2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
पीड़ित को दोष देने से रोकने के लिए थोड़ी सी सैद्धांतिक जानकारी "वे ऐसे विशेषज्ञों के पास क्यों जाते हैं, क्या यह वास्तव में समझ से बाहर है।"
अब, जब इरिना शिखमैन के साथ मिखाइल लैबकोवस्की के साक्षात्कार के विचारों की संख्या पहले से ही लगभग 2 मिलियन विचार है, तो इसकी लोकप्रियता को नकारना असंभव है, चाहे उनका स्वभाव कुछ भी हो, और यह लोकप्रियता की घटना है, इसके सैद्धांतिक आधार के बजाय, यह बहुत अधिक है मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से चर्चा करना अधिक महत्वपूर्ण है।
मुझे लगता है कि यह साक्षात्कार स्त्री प्रकाशिकी के माध्यम से देखने के लिए उपयोगी है। ज़रा सोचिए कि क्या लैबकोवस्की के स्थान पर एक महिला मनोवैज्ञानिक होती, और उसके अधिकांश ग्राहक पुरुष होते। क्या वह उतनी ही लोकप्रिय और समान दिखने वाली मांग में होगी? क्या मनोवैज्ञानिक समस्याओं के ऐसे सतही विचारों और चिकित्सीय गतिकी के सरलीकरण के लिए उसे क्षमा किया जाएगा? क्या वह वही आत्मविश्वास दिखा सकती है (चाहे वास्तविक या स्पष्ट कोई भी हो)? क्या उसे लेबल करना, जिम्मेदारी से इनकार करना और पेशेवर एकालाप में निर्णय के कठोर शब्दों को आसानी से सम्मिलित करना इतना आसान हो सकता है? या यह खेल के मैदान पर पिता का प्रभाव है, जो लगभग हमेशा प्रशंसा की वस्तु बन जाएगा ( वाह! इस तरह की बातें, लिप्त / बहुत सख्त, आदि)?
तो क्या वास्तव में मनोवैज्ञानिक लैबकोवस्की की छवि बेचता है? और क्यों, जैसा कि वे कहते हैं, क्या यह यहाँ और अभी है जबकि ये बिक्री इतनी सफल है? मुझे लगता है कि सबसे पहले, वह एम्पाथिक मैन को बेचता है, जो हमारे अक्षांशों में इतनी दुर्लभ वस्तु है कि वे साम्राज्य के पतन के दौरान अमेरिकी जींस की तुलना में इसके लिए बहुत अधिक भुगतान करने के लिए तैयार हैं।
- जीन हर चीज के लिए जिम्मेदार होते हैं, - यह सब हार्मोन के बारे में है, - हम सभी पर्यावरण से आकार लेते हैं।
अध्ययन के पहले समूह का कहना है कि पुरुषों और महिलाओं के बीच दूसरों की स्थिति को पढ़ने की क्षमता में अंतर हमारे जीनों में इतना गहराई से अंतर्निहित है कि न केवल बच्चे के पूर्व-मौखिक काल में पता लगाया जा सकता है, बल्कि यह अंतर भी है जानवरों की कुछ प्रजातियों में मौजूद (हम भावनात्मक संक्रमण के बारे में बात कर रहे हैं, चेहरे के भाव पढ़ना, जम्हाई से संक्रमण, किसी अन्य व्यक्ति के तनाव की प्रतिक्रिया, आदि जिसके लिए शब्दों की आवश्यकता नहीं है) [1]। इस विचार के पॉप मनोवैज्ञानिक पुनर्विक्रय सूत्र द्वारा व्यक्त किए गए हैं "पुरुष मंगल से हैं, महिलाएं शुक्र से हैं।"
