रहस्य, वर्जनाएँ और मानसिक आघात

विषयसूची:

वीडियो: रहस्य, वर्जनाएँ और मानसिक आघात

वीडियो: रहस्य, वर्जनाएँ और मानसिक आघात
वीडियो: South Indian Full Hindi Dubbed Movie ||Anu|| Pooja Gandhi, Baalu, Rashmi 2024, मई
रहस्य, वर्जनाएँ और मानसिक आघात
रहस्य, वर्जनाएँ और मानसिक आघात
Anonim

हत्या के रहस्य

हर व्यक्ति के जीवन में ऐसे विशेष स्थान होते हैं जो मेटा ले जाते हैं "आप यहां नहीं आ सकते" - आप कुछ के बारे में बात नहीं कर सकते, आप चर्चा नहीं कर सकते, आप कुछ का उल्लेख नहीं कर सकते, लेकिन वहां क्या है, यह है सोचने की भी अनुमति नहीं है। इन स्थानों में रहस्य की आभा होती है, कुछ वर्जित, यहां तक कि पारलौकिक, अलौकिक। मनोविश्लेषण में "एक और दृश्य" की अवधारणा है, जो इन मानसिक स्थानों को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।

हम "कोठरी में कंकाल" के बारे में भी बात करते हैं। कोठरी में कंकाल रहस्य हैं, किसी व्यक्ति के जीवन में वर्जित, उसके अतीत में, टेरा गुप्त। और कोई भी टेरा गुप्त, जैसा कि मनोचिकित्सक अनुभव हमें बताता है, किसी व्यक्ति के लिए दर्दनाक, दर्दनाक, कुछ बेहद दर्दनाक और समझने के लिए अस्वीकार्य के साथ जुड़ा हुआ है।

कुछ भी दर्दनाक आमतौर पर वर्जित है। हम जिस भी समुदाय की बात कर रहे हैं - परिवार, टीम, समाज। आघात एक ऐसी चीज है जिसके बारे में बात नहीं की जा सकती। हम शर्म, दर्द, अपराधबोध की भावनाओं से रुके हुए हैं, दर्दनाक स्थिति के नीचे से उठकर, इस भयावहता और विनाश के बिंदु से।

किसी भी पारिवारिक इतिहास में हमेशा कुछ ऐसा होता है जिसके बारे में परिवार के सदस्य, कभी-कभी कबीले भी, कई पीढ़ियों के स्तर पर, चुप रहना पसंद करते हैं, जो गुप्त रूप से हुआ था, अंधेरे भूखंड को चुभती आँखों से बचाते थे।

और, एक ओर, एक दर्दनाक दर्दनाक अनुभव इसके साथ संपर्क की असंभवता और दर्द के कारण वर्जित है। दूसरी ओर, रहस्यों को छिपाना अपने आप में दर्दनाक और विनाशकारी है, यह हमें और भी अधिक पीड़ा देता है, पहले से ही कठिन स्थिति को बढ़ा देता है। हम रहस्यों की दर्दनाक प्रकृति का सामना कर रहे हैं।

हमने देखा कि लोगों के जीवन में एक बहुत ही सामान्य दृष्टिकोण है कि चोटों के बारे में बात न करना बेहतर है; सामान्य तौर पर, चोटों के बारे में चुप रहना, इस विषय को हमेशा के लिए बंद करना सबसे अच्छा है। मौन का यह दृष्टिकोण अत्यधिक विकसित है, लेकिन विरोधाभास यह है कि यह केवल चोट को बढ़ा देता है। नतीजतन, हम खुद को आघात से बचने के अवसर से वंचित करते हैं, हम अपनी स्थिति को सामान्य करने के अवसर से बचते हैं।

किस आघात के बारे में चुप है - आघात बोलने में असमर्थता के रूप में

आघात के बारे में बात करना हमेशा बहुत मुश्किल होता है। सामान्य तौर पर, बहुत सी चीजें जिनके बारे में लोग बात नहीं कर सकते हैं, जिन्हें व्यक्त नहीं किया जा सकता है, कहा नहीं जा सकता है, संक्षेप में, बहुत दर्दनाक हैं।

स्पष्टता की कमी आघात की प्रमुख विशेषताओं में से एक है। कुछ गहराई में बैठता है, अंदर से चुभता है, लेकिन साथ ही एक व्यक्ति बोल नहीं सकता, किसी से भी खुलकर नहीं हो सकता, खुद से भी नहीं। एक कठिन स्थिति कहीं गहरी बैठती है, और व्यक्ति चुप रहता है, बात करना शुरू नहीं कर पाता है। और फिर यह आघात व्यक्ति को अंदर से नष्ट करने लगता है।

