हम किन देवताओं से प्रार्थना करते हैं

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

हम किन देवताओं से प्रार्थना करते हैं?

यदि हम ईश्वर पिता, पुत्र की बग, पवित्र आत्मा और संत सोफिया के रूप में धार्मिक अखंडता की कल्पना करते हैं, तो हम उन्हें किन समान भावनाओं के साथ प्रदान कर सकते हैं? मेरे लिए, यह भगवान के नीत्शे के दफन और व्यक्तिगत प्रतीकों के बाद के आधुनिक पुनरुत्थान की निरंतरता है - व्यक्ति और भगवान के बीच मध्यस्थ। उन्होंने अपनी निर्ममता से भगवान को मार डाला, जो सिद्धांत रूप में उनके लिए कुछ क्षत-विक्षत के रूप में कार्य करता है, लेकिन यह आत्माहीन व्यक्ति इस समय क्या कर रहा है? वह अपने व्यक्तिगत ईश्वर का निर्माण करता है, स्वाभाविक रूप से हर किसी के समान नहीं, व्यक्तिगत, अपने स्वयं के विश्वास के प्रतीक के रूप में, वास्तव में, भगवान की इस तरह की पारलौकिक छवि, एक आधुनिक आत्माहीन भगवान, क्योंकि यह ऐसा भगवान है हमें हमारी "आत्माहीन" आत्मा तक ले जा सकता है।

लेकिन वापस भावना और अखंडता के लिए। चार अखंडता है। लेकिन वे कौन सी भावनाएँ हैं जिनका वे प्रतीक हैं और जिनके समकक्ष हम स्व-निर्मित प्रतीकों में खोज रहे हैं। यह मेरे लिए एक कठिन प्रश्न है, क्योंकि इन चारों में से प्रत्येक के लिए लागू, मेरे पास व्यक्तिगत रूप से मेरे परिसर हैं, और मुझे लगता है कि इस मामले में मैं पहले की तरह पक्षपाती हो सकता हूं, क्योंकि यह मेरे सार के बारे में, मेरे ब्रह्मांड की प्रकृति के बारे में सवाल है, जिसके बारे में मैं बुना हुआ हूं, और यह मुझे अत्यधिक भय में डाल देता है। डर। कौन सा मुझे डराता है? मैं कह सकता था - सोफिया, यहाँ मेरी माँ का परिसर दिखा रही है, लेकिन ऐसा नहीं है, मेरा डर जीवन की भावना से उसके अस्तित्व के तथ्य से अधिक जुड़ा हुआ है। मैं बहुत धीरे-धीरे अपने आप को पवित्र आत्मा में लाता हूं, जीवन की इस हवा और प्रेरणा के लिए, वह मेरे लिए हर अज्ञात और अदृश्य वस्तु में है, जो मेरे क्रोध से भरे कंटेनर पर हमला करता है, और मैं उससे डरता हूं, मुझे डर है सब कुछ, मुझे जीने से डर लगता है, और यह मेरी आत्मा है, मुझे डर है कि यह मुझे भगवान की तरह जीवित कर देगा, और फिर मुझे शर्म, अपराधबोध, कुछ निराशाजनक, खुद को एक नश्वर बीमारी के रूप में महसूस करने से जुड़ा होगा- जा रहा है, जो परमपिता परमेश्वर के लिए सर्वोच्च प्रेम के लिए खुद को बलिदान करने से डरता है। और फिर, मैं लगभग समझ गया हूं कि मेरा अवसाद और अपराधबोध परमेश्वर पुत्र के बारे में है, और मेरा अवास्तविक, लेकिन सर्वव्यापक प्रेम पिता परमेश्वर के बारे में है। मुझे नहीं पता, शायद ऐसा तब तक है जब तक मैं अपने प्रतिबिंब जारी रखता हूं।

मेरे लिए सबसे विरोधाभासी संत सोफिया बनी हुई है, जो प्रेम की सबसे बड़ी अभिव्यक्ति को देखने के क्षण में भय के संपर्क से, मेरी समझ में, भगवान के जन्म के लिए अपनी शानदार क्षमता की छाया में रखती है और रखती है। सोफिया एक बहुआयामी परिवर्तन कार्य है जो अवसाद को स्वीकृति की खुशी में, भय को जानने के आनंद में बदल देता है, लेकिन इसका कार्य केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध है जो मृत्यु से मुक्त हैं। यह मृत्यु से मुक्त करता है और बदलने की क्षमता देता है, क्योंकि यह अनन्त जीवन की आड़ में स्वयं मृत्यु है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, यह ऐसा दिखता है, मैं इसे इस तरह महसूस करता हूं, यह तीनों को अवशोषित करता है, इस दुनिया में जीवन का निर्माण करता है। यह उत्पन्न करता है, और यह मृत्यु को भी जन्म देता है, अर्थात। परिवर्तन।

मोटे तौर पर, मेरे परिसर, मेरे प्रतीकवाद, मेरी छवियां, जिन्हें मैं अपने पंथों में स्थानांतरित करता हूं, मुझे किसी एक चीज़ में मेरे विश्वास के बारे में बता सकते हैं, लेकिन जिस रास्ते पर मैं इस समुदाय से विशेष के माध्यम से निहित हूं। तब मेरा भय से जकड़ा जाना और मेरे भय का प्रतीक मुझे पुनर्जन्म के अनंत काल तक पूर्ण शून्य में ले जाता है, जो, मेरी समझ में, फिर से, यह चार व्यक्ति करता है।

और यह सच है कि हर किसी के पास अपने प्रतीकों और भावनाओं के माध्यम से परिवर्तन का अपना व्यक्तिगत मार्ग हो सकता है, या उनके पास कुछ भी नहीं हो सकता है। और यह ठीक भी है।