एक दर्दनाक अनुभव के मद्देनजर: मेरा "आंतरिक कायर"

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Anonim

दर्दनाक अनुभव के बाद: मेरा "आंतरिक कायर"

कायर नहीं चुनता

अपना डर चुनता है

कायरता, कोई शक नहीं

सबसे बुरे दोषों में से एक।

एम बुल्गाकोव। मास्टर और मार्गरीटा

इस लेख में मैं किसी भी तरह से किसी की निंदा या शर्म करने की कोशिश नहीं कर रहा हूं। मैंने यह लेख सबसे पहले अपने आप में "देखते हुए" लिखा है।

बेशक, नाम के लिए अधिक राजनीतिक रूप से सही मनोवैज्ञानिक अवधारणा का चयन किया जा सकता है - कुछ असुरक्षित, भयभीत, डरपोक, आदि।

लेकिन इससे सार नहीं बदलता है। मैं इस मनोवैज्ञानिक घटना को बिना अलंकरण के देखने की स्वतंत्रता लेता हूं और कुदाल को कुदाल कहता हूं।

यह लेख केवल भय की स्थितिजन्य भावना के बारे में नहीं है, बल्कि उस स्थिति के बारे में है जब डर व्यक्तित्व में "विकसित" हो गया है, इसका संरचनात्मक तत्व बन गया है, व्यक्तित्व का हिस्सा बन गया है, जो कुछ क्षणों में "पूरे व्यक्तित्व को अपने नियंत्रण में ले लेता है।"

व्यक्तित्व के विचार के लिए एक प्रणालीगत-संरचनात्मक दृष्टिकोण का विचार मेरे करीब है। मेरे लिए व्यक्तित्व एक प्रणाली है जिसमें एक निश्चित पदानुक्रम में परस्पर जुड़े संरचनात्मक घटकों का एक समूह होता है - उप-व्यक्तित्व। यह संरचना किसी व्यक्ति के जीवन के अनुभव, उन घटनाओं और परिस्थितियों का परिणाम है जो उसका इतिहास बनाते हैं। किसी व्यक्ति के जीवन इतिहास (हमेशा अद्वितीय) की प्रक्रिया में, उसकी संरचना का वह अद्वितीय और अनुपयोगी (जैसे उंगलियों के निशान) विन्यास बनता है।

इस संरचना में विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत संरचनाएं और कुछ सार्वभौमिक दोनों शामिल हैं। इस तरह की सार्वभौमिक संरचनात्मक संरचनाएं, उदाहरण के लिए, ई। बर्न द्वारा पहचाने गए अहंकार राज्य हैं: बाल, वयस्क, माता-पिता, मेरी राय में, एक और ऐसी सार्वभौमिक आंतरिक संरचना शिक्षा है "मेरे भीतर का कायर।"

"आंतरिक कायर" हम में से प्रत्येक में है। यह डर की एक मजबूत भावना और ऐसे अनुभवों के परिणामों का अनुभव करने का परिणाम है, जो व्यक्तित्व के संरचनात्मक घटकों में से एक के रूप में अंकित हैं। "आंतरिक कायर" एक महत्वपूर्ण व्यक्तिगत शिक्षा है जो किसी व्यक्ति को जीवित रहने की अनुमति देती है। किसी के पास ज्यादा है, किसी के पास कम। इसके "वजन" के आधार पर, मेरे I पर इसका प्रभाव बढ़ता है। कुछ मामलों में, यह प्रभाव बहुत बड़ा हो जाता है, विकल्पों और रचनात्मक अनुकूलन के मामले में I के काम को पूरी तरह से पंगु बना देता है।

व्यक्तित्व का यह हिस्सा कहां से आता है?

"आंतरिक कायर" अनुभव का परिणाम है। हालाँकि, और वह सब कुछ जो व्यक्ति में है। दुनिया एक व्यक्ति के लिए असुरक्षित है, और इससे भी अधिक एक छोटे व्यक्ति के लिए। और एक व्यक्ति अक्सर डर से मिलता है। यह एक गहरी, मजबूत, प्राणिक भावना है जो आत्मा पर गहरी छाप छोड़ सकती है।

अक्सर "आंतरिक कायर" के इतिहास में आप एक भयानक कहानी पा सकते हैं जो व्यक्तित्व के लिए दर्दनाक हो गई है, इसकी संरचना को बहुत बदल रही है। कभी-कभी गंभीर चोट नहीं हो सकती है। लेकिन एक व्यक्ति लंबे समय तक डर की पुरानी स्थिति में रहा और यह भी उसके लिए एक निशान के बिना नहीं गुजरा।

किसी भी मामले में, मेरा "आंतरिक कायर" डर से पैदा हुआ और डर को "खाना" जारी रखा। एक समय पर, इस तरह का डरपोक व्यवहार उचित था। यह स्थिति के लिए पर्याप्त था, उपयुक्त था। शायद इसने किसी व्यक्ति को ऐसे समय में जीवित रहने में मदद की जब स्थिति व्यक्ति के लिए सुरक्षित नहीं थी, और बल असमान थे (उदाहरण के लिए, बचपन में)। लेकिन बाद में यह व्यक्तित्व में "बसे" डर, स्थिति की परवाह किए बिना और बलों के वास्तविक संतुलन को ध्यान में रखे बिना इसकी अलग इकाई बन गई।

