खुशी का विज्ञान

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

खुशी शहद की तरह है, बड़ी अजीब चीज है। प्रकाशनों की एक बड़ी मात्रा, दोनों सख्ती से वैज्ञानिक और सिर्फ चैट करने के लिए, जैसे सब कुछ पहले ही बोली और बातचीत की जा चुकी है। लेकिन समस्या यह है कि यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि इस शब्द का क्या अर्थ है। "खुशी" वहाँ "सुंदरता" या "आत्मा" की तरह है। इसलिए, यदि आप स्पष्ट रूप से, विशेष रूप से और बिंदु पर लिखे गए किसी भी तंत्रिका विज्ञान लेख को लेते हैं, तो यह पता चलता है कि उन्होंने खुशी के बारे में कुछ बताने का वादा किया था, लेकिन इनाम प्रणाली के बारे में बात करते हैं। और सामान्य मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर, ग्रंथ लगातार सभी अच्छे बनाम सभी बुरे के विषय पर सामान्य प्रवचनों में स्लाइड करते हैं, और खुश और स्वस्थ रहना कितना अच्छा है। इसके अलावा, हर बार मुझे एक मजबूत भावना होती है कि सकारात्मक भावनाओं के मनोविज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञ लगातार व्यक्तिगत और न्यायपूर्ण व्यवसाय को भ्रमित करते हैं, और उनके सफेद दांतों वाले स्काउट उत्साह, गले में दांत और आंखों की चिकोटी से। लेकिन शायद यह एक व्यक्तिगत प्रतिक्रिया है। सामान्य खुशी स्क्रीनिंग परीक्षण हैं, लेकिन उनके साथ समस्या यह है कि वे काफी व्यक्तिपरक हैं। सबसे लोकप्रिय हैं खुशी का व्यक्तिपरक पैमाना और जीवन के साथ व्यक्तिपरक संतुष्टि का सूचकांक, 7-बिंदु पैमाने पर 4 प्रश्न। सामान्य तौर पर, ये प्रश्न "क्या आप खुश हैं? - हाँ / नहीं / ठीक है, यहाँ और वहाँ।" इसका मतलब यह नहीं है कि ये प्रश्नावली गहराई से खोदती हैं और किसी भी तरह से गंभीरता से सवाल का विरोध करती हैं। बेशक, हमारे पास हमेशा टोमोग्राफ होते हैं, लेकिन सबसे पहले, जाओ और एक खुश व्यक्ति को एफएमआरआई में डाल दो, और दूसरी और सबसे महत्वपूर्ण बात, यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है कि परिणामों के साथ क्या करना है। अभी भी पशु मॉडल हैं, लेकिन फिर से, बड़ा सवाल यह है कि चूहे की चीनी की एक गांठ के साथ अप्रत्याशित बैठक और अपने लोगों की सेवा करने की खुशी, उदाहरण के लिए, चूहे का आनंद कितना समरूप है।

लेकिन किसी भी मामले में, एक तरह से या किसी अन्य, सब कुछ अंततः इनाम प्रणाली पर टिकी हुई है।

I. खुशी की सैद्धांतिक नींव खुशी की कार्यात्मक शारीरिक रचना। प्रमुख खिलाड़ियों में से एक ऑर्बिटोफ्रंटल कॉर्टेक्स (इसके बाद ओएफसी) है। वहां, प्रोत्साहनों का आकलन किया जाता है, किसी विशेष आनंद के महत्व और मूल्य को उजागर किया जाता है, प्राथमिकताएं, विकल्प बनते हैं, और निर्णय किए जाते हैं। ओएफसी का फ्रंट एंड जटिल प्रोत्साहनों के प्रति अधिक प्रतिक्रियाशील है - मौद्रिक, सामाजिक, आदि। ओएफसी के पीछे साधारण सुखवादी सुख हैं - भोजन, सेक्स। औसत दर्जे का आंतरिक क्षेत्र सकारात्मक सुदृढीकरण की भविष्यवाणी के संबंध में सक्रिय है, पार्श्व बाहरी क्षेत्र नकारात्मक सुदृढीकरण और प्रतिकूल उत्तेजनाओं का जवाब देता है। यद्यपि ओएफसी में कई म्यू-ओपियेट रिसेप्टर्स होते हैं, यह सबसे अधिक संभावना है कि यह विभाग सीधे संतुष्टि/असंतोष की भावना पैदा नहीं करता है, यह वहां है कि आनंद का कोडिंग और मूल्यांकन और अंतिम व्यवहार समाधान की असेंबली होती है। इस प्रकार, पार्श्व ओएफसी एक नकारात्मक उत्तेजना के प्रति इतनी अधिक प्रतिक्रिया नहीं करता है जितना कि परेशानी से बचने के लिए। अर्थात सजा, जो वैसे भी अपरिहार्य है, बहुत कम उत्तेजना का कारण बनती है, उसी सजा के बजाय जिसके बारे में आप संभावित रूप से कुछ कर सकते हैं। व्यवहार में, यह स्वयं प्रकट होता है ज्ञात प्रभाव कि नम्रता और स्वीकृति एक प्रतिकूल स्थिति में मनोवैज्ञानिक परेशानी से बहुत राहत देती है.

एक उदाहरण, थोड़ा एक तरफ, - इंग्लैंड और भारत में महिलाओं का साक्षात्कार लिया गया, पारिवारिक जीवन में उनकी व्यक्तिपरक खुशी का आकलन किया गया। जिन युवतियों ने हाल ही में शादी की, उनमें अंग्रेज़ महिलाएं हिंदुओं की तुलना में अधिक खुश थीं, क्योंकि कुछ ने अपनी मर्जी से और रोमांटिक प्रेम भावना के कारण शादी की, जबकि उनके माता-पिता दूसरों के लिए सहमत हुए, किसी ने उनकी राय नहीं मांगी, उन्होंने इसे एक अजनबी को दे दिया। एक अजीब घर। लेकिन जिन महिलाओं की शादी को लंबे समय से 10-15 साल या उससे अधिक समय हो गया था, उनमें अनुपात बदल गया। जब स्थिति से आसानी से सुलभ तरीके नहीं होते हैं, तो व्यक्ति स्वीकार करता है, इसका अभ्यस्त हो जाता है, अपनी व्यक्तिपरक संतुष्टि प्राप्त करना शुरू कर देता है और जीवित रहता है। "एक आदत हमें ऊपर से दी जाती है, यह खुशी का विकल्प है," - वास्तव में, यह कोई विकल्प नहीं है, यह है। … और यह स्पष्ट है कि एक अफगान गांव में एक महिला का जीवन, या, मुझे नहीं पता, एक चीनी गांव में, एक भाग्य है जिससे कोई भी आधुनिक यूरोपीय लड़की डरावनी और घृणा में पीछे हट जाएगी, लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि यह सब सिर के अंदर है।