मानसिक आघात की ख़ासियत यह है कि किसी व्यक्ति की इन नकारात्मक प्रभावों से बचने में असमर्थता के परिणामस्वरूप घटना की बाहरी दर्दनाक शक्ति आंतरिक आत्म-विनाशकारी बल में बदल जाती है। और फिर, एक बार बाहरी होने के कारण, एक व्यक्ति के लिए दर्दनाक बल आंतरिक हो जाता है। यही है, बाहरी आघात का आंतरिक आत्म-दर्दनाक बल में पुनर्गठन होता है।

नतीजतन, यह दमन और किसी के अतीत को काटने से व्यक्ति के जीवन में विखंडन और आगे आघात होता है। एक व्यक्ति अपनी आत्मा में लगातार आग को छिपाने के लिए मजबूर होता है, जबकि वह इतनी ताकत और ऊर्जा खर्च करता है कि आग नहीं बढ़ती है, लेकिन वह इसे पूरी तरह से बुझाने में भी असमर्थ है, क्योंकि इसके लिए आपको एक कठिन अतीत को खोलने की जरूरत है, आपको इसे एक रास्ता देने की जरूरत है।

आघात के लिए दो निरंतर प्रतिक्रियाएं

आघात की स्थितियों में, हम दर्दनाक घटनाओं के लिए दो बहुत ही स्थिर और विशिष्ट प्रतिक्रियाओं का निरीक्षण कर सकते हैं। यह आघात में फंस रहा है, या कुल भूल रहा है।

आघात में फंसना इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि, एक ओर, एक व्यक्ति जीवित नहीं रह सकता है और दर्दनाक घटनाओं के सभी परिणामों को संसाधित कर सकता है, उन्हें दर्दनाक यादों से खुद को मुक्त करने के लिए शब्दों या कार्यों में एक रास्ता दे सकता है। लेकिन साथ ही वह उन्हें नहीं भूल सकता।जैसा कि फ्रायड ने इसके बारे में कहा: "आप भूल नहीं सकते, और याद रखें - असंभव।" एक व्यक्ति पीड़ित है, आघात से बाहर नहीं निकल सकता है, लगातार इन दर्दनाक अनुभवों, अनुभवों पर लौट रहा है, सचमुच एक भयानक अतीत से भर गया है।

पूर्ण विस्मृति की एक अन्य स्थिति में, एक व्यक्ति ऐसा व्यवहार करता है जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। उसे या तो कुछ भी याद नहीं है (हम तब समझते हैं कि "ऐसा लगता है जैसे उसे याद नहीं है"), या वह दर्दनाक कारकों के साथ टकराव से उसके द्वारा अनुभव किए गए सभी नकारात्मक परिणामों का अवमूल्यन करता है, एक कठिन स्थिति को तर्कसंगत बनाता है, या इनकार करता है दर्द, अनुभव के प्रभाव की गंभीरता। वह खुद को अपील के साथ प्रोत्साहित करता है कि सब कुछ ठीक है, सब भयानक खत्म हो गया है, और अब आपको इसे एक बुरे सपने के रूप में भूलकर आगे बढ़ने की जरूरत है। ऐसा लगता है कि बाहरी स्तर पर सब कुछ ठीक है, व्यक्ति ने इसका सामना किया है, वह एक नए जीवन का निर्माण कर रहा है, वह भविष्य की ओर देख रहा है।

लेकिन एक ही समय में, एक व्यक्ति किसी भी बाहरी उत्तेजना से बच सकता है जो एक दर्दनाक स्थिति की याद दिलाता है या उससे जुड़ा हुआ है, जिसके दर्दनाक इतिहास के साथ वह एक भागीदार था। उसे पैनिक अटैक या फोबिया हो सकता है, व्यवहार के रूपों से बचना, मनोदैहिक प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं। वह टाल सकता है और चकमा दे सकता है, जैसे कि मेट्रो लेना या गाड़ी चलाना, या सामाजिक गतिविधियों से बचना। सामान्य तौर पर, हम मानसिक लक्षणों तक, विक्षिप्त लक्षणों और यहां तक कि सीमा रेखा के विकास की एक गंभीर नैदानिक तस्वीर देख सकते हैं।

अपराधी की तलाश करें

एक और विशिष्ट क्षण जब एक दर्दनाक अनुभव का सामना करना पड़ता है, वह बचे हुए लोगों के अपराध की भावना और अपराधी को खोजने के उद्देश्य से अपराध की इस भावना से जुड़े प्रयासों के वेक्टर है।

