2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
जब हम अप्रत्याशित रूप से बीमार पड़ते हैं, तो यह हमें असुविधाएँ लाता है: आराम करने के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित नियोजित यात्रा टूट जाती है, आप अपने हाथों में एक गिलास मिनरल वाटर के साथ सालगिरह मनाते हैं, आदि। हालांकि, यदि उपरोक्त उदाहरणों में से प्रत्येक को मनोदैहिकता के संदर्भ में गहराई से माना जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि मैं लंबे समय से अवांछित पति के साथ यात्रा पर नहीं जाना चाहता था; जुबली, जिसके लिए मैं 3 महीने से बहुत मेहनत से तैयारी कर रहा था, पहले से ही असहनीय है, और इसलिए साइनसाइटिस "अचानक दिखाई दिया", और मुझे एंटीबायोटिक्स आदि पीना पड़ा।
मनोदैहिक विज्ञान के बारे में कई किताबें और लेख लिखे गए हैं, अपने लेख में मैं मनोदैहिक परिवारों के विषय पर बात करना चाहता हूं, लेकिन शुरुआत में अभी भी थोड़ा सिद्धांत है।
मनोदैहिक विज्ञान (मनोदैहिक रोग) चिकित्सा और मनोविज्ञान में एक दिशा है जो कई दैहिक (शारीरिक) रोगों (ब्रोन्कियल अस्थमा, उच्च रक्तचाप, पेप्टिक अल्सर, आदि) की घटना और पाठ्यक्रम पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करती है। हमारा शरीर हमारे साथ होने वाली बाहरी घटनाओं पर कभी-कभी अधिक खुले तौर पर प्रतिक्रिया करता है, जितना कि हम खुद को स्वीकार कर सकते हैं। जीवन में, हम अपने आप को वह करने के लिए मजबूर करते हैं जो हम वास्तव में नहीं चाहते हैं, उन लोगों के साथ संवाद करने के लिए जो हमारे लिए अप्रिय हैं, और हम सोचते रहते हैं कि सब कुछ ठीक है। "यह बस है" ब्रोन्कियल अस्थमा ने मुझे प्रताड़ित किया है, दबाव कम हो जाता है, मेरी नाक सांस नहीं लेती है, मेरी पीठ में दर्द होता है, लेकिन अन्यथा सब कुछ कमोबेश सामान्य है।
मौजूद कई सिद्धांत मनोदैहिक रोगों की उत्पत्ति की व्याख्या (बाद में - PZ)। उनमें से एक के अनुसार, PZ - दीर्घकालिक और दुर्गम आघात के कारण होने वाले तनाव का परिणाम है। एक अन्य सिद्धांत पीजेड के उद्भव को एक ही तीव्रता के व्यक्ति के उद्देश्यों के बीच आंतरिक संघर्ष के साथ जोड़ता है, लेकिन अलग-अलग निर्देशित होता है। तीसरे सिद्धांत के अनुसार, उद्देश्यों का एक अघुलनशील संघर्ष (साथ ही अप्राप्य तनाव) अंततः एक आत्मसमर्पण प्रतिक्रिया को जन्म देता है, खोजपूर्ण व्यवहार से इनकार करता है, जो पीजेड के विकास के लिए सबसे सामान्य शर्त बनाता है। यह स्वयं को प्रकट या नकाबपोश अवसाद के रूप में प्रकट करता है।
समानांतर में, मैं विचार करना चाहूंगा मनोदैहिक विकार - आंतरिक अंगों और प्रणालियों की शिथिलता, जिसका उद्भव और विकास सबसे अधिक न्यूरोसाइकिक कारकों से जुड़ा है, तीव्र या पुरानी मनोवैज्ञानिक आघात का अनुभव, व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रिया की विशिष्ट विशेषताएं। मनोदैहिक नियमन में परिवर्तन मनोदैहिक रोगों या मनोदैहिक रोगों की घटना का आधार है। सामान्य तौर पर, घटना के तंत्र को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है: एक मनोवैज्ञानिक तनाव कारक भावात्मक तनाव का कारण बनता है, जो संवहनी प्रणाली और आंतरिक अंगों में बाद के परिवर्तनों के साथ न्यूरोएंडोक्राइन और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र को सक्रिय करता है। प्रारंभ में, ये परिवर्तन कार्यात्मक, प्रतिवर्ती हैं, लेकिन लंबे समय तक और लगातार दोहराव के साथ, वे जैविक और अपरिवर्तनीय हो सकते हैं।