लेकिन वापस ऑर्बिटोफ्रंटल कॉर्टेक्स में। ओएफसी से ग्रसित व्यक्ति आनंद लेने या पीड़ित होने की क्षमता नहीं खोता है, लेकिन भावनात्मक मूल्यांकन, वरीयताओं और पर्याप्त निर्णयों में बहुत कुछ खो देता है।

ऑर्बिटोफ्रंटल कॉर्टेक्स स्ट्रिएटम में वर्गों के साथ गहन रूप से जुड़ा हुआ है। स्ट्रिएटम, जिसे स्ट्रिएटम भी कहा जाता है, मस्तिष्क के केंद्र में स्थित होता है। कई अन्य कार्यों में, प्रमुख सुखदायी आकर्षण के केंद्र हैं, आनंद की "गर्म कुंजी"। उनमें से सबसे प्रसिद्ध उदर स्ट्रेटम के नाभिक accumbens है - न्यूक्लियस accumbens, और पृष्ठीय स्ट्रिएटम के पैलिडस के आंतरिक भाग - वेंट्रल पैलिडम। उनकी गतिविधि विभिन्न प्रकार की इनाम श्रृंखलाओं में प्रकट होती है। न्यूक्लियस एंबुलेस उत्सर्जित उत्तेजनाओं के प्रति अधिक प्रतिक्रियाशील होता है, अर्थात। उन व्यक्तिपरक सुखों के लिए जो स्पष्ट रूप से पारंपरिक बुनियादी स्तर के पुरस्कारों से ऊपर उठते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी से यह सभी को पता है कि तुलना में सब कुछ पहचाना जाता है। उस स्थिति के बारे में पहली और एकमात्र कार या गुड़िया से अपने बचपन की खुशी को याद करें जब आपके पास इन खिलौनों का एक पूरा बॉक्स और एक नया उपहार है - बस उसी की एक पंक्ति में एक और। या अपने पहले स्व-अर्जित धन के व्यक्तिपरक प्रभाव की तुलना उसी या बड़ी मात्रा में करें जो आप हर महीने, साल दर साल प्राप्त करते हैं। न्यूरॉन्स के पास माप और वजन का अपना आदर्श कक्ष नहीं होता है, और महत्व और सुखदता का आकलन करने के लिए कोई संदर्भ मीट्रिक नहीं होते हैं, सभी प्राथमिकताएं सापेक्ष और तुलनात्मक श्रेणियों में बनाई जाती हैं।

एक अन्य महत्वपूर्ण नोड वेंट्रल पैलिडम है। नाभिक के विपरीत accumbens यह अब इतना "मूल्यांकनकर्ता" नहीं है जितना " टुकड़े टुकड़े हो जाना »प्राथमिक सुखवादी सुख। पैलिडम सबकोर्टिकल नोड्स के सामान्य लिम्बिक नेटवर्क में भाग लेता है और संवेदी आदानों, भावनात्मक स्थिति, संज्ञानात्मक सर्किट और प्रेरक-व्यवहार संबंधी निर्णयों के साथ सुखवादी प्रभाव को कम करने में लगा हुआ है। पैथोलॉजिकल रूप में, यह है खुद को प्रकट करता है, उदाहरण के लिए, में विभिन्न व्यसनों के साथ प्राथमिक व्यसनी आकर्षण (रासायनिक, खेल, आदि)। सामान्य दिमाग के लिए इस व्यक्तिपरक सुखद अनुभवों में हमारी रुचि सुनिश्चित करता है … सीधे शब्दों में कहें, यह चीनी क्रिसमस ट्री की सजावट के बारे में एक मजाक जैसा है - "वे एक जैसे दिखते हैं, लेकिन वे लोगों को खुश नहीं करते हैं।" उदर पैलिडम के द्विपक्षीय घाव के मामलों का वर्णन किया गया है, - इन रोगियों में, प्रोत्साहन उत्तेजनाओं और सकारात्मक भावनाओं का प्रेरक महत्व काफी कम हो गया, हालांकि औपचारिक रूप से उन्होंने भोजन, यौन और सामाजिक उत्तेजनाओं की व्यक्तिपरक सुखदता का पर्याप्त रूप से मूल्यांकन किया। इस प्रकार, एक रचनात्मक "खुश कोर" बनता है, - सुखदता - आकर्षण-वरीयता, नाभिक accumbens- उदर पैलिडम- ऑर्बिटोफ्रंटल कॉर्टेक्स। बेशक, यह यहीं तक सीमित नहीं है, और कई अन्य विभाग जीवन के साथ हमारी सामान्य संतुष्टि (या असंतोष) सुनिश्चित करने में शामिल हैं। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स (वेंट्रोमेडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स) के निचले और आंतरिक हिस्से भी हैं, जहां औसत दर्जे का प्रीफ्रंटल नेटवर्क स्थित है, जो विशेष रूप से भावनात्मक प्रतिक्रिया के गठन के लिए महत्वपूर्ण है, और वातानुकूलित "भावनात्मक बुद्धिमत्ता" प्रदान करता है। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स (डोर्सोलेटरल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स) के ऊपरी और बाहरी हिस्से, जो कामकाजी स्मृति और संज्ञानात्मक-व्यवहार अभियोग मॉडल की प्रभावशीलता सुनिश्चित करते हैं, सशर्त "पूर्व-व्यक्तिगत सामाजिक बुद्धि" है। पूर्वकाल द्वीपीय प्रांतस्था, आत्म-जागरूकता, भलाई और आंतरिक संवेदनाओं और अनुभवों की निगरानी में लगी हुई है, दोनों सुखद और अप्रिय। पूरक मोटर क्षेत्र, जहां अभियोगात्मक व्यवहार और बातचीत का मूल्यांकन किया जाता है - जब मैंने हंसी के बारे में बात की तो मैंने इस विभाग का उल्लेख किया, वही विभाग सामाजिक पदानुक्रमों को बनाए रखने में शामिल है - चिंपैंजी में, प्रमुख व्यक्तियों के कार्यों का अवलोकन करते समय सहायक प्रीमोटर नोड्स सक्रिय हो गए थे उनके समूह, पदानुक्रम में समान या अधीनस्थ कार्यों के सापेक्ष। कॉर्टिकल प्रक्रियाओं के प्रशासन की मुख्य साइट सिंगुलेट कॉर्टेक्स है।उदाहरण के लिए, जब चूहों में पूर्वकाल सिंगुलेट कॉर्टेक्स क्षतिग्रस्त हो गया था, तो संभावित इनाम बनाम आवश्यक प्रयास की सही तुलना करने की क्षमता खो गई थी। अनुभव में, एक बड़े इनाम के बीच चयन करना संभव था, जिसे प्राप्त करने के लिए प्रयास की आवश्यकता होती है, अपेक्षाकृत आसानी से सुलभ, लेकिन बहुत आकर्षक इनाम नहीं (बहुत सारे स्वादिष्ट भोजन, जिसके लिए किसी को बाधा और थोड़ा बेस्वाद भोजन करना पड़ता है। बिना प्रयास के उपलब्ध है)। स्वस्थ चूहों ने कूदना पसंद किया, और प्रभावित एसीसी वाले कृन्तकों ने वही लिया जो आसान है। एसीसी गतिविधि में इसी तरह की कमी एनाडोनिया के रोगियों में पाई गई और सिज़ोफ्रेनिया और प्रमुख अवसादग्रस्तता विकार में प्रेरणा में कमी आई। इस प्रकार, सामान्य रूप से जीवन के साथ व्यक्तिपरक खुशी, संतुष्टि और संतोष का आकलन, विशेष रूप से कुछ विशेष घटनाओं के साथ, एक जटिल जटिल प्रणाली है, यह संतुलन, बातचीत और संतुलन है। मस्तिष्क में किसी बिंदु पर इलेक्ट्रोड को प्रहार करना और किसी व्यक्ति को खुश (या दुखी) करना असंभव है। खुशी का रसायन विज्ञान और शरीर विज्ञान व्यक्तिपरक आनंद के सामान्य यांत्रिकी में, "चाहते हैं" और "पसंद" घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। यह एक पारंपरिक विभाजन है; इसका जैविक अर्थ के बजाय मनोवैज्ञानिक है। रूसी-भाषा के स्रोतों में कोई अच्छी तरह से स्थापित समान शब्द नहीं हैं, और मुझे सही ढंग से अनुवाद करना मुश्किल लगता है, जो बेकार नहीं होगा। "इच्छा" और "चाह"? "आकर्षण" और "संतुष्टि"? मुझे लगता है कि "चाहते" और "पसंद" को छोड़ देना, किसी को भी इन सरल अंग्रेजी शब्दों को समझने में कठिनाई नहीं होगी। अंतर्गत " मांगना"मतलब मुख्य रूप से प्रेरक घटक,- अभाव, इच्छा, आकर्षण, आवश्यकता, सक्रिय रुचि, निर्देशित व्यवहार … अर्थात यह हमारे सुख, आनंद और आनंद की खोज के पीछे इंजन और प्रेरक शक्ति है। « पसंद"एक प्रत्यक्ष सुखवादी (यानी सरल, सशर्त रूप से" जानवर ") या यूडेमोनिक (यानी अभियोगात्मक, सशर्त रूप से" उच्च ") प्रभाव है। यह सीधे व्यक्तिपरक है प्रमोशन से हमें जो खुशी मिलती है, सकारात्मक सुदृढीकरण का आकलन, सहानुभूति और भागीदारी की डिग्री, सभी हम "सभी अच्छे" क्यों पसंद करते हैं और "सभी बुरे" को नापसंद करते हैं।