परिकल्पनाओं की दूसरी श्रेणी इस तथ्य पर आधारित है कि यद्यपि सहानुभूति के लिए जैविक कारक जिम्मेदार हैं, लेकिन डीएनए केवल अप्रत्यक्ष रूप से सहानुभूति की अभिव्यक्ति को प्रभावित करता है, अर्थात, हार्मोन की मदद से, डीएनए केवल समय के प्रत्येक क्षण में अपना स्तर निर्धारित करता है। जितना अधिक ऑक्सीटोसिन, उतनी ही अधिक सहानुभूति, जितना अधिक टेस्टोस्टेरोन, उतना ही कम। [२] और चूंकि हार्मोन एक बहुत ही व्यक्तिगत संकेतक हैं - पुरुषों और महिलाओं में ऑक्सीटोसिन और टेस्टोस्टेरोन दोनों होते हैं, यह बताता है कि ऐसा क्यों होता है कि कुछ पुरुष कुछ महिलाओं की तुलना में अधिक सहानुभूति रखते हैं।
और, ज़ाहिर है, देखे गए अंतर के बारे में सामाजिक परिकल्पना: हमारा मस्तिष्क प्लास्टिक है, हम अनुकूली हैं, आनुवंशिकी एक पुस्तकालय है, और पाठक का पर्यावरण - जो कुछ भी वह मांगता है, पुस्तकालय उस पुस्तक को दे देगा (जहां पुस्तक है, क्रमशः, हार्मोन जो सहानुभूति की प्रक्रिया को नियंत्रित करता है)। यही है, समाज को सक्रिय रूप से महिलाओं को मानव-से-मानव प्रकार की प्रणालियों में उपस्थित होने की आवश्यकता है और मस्तिष्क के पास सहानुभूति के अधिक विकास के साथ इस पर प्रतिक्रिया करने और पुस्तकालय से बार-बार इन पुस्तकों की मांग करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है, और फिर उन लोगों को दे दो जिन्होंने नहीं पूछा। [३] अगर ऐसी किताबें उपलब्ध नहीं हैं या सिर्फ एक जोड़े हैं, और पाठक मांग और मांग करते हैं, तो हम ऑटिज़्म स्पेक्ट्रम के विकृति के बारे में बात कर रहे हैं - सहानुभूति और मानसिक विकारों के बीच के संबंध का अलग-अलग अध्ययन किया जाता है [4]
सबसे अधिक संभावना है, सच्चाई इस तीन-कारक त्रिभुज के केंद्र में कहीं है।यह इस लेख [५] में बहुत खूबसूरती से वर्णित है, जिसमें लेखक इन तीनों स्तरों की तुलना एक घोंसले के शिकार गुड़िया (रूसी गुड़िया) से करता है, जहां प्रत्येक पिछले एक पर निर्भर करता है: मूल आनुवंशिकी है, फिर विकास प्रक्रिया और पर्यावरण को समाप्त करें। उनका मानना है कि तीनों दिशाएं एक दूसरे का खंडन किए बिना अपने आप मौजूद हो सकती हैं और प्रत्येक व्यक्ति कई कारकों का एक अनूठा संयोजन है, जिसमें आनुवंशिक योगदान केवल घटकों में से एक है।
इतना लंबा विषयांतर क्यों? ठीक है, सिवाय इसलिए कि मैं इस बारे में बात करना पसंद करता हूं कि सैद्धांतिक विज्ञान हमारे दैनिक जीवन को कैसे विशेष रूप से प्रभावित करता है और मनोविज्ञान भी एक विज्ञान की तरह है, न कि कल पूर्णिमा पर, एक वृषभ में एक मेष था और दोनों अपने चरम पर थे, तो बेशक तलाक ले लो” ? इस मिनी समीक्षा का उद्देश्य इस विश्वास को हिला देना है कि एक आदमी, सिद्धांत रूप में, सहानुभूति के लिए सक्षम नहीं है, कि उसके लिए यह एक विदेशी दुनिया है, आनुवंशिक रूप से उसके लिए दुर्गम है। यह विचार सभी गैर-सहानुभूतिपूर्ण पुरुषों को सामान्य करता है बिना उनकी ओर से सहानुभूति की आवश्यकता को कम से कम हटा देता है। यह वह रवैया है जो समानुभूति रखने वाले पुरुषों की कमी पैदा करता है। और घाटा कहां है, तो सट्टेबाज हैं।