अक्सर दर्दनाक परिस्थितियों, तनावपूर्ण स्थितियों में लोग अपराधी की तलाश में लग जाते हैं। तथाकथित चुड़ैल शिकार शुरू किया गया है। आघात की स्थिति प्रसिद्ध रूसी प्रश्न "कौन दोषी है?" में प्रस्तुत संदर्भ को सक्रिय करता है।

लेकिन दोषियों की खोज, दुर्भाग्य से, आघात, आघात की समस्या को हल नहीं करती है, अभिघातजन्य घटनाओं की प्रक्रिया की विशेषता के सामान्यीकरण की ओर नहीं ले जाती है। बल्कि, यह चोट के सुदृढीकरण की ओर जाता है। वे। हम इस प्रकार अपराध, दोषी, सजा की स्थिति की खोज की स्थिति को बढ़ाते हैं। जो, शायद, हमें थोड़ी देर के लिए राहत की भावना देता है, लेकिन दर्दनाक प्रभावों के परिणामों से ठीक नहीं होता है।

इस प्रक्रिया में, दर्द, आतंक और आक्रामकता के वेक्टर को घटनाओं के अपराधी पर निर्देशित किया जाता है, लेकिन साथ ही भावनाओं और दर्दनाक अनुभव को मानस द्वारा एकीकृत नहीं किया जाता है, मानसिक प्रक्रियाएं अनुभव और प्रसंस्करण की दिशा में शामिल नहीं होती हैं। यह कठिन अनुभव। इसलिए, आंतरिक दर्दनाक बल मानव मानस में अपना विनाशकारी प्रभाव बनाए रखता है।

आघात की दुनिया - घाव जो कभी नहीं भरते

जब हम मानसिक आघात के बारे में बात करते हैं, तो हम समय और स्मृति जैसी श्रेणी की बात कर रहे होते हैं।

आघात की दुनिया की विशेषता क्या है, जैसा कि यह था, समय की सीमाओं का क्षरण, समय का क्रम। आखिरकार, मानसिक आघात की कोई समय सीमा नहीं होती है, यह हमेशा एक प्रतिक्रिया होती है जो जीवन के अनिश्चित काल तक फैली रहती है। 10 साल की उम्र में उसके साथ जो हुआ उसके कारण एक व्यक्ति पीड़ित हो सकता है, और दुख जीवन भर रह सकता है।

हम किसी विशिष्ट घटना में, समय पर आघात को पहचानने और उसका स्थानीयकरण करने में हमेशा सक्षम होते हैं। अक्सर यह कोई घटना नहीं होती है। बल्कि, हम एक ऐसी प्रक्रिया के बारे में बात कर रहे हैं जिसे समय के साथ बहुत बढ़ाया जा सकता है। ये ऐसी स्थितियां हैं जिन्हें "निरंतर वर्तमान" कहा जाता है, यानी। जब अतीत समाप्त नहीं होता है, तो वह बंद नहीं होता है।

परिणाम के रूप में एक मानसिक तंत्र है, जिसका सार यह है कि एक दर्दनाक उत्तेजना के लिए एक व्यक्ति की प्रतिक्रिया नकारात्मक प्रभाव के तुरंत बाद प्रकट नहीं हो सकती है, लेकिन लंबे समय के बाद, कभी-कभी बहुत लंबे समय तक भी। ऐसा लगता है कि तुरंत कुछ भी नहीं हुआ, व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं के लिए वास्तविकता के अनुकूल हो गया, लेकिन वर्षों बाद, एक समान घटना का सामना करना पड़ा, जो एक उत्तेजना की याद दिलाता है, व्यक्ति मानसिक आघात की दुनिया में "गिर जाता है"।

और कभी-कभी हम देखते हैं कि लोग बहुत गहरे सदमे में हैं, वे अपने दुखों को याद करते हैं, और ऐसा लगता है कि वे इससे कभी छुटकारा नहीं पा सकते। निश्चित रूप से, चोटें हमारी आत्मा पर निशान छोड़ जाती हैं। कभी-कभी ये घाव होते हैं जो ठीक नहीं हो सकते।ऐसे में इंसान सदमे में फंस जाता है और हर वक्त उसी की तरफ लौटने को मजबूर होता है, मानो जाने ही नहीं देता।