ये दोनों घटक, चाहते हैं और पसंद करते हैं, "आंदोलन" और "से संतुष्टि", अंतिम व्यक्तिपरक संतुष्टि के गठन के लिए मौलिक हैं, आम तौर पर वे अलग से काम नहीं करते हैं। लोकप्रिय विज्ञान कथनों से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मांगना इस डोपामाइन प्रणाली, लेकिन अफीम की तरह … यहां आपको यह समझने की जरूरत है कि यह एक बहुत ही स्थूल सरलीकरण है, अनुमेय के कगार पर संतुलन। कुछ मोटेपन के बिना, "खुशी", "प्रेम" और इसी तरह की सामान्य अवधारणाओं के बारे में बात करना असंभव है, और यदि आप सटीक सही फॉर्मूलेशन का पालन करते हैं, तो यह एक अत्यधिक विशिष्ट विषय पर एक पाठ होगा, जो एक आम आदमी के लिए मुश्किल होगा। समझने के लिए (और ब्याज की नहीं, ईमानदार होने के लिए), इसलिए लोकप्रिय लेखों के लेखकों को कुछ धारणाएं बनाने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन फिर भी, आपको यह ध्यान रखना चाहिए कि यह सब बहुत उद्धृत किया गया है। डोपामाइन उत्साहपूर्ण सतर्कता का एक न्यूरोट्रांसमीटर नहीं है, जैसे सेरोटोनिन की कमी अवसाद के समान नहीं है। अमिगडाला का कार्य डरावना बनाना नहीं है, और नाभिक accumbens एक खुशी का कारखाना नहीं है। खैर, आदि। वास्तव में, डोपामाइन मार्ग हैं जो वेंट्रल टेक्टेरल क्षेत्र (मिडब्रेन की परत) में शुरू होते हैं, सेरोटोनिन मार्ग होते हैं जो रैपे नाभिक (मेडुला ऑबोंगटा के सिवनी के केंद्रक) में शुरू होते हैं, ये बहुत, बहुत गहराई से झूठ बोलने वाले विभाग हैं, "सरीसृप" मस्तिष्क के बहुत नीचे। ओपियेट रिसेप्टर्स का एक नेटवर्क भी है, मुख्य रूप से स्ट्रिएटम और प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में (हम म्यू-ओपियेट रिसेप्टर्स के बारे में बात कर रहे हैं, जो मानव मानसिक प्रक्रियाओं के लिए सबसे महत्वपूर्ण है)। ये सभी रिसेप्टर्स, प्लस एंडोकैनाबिनोइड, नॉरपेनेफ्रिन, ऑक्सीटोसिन और एसिटाइलकोलाइन, प्लस 2 मुख्य मस्तिष्क मध्यस्थ - गाबा और उत्तेजक ग्लूटामेट (मुख्य रूप से एनएमडीए और एएमपीए) रिसेप्टर्स को रोकते हैं - यह सभी रासायनिक मशीनरी, यह मानसिक प्रक्रियाओं के आधार और आधार के रूप में कार्य करती है, लेकिन ये मानसिक प्रक्रियाएं नहीं हैं। एक स्पष्ट और अच्छी तरह से पहना जाने वाला उदाहरण मादक पदार्थों की लत है। साइकोस्टिमुलेंट्स - कोकीन और एम्फ़ैटेमिन - डोपामाइन की जबरन रिहाई के माध्यम से कार्य करते हैं. ओपियेट्स (उदाहरण के लिए हेरोइन), - अफीम रिसेप्टर्स के माध्यम से कार्य करता है … वे शुद्ध, रासायनिक, अधातु रूप में चाहते हैं और पसंद करते हैं।नशीली दवाओं के नशे में धुत व्यक्ति को शक्तिशाली सुदृढीकरण प्राप्त होते हैं जो सामान्य जीवन में दुर्गम होते हैं। क्या इससे नशा करने वाले बहुत खुश होते हैं? आलंकारिक प्रश्न। आनंद केंद्रों में प्रत्यारोपित इलेक्ट्रोड के साथ चूहों की कहानी सभी ने सुनी है, जो अंतहीन रूप से कुंजी दबाते हैं, और परिणामस्वरूप, वे लीवर पर वहां मर गए। 60-70 के दशक के मोड़ पर, लोगों के साथ इसी तरह के प्रयोग किए गए थे। 1972 में, एक युवक को स्ट्रिएटम क्षेत्र में इलेक्ट्रोड प्रत्यारोपित किया गया था। उनके नाम का खुलासा नहीं किया गया था, विवरण में यह "रोगी बी -19" के रूप में प्रकट होता है। विद्युत उत्तेजना ने उन्हें सबसे मजबूत मानसिक और यौन उत्तेजना का कारण बना दिया, लीवर तक असीमित पहुंच की स्थिति में, उन्होंने 1000 या अधिक प्रेस की श्रृंखला बनाई, बहुत सक्रिय रूप से उनसे बटन हटाने के प्रयासों का विरोध किया, अर्थात। समग्र व्यवहार प्रायोगिक पशु मॉडल के समान था। लेकिन साथ ही, उन्हें कोई वास्तविक आनंद नहीं मिला; अवलोकन अवधि के दौरान, जीवन के साथ खुशी और संतुष्टि की उनकी व्यक्तिपरक रेटिंग तेजी से और विनाशकारी रूप से गिर गई; जो हो रहा था उसे एक तीव्र, दर्दनाक और अनियंत्रित आकर्षण के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसका कोई आउटलेट नहीं है और राहत नहीं लाता है। इसके बाद, नैतिक कारणों से ऐसे प्रयोग बंद कर दिए गए, लेकिन मस्तिष्क की गहरी उत्तेजना वर्तमान में पुनर्जन्म का अनुभव कर रही है। आधुनिक तकनीकी स्तर इलेक्ट्रोड के अधिक सटीक प्लेसमेंट की अनुमति देता है, चोटों और जटिलताओं के जोखिम छोटे होते हैं, और निकट भविष्य में यह विधि साइकोसर्जरी, इंसुलिन-कोमा और इलेक्ट्रोकोनवल्सी थेरेपी के लिए एक प्रभावी और तकनीकी विकल्प बन सकती है जो बाहर हो गई है। रास्ते से। विशेष रूप से, जापानियों के पास अब इस विषय पर बहुत सारे दिलचस्प काम हैं, जबकि पश्चिमी देशों में वे अभी भी सावधानीपूर्वक डीबीएस की संभावनाओं का आकलन कर रहे हैं। संभावित सवालों की आशंका - नहीं, महाशक्तियां इससे काम नहीं करेंगी। नहीं, स्लैग भी नहीं होगा। मैट्रिक्स भी नहीं है। अगर डीप ब्रेन स्टिमुलेशन की तकनीक काम करती है, तो हमेशा की तरह, यह उबाऊ, कठिन, महंगी होगी और हमारे साथ नहीं। कठोर औपचारिक संकेतों के साथ। शायद हम अवसादग्रस्तता और चिंता विकारों के गंभीर रूपों का इलाज कर सकते हैं जो किसी अन्य उपचार की अवहेलना करते हैं। शायद मिर्गी के कुछ रूप। यदि आप बहुत भाग्यशाली हैं, तो यह संभव होगा, यदि इलाज नहीं किया जाता है, तो कम से कम सिज़ोफ्रेनिया में रोग प्रक्रियाओं को स्थिर और बाधित करना। वर्तमान में, प्रौद्योगिकी अभी भी प्रायोगिक वैज्ञानिक हित की है, नैदानिक नहीं। विज्ञान एक ही बार में सभी दिशाओं में आगे बढ़ रहा है, और अधिकांश प्रतीत होने वाली आशाजनक विधियां ज़िल्च में समाप्त हो जाती हैं, और किसी को विभिन्न "सफलता" नवाचारों के बारे में बहुत सावधान रहना चाहिए, इसलिए मैं एम्पाकिन्स के बारे में विभिन्न कहानियों के बारे में बहुत उलझन में हूं, ट्रांसक्रैनियल चुंबकीय की संभावनाएं उत्तेजना, मेटाकोग्निटिव मनोचिकित्सा की क्षमता और इसी तरह। लेकिन इस विशेष मामले में, मैं वास्तव में आशा करता हूं कि सब कुछ गहरी मस्तिष्क उत्तेजना के साथ काम करेगा। मैं जाने और एक मोमबत्ती जलाने के लिए तैयार हूं, "बिल्ली दंगा, पवित्र शहीदों, मुझे बचाओ, मुझे गायब मत होने दो, कांटों के माध्यम से मेरा मार्गदर्शन करें"। सामान्य तौर पर, हम सभी लकड़ी पर दस्तक दे रहे हैं और अपनी उंगलियों को अगले 5-7 वर्षों के लिए पार कर रहे हैं। ठीक है, हम पॉपकॉर्न पर स्टॉक करते हैं, क्योंकि अगर यह नाचता है, तो यह ऐसा बकवास होगा कि किसी जीएमओ ने सपना नहीं देखा था।

