किसी व्यक्ति या स्थिति को हमेशा के लिए कैसे जाने दिया जाए जो वर्षों से तड़प रहा हो

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

लेखक: निकोले लिंडे मनोचिकित्सक, भावनात्मक-आलंकारिक चिकित्सा की विधि के लेखक, पीएच.डी

लेख भावनात्मक निर्भरता की समस्या को हल करने के लिए एक नए दृष्टिकोण के लिए समर्पित है। विचार यह है कि भावनात्मक निर्भरता विषय के व्यक्तित्व की भावनाओं या भागों से निर्धारित होती है जो निर्भरता की वस्तु में "निवेशित" होते हैं। इन भावनाओं या व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों को भावनात्मक-आलंकारिक चिकित्सा की विधि के माध्यम से वापस लाया जा सकता है, जिससे व्यसन से तत्काल और पूर्ण मुक्ति मिलती है।

इस पद्धति का उपयोग करते हुए भावनात्मक निर्भरता के विभिन्न मामलों के साथ विशिष्ट सुधारात्मक कार्य के उदाहरण दिए गए हैं। चिकित्सा के कई संबंधित क्षेत्रों में विधि के विस्तार की संभावनाएं दिखाई जाती हैं।

भावनात्मक व्यसन भावनात्मक कारणों से व्यक्तिगत स्वायत्तता, या व्यक्तिगत स्वायत्तता की भावना का नुकसान है।

इसके अलावा, इस निर्भरता का विषय:

1. अपनी भावना की वस्तु की दुर्गमता के कारण, या अपने व्यवहार को बदलने की असंभवता के कारण, या उस पर वस्तु की अपर्याप्त शक्ति के कारण पीड़ा का अनुभव करना;

2. व्यसन से छुटकारा पाने की असंभवता महसूस करता है;

3. उसे बांधने वाली भावना का जीवन पथ, सामान्य कल्याण, निर्णय लेने और विषय के व्यवहार पर एक पुराना नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

भावनात्मक व्यसनों के लिए काफी कुछ विकल्प हैं। यह किसी विशिष्ट व्यक्ति पर प्रेम निर्भरता हो सकती है, जिसके साथ संबंध समाप्त हो गया है या इसके विपरीत, किसी भी तरह से समाप्त नहीं हो सकता है।

शायद यह प्यार की भावना (इरोटोमेनिया) पर निर्भरता है, ताकि भावना की वस्तु अद्वितीय न हो। यह कर्तव्य की भावना के आधार पर एक लत हो सकती है, उदाहरण के लिए, एक महिला शराबी या नशीली दवाओं की लत छोड़ने से डरती है, क्योंकि वह उसके बिना "गायब" हो जाएगी, और वह दोषी महसूस करेगी।

यह नफ़रत या नाराजगी की भावनाओं पर आधारित एक लत हो सकती है, जब कनेक्शन बंद नहीं होता है, क्योंकि इन भावनाओं का समाधान नहीं मिलता है।

यह उस मां (या अन्य व्यक्ति) पर निर्भरता हो सकती है जिसके साथ भावनात्मक विलय (संगम) हुआ है। इस मामले में, विषय स्वचालित रूप से वस्तु के समान भावनाओं का अनुभव करता है।

यह अपनी स्वयं की असहायता की भावना पर आधारित निर्भरता हो सकती है, जब विषय किसी अन्य व्यक्ति के प्रति पूर्ण अधीनता महसूस करता है। उदाहरण के लिए, एक लड़की को लग सकता है कि वह मानसिक रूप से अभी भी गर्भ में है और वास्तविक दुनिया का सामना करने से डरती है।

यह पहले से ही मृत व्यक्ति पर भावनात्मक निर्भरता हो सकती है, जिसके साथ विषय अलविदा कहने में असमर्थ था। यह एक भयानक या, इसके विपरीत, एक अद्भुत अतीत पर निर्भरता हो सकती है जिसमें यह विषय अभी भी रहता है। यह उस भविष्य पर निर्भरता हो सकती है जिसमें विषय ने अपने सपनों और आशाओं का निवेश किया है। आदि।

विषय कई वर्षों तक उस भावना से पीड़ित हो सकता है जो उसे आश्रित बनाता है, कभी-कभी इसे महसूस भी नहीं करता है, कभी-कभी इससे इस्तीफा दे देता है, और कभी-कभी, इसके साथ भाग नहीं लेना चाहता। इन मामलों में मनोवैज्ञानिक सहायता का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि ग्राहक निर्भरता की स्थिति से स्वतंत्रता की स्थिति में और बाद में, यदि वह चाहता है, तो अन्योन्याश्रय की स्थिति से गुजरता है।

उपनाम हमें बहुत सफल नहीं लगता है, हालाँकि इसे साहित्य में स्वीकार किया जाता है। आप सोच सकते हैं कि अब दोनों व्यक्ति एक-दूसरे के गुलाम बन जाएंगे। लेकिन, इसका मतलब है कि दोनों स्वतंत्र होंगे और, फिर भी, एक-दूसरे की आवश्यकता महसूस कर सकते हैं और संभावनाओं की बाधा और सीमा का अनुभव किए बिना एक-दूसरे से प्यार कर सकते हैं।

मुक्ति हमेशा हल्केपन की भावना और प्रतिबंधों की अनुपस्थिति के साथ होती है, दूसरे व्यक्ति के व्यवहार पर एक शांत और संतुलित प्रतिक्रिया होती है। यह अच्छा है, उदाहरण के लिए, यदि, एक अप्रत्याशित ब्रेकअप की स्थिति में, एक युवा एक हंसमुख गीत के शब्दों में कह सकता है: "अगर दुल्हन दूसरे के लिए जाती है, तो यह नहीं पता कि कौन भाग्यशाली है।"

दुर्भाग्य से, कभी-कभी वे गुस्से से कहते हैं: "तो तुम किसी के पास मत जाओ!" या "क्या तुमने सोने से पहले प्रार्थना की, देसदेमोना?" या एक निराशाजनक अर्थ के साथ: "मेरा जीवन समाप्त हो गया है।" दिल के घाव को ठीक करने के लिए अक्सर पेशेवर चिकित्सीय सहायता की आवश्यकता होती है, और यह एक बड़ा और कठिन काम है। परंतु…

ईओटी पद्धति का उपयोग करते हुए, हम उपरोक्त कई समस्याओं को हल करने के लिए कुछ त्वरित और प्रभावी तरीके खोजने में सक्षम थे, व्यक्ति की स्वतंत्रता की स्थिति की उपलब्धि, जिसने हमें भावनात्मक निर्भरता के सार को समझने में उन्नत किया, इसकी घटना के मनोवैज्ञानिक तंत्र। मैं एक उदाहरण के साथ शुरू करूँगा