मनोविश्लेषण में, हम बाध्यकारी दोहराव की घटना के बारे में बात करते हैं। दर्दनाक अनुभव के वाहक के साथ ठीक ऐसा ही होता है। व्यक्ति आघात पर स्थिर हो जाता है और दर्दनाक अनुभव से बंदी बना लिया जाता है। एक व्यक्ति लगातार दर्दनाक यादों में डूबा रहता है, या वह लगातार एक ही दुःस्वप्न का सपना देखता है। कभी-कभी उसे यह भी लग सकता है कि दर्दनाक घटना बार-बार दोहराई जाती है (मुखौटे और अन्य परिस्थितियों और घटनाओं के कपड़ों के नीचे), वह थोड़ी सी उत्तेजना के जवाब में मजबूत भावनाओं का अनुभव कर सकता है, जो उस घटना की दर्दनाक अतीत की याद दिलाता है।

वे। मनुष्य स्वयं को मुक्त नहीं कर सकता।

आघात से निपटने के दौरान याद रखने योग्य महत्वपूर्ण बिंदु

हम पहले ही इस बारे में बात कर चुके हैं, यह समझना महत्वपूर्ण है कि मानस बाहरी दर्दनाक उत्तेजना को आंतरिक आत्म-दर्दनाक बल में बदल देता है। इसलिए, बाहरी खतरे का गायब होना और बाहरी स्थिति का स्थिर होना किसी भी तरह से गारंटी नहीं देता है कि आंतरिक आघात बंद हो जाएगा और व्यक्ति सामान्य हो जाएगा। संसाधित किए बिना, आघात अपने प्रभाव को अंदर से अनिश्चित काल तक जारी रख सकता है।

अगला महत्वपूर्ण बिंदु तनाव और निराशा से निपटने की हमारी व्यक्तिगत क्षमता से संबंधित है। तथ्य यह है कि तनाव और हताशा के प्रति असहिष्णुता का स्तर बहुत ही व्यक्तिगत है। और जो एक व्यक्ति के लिए बेहद दर्दनाक और विनाशकारी होगा, दूसरा बहुत आसान, शांत और कम परिणामों के साथ गुजर सकता है। और अक्सर लोग इसे भूल जाते हैं।

याद रखें कि फ्रायड ने आघात के बारे में क्या कहा, यह आघात की स्थितियों में हमारे लिए बहुत उपयोगी हो सकता है:

आघात का अनुभव करते समय, लोग मुख्य रूप से यादों से पीड़ित होते हैं। आघात स्मृति के बिना मौजूद नहीं हो सकता है, इसलिए जब भी कोई उत्तेजना प्रकट होती है, तो मानसिक आघात का मूल सक्रिय हो जाएगा, यहां तक कि दूर से पहले प्राप्त मानसिक आघात जैसा दिखता है, साथ ही साथ रोग संबंधी प्रतिक्रिया तंत्र को ट्रिगर करता है।

मानसिक आघात किसी भी अनुभव के कारण हो सकता है जो प्रभावित करता है, और सबसे बढ़कर, नुकसान के अनुभव, भय या शर्म की भावनाओं से जुड़ी स्थितियां।

अनुभव का परिणाम हमेशा किसी विशेष व्यक्ति की भेद्यता पर निर्भर करता है।

कई छोटी या आंशिक चोटें जोड़ सकती हैं और फिर एक शक्तिशाली प्रतिक्रिया के रूप में एक संचयी प्रभाव हो सकता है जब उन परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है जो मूल चोट की प्रकृति को सहयोगी रूप से पुन: उत्पन्न करते हैं।

मानसिक आघात को ठीक करने के लिए, हमें आघात को पुन: उत्पन्न करने की आवश्यकता है, और "यहाँ और अभी" में। दर्दनाक अनुभव का जवाब देना महत्वपूर्ण है ताकि फंसी हुई भावनाओं को मुक्त किया जा सके। इस प्रक्रिया के बिना, हम आघात के सामान्यीकरण के बारे में बात नहीं कर सकते।

मानसिक आघात का सामान्यीकरण

तो, हम मानसिक आघात को सामान्य करने के विषय पर आते हैं। हम पहले ही कह चुके हैं कि मनो-आघात में मुख्य अभिघातजन्य कारक गैर-बोलने, मौन, गोपनीयता की विचारधारा है। इसलिए, आघात से निपटने में सबसे महत्वपूर्ण बात बात करना शुरू करना है।