जैसा कि सुकरात ने कहा था,
अगर कोई स्वास्थ्य की तलाश में है, तो पहले उससे पूछें कि क्या वह अपनी बीमारी के सभी कारणों को छोड़ने के लिए तैयार है। तभी आप उसकी मदद कर सकते हैं।
लोग पाउंड की गोलियां निगलते हैं, लेकिन वे स्वस्थ नहीं होते हैं। एक बीमारी आसानी से दूसरी, तीसरी में बदल सकती है, और फिर पहली तब तक गंभीर हो जाती है जब तक कि इन बीमारियों का सही कारण पता नहीं चल जाता और समाप्त नहीं हो जाती।
कई बीमारियों के छिपे कारण होते हैं जिन्हें पहली नज़र में नहीं समझा जा सकता है। सच्चाई यह है कि अक्सर लोग स्पष्ट रूप से अपनी बीमारी के कारण का पता नहीं लगाना चाहते हैं, क्योंकि वे उस बीमारी से लाभ प्राप्त करते हैं जो बीमारी की चेतना की चिंता से कहीं अधिक सुखद होती है।यह लाभ एक बीमार व्यक्ति की देखभाल, उसके जीवन में भागीदारी, ध्यान, उसके प्रति श्रद्धापूर्ण रवैया - वह बीमार है, उसके खाली समय का संगठन और बीमार व्यक्ति और परिवार के सभी सदस्यों दोनों के प्रति एक गैर-आलोचनात्मक, संघर्ष-मुक्त रवैया द्वारा व्यक्त किया जाता है।. आमतौर पर जिस घर में ऐसा मरीज (वयस्क या बच्चा) रहता है वहां एक खास माहौल का राज होता है। तथा ऐसे परिवारों को कहा जाता है - मनोदैहिक (मिनुखिन, मछुआरे की पारिवारिक संरचना के वर्गीकरण के अनुसार)।
मनोवैज्ञानिक मनोदैहिक परिवार की कई विशेषताओं में अंतर करते हैं: बच्चे के जीवन की समस्याओं में माता-पिता का अधिक समावेश; परिवार के प्रत्येक सदस्य की दूसरे के संकट के प्रति अतिसंवेदनशीलता; बदलती परिस्थितियों में बातचीत के नियमों को बदलने की कम क्षमता; असहमति व्यक्त करने और संघर्षों पर खुलकर चर्चा करने से बचने की प्रवृत्ति (तदनुसार, आंतरिक संघर्षों का खतरा बढ़ जाता है); एक बीमार बच्चा या वयस्क अव्यक्त वैवाहिक संघर्ष में एक स्टेबलाइजर की भूमिका निभाता है।
उदाहरण के लिए, एक परिवार में एक रिश्ते पर विचार करें जहां एक बच्चा ब्रोन्कियल अस्थमा (एक वास्तविक मामला) से पीड़ित है। ऐसे परिवार में, बच्चे पर लंबे समय तक ध्यान दिया जाता है, उसके लिए, मुख्य रूप से माँ द्वारा, किसी भी समस्या का समाधान किया जाता है, माना जाता है कि जीवन उसे "समर्पित" है। माता-पिता के बीच संबंध कई वर्षों से तनावपूर्ण हैं, माता-पिता के एक-दूसरे के लिए जमा किए गए दावों को प्रस्तुत नहीं किया जाता है, वे रहते हैं और कोशिश करते हैं, जाहिरा तौर पर बच्चे के लिए - पिताजी कमाते हैं, माँ अस्पतालों में ड्राइव करती हैं, मंडलियों की ओर ले जाती हैं, आदि। इस तरह की पारिवारिक बातचीत बच्चे को ब्रोन्कियल अस्थमा से पीड़ित होने के लिए मजबूर करती है। वह स्वतंत्र रूप से सांस नहीं ले सकता, वह स्वयं निर्णय नहीं ले सकता, वह अपनी इच्छाओं और आलोचनात्मक राय को व्यक्त नहीं कर सकता। उनकी बीमारी सभी को बिना संघर्ष के एक परिवार को बनाए रखने और संचित पारस्परिक संघर्षों को हल करने का अवसर नहीं देती है।
मनोदैहिक परिवार न केवल बीमार बच्चे वाले परिवार हैं, एक वयस्क भी बीमार हो सकता है।
मैं इसे एक परिवार के उदाहरण से दिखाना चाहता हूं। हाल ही में टेलीफोन पर बातचीत का एक उदाहरण यहां दिया गया है। मैं इसे क्लाइंट की सहमति से प्रकाशित करता हूं।
फोन कॉल। रिसीवर में मुझे 30-35 साल की महिला की एक सुखद हंसमुख आवाज सुनाई देती है, पृष्ठभूमि में बच्चों की चीखें और उद्गार, क्लाइंट समय-समय पर उन्हें शांत करने के लिए बीच में आता है:
- हैलो, मैं अपनी मां को आपको देखने के लिए लाना चाहता हूं।
- किस कारण के लिए?