अपने लेख में मैं इस पैथोलॉजिकल रूप से विस्तारित आंतरिक गठन के इस तरह के एक प्रकार का वर्णन करता हूं, जब "आंतरिक कायर" व्यक्तित्व के लिए अपने सकारात्मक कार्य को पूरा करना बंद कर देता है - इसे वास्तविक खतरों से बचाने के लिए। जब यह उदाहरण अतिवृद्धि हो जाता है, तो यह व्यक्ति को रचनात्मक रूप से अनुकूलन और बढ़ने से रोकता है, सक्रिय रूप से उसकी पसंद में हस्तक्षेप करता है। कायर नहीं चुनता, उसका डर चुनता है।

"आंतरिक कायर" को कैसे पहचानें?

"इनर कायर" की अभिव्यक्तियाँ कई तरफा हैं। यह स्थितियों में पाया जा सकता है:

यहाँ महत्वपूर्ण बात यह है कि मैं किससे डरता हूँ। मुझे डर है कि दूसरे कैसे प्रतिक्रिया देंगे, वे क्या कहते हैं, वे क्या सोचते हैं।

और इसीलिए:

जब मुझे कहना पड़ा तो मैं फिर चुप हो गया … जब मुझे करना पड़ा तो मैं खुद को रोक देता हूं … फिर से मैं खुद पर एक आक्रामक हमला "निगल" करता हूं … फिर मैं नाराज होने के बजाय अपराध करता हूं … फिर मैं तसलीम से निकल जाओ … फिर से मैं "आराम क्षेत्र में" रहना पसंद करता हूं …

सबसे अधिक बार, एक पैथोलॉजिकल रूप से उच्चारित "इनर कायर" वाले व्यक्ति के पास होता है मनोवैज्ञानिक सीमाओं और आक्रामकता की अभिव्यक्ति के साथ समस्याएं। उसके लिए अपने क्षेत्र की रक्षा करना मुश्किल है और आक्रामकता के बजाय, जो इस स्थिति में इतना उपयुक्त है, वह अपमान में पड़ जाता है।

"इनर कायर" पर कई अलग-अलग मुखौटे - "अच्छा लड़का / लड़की", "मेहनती कार्यकर्ता", "अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति", "विश्वसनीय दोस्त", बस "अच्छे व्यक्ति" …

एकमात्र हाइपोस्टैसिस जिसे "इनर कायर" कभी स्वीकार नहीं करता है वह एक कायर है। वह हर जगह है, वह शासन करता है, लेकिन साथ ही वह सावधानी से दूसरों से और खुद से छुपाता है। एक कायर जो बर्दाश्त नहीं कर सकता, वह यह है कि, "मैं कायर हूं!" यह पहचान का पहलू है जो हर संभव तरीके से छिपा हुआ है, प्रच्छन्न है, दूसरों से और खुद से छिपा हुआ है।

क्या नतीजे सामने आए?

जब मेरे व्यक्तित्व में आंतरिक कायर "अध्यक्षता" करते हैं मैं खुद को धोखा देता हूं।

- मैं मनोवैज्ञानिक आराम खरीदता हूं, लेकिन कीमत बहुत अधिक है।

- मैं परिस्थितियों के साथ तालमेल बिठा रहा हूं, और मैं दूसरों को "नहीं" नहीं कह सकता।

- मैं अपने जीवन के लिए हां नहीं कह सकता।

-मैं अपने जीवन का स्वामी नहीं हूं।

-मैं अपना जीवन नहीं जीता।

उसके साथ क्या करना है?

मैं व्यक्तित्व के पैथोलॉजिकल रूप से व्यक्त घटक "इनर कायर" के साथ क्रमिक रूप से काम का वर्णन करूंगा।

पहला कदम अपने आप में "आंतरिक कायर" की खोज होगी। यह आपको उसे और मेरे I पर उसकी शक्ति को देखने, पहचानने और पहचानने की अनुमति देगा। आखिरकार, वह सब कुछ जो मेरे द्वारा महसूस नहीं किया गया है और स्वीकार नहीं किया गया है, I पर शक्ति है, I को नियंत्रित करता है।

दूसरा चरण वास्तविकता परीक्षण है।

ऐसे क्षणों में, जब स्थिति व्यक्तिपरक रूप से भयानक हो जाती है, "आंतरिक कायर" का एहसास होता है और व्यक्ति स्वचालित रूप से वहां और फिर होने वाले भयानक अनुभवों के रसातल में आ जाता है। इसलिए, नीचे प्रस्तावित प्रश्न उसे अतीत की लकवाग्रस्त वास्तविकता से बाहर निकाल सकते हैं और उसे वर्तमान की वास्तविकता में वापस ला सकते हैं।

- अब स्थिति कितनी खतरनाक है?

- अब मैं कौन हूँ?

- मैं कितने साल का हूँ?

- अब मैं वास्तव में क्या कर सकता हूं?

