2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
दाढ़ी से गंजे सिर तक, या ओडिपल पैतृक वस्तुओं के विघटन पर
जर्मनी की हाल की यात्रा पर आधारित कुछ अंतर्दृष्टि। बर्लिन की केंद्रीय सड़कों में से एक के पास - यूनर डेन लिंडेन, एक सार्वजनिक उद्यान है जहां कम्युनिस्ट शासन के पतन से कुछ समय पहले मार्क्स और एंगेल्स का स्मारक बनाया गया था। मार्क्स बैठे हैं और एंगेल्स खड़े हैं। साम्यवादी विचारधारा को खारिज करने के बाद, जर्मनों ने इस स्मारक को ध्वस्त नहीं किया, बल्कि इसे एक तरह की कला वस्तु में बदल दिया। वैज्ञानिक साम्यवाद के संस्थापक अब अलग-अलग कपड़े पहनते हैं, जैसे ब्रसेल्स में एक पेशाब करने वाला लड़का, हर बार अलग-अलग तरीकों से चित्रित होता है।
हमने एक निश्चित प्रदर्शन भी देखा - दो महिलाओं ने स्मारक पर अमूर्त चित्रों के साथ कागज के आवेदन चिपकाए। यह सब अजीब लग रहा था और … थोड़ा ईशनिंदा। स्मारक के इस तरह के व्यवहार पर अपने आप में एक निश्चित मात्रा में आक्रोश देखकर मुझे आश्चर्य हुआ। ऐसा लगता है कि जर्मन अपने इतिहास के पात्रों के साथ जो चाहें करते हैं: वे ध्वस्त करना चाहते हैं, वे उन पर अनुप्रयोगों के साथ चिपकाना चाहते हैं। हालाँकि, मैं यह पता लगाने में सक्षम था कि बचपन में पवित्र लोगों के रूप में इन लोगों के प्रति दृष्टिकोण कितना गहरा था। त्रिमूर्ति का कोई तीसरा सदस्य नहीं था - लेनिन, लेकिन उसके बिना भी, शेष दो पात्रों के प्रति ऐसा रवैया झकझोर देने वाला था। बहुत ज्यादा नहीं - एक तरह की चेतना की शुरुआत के रूप में, लेकिन फिर भी।
हालाँकि, यदि आप याद करें - पहले से ही मेरे स्कूल के वर्षों में (70 के दशक के मध्य - 80 के दशक की शुरुआत में), उन्होंने एक-दूसरे को बताया और सर्वहारा वर्ग के नेताओं के बारे में किस्सा सुनाया।
- कृपा, वॉश ऑफ, गंजे को पोर्न से साफ करना।
या किस्सा, वह मुहावरा जिससे शीर्षक में लिया गया है:
एक आदमी टैक्सी में चढ़ता है:
- दाढ़ी से लेकर गंजे स्थान तक!
- कहां कहां?
- प्रॉस्पेक्ट मार्क्स से लेनिन्स्की तक।
इसलिए स्कूल के वर्षों में इन आंकड़ों के लिए कोई विशेष श्रद्धा नहीं थी, और यहां तक \u200b\u200bकि कोम्सोमोल की बैठकें और लेनिन के परीक्षण भी नाराज हो गए। बल्कि, स्मृति की यह परत (और भावनात्मक स्मृति भी) पूर्वस्कूली उम्र को संदर्भित करती है, मैं यह सुझाव देने के लिए उद्यम करूंगा कि ओडिपल काल तक, जब मार्क्स-एंगेल्स-लेनिन की पवित्र त्रिमूर्ति पर एक निश्चित स्थानान्तरण का गठन किया गया था, या तो पैतृक, या किसी तरह का सुपरफादर (कुछ अजीब - एक नेता के लिए नहीं, जो समझ में आता है, लेकिन एक बार में तीन के लिए, ईसाई त्रिमूर्ति की एक प्रतिध्वनि, शायद)।
फ्रायड की रचनाएं "द फ्यूचर ऑफ वन इल्यूजन", "संस्कृति के साथ असंतोष" और कुछ अन्य धार्मिक भावना बनाने की मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया का वर्णन करते हैं, एक सुपरफादर के रूप में भगवान के प्रति एक दृष्टिकोण। शायद, यहां भी कुछ ऐसा ही हुआ था, लेकिन जब से भगवान का विचार, और फिर उस नेता की छवि जिसने इसे बदल दिया, उस समय तक छोड़ दिया गया था, फिर यह त्रिमूर्ति एक प्रतिस्थापन बन गई, इसकी सभी तर्कसंगत गैरबराबरी के लिए। मेरे जीवन की उस अवधि के दौरान प्रचार ने इस तथ्य का सफलतापूर्वक सामना किया कि मेरी कामेच्छा का हिस्सा इन आंकड़ों के लिए भावनात्मक लगाव के गठन में विभाजित हो गया था।
अब यह सब महसूस करना अजीब है, आप उनके लिए अपनी गर्म भावनाओं की बेरुखी, इस लगाव की बेरुखी को समझते हैं। जर्मनों को उनके प्रदर्शन के लिए धन्यवाद। शायद, होशपूर्वक या अनजाने में, वे अपने इतिहास के इस हिस्से के प्रति अपने रवैये पर काम कर रहे हैं, अपने अचेतन की ऐसी आंतरिक वस्तुओं का अपवित्रीकरण।
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