एक अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक की पेशेवर योग्यता, सबसे पहले, उच्च स्तर की सहानुभूति है, दूसरे की जगह लेने की क्षमता, किसी के जीवन के अनुभव के दायरे से बहुत आगे जाने की क्षमता, स्वयं के लिए स्वयं से दूर जाने की क्षमता दूसरे मामले के स्वयं के लिए), इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जहां पुरुषों के लिए सहानुभूति की पहुंच की मिथक मजबूत है, मनोविज्ञान एक महिला पेशा बन जाता है। रूस में, यहां तक कि राजधानी विश्वविद्यालय के किसी भी मनोविज्ञान विभाग के डीन का कार्यालय, यहां तक कि नोवी वैशकी गांव में मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण के आयोजक, आपको इन आंकड़ों के बारे में बताएंगे।
सहानुभूतिपूर्ण पुरुषों की कमी के परिणाम न केवल इस तथ्य में देखे जा सकते हैं कि यह पुरुषों के मनोवैज्ञानिकों के आसपास है कि उनकी शिक्षाओं का पंथ सबसे अधिक बार उत्पन्न होता है। जिन महिलाओं ने दुर्व्यवहार के साथ अपने जीवन के वर्षों को खो दिया है, वे अक्सर कहती हैं कि उन्हें इस रिश्ते से बाहर निकलने में इतना समय लगा क्योंकि सहानुभूति थी। यह याद रखना चाहिए कि सहानुभूति अपने आप में अच्छा नहीं है, यह केवल एक विशिष्ट व्यक्ति के हाथ में एक उपकरण है। दुर्व्यवहार करने वाले के मामले में, सबसे पहले, यह पीड़ित को हेरफेर करने की अनुमति देता है (हेरफेर करने के लिए, किसी को अपने सिर में दूसरे की चेतना पैदा करने में सक्षम होना चाहिए), और दूसरी बात, इसने आशा दी कि सहानुभूति के ये टुकड़े जो दुर्व्यवहार करने वाले ने दिए भावनात्मक/शारीरिक/यौन/वित्तीय हिंसा के बीच के अंतराल में कम से कम बार-बार, निरंतर भोजन बन सकता है, आपको बस प्रयास करना होगा और सहना होगा।
लेकिन लैबकोवस्की प्रभाव में एक महत्वपूर्ण बिंदु भी है - वह एक ऐसा व्यक्ति है जो "महिलाओं के पवित्र विषयों" पर बोलता है: विवाह, परिवार, माता-पिता, संबंध बनाना। यह वह कथानक है जहाँ समाज एक महिला को आत्म-साक्षात्कार करने की अनुमति देता है, भले ही वह नियमों के सख्त दबाव में हो क्योंकि यह आवश्यक है और यह कैसे आवश्यक नहीं है। और नतीजतन, रिश्ते की शुरुआत, औपचारिकता और संरक्षण की जिम्मेदारी एक तरफ गिरती है, एक हाथ से ताली बजाने का कार्य निर्धारित करती है। इसके अलावा, जैसा कि हम जानते हैं, समाज में जंगली जनजातियों का एक समूह है जो महिलाओं को "इन गंदे दिनों" के लिए अलग-अलग झोपड़ियों में बसाता है, और अब यह इस तथ्य में प्रकट हो सकता है कि सुपरमार्केट में जाने वाला हर आदमी स्त्री नहीं खरीद सकता है स्वच्छता उत्पाद [6]। शायद यही रवैया उन विषयों के लिए भी है जिन्हें एक "असली पुरुष" को अपने भाषण में "ये आपकी महिलाओं के मामले हैं" के रूप में लेबल करना चाहिए।
इसलिए लैबकोवस्की इन विषयों से डरता नहीं है, और चूंकि महिलाएं अब विलायक हो गई हैं, और कभी-कभी पुरुषों से भी ज्यादा, वह इस बारे में बात करता है कि वास्तव में उनके लिए क्या महत्वपूर्ण और परिचित है और इसके अलावा, इन विषयों पर बात करने के तथ्य से आकर्षित होता है। और इस प्रभाव से, वैसे, यह मुझे लगता है, उनके कई, कभी-कभी संपादन और अलग, और कभी-कभी कठोर स्वर से जुड़ा हुआ है - वैसे ही, ये महिलाओं के मामले हैं और जब आप उनके बारे में बात करते हैं, तो यह है संस्कृति में "मर्दानगी" के रूप में क्या माना जाता है, इस पर जोर देने के लिए आवश्यक है, वार्ताकार को याद दिलाएं कि हम अभी भी अलग-अलग पक्षों पर हैं और जैसा कि रोमनों ने कहा, बृहस्पति को जो अनुमति है वह एक बैल की अनुमति नहीं है।
लेकिन यह सब कुछ नहीं है, जैसा कि मुझे लगता है।
किताबों की एक श्रृंखला है "बच्चों के ड्राइंग का मनोविज्ञान" जहां एक बच्चे के लिए केंद्रीय नैदानिक चित्रण परिवार का चित्र है - और आप कितनी बार वहां एकत्र किए गए समस्या परिवारों के उदाहरणों में देख सकते हैं, पिता को एक पुस्तक के पीछे चित्रित किया गया है, टीवी या टेलीफोन, उसका चेहरा (सहानुभूति संचार का मुख्य चैनल) नहीं खींचा गया है - यह एक किताब / कंप्यूटर द्वारा बंद है या इसे सिर के पीछे से चित्रित किया गया है और गतिशीलता में यह देखना दिलचस्प है कि वर्षों से क्या एक बार एक सामान्य परिवार के रूप में देखा जाता था आज भी "अनुपस्थित पिता" की समस्या के रूप में माना जाता है - शारीरिक या भावनात्मक रूप से (किसी भी मामले में यह ड्राइंग द्वारा निदान के बारे में नहीं है - ड्राइंग हमेशा बच्चे से बात करने का एक कारण है)। और पिता के साथ भावनात्मक संबंध की कमी को आज वास्तव में बच्चे के विकास के लिए एक जोखिम कारक के रूप में माना जाता है और यह कई अध्ययनों का विषय है। [7]
यदि हम "अनुपस्थित पिता" प्रभाव के प्रभाव के परिणामों को सरल बनाते हैं, तो महिलाओं को पारस्परिक संबंधों में भय, दर्द, अवसाद और हानि की भावना का अनुभव होने की अधिक संभावना है, जबकि पुरुषों के रिश्तों में आक्रामकता दिखाने की अधिक संभावना है (सबसे अधिक संभावना है) ऐसा इसलिए होता है क्योंकि समाज पुरुषों को कुछ भावनाओं और महिलाओं को अलग-अलग तरीकों से प्रतिक्रिया देने की अनुमति देता है: आत्म-घृणा / दूसरों के प्रति घृणा)। शायद यही कारण है कि महिलाएं अक्सर एक मनोवैज्ञानिक की ग्राहक बन जाती हैं, क्योंकि उन्हें अपने आप में कारण खोजने की आदत होती है, और बिल्कुल नहीं क्योंकि पुरुषों को इसकी आवश्यकता नहीं होती है।
इस प्रकार, लैबकोवस्की घटना, मेरी राय में, कई अलग-अलग घटनाओं के जंक्शन पर है जो एक विशिष्ट समाज में एक विशिष्ट ऐतिहासिक क्षण में परिवर्तित होती है: अनुपस्थित पिता की पीढ़ी से महिलाओं की घटना, पुरुषों से घिरी महिलाएं जो सहानुभूति को मर्दाना नहीं मानती हैं और सार्वजनिक स्थान का पुरुष और महिला विषयों में विभाजन, जहां परिवार को महिला विषयों के लिए संदर्भित किया जाता