आघात से निपटने में एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया इसका प्रतिनिधित्व है, अर्थात। मनोदैहिक, शारीरिक के अलावा किसी अन्य स्तर पर स्थानांतरण। हम आघात को प्रतिबिंब, स्मरण, अभिव्यक्ति, दर्द के अनुभव के स्तर पर स्थानांतरित करते हैं। वे। हम इस बिंदु पर आते हैं कि हम इन घटनाओं के बारे में बात करने, उनके बारे में सोचने, दर्दनाक अनुभवों को दर्शाने के तरीके बन जाते हैं।

आघात का काम एक दर्दनाक निर्वहन के फ्लैश और हमारे तर्कसंगत भाग, हमारी तर्कसंगतता के बीच उत्पन्न होने वाली खाई को बंद करना है।

एक दर्दनाक अनुभव हुआ, मानव मानस में अंतराल, अंतराल, voids थे जो एक व्यक्ति को एक कठिन अनुभव, डरावनी भावनाओं और अत्यधिक असहायता के संबंध में भयानक प्रभाव से बंद कर देते हैं, मानस की अव्यवस्था की स्थिति तक - यह है मनोविकृति का मूल।

हमें इसके साथ रहने की जरूरत है ताकि इस कोर में केंद्रित ऊर्जा धीरे-धीरे हमारे संपर्क के माध्यम से दर्दनाक अनुभव, भावनाओं, यादों के साथ घुल जाए। अकेले ऐसा करना बेहद मुश्किल है, हमें एक और व्यक्ति की जरूरत है जो वहां होगा और सामना करने में मदद करेगा, इन प्रभावों को जोड़ने में मदद करेगा, दर्दनाक भावनाओं को साझा करेगा।

हम इस दर्दनाक अनुभव का अनुभव करने के लिए रूपों की तलाश कर रहे हैं, हम अनुष्ठान, अनुष्ठान तंत्र बनाते हैं जो हमें हमारे स्वास्थ्य, आत्म-जागरूकता की स्थिति को सामान्य करने में मदद करते हैं।

दुख, दर्द, आतंक, शर्म, व्यक्त, व्यक्त, शोक व्यक्त किया जाना चाहिए। आघात से निपटने के लिए अपनी भावनाओं को बाहर निकालना एक बड़ा कदम है। ताकि एक व्यक्ति मानसिक आघात की दुनिया के इस बंद और चारदीवारी से बाहर निकल सके, जिसमें प्रसंस्करण की कोई संभावना नहीं है, इसके लिए कोई प्रतिनिधित्व नहीं है, इन भयानक समूहों की अभिव्यक्ति के लिए कोई शब्द और रूप नहीं हैं। प्रभावित करता है।

आघात का काम एक रैखिक प्रक्रिया नहीं है, यह लहरों में चला जाता है, हम दर्दनाक अतीत में लौटने की लहरों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, वे या तो शांत हो जाते हैं, फिर चिंता करना शुरू कर देते हैं और बार-बार उठते हैं।

कुछ सांस्कृतिक कार्यक्रम, सांस्कृतिक अनुष्ठान इस मार्ग में हमारी सहायता करते हैं। सिनेमा, किताबें, कला के काम, इस अनुभव को अन्य लोगों के साथ साझा करना, समूह मनोचिकित्सा - इन सांस्कृतिक परंपराओं के संपर्क के माध्यम से, हम मानसिक आघात को दूर कर सकते हैं, उनका अनुभव कर सकते हैं, धीरे-धीरे उनके हानिकारक प्रभावों को कमजोर कर सकते हैं और उनसे छुटकारा पा सकते हैं, उपचार कर सकते हैं।

संस्कृति में कई चीजें हैं जो हमारी मदद कर सकती हैं। आघात को दूर करने और सामान्य करने के लिए, अतीत को फिर से जीना महत्वपूर्ण है, और इसे बंद नहीं करना, अस्वीकार्य या अयोग्य के रूप में भागना नहीं है। कार्य इन वर्जित क्षेत्रों और स्थानों से बाहर निकलना है, इन सभी आंतरिक राक्षसों को दिन के उजाले में लाना है, उन्हें दिन के उजाले में देखना है, जिससे मुक्ति के उपचार के क्षणों का अनुभव करना है।

आपसी करुणा आघात का परिणाम होना चाहिए। आघात एक ऐसी स्थिति है, जैसे कि आप अस्तित्व में आने वाली ठंड के संपर्क में थे, जिसे बाघों द्वारा खा जाने के लिए फेंक दिया गया था। और हमें भागीदारी और सहानुभूति की आवश्यकता है, क्योंकि इस अर्थ में हम सभी संभावित दर्दनाक घटनाओं के प्रति संवेदनशील हैं। हम सब एक ही नाव में हैं।

सिफारिश की: