2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
वे दिन जब मनोचिकित्सक एक कोरी चादर था और वर्षों से सेवार्थी की हर गतिविधि को प्रतिबिंबित करने वाला एक दर्पण बहुत समय बीत चुका है। घबराहट के साथ-साथ चिकित्सीय प्रक्रिया में कुछ भी व्यक्तिगत नहीं लाने का डर। आज मैं, एक मनोचिकित्सक के रूप में, इस सवाल पर कि "आप कितने साल के हैं?" अधिक बार मैं केवल "51" का उत्तर देता हूं, बिना इसके पहले अनिवार्य "आप क्यों पूछ रहे हैं?"
लेकिन आत्म-प्रकटीकरण का सवाल बना रहता है कि मरीज से अपने बारे में क्या और कैसे बात की जाए। मैं भली-भांति जानता हूं कि एक व्यक्ति जो अभी-अभी मेरे पास मदद के लिए आया है, वह मेरी शक्ति और अपनी समस्याओं को हल करने की क्षमता पर विश्वास करता है। नहीं तो मैं नहीं आता। वह मुझे कुछ रहस्यमय क्षमताओं और शक्तियों के साथ संपन्न करता है जिसकी उसे अभी आवश्यकता है और एक चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहा है। निराशा उतनी ही अपरिहार्य है जितनी आवश्यक है। चमत्कार, निश्चित रूप से होंगे, लेकिन अन्य, जिनकी उन्होंने बिल्कुल भी उम्मीद नहीं की थी।
मैं थेरेपी के दौरान अपने बारे में बहुत सारी बातें करता हूं। बेशक, मेरा दर्द हमेशा रोगी के दर्द के संपर्क में आता है, लेकिन ये मेरी गलतियाँ, मेरी असफलताएँ, निराशाएँ, निराशाएँ, भय और शंकाएँ हैं। तो एक व्यक्ति जो आया, उदाहरण के लिए, तलाक के माध्यम से क्यों जाना चाहिए, मेरी समस्याओं के बारे में जाने? क्या एक सफेद घोड़े पर राजकुमारी बने रहना बेहतर नहीं है, जो अपने भाले की एक लहर से किसी भी अजगर को हरा सकती है?
"घायल मरहम लगाने वाले" का विषय नया नहीं है। यह एस्क्लेपियस के समय से जाना जाता है, जिसने अपने कष्टों और घावों की याद में एपिडॉरस में एक अभयारण्य की स्थापना की, जहां सभी को चंगा किया जा सकता था। हाँ, और चिकित्सा के शिक्षक, चिरोन, अगर मेरी स्मृति मेरी सेवा करती है, तो वह असाध्य घावों से पीड़ित था। मेरे लिए एक ऐसे चिकित्सक की कल्पना करना कठिन है जो वास्तविक दर्द से परिचित नहीं है, जो यह नहीं जानता कि निराशा के दूसरी तरफ क्या होना पसंद है। इसलिए, मैं युवा मनोवैज्ञानिकों से सावधान हूं, अक्सर उनके पास अपने साथ प्रभावी ढंग से काम करने के लिए पर्याप्त अनुभव नहीं होता है।
लेकिन मेरे लिए मुख्य बात, शायद, समझ भी नहीं है, यह नहीं कि मैं दर्द और भय की अंधेरी भूमि की स्थलाकृति को दिल से जानता हूं (बकवास, हर किसी का अपना है), लेकिन यह अनुभव मुझे भूलने की अनुमति नहीं देता है कि एक चिकित्सक के रूप में मेरी भूमिका सिर्फ एक भ्रम है। तो विपरीत बैठे रोगी की भूमिका है।
यदि आप एक चिकित्सक की भूमिका को बहुत गंभीरता से लेना शुरू करते हैं, तो आपकी छाया तुरंत आपके इंतजार में झूठ बोलती है - एक जादूगर, एक धोखेबाज, एक झूठा नबी, एक महान गुरु … जो भी पसंद करता है। पूर्णता के सफेद वस्त्र। तुम ऊपर हो - रोगी नीचे। आप प्रसारण करते हैं - वह सुनता है। आप नेतृत्व करते हैं - वह आपका अनुसरण करता है। आप देते हैं - वह स्वीकार करता है। प्रलोभन महान है। लेकिन थेरेपी वहीं खत्म हो जाती है। क्योंकि वास्तव में, मैं किसी को ठीक नहीं कर सकता। एक चिकित्सक की भूमिका निभाते हुए एक व्यक्ति केवल स्वयं ही ऐसा कर सकता है, और इसके लिए मुझे खुद को "रोगी" के रूप में खोलने से डरना नहीं चाहिए।
थेरेपी, सबसे पहले, एक वास्तविक संबंध है और वह स्थान है जहां सेवार्थी इस वास्तविक और सच्चे रिश्ते से सीखता है। यहीं और अभी। इसलिए मैं एक जीता जागता उदाहरण हूं। आप इससे दूर नहीं हो सकते। और अंदर से मेरा "घायल मरहम लगाने वाला" मुझे जीवित रहने में मदद करता है। यदि मैं किसी मुवक्किल से कहूं कि यह मेरे लिए अप्रिय है जब वह मुझे देर से आने के बारे में चेतावनी नहीं देती है, कि उसका ज्ञान मुझे दबा देता है, कि इससे मुझे दुख होता है कि उसने मुझसे बीमारी के बाद मेरे स्वास्थ्य के बारे में नहीं पूछा, तो वह समझने लगती है कि एक रिश्ते में नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त किया जा सकता है और आकाश जमीन पर नहीं गिरता है।
"घायल मरहम लगाने वाला" चिकित्सक-रोगी डंडे के बीच का सेतु है। यह रोगी के लिए अपने भीतर एक चिकित्सक को महसूस करने और विकसित करने का एक मौका है और चिकित्सक के लिए मानव बने रहने और कुख्यात "बर्नआउट" से बचने का मौका है। डायलेक्टिक्स एक शक्तिशाली चीज है। जितना अधिक मैं चिकित्सक की भूमिका में प्रवेश करता हूं, उतना ही विपरीत बैठा व्यक्ति रोगी, बीमार व्यक्ति, पीड़ित की भूमिका में होता है। इसलिए, मैं धीरे-धीरे उसे "निराश" करता हूं, अपनी वास्तविक कमजोरियों, शंकाओं, आशंकाओं और दर्द को उजागर करते हुए, मैं सब कुछ करता हूं ताकि वह मुझे पद से हटा दे। और फिर चिकित्सक-रोगी ध्रुव एकाग्र होने लगते हैं।
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