- इस स्थिति के संभावित परिणाम क्या हो सकते हैं - क्या हो सकता है?

तीसरा चरण प्रयोग है।

यहां एक मौका लेना और सामान्य से कुछ अलग करने की कोशिश करना महत्वपूर्ण है। जहां आप करना चाहते हैं वहां "नहीं" कहने का प्रयास करें, लेकिन आप आदतन "हां" कहते हैं। यह नौकरी के सबसे कठिन हिस्सों में से एक है। यहां बहुत समर्थन की जरूरत है। यह अच्छा है यदि ऐसा प्रयोग व्यक्तिगत मनोचिकित्सा की स्थिति में या एक मनोचिकित्सा समूह के प्रारूप में किया जाता है। लेकिन इस कदम के बिना नया अनुभव हासिल करना असंभव है।

चौथा चरण अनुभव को आत्मसात करना है।

इस नए अनुभव को नोटिस करना और उपयुक्त बनाना महत्वपूर्ण है - आपके साहसी कार्य का अनुभव। इसे छूट न दें। आपके लिए "बोल्ड" कार्य के बाद, आप बदल जाते हैं। आप वह व्यक्ति हैं जिसने इसे किया! और यह कृत्य आपके व्यक्तित्व के लिए एक निशान के बिना नहीं गुजरेगा, इसके निशान उस पर अंकित होंगे, आपकी पहचान बदल देंगे। तुम अलग हो जाओ!

कर्म बोओ - आदत काटो, आदत बोओ - चरित्र काटो, चरित्र को बोओ - भाग्य काटो - एक सुंदर कहावत है जो ऊपर कही गई बातों को दर्शाती है, कन्फ्यूशियस को जिम्मेदार ठहराया गया है।

इस तरह के परिवर्तन का एक सुंदर उदाहरण ई। हेमिंग्वे द्वारा "फ्रांसिस मैकोम्बर की लघु खुशी" कहानी में वर्णित किया गया है।

… पहली बार नहीं जब लोग उसकी आंखों के सामने बूढ़े हो गए, और इससे वह हमेशा चिंतित रहता था। ऐसा नहीं है कि वे इक्कीस साल के हैं। शिकार पर परिस्थितियों का एक संयोग, जब अचानक कार्य करना आवश्यक हो गया और पहले से चिंता करने का समय नहीं था - मैकोम्बर को इसके लिए यही चाहिए था; लेकिन फिर भी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसे हुआ, निस्संदेह हुआ। यही वह बन गया है, विल्सन ने सोचा। तथ्य यह है कि उनमें से कई लंबे समय तक लड़के बने रहते हैं। कुछ जीवन भर के लिए ऐसे ही होते हैं। आदमी पचास साल का है, लेकिन आंकड़ा बचकाना है। कुख्यात अमेरिकी पुरुष लड़के।

अद्भुत लोग, भगवान द्वारा। लेकिन अब उन्हें यह मैकॉम्बर पसंद है। एक सनकी, वास्तव में, एक सनकी। और वह शायद खुद को और निर्देश नहीं देगा।बेचारा जीवन भर भयभीत रहा होगा।

यह कैसे शुरू हुआ यह अज्ञात है। लेकिन अब यह खत्म हो चुका है। उसके पास भैंस से डरने का समय नहीं था। इसके अलावा, वह गुस्से में था। … अब आप उसे पकड़ नहीं सकते। … और कोई डर नहीं है, मानो इसे काट दिया गया हो। इसके बजाय, कुछ नया है। एक आदमी में सबसे महत्वपूर्ण बात। उसे आदमी क्या बनाता है। और महिलाएं इसे महसूस करती हैं। अब कोई डर नहीं है।

कार के कोने में बैठी मार्गरेट मैकोम्बर ने उन दोनों को देखा। विल्सन नहीं बदला है। उसने विल्सन को वैसा ही देखा जैसा उसने एक दिन पहले देखा था, जब उसने पहली बार समझा कि उसकी ताकत क्या है। लेकिन फ्रांसिस मैकोम्बर बदल गया था, और उसने इसे देखा।

"आंतरिक कायर" न केवल आपके व्यक्तित्व में, बल्कि आपके शरीर में भी बसता है। वह तुम्हारे सीने में रहता है। आप इसे छाती के तनाव, जकड़न, दबाव, उथली सांस लेने से देख सकते हैं … आपकी छाती की मांसपेशियां सख्त हैं, आपके पंख कसकर मुड़े हुए हैं।

अपने "इनर कायर" पर काबू पाने के लिए एक साहसिक कार्य करने के बाद, आपको ऐसा लगेगा जैसे आपके सीने में बुलबुले फूट रहे हैं, वे कैसे भरते हैं, इसका विस्तार करते हैं। महसूस करें कि आपके कंधे कैसे सीधे होते हैं, आपकी छाती कैसे खुलती है, आप कितनी गहरी सांस लेना शुरू करते हैं … यह आपके आत्म-सम्मान, आपके आत्मविश्वास, आपकी खुद की स्वीकृति, आपके लिए आपके प्यार को बढ़ाता है।

खुद से प्यार करो!

लेखक: गेनेडी मालीचुकू

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