द्वितीय. एप्लाइड हैप्पीनेस मैकेनिक्स वैकल्पिक खुशी सकारात्मक मनोविज्ञान पर कई कार्यों में, खुशी का स्वतंत्र मूल्य, सकारात्मक भावनाएं और, सामान्य तौर पर, जीवन के साथ व्यक्तिपरक संतुष्टि की एक सामान्य श्रेणी के रूप में भलाई को एक बुनियादी स्वयंसिद्ध के रूप में स्वीकार किया जाता है जिसे स्पष्टीकरण और स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है। " सभी लोग खुश रहना चाहते हैं", "हर कोई खुश रहने का प्रयास करता है," "कोई भी खुशी नहीं छोड़ेगा," और इसी तरह। विभिन्न रूपों में। असल में, यह कथन इतना स्पष्ट नहीं है। और, वास्तव में, सभी लोग खुश क्यों रहना चाहते हैं (या खुश रहना चाहिए)? यह कैसा है? यानी अगर हम "खुशी" को अनिश्चित काल के लिए बड़ी गर्म और नरम चीज के रूप में समझें, और उस अर्थ में बोलें,कि लोग इसे अच्छा होने पर पसंद करते हैं और जब यह बुरा होता है तो इसे पसंद नहीं करते - तो इस स्तर पर, हाँ, हर कोई खुशी के लिए प्रयास करता है। लेकिन यह एक बहुत ही धुंधली श्रेणी है, इसमें चिपके रहने के लिए कुछ भी नहीं है, और इसके बारे में बात करने के लिए कुछ भी नहीं है। यदि आप निष्पक्ष रूप से देखें, तो यह पता चलता है कि एक भी श्रेणी, जो अनिवार्य रूप से सभी के लिए आवश्यक है, मौजूद नहीं है। खुशी के कोई अनिवार्य सार्वभौमिक भविष्यवक्ता नहीं हैं। परिवार और बच्चे? नहीं। काम और करियर? नहीं। आध्यात्मिक विकास? नहीं। सामग्री कल्याण? नहीं। मानसिक शांति और आराम? नहीं। गतिविधि और आकांक्षा? नहीं। किसी भी वर्ग को चुनौती दी जा सकती है। किसी भी तर्क के लिए प्रतिवाद खोजें। खुशी और सम्मान की अवधारणा, "अच्छे" जीवन के सभी अर्थों में - ग्रीक और चीनी से दार्शनिक विचारों की शुरुआत से, समय की शुरुआत से चर्चा की गई है। लेकिन हमारे आधुनिक रूप में, यह काफी ताजा व्याख्या है। केवल पिछली शताब्दी के दौरान, या पिछली कुछ पीढ़ियों के दौरान, जनता ने व्यक्तिपरक मानसिक स्थिति के मूल्य पर ध्यान केंद्रित किया है। आधुनिक दुनिया में, व्यक्तिपरक कल्याण - एक व्यक्ति क्या महसूस करता है, वह क्या अनुभव करता है, उसकी आंतरिक भावनात्मक दुनिया और मनोवैज्ञानिक आराम - कम से कम उतना ही महत्वपूर्ण (और संभवतः अधिक महत्वपूर्ण) हो गया है जितना वह करता है और वह क्या हासिल करता है। यह अब हमें एक अडिग स्वयंसिद्ध लगता है, लेकिन कुछ विक्टोरियन सज्जन बस यह नहीं समझ पाएंगे कि यह किस बारे में है। मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि मैं नए स्पिनलेस के खिलाफ अच्छे पुराने के लिए रैली नहीं करने जा रहा हूं, जो आजकल पूरी तरह से इमो-शिशु है, लेकिन इससे पहले कि जीएम स्टेनली की भावना में पुरुषों ने बात की। "डॉ लिविंगस्टन, मुझे लगता है?" यह कुछ और के बारे में है। अपने वर्तमान स्वरूप में खुशी की अवधारणा एक आधुनिक जुनून है, आधुनिक दुनिया में एक जुनून है। यह हमेशा मामला नहीं था (जिसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि यह पहले बेहतर था)। और किसी भी अधिक मूल्यवान विचार की तरह, इसकी भी अधिकता है। विरोधाभासी रूप से, आंतरिक सद्भाव, मानसिक कल्याण और मानसिक आराम के मुद्दों पर अत्यधिक और अनियंत्रित एकाग्रता का इस सद्भाव, कल्याण और आराम पर एक हानिकारक और हानिकारक प्रभाव पड़ता है। … यह विरोधाभास दिखाई देता है, क्योंकि कोई भी अधिक मूल्यवान विचार हानिकारक होता है, भले ही वह अत्यधिक मूल्यवान विचारों की अनुपस्थिति के बारे में एक अलौकिक विचार हो।