है, हालांकि यह माना जाता है कि यह एक पुरुष और महिला का मिलन है। वह पहला नहीं है, और वह आखिरी नहीं है, जिसने सहज रूप से एक पुरुष व्यक्ति के साथ भावनात्मक संबंध के शून्य को महसूस किया, लेकिन एक परिपक्व अनुरोध के साथ "महिला विषयों" के बारे में एक आदमी के सार्वजनिक स्थान पर बातचीत। मुझे लगता है कि परीक्षण और त्रुटि, सार्वजनिक व्याख्यान और एक निजी स्वागत के माध्यम से, उन्होंने सहज रूप से इस बाजार की जरूरत को समझ लिया और तय किया कि उन्होंने क्या फैसला किया है।
लेकिन सबसे बुरा काम जो किया जा सकता है, मेरी राय में, उनके विचारों और दृष्टिकोणों से सहमत न होना, पीड़ित को दोष देना है - उन लोगों को बताना जो मदद की तलाश में थे और इसे नहीं मिला "मैं ऐसे विशेषज्ञ के पास क्यों गया, था यह वास्तव में समझ से बाहर है"। उन लोगों को दोष देना जो प्यासे हैं और पानी के छेद की मृगतृष्णा के लिए जाते हैं, समस्या को और बढ़ा देंगे।
शायद लैबकोवस्की को पता चलता है कि कमी के समय में वह किस दुर्लभ वस्तु का व्यापार करता है, लेकिन मेरी बहुत ही व्यक्तिपरक राय में गलती यह है कि आप निश्चित रूप से घिरे शहर में बहुत सारे पैसे के लिए पौष्टिक पेय बेच सकते हैं, प्रशंसा कर सकते हैं उनकी प्रभावशीलता, लेकिन तभी यह पता चलता है कि यह "शून्य कैलोरी हिस्सेदारी" है और यह भूख को संतुष्ट नहीं करता है, लेकिन अस्थायी रूप से उसे धोखा देता है। हालांकि जो लोग भूखे नहीं थे वे इसे अपनी प्यास बुझाने के लिए खरीद सकते हैं, स्वाद का आनंद ले सकते हैं और आगे बढ़ सकते हैं, यह सोचकर कि "ओह, यह स्वादिष्ट है और सामान्य तौर पर कोई भी आपको खरीदने के लिए मजबूर नहीं करता है।" खैर, आइए मान लें कि ऐसे टिप्पणीकार के आनुवंशिक पुस्तकालय में सहानुभूति पर एक पुस्तक कहीं गायब हो गई है।
पाठ से लिंक:
[१] सहानुभूति: मस्तिष्क और व्यवहार में लिंग प्रभाव
[२] इसके बारे में संक्षेप में और लोकप्रिय रूप से यहाँ: जीन यह नहीं समझा सकते हैं कि पुरुष महिलाओं की तुलना में कम सहानुभूति क्यों रखते हैं।
livescience.com/61987-empathy-women-men.html
[३] इस अध्ययन में कहा गया है कि समय के साथ महिलाओं में सहानुभूति बढ़ती है: क्या महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक सहानुभूति रखती हैं? किशोरावस्था में एक अनुदैर्ध्य अध्ययन
[४] स्व-रिपोर्ट की गई सहानुभूति के जीनोम-व्यापी विश्लेषण: आत्मकेंद्रित, सिज़ोफ्रेनिया और एनोरेक्सिया नर्वोसा के साथ संबंध
[५] मानव सहानुभूति में लिंग अंतर। टिम्बरजेन चार पर सिद्धांत "क्यों"
[६] वैसे, इस विषय पर जैक पार्कर की एक अच्छी किताब है "वेरी वूमनिश अफेयर्स" (मूल में "द ग्रेट मिस्ट्री ऑफ मेन्स्ट्रुएशन: टाइम टू एंड टैबूज़ ऐज़ ओल्ड ऐज़ द वर्ल्ड")।
[७] पिता की अनुपस्थिति का कारणात्मक प्रभाव
चित्रण - इंस्टाग्राम giuliajrosa
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