- माँ उदास है।
- यह कब से चल रहा है? क्या माँ कोई दवा लेती है? क्या आप डॉक्टरों के पास गए?
- 2 साल पहले मेरी मां को दौरा पड़ा था और उसके बाद से उन्हें बुरा लगने लगा था। मैं उसे एक मनोचिकित्सक के पास ले गया और उसने उसके लिए अवसादरोधी दवाएं दीं। वह उन्हें नियमित रूप से लेती है। माँ एक बड़े उद्यम की मुखिया थीं, कुछ साल पहले सेवानिवृत्त हुईं और बीमारियाँ शुरू हुईं।
- क्या आपको लगता है कि आपकी मां को मनोवैज्ञानिक सहायता प्राप्त करने और अपने जीवन में कुछ बदलने की इच्छा है, या वह वर्तमान स्थिति में हर चीज से खुश है?
एक लंबी चुप्पी है।
"आप जानते हैं, वह शायद कुछ भी बदलना नहीं चाहेगी," क्लाइंट एक लंबे विराम के बाद जवाब देता है और बहुत उत्साह से जारी रखता है, "लेकिन उसे अवसाद है! वह हर समय अपने स्वास्थ्य के बारे में शिकायत करती है! हर समय कुछ न कुछ दर्द होता है! वह एक छोटे बच्चे की तरह हो गई।
कमरे में बच्चों को जोर-जोर से चिल्लाते हुए सुना जा सकता है, महिला उन्हें शांत करने के लिए विचलित होती है। मैं उसकी आवाज़ और स्वर में जलन और थकान सुन सकता हूँ।
- मुझे बताएं कि क्या आपको अभी एक छोटा बच्चा बनने की पेशकश की गई है जिसे चिंता और परेशानी नहीं होगी, जिसका ध्यान रखा जाएगा, मनोरंजन किया जाएगा, साथ खेला जाएगा और ध्यान दिया जाएगा। क्या आप मना करेंगे?
- नहीं (सोचकर)। मुझे स्वीकार होगा। मैं वास्तव में इसे पसंद करूंगा।
- क्या आपको लगता है कि अगर आपकी मां एक छोटे बच्चे की तरह है तो कुछ बदलने के लिए राजी हो जाएगी?
- नहीं… वह आश्वस्त नहीं होना चाहती।
- जब एक माँ छोटे बच्चे की तरह व्यवहार करती है, उदास रहती है, लगातार अपने स्वास्थ्य के बारे में शिकायत करती है, तो इस समय आपके साथ क्या होता है?
- मैं थक गया हूं। मेरे छोटे बच्चे हैं। लेकिन मुझे भी उसका हर समय ख्याल रखना पड़ता है। उसका मनोरंजन करें, उसके साथ संवाद करें, उसके पास जाएं। वह हमसे काफी दूरी पर रहती है।यह मेरे लिए बहुत कठिन है।
- फिर मनोवैज्ञानिक मदद की जरूरत किसे है?
- मैं…
इस महिला ने अभी भी मुझे मेरी माँ के बारे में बताया, लेकिन वह अभी तक परामर्श के लिए नहीं आई है और जहाँ तक मैं समझता हूँ, वह नहीं आएगी। परिवार प्रणाली में कुछ बदलना बहुत मुश्किल है, जब कई वर्षों से कामकाज के तंत्र पहले ही स्थापित और काम कर चुके हैं। क्यों? क्योंकि, जैसा कि पारिवारिक मनोचिकित्सक एस. मिनुखिन कहते हैं, जब शिकायत का विषय परिवार के किसी सदस्य में एक मनोदैहिक समस्या है, तो परिवार की संरचना अत्यधिक पोषण कर रही है। ऐसा परिवार सबसे अच्छा काम करने लगता है जब कोई बीमार होता है। ऐसे परिवारों की विशेषताओं में एक-दूसरे की रक्षा करने की अत्यधिक इच्छा, एक-दूसरे पर परिवार के सदस्यों की अत्यधिक एकाग्रता, संघर्षों को हल करने में असमर्थता और शांति बनाए रखने या संघर्षों से बचने और संरचना की अत्यधिक कठोरता के प्रयासों का एक बड़ा खर्च शामिल है। ».
यह समझना मुश्किल नहीं है कि जिस महिला ने मुझे फोन किया उसकी मां को वास्तव में मनोदैहिक रोगों के ट्रेलर के साथ अवसाद की जरूरत है। उसे देखभाल और ध्यान प्राप्त करने की आवश्यकता है कि वह, उद्यम के सेवानिवृत्त प्रमुख, अब इतनी जरूरत है। इसलिए, आवश्यकता और देखभाल को महसूस करने के लिए, कई बच्चों के साथ एक बेटी को अधिक बार देखने के लिए, एक अलग परिवार होने के लिए, हमें बीमार होना चाहिए, ताकि अकेलेपन और बुढ़ापे और मृत्यु के विचारों से न मिलें।
मनोचिकित्सा बीमारी के वास्तविक कारणों को समझने और उनके प्रति दृष्टिकोण बदलने में मदद कर सकती है, रास्ता खोल सकती है - बिना किसी डर के और बीमारी के पीछे छिपे बिना कैसे जीना है। केवल अब माँ में, अपनी बेटी में, बीमार बच्चे के माता-पिता में मौलिक रूप से कुछ बदलने की इच्छा नहीं है। आखिरकार, जो कुछ भी सपना देखा गया था, वह मनोदैहिक परिवारों में प्राप्त किया गया था, भले ही उनके स्वयं के स्वास्थ्य या बच्चे के स्वास्थ्य की कीमत पर।
साहित्य:
- मलकीना-पायख आई.जी. "पारिवारिक चिकित्सा", मास्को 2006
- "मनोवैज्ञानिक शब्दकोश" एड। ए.वी. पेत्रोव्स्की और एम.जी. यारोशेव्स्की, 1990
सिफारिश की:
दृष्टि के मनोदैहिक: सामान्य नेत्र रोग और भावनाएं जो उन्हें पैदा करती हैं
"आँखें आत्मा का दर्पण हैं"! यह चेहरे के इस हिस्से में होता है जब हम किसी व्यक्ति से मिलते हैं, उनकी प्रशंसा करते हैं और उन्हें सौंदर्य प्रसाधन, लेंस और सहायक उपकरण से सजाने की कोशिश करते हैं। लेकिन, आंखें भी एक ऐसा अंग है जिसके माध्यम से मानव मस्तिष्क पर्यावरण से आवश्यक जानकारी प्राप्त करता है। दृष्टि रोग बहुत आम हैं, लेकिन कभी-कभी डॉक्टर समस्या के विकास के कारणों का पता नहीं लगा पाते हैं। फिर यह मनोदैहिक के बारे में याद रखने और परेशानी पैदा करने वाले मनोवैज्ञानिक कार
रोग से "द्वितीयक लाभ" का क्या अर्थ है और इससे कैसे छुटकारा पाया जाए?
हर बार जब हम मनोदैहिक लक्षणों के अर्थ के बारे में बात करते हैं, तो हम रोग के "द्वितीयक लाभ" के विषय पर किसी न किसी तरह से स्पर्श करते हैं। हालांकि, न केवल शब्द ही ग्राहकों से प्रतिरोध का कारण बनता है, बल्कि सामान्य प्रश्न "आपको अपनी बीमारी की आवश्यकता क्यों है"
मनोदैहिक "महिला रोग"
सामान्य तौर पर महिलाओं की बीमारियों के दो मुख्य कारण होते हैं। पहला है अस्वीकृति, किसी के स्त्रीत्व का खंडन। और दूसरा है पुरुषों का परिहार या विपरीत लिंग के साथ असंतोषजनक संबंधों का परिणाम। स्त्री रोग उत्पन्न होते हैं यदि कोई महिला अपने स्त्रीत्व को दबाती है, अपने आप में कुछ स्वीकार नहीं करती है:
कैंसर एक मनोदैहिक रोग है?
हम में से बहुत से लोग "माइंड मी, माइंड" कहना चाहते हैं - इस अर्थ में कि इसके बारे में न सोचना ही बेहतर है। किसी को आनुवंशिकता के बारे में याद होगा, और किसी को - बुरी आदतों और पर्यावरण के प्रतिकूल प्रभावों के बारे में। हालांकि, वैज्ञानिक तेजी से मनोवैज्ञानिक कारक के बारे में कैंसर के कारणों में से एक के रूप में बात कर रहे हैं। यह पता चला है कि कोई भी कारण, अगर इसे अलग से "
एक परिवार क्या बनाता है? परिवार मनोवैज्ञानिक ज़बरोव्स्की से तीन प्रकार के आधुनिक परिवार
एक परिवार क्या बनाता है? व्यवहार में, परिवार बनाने की केवल तीन व्याख्याएँ हैं: - क्योंकि दोनों साथी एक-दूसरे से प्यार करते हैं या अन्य उज्ज्वल और मजबूत सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं: स्नेह, भावनात्मक आराम, अंतरंग आकर्षण, ईर्ष्या, एक साथ बच्चे पैदा करने की इच्छा, आदि। - क्योंकि पहला पार्टनर दूसरे पार्टनर से बहुत प्यार करता है, और असहजता पैदा करने वाली परिस्थितियां रिश्ते में मजबूर हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, कोई अपार्टमेंट नहीं है, कोई कार नहीं है, एक अच्छी आय, शिक्ष