खुशियों की मनमानी व्यक्तिपरक खुशी और कल्याण के लिए कोई विशिष्ट समापन बिंदु व्यवहार अभिव्यक्तियां आवश्यक या पर्याप्त नहीं हैं। "आपके निजी जीवन में खुशियाँ"? और क्यों? ओर क्या होता हे? और किसने कहा कि इसके बिना कोई रास्ता नहीं है? "नौकरी में शुभकामनाएँ"? फिर अचानक क्यों? और क्या नहीं? क्योंकि व्यक्तिगत अनुभव और अंतर्ज्ञान यह सुझाव देते हैं? बहुत विश्वसनीय स्रोत नहीं है, आइए इसका सामना करते हैं। दक्षिण पूर्व एशिया (जापान, सिंगापुर) के विकसित देशों के निवासियों के पास समान स्तर की भलाई के पश्चिमी देशों के सापेक्ष खुशी के व्यक्तिपरक पैमाने के संकेतक काफी और काफी कम हैं। और लैटिन अमेरिका और कैरिबियन देशों के निवासियों के विपरीत है - वे अपने आर्थिक विकास के स्तर के आधार पर अपेक्षा से अधिक खुश हैं। जिस स्रोत से मुझे यह जानकारी मिली है वह सकारात्मक मनोविज्ञान के लिए एक काफी रूढ़िवादी मार्गदर्शिका है। वहाँ के लेखक ने, इस तरह के नव-रूसीवादी नस में, इस विषय पर टिप्पणी की कि कुछ कॉर्पोरेट एंथिल में सैंडविच रोबोट हैं, जबकि अन्य के पास ताड़ के पेड़, एक समुद्र तट, एक हाथ में एक नारियल, दूसरे हाथ में एक जोड़, एक चिक्विटा है। तीसरे में (मैं नाटक कर रहा हूं, निश्चित रूप से, सब कुछ बहुत अधिक सही ढंग से कहा गया था)। क्या इसका मतलब यह है कि जापानी क्यूबाई लोगों से भी बदतर जीवन जी रहे हैं? नहीं, ऐसा कुछ नहीं है। संभवतः, उनके पास जीवन में कई अन्य मूल्य और महत्वपूर्ण क्षण हैं जो व्यक्तिगत खुशी की पश्चिमी अवधारणा के अंतर्गत नहीं आते हैं और SHS और SWLS प्रश्नावली के कम-शक्ति वाले राडार से गुजरते हैं। अर्थात्, हमारे पास दो किनारे हैं जिन पर आप कमोबेश कब्जा कर सकते हैं। एक ओर, "सभी अच्छे बनाम सभी बुरे" के संदर्भ में खुशी की वैश्विक और सबसे सामान्य समझ है। दूसरी ओर, मेसोकोर्टिकल और कॉर्टिको-स्ट्राइटल पाथवे के रिवार्ड सिस्टम के क्लिक रिले हैं। और उनके बीच यांग्त्ज़ी पर कोहरा है।एक आकाशीय लोमड़ी के बालों के रूप में सुगंधित।

खुशी की सामाजिकता जीवन का मुख्य प्रश्न, ब्रह्मांड और बाकी सब कुछ: क्या संक्षेप में बैठना और अनंत अंतरिक्ष के राजा की तरह महसूस करना संभव है? मुझे नहीं पता। एक तरफ, हम पूरी तरह से सामाजिक प्राणी हैं। दरअसल, जब हम "हम" कहते हैं तो हमारा मतलब जीव के सामाजिक कार्य का व्युत्पन्न होता है। मस्तिष्क उसी तरह मानस का निर्माण करता है जैसे आंतें पाचन स्राव उत्पन्न करती हैं, और अंतःस्रावी ग्रंथियां हार्मोन का उत्पादन करती हैं। लेकिन हमारी आत्म-चेतना केवल इस कार्यात्मक गतिविधि की सीमा के भीतर मौजूद है, इसलिए हमारे लिए अपनी मानसिक प्रक्रियाओं से खुद को अलग करना मुश्किल (यदि असंभव नहीं है)। हमारे लिए यह कहना आसान है - "मेरा पेट दर्द करता है" या "मेरा पैर सुन्न है", लेकिन कैसे कहें "मैं सुन्न और दर्द कर रहा हूँ"? हमारे अधिकांश सुख (और अप्रसन्न) सामाजिक रूप से पूर्व शर्त, सामाजिक रूप से सुरक्षित और सामाजिक आउटलेट हैं। यहां तक कि साधारण सुखवादी पुरस्कार भी अभियोगात्मक हैं, अन्यथा हम सूखे राशन और हस्तमैथुन से संतुष्ट होंगे।

दूसरी ओर, सामान्य मानस स्थिर है। दिमाग यह एक लानत गायरोस्कोप है। वह स्थिर हो जाता है और किसी भी स्थिति से संतुलन में आ जाता है … लगभग 30% आबादी किसी न किसी रूप में विक्षिप्त रजिस्टर के मानसिक विकारों का अनुभव करती है, आमतौर पर एक अवसादग्रस्तता और / या चिंतित चक्र। और यह एक शांत, समृद्ध जीवन की स्थितियों में है। इस बीच, मानव इतिहास के दौरान, लोगों ने बार-बार अन्य लोगों के लिए पृथ्वी पर नरक की व्यवस्था की है। कोई उम्मीद करेगा कि खमेर रूज या नाजी एकाग्रता शिविरों में, हर कोई महत्वपूर्ण अवसाद में सो जाएगा। लेकिन ऐसा नहीं हो रहा है. कांटेदार तार, मशीन गनर, लाशों का पहाड़ - एक अच्छे डिप्रेसिव ट्रायड के लिए एक व्यक्ति को और क्या चाहिए? यह अभिघातज के बाद का ऐसा तनाव विकार है जिसके बारे में आप और अधिक अभिघातजन्य और तनावपूर्ण होने की कल्पना नहीं कर सकते। इस बीच, मानस किसी भी अभेद्य दुःस्वप्न से बाहर निकलता है। स्वस्थ मानस, मेरा मतलब है। पूर्ण द्विपक्षीय पक्षाघात वाले रोगी। आई ट्रैकिंग इंटरफेस के माध्यम से आई ट्रैकिंग उपकरण के माध्यम से एकमात्र संपर्क है। वास्तव में, यह एक लाश में फंसी एक जीवित चेतना है। 72% रोगियों ने अपनी भलाई को "मामूली या बहुत खुश" के रूप में रेट किया है। 21% "मामूली या गंभीर रूप से दुखी" के रूप में और 7% इतने पीड़ित हैं कि वे इच्छामृत्यु चाहते हैं। डेटा इस उपकरण पर एक लेख से लिया गया है, और लेखक ज्यादातर इस बारे में डींग मारते हैं कि वे गंभीर रूप से बीमार रोगियों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार कैसे करते हैं, इसलिए उस पर छूट होनी चाहिए। लेकिन फिर भी, आई ट्रैकिंग आई ट्रैकिंग, और निस्संदेह, तकनीक अद्भुत है, और आप केवल खड़े होकर तालियाँ बजा सकते हैं, लेकिन यह तथ्य कि लोग इस स्थिति से भी खुश और वास्तव में खुश हो सकते हैं। निरपेक्ष जाइरोस्कोप। मुद्रीकरण खुशी

धन का भ्रम सबसे व्यापक और स्थिर लोगों में से एक है। शब्दों में, हर कोई जानता है कि पैसा खुशी नहीं है, लेकिन इसे ज्यादातर चिकना बकवास माना जाता है। औपचारिक रूप से, यह, निश्चित रूप से, हाँ, लेकिन आप समझते हैं, भाई, ऐसा ही है, लेकिन सामान्य रूप से जीवन इतना कठिन है, और बिना पैसे के, ठीक है, आप समझते हैं, मैं कल पैदा नहीं हुआ था, हाँ। पैसे में सभी की दिलचस्पी है, इसलिए डेटा बहुत है। पहला 80 के दशक की शुरुआत में डैनियल "अवर एवरीथिंग" कन्नमैन द्वारा शुरू किया गया था, लेकिन उनके अलावा बहुत सारे शोध हैं। हमने अमेरिकी परिवारों के लिए कल्याण और कल्याण के अनुपात को देखा, सबसे गरीब से (प्रति व्यक्ति $ 10,000 / वर्ष से नीचे) सबसे अमीर (लगभग 250,000 / वर्ष)। यह स्पष्ट है कि दोनों गरीब हैं, अमीर भी हैं, लेकिन इन सीमाओं के भीतर, आप बहुत सारे आंकड़े एकत्र कर सकते हैं। सबसे पहले, लोगों से पूछा गया कि वे कैसे मानते हैं कि आय उनके व्यक्तिपरक कल्याण को प्रभावित करती है, और जीवन संतुष्टि सूचकांक में अमीर और गरीब के बीच क्या अंतर होगा। दिलचस्प बात यह है कि दोनों सामाजिक ध्रुवों पर भौतिक कल्याण के महत्व को बहुत अधिक आंका गया था। गरीब और अमीर समान रूप से मानते थे कि अंतर बहुत बड़ा होगा, गरीबों को बुरा लगेगा, और अमीर खुश होंगे।फिर, स्थिति को स्पष्ट करने के लिए, उत्तरदाताओं को न्यूरोसाइकोलॉजिकल परीक्षणों और प्रश्नावली के माध्यम से चलाया गया, और क्या निकला। वास्तव में एक अंतर है। गरीब बदतर जीते हैं, अमीर बेहतर जीते हैं। लेकिन यह अंतर लोगों के विचार से कहीं अधिक मामूली निकला। अर्थात आय के स्तर के आधार पर व्यक्तिपरक संतुष्टि में अंतर होता है, लेकिन यह बहुत मध्यम है, और किसी भी मामले में, यह लोगों की सोच से बहुत छोटा है … इसके अलावा, विभिन्न सामाजिक स्तरों के अनुसार, परिवार के लिए आय में वृद्धि के आधार पर, व्यक्तिपरक खुशी कुछ समय के लिए बढ़ती है, लेकिन लगभग $ 75,000 / वर्ष यह एक पठार तक पहुंच जाता है, और फिर बस इतना ही। सामान्य रूप से कल्याण में और वृद्धि का व्यक्तिपरक संतुष्टि पर कोई सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ता है, और पूरी तरह से अलग चीजें महत्वपूर्ण हैं - पारिवारिक कल्याण, सामाजिक वातावरण, पेशेवर पूर्ति, और इसी तरह। ये संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए आंकड़े हैं, निश्चित रूप से, वे पूर्ण नहीं हैं। जहाँ तक मैं समझता हूँ, 75k/वर्ष कहीं न कहीं शीर्ष मध्यम वर्ग में है। ये धनी, समृद्ध, धनी लोग हैं, लेकिन सबसे धनी लोगों से बहुत दूर हैं। मुझे तुरंत शीर्ष मध्य को रूसी एनालॉग में पुनर्गणना करना मुश्किल लगता है, शायद यह कहीं एक महीने में लगभग 50-60 हजार रूबल है। के बारे में। इस प्रकार, लोग स्थिर और मजबूत उनके जीवन में मौद्रिक कारक के महत्व को कम आंकना … ये क्यों हो रहा है? क्योंकि पैसा एक सार्वभौमिक प्रेरक है … यहाँ ऊपर "चाहते" और "पसंद" के बारे में कहा गया है - संतुष्टि के घटक। धन का अत्यधिक अभाव-प्रभाव होता है। बहुत ही उदार पसंद के साथ। लोग मौद्रिक प्रोत्साहन के लिए बहुत सी चीजें करते हैं, पैसे के लिए बहुत सी अद्भुत चीजें की जाती हैं। खैर, और बहुत बढ़िया नहीं, ज़ाहिर है, भी। और बिल्कुल भी महान नहीं। कुछ भी किया जाता है। विविध। यानी जरूरत बड़ी है। महान मकसद। शक्तिशाली ड्राइविंग बल। लेकिन पैसे से और पैसे से जो तात्कालिक आनंद मिलता है, वह मामूली है, कोई तुलना नहीं। इसकी तुलना, उदाहरण के लिए, खाने के व्यवहार से की जा सकती है। स्वादिष्ट भोजन से वस्तुनिष्ठ आनंद बहुत बढ़िया है, लेकिन ड्राइविंग मकसद के रूप में, ऐसा है। बेशक, पोषण की आवश्यकता महान है, यह शरीर क्रिया विज्ञान है, लेकिन हम चाहत और पसंद के सापेक्ष संतुलन के बारे में बात कर रहे हैं। यह संभावना नहीं है कि कोई सबसे शानदार स्टेक और बेहतरीन शराब के लिए, लेकिन पैसे के लिए, आसानी से आपराधिक अपराध करेगा, या यहां तक कि सिर्फ एक अनुचित कार्य करेगा। खुशी का वर्किंग मॉडल हेडोनिस्टिक उत्तेजनाएं (पारंपरिक रूप से "सरल" प्रत्यक्ष आनंद से जुड़ी होती हैं) और यूडेमोनिक (पारंपरिक रूप से "उच्च" उत्तेजनाएं संज्ञानात्मक-भावनात्मक निर्माणों से जुड़ी होती हैं)। यह कहना पूरी तरह से सही नहीं है कि एक मामले में हम जीव विज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं, दूसरे मामले में सामाजिकता के बारे में। सभी सामाजिकता। और सभी जीव विज्ञान। एक स्पष्ट उदाहरण सेक्स और भोजन है। ऐसा लगता है कि कहीं भी सरल और अधिक जैविक नहीं है, लेकिन साथ ही, अंतिम व्यवहारिक अभिव्यक्तियाँ, चाहे वे गैस्ट्रोनॉमिक सुख हों या रोमांटिक प्रेम अनुभव, काफी हद तक सामाजिक निर्माण से मिलकर बने होते हैं। बौद्धिक अनुभूति का आनंद, जब कुछ अचानक कच्चे डेटा की मात्रा में बदल जाता है, और पहेली एक सुसंगत और आदेशित चित्र में तब्दील होने लगती है - एक प्रकाश बल्ब जो ऑर्बिटोफ्रंटल कॉर्टेक्स के पूर्वकाल भागों में रोशनी करता है, यह उत्साहपूर्ण भावनात्मक उत्थान होगा एक साधारण प्राचीन विशुद्ध रूप से पशु खोज गतिविधि के बिना असंभव हो। इसलिए, शारीरिक तल और आध्यात्मिक शीर्ष को अलग करने का कोई मतलब नहीं है - सब कुछ हर चीज से बंधा हुआ है, नीचे कीलों से बंधा हुआ है और इसे फाड़ा नहीं जा सकता है। खुश रहने के बारे में अनगिनत ट्यूटोरियल हैं (सफल, प्रभावी, अपना शब्द लिखें)”। यह एक संपूर्ण साहित्यिक विधा है, क्षितिज से परे फैली हुई एक बुकशेल्फ़। यदि हम विभिन्न रहस्यमय और अर्ध-धार्मिक विदेशी वस्तुओं को हटा दें, और लोकप्रिय मनोवैज्ञानिक मुख्यधारा को ध्यान में रखें, वे सभी कमोबेश एक चीज के बारे में हैं। "यदि आप खुश रहना चाहते हैं, तो खुश रहें" - केवल उपलब्धता और ठोस प्रस्तुति अलग है साथ ही हर दिन के लिए अलग-अलग ध्यान और व्यायाम।इसलिए, मैं यहां अगले 5 नियम, 7 सिद्धांत, 12 कदम या कोई अन्य अंक नहीं दूंगा "एन खुश रहने के लिए है और एम"। अच्छा, कैसे कहें "मैं नहीं करूँगा।" बहुत कुछ मैं भी करूँगा, फिर कहाँ जाना है। लेकिन मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि ये वाचा की गोलियां नहीं हैं, ये बहुत सामान्य प्रावधान हैं, और हर कोई अपने स्वाद के अनुरूप अनुकूलित कर सकता है।

सामाजिक जुड़ाव, खोज गतिविधि, शारीरिक गतिविधि, सीखने की क्षमता और व्यक्तिगत साझाकरण।

सामाजिक जुड़ाव यह भावनात्मक रूप से सार्थक संचार की मात्रा है। हम उन लोगों के साथ बातचीत करने से बहुत सारी सकारात्मक भावनाएं प्राप्त करते हैं जिनके लिए हम व्यक्तिगत रूप से रंगीन भावनाओं का अनुभव करते हैं। परिवार, बच्चे, रिश्तेदार, दोस्त, परिचित आदि। एक बड़े और मिलनसार परिवार वाले लोग, एक परमाणु परिवार वाले लोगों की तुलना में औसतन अधिक खुश होते हैं। मिलनसार लोग बंद लोगों की तुलना में अधिक खुश होते हैं। जिन लोगों के कई दोस्त होते हैं वे उन लोगों की तुलना में अधिक खुश होते हैं जिनके कुछ दोस्त होते हैं। आदि। खोज गतिविधि. कुछ नया सीखे … दिलचस्पी लो। ध्यान दें। जिज्ञासा दिखाएं … कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या और कैसे, यह "आप उसके लिए क्या हैं? वह क्या है? वाह! और फिर क्या? और अब आप क्या करने के बारे में सोचते हैं?”, या यह कुछ पूरी तरह से अमूर्त चीजों में रुचि हो सकती है, चाहे वह नए युग का इतिहास हो, व्यक्तिगत निर्माण की आधुनिक तकनीकें, दूर के देशों में लोगों का जीवन, या जो भी हो। शारीरिक गतिविधि । जानवर को चलने की जरूरत है। एक जोरदार सक्रिय जानवर एक खुश जानवर है, कोट चमकदार है, थूथन संतुष्ट है। शारीरिक स्थिति मानसिक स्थिति को प्रभावित करती है, स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन, यह सब एक हजार मिलियन बार चर्चा की गई है। शारीरिक गतिविधि किसी भी रूप में उपयोगी होती है और व्यक्तिगत संतुष्टि को बढ़ाती है, चाहे वह फिटनेस रूम हो, देश में बगीचे में रेंगना हो, या बिना किसी उद्देश्य के शहर में घूमना हो। सीखने योग्यता … कुछ नया भी सीखें। लेकिन अगर "खोज और जिज्ञासा" एक तरफ की गति है, तो "सीखना" एक ऊपर की ओर गति है। पेशेवर कौशल, सामाजिक कौशल, भावनात्मक कौशल सीखें, विकसित करें, सुधारें - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह महत्वपूर्ण है कि हर पल आप पीछे मुड़कर देख सकते हैं और अपने आप से कह सकते हैं, "यहां, रिपोर्टिंग अवधि के दौरान, मैं कूलर और बेहतर बन गया," कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई भी कचरा क्या करेगा (और गैर-कचरा, निश्चित रूप से करेगा) और भी बेहतर)। व्यक्तिगत साझा करना। बाँटना, बाँटना, देना, किसी को कुछ अच्छा करना। अपूरणीय लाभ करने के लिए, जैसा कि वे कहते हैं। लोगों को मजबूत सहानुभूतिपूर्ण बातचीत में प्रवेश करने की व्यवस्था की जाती है, सकारात्मक अनुभव जो हमें भावनात्मक भागीदारी के परिणामस्वरूप प्राप्त होते हैं, प्रत्यक्ष सुखवादी उत्तेजनाओं की तुलना में बहुत मजबूत होते हैं। किसी प्रियजन पर समान राशि खर्च करने की तुलना में किसी करीबी पर $ 50 खर्च करना कहीं अधिक मजेदार है। बेशक हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जिनसे हम भावनाओं का अनुभव करते हैं, एक अमूर्त विदेशी चाचा के बारे में नहीं। और पहले से ही व्यक्तिगत विशेषताएं हैं - एक व्यक्ति सहानुभूति प्रतिक्रिया के स्थान पर क्या प्राप्त करता है, जिसके साथ वह सहानुभूति रखता है और वह क्या अनुभव करता है। यह प्रियजनों की देखभाल हो सकती है, या यह बीमार बच्चों या बेघर बिल्ली के बच्चे के पक्ष में धर्मार्थ गतिविधियां हो सकती है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। किसी भी मामले में, एक व्यक्ति को इससे एक शक्तिशाली व्यक्तिपरक सुदृढीकरण प्राप्त होता है, और इससे जीवन की गुणवत्ता और व्यक्तिगत खुशी रेटिंग में काफी वृद्धि होती है।

इस प्रकार, भलाई के बारे में सामान्य बातचीत का व्यावहारिक महत्व बहुत कम है। "बिल्कुल खुशी" मौजूद नहीं है कुछ स्पष्ट रूप से परिभाषित श्रेणी के रूप में, और एक विशिष्ट मानसिक तंत्र के रूप में मौजूद नहीं है। इस अर्थ में, प्रश्न "मैं दुखी हूं, क्या करना है" या "मैं दुखी हूं, मैं क्या गलत कर रहा हूं" श्रृंखला से एक प्रश्न है "मेरे तहखाने में अजीब दस्तक है, प्रिय वैज्ञानिकों, कृपया इस घटना की व्याख्या करें। " यह कुछ विशिष्ट व्यक्तिपरक पुरस्कारों और पुरस्कारों को कम करने के लिए समझ में आता है, और सामान्य रूप से खुशी के बारे में बात करने के लिए नहीं, बल्कि अतिरिक्त लाभों को आकर्षित करने और अपने स्वयं के साथ सामान्य व्यक्तिपरक संतुष्टि को बढ़ाने के लिए विशिष्ट मानसिक तंत्र और निर्देशित व्यवहार गतिविधि का उपयोग कैसे किया जा सकता है। अस्तित्व।