सकता है।यदि नर्सरी पहले से ही बच्चे के लिए तैयार थी और नुकसान के बाद लंबे समय के बाद, इस कमरे का किसी भी तरह से उपयोग नहीं किया जाता है, तो यह रोग संबंधी दु: ख के विकास, स्थिति की अस्वीकृति, गठन के लिए एक खतरनाक संकेत हो सकता है। एक बच्चा होने का एक अधिक मूल्यवान विचार, जहां एक मनोचिकित्सक की मदद की आवश्यकता हो सकती है।

दु:ख का चौथा कार्य - यही वह समय होता है जब बच्चा माता-पिता के दिल में और पूरे परिवार तंत्र में अपना स्थान बना लेता है।

इस प्रक्रिया के कार्यान्वयन को परिवार के पेड़ की छवि पर स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। यदि आप एक पति और पत्नी को चित्रित करते हैं, तो उनके बच्चों के चित्र उनसे रेखाओं के साथ विदा हो जाएंगे। और मृत बच्चे को इन योजनाओं में अपना स्थान अवश्य लेना चाहिए। यदि वह बहुत पहले था, तो अगला बच्चा पहले से ही दूसरा होगा। यदि वह तीसरा या पाँचवाँ था, तो अगला बच्चा पहले से ही चौथा या छठा होगा। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि जब अजनबियों द्वारा बच्चों की संख्या के बारे में पूछा जाता है, तो सभी पैदा हुए और अजन्मे बच्चों को आवाज दी जानी चाहिए, लेकिन यह स्मृति परिवार के लिए, कबीले के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण है। इसका मतलब यह है कि बच्चे को उसके परिवार ने गोद ले लिया था, लेकिन वह केवल कुछ ही हफ्तों तक जीवित रहा, कि उसके माता-पिता के जीवन में उसका एक अर्थ और मूल्य है, कि उसे याद किया जाए और उसके लिए प्रार्थना की जाए।

और यह दु: ख के अंतिम कार्य के अंत में है कि आगे गर्भावस्था की योजना बनाना संभव है। … तो हम इस सवाल के जवाब पर आते हैं कि आपको ऐसा पहले क्यों नहीं करना चाहिए?

एक नई गर्भावस्था की योजना बनाना

स्त्री रोग विशेषज्ञों का कहना है कि नुकसान के बाद 6 महीने से पहले एक नई गर्भावस्था की योजना बनाना आवश्यक है। अच्छे स्त्रीरोग विशेषज्ञ कहते हैं कि आपको लगभग एक साल इंतजार करना होगा - यह जैव रासायनिक और हार्मोनल स्तर पर शरीर को ठीक होने में कितना समय लगता है। इस वर्ष के दौरान, आप बच्चे की मृत्यु के कारणों का पता लगाने की कोशिश कर सकते हैं, आवश्यक शोध कर सकते हैं, शायद किसी तरह का इलाज, आराम कैसे करें।

भले ही शरीर नुकसान के बाद 3-6 महीने के भीतर सहन करने के लिए तैयार हो, फिर भी किसी स्तर पर अवरुद्ध दुःख गर्भधारण के साथ मनोवैज्ञानिक समस्याओं में, रुकावट के खतरे के मनोवैज्ञानिक कारणों में, और एक दृष्टिकोण के विकास में प्रकट हो सकता है। मृतक के विकल्प के रूप में बच्चा।

और यहाँ बच्चे पैदा करने की प्रेरणा सामने आती है। एक ऐसे परिवार में जहां पति-पत्नी "बच्चे नहीं चाहते", लेकिन बस एक-दूसरे से प्यार करते हैं, प्रत्येक बच्चे को अपने प्यार के विस्तार के रूप में स्वीकार करते हैं, प्रत्येक बच्चे को एक अद्वितीय व्यक्तित्व के रूप में मानते हैं, केवल एक और अद्वितीय, एक बच्चे के नुकसान के प्रति रवैया ऐसी स्थिति से भिन्न हो सकता है जहां प्रमुख मकसद "बच्चा पैदा करने / पैदा करने" की इच्छा थी, "जैविक घड़ी", "हर कोई जन्म देता है, और मुझे जाना है", "ताकि मेरा छोटा भाई ऊब न जाए", "बुढ़ापे में एक गिलास पानी के लिए", ताकि "एक बड़ा परिवार हो और यह मज़ेदार हो", "ताकि मेरे पास किसी की देखभाल हो", "अर्थ खोजने के लिए", "शादी को मजबूत करने के लिए" और इसी तरह। गर्भावस्था की योजना बनाने के चरण में भी, एक महिला के लिए उसके सवालों का जवाब देना ज़रूरी है: “मैं माँ क्यों बनना चाहती हूँ? क्या मैं माँ बनने के लिए तैयार हूँ? मातृत्व मुझे क्या देता है?"

अपने माता-पिता के प्यार की निरंतरता के रूप में बच्चों के जन्म को छोड़कर कोई अन्य मकसद जीवन में एक गंभीर निराशा में बदल सकता है, क्योंकि बच्चे को अपना जीवन जीना चाहिए, न कि अपने माता-पिता की अपेक्षाओं पर खरा उतरना।

बच्चे पैदा करने के लिए मूल रूप से दो प्रेरणाएँ होती हैं जो शोकहीन दुःख और PTSD की ओर ले जाती हैं।

"किसी भी कीमत पर जन्म दो, सिर्फ जन्म देने के लिए" - जब सभी हित, परिवार के सभी साधन, सभी संसाधन इसके कार्यान्वयन के इर्द-गिर्द घूमते हैं। एक बच्चे को जन्म देने की इच्छा अपने आप को और सभी को यह साबित करने के लिए कि "मैं कर सकता हूँ" एक अधिक मूल्यवान विचार बन जाता है। मनोविज्ञान में, इसे "उद्देश्य का लक्ष्य में बदलाव" कहा जाता है।

एक उदाहरण के रूप में (इतिहास और विवरण बदल दिए गए हैं): "थोड़े समय में पहली हार के बाद, गर्भधारण के कई वर्षों के असफल प्रयासों के बाद, एक विवाहित जोड़ा आईवीएफ सेवा के लिए आवेदन करता है। एक बच्चे के सफल जन्म से पहले, 3 नुकसान होते हैं - पहली तिमाही में एक, दूसरे में दो। बच्चे के जन्म के बाद, यह पता चला कि उसके माता-पिता, उसके जन्म की भावुक इच्छा से अभिभूत, अब पति-पत्नी के रूप में एक-दूसरे में रुचि नहीं रखते हैं।अब बच्चे की परवरिश सिर्फ मां ही कर रही है।"

"खोए हुए को बदलने के लिए जितनी जल्दी हो सके जन्म दें" - जब हानि के तथ्य को स्वीकार करने की स्थिति में भी दु: ख का कार्य अवरुद्ध या ह्रास होता है, तो, तदनुसार, कोई स्वीकृति नहीं है कि बच्चा था और मर गया, कि उसने परिवार व्यवस्था में अपना स्थान लिया, नहीं, उन्होंने किया उसे अलविदा मत कहो। अधिक सटीक रूप से, वह उसकी जगह लेता है, लेकिन माता-पिता के दिमाग में इस जगह को नकारा जाता है, और दूसरी तरफ, अजन्मे बच्चे का कुछ आदर्शीकरण होता है, कि "वह शायद बहुत स्मार्ट, प्रतिभाशाली और सुंदर था। " एक नुकसान के बाद पैदा हुए बच्चे पर बड़ी उम्मीदें टिकी होती हैं - उससे बहुत उम्मीद की जाती थी, उसे बहुत संरक्षण दिया जाएगा, उसके पास "सर्वश्रेष्ठ" होगा, लेकिन साथ ही उसे तुलना का पूरा बोझ उठाना होगा उसके साथ जो उससे पहले आया था।

ज़रा सोचिए कि यह कैसा होता है कि आप स्वयं नहीं हैं, अपना जीवन जी रहे हैं, लेकिन किसी और की तरह लग रहे हैं, उम्मीदों पर खरा उतरने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन फिर भी अलग हैं। खासकर अगर यह दृढ़ विश्वास है कि "यह उसकी आत्मा थी।"

इस स्थिति का वर्णन लेख की शुरुआत में कहानी में किया गया है - अपनी बेटी के खोने के एक साल बाद, परिवार में एक बेटे का जन्म हुआ, जिससे यह उम्मीद की जा रही थी कि वह खोई हुई बेटी की जगह लेगा।

संक्षेप:

1. एक बच्चे की हानि एक महिला के जीवन में एक त्रासदी है जिसे स्वीकार करने, शोक करने, अनुभव करने, फिर से काम करने, अलविदा कहने और परिवार प्रणाली में अपनी जगह बनाने की जरूरत है, एक अद्वितीय, महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण परिवार के सदस्य के रूप में जो इतना कम रहता है.

2. दु:ख का कार्य समय सीमा से नहीं, बल्कि शोक के कार्यों की प्राप्ति से निर्धारित होता है। दु: ख को किसी बिंदु पर काम करने से रोकना एक गंभीर स्थिति के विकास को जन्म दे सकता है जिसे पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर कहा जाता है।

3. PTSD का विकास मनोवैज्ञानिक सुधार में हस्तक्षेप करता है, जो एक महिला और उसके परिवार के जीवन की गुणवत्ता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है।

4. PTSD का विकास नुकसान के बाद बच्चों के जन्म के लिए विनाशकारी प्रेरणा के उद्भव को प्रभावित करता है, जिसके परिणामस्वरूप बच्चे में गंभीर अंतर्वैयक्तिक संघर्ष होते हैं, जो न केवल बचपन में, बल्कि भविष्य में भी उसके जीवन की गुणवत्ता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है।

5. इसलिए, एक महिला के लिए खुद की देखभाल करना, समर्थन का एक स्रोत खोजना बहुत महत्वपूर्ण है जो दु: ख के काम में मदद करेगा - शायद यह एक रिश्तेदार, एक दोस्त, एक सामाजिक नेटवर्क में एक सहायता समूह, या पेशेवर है मनोवैज्ञानिक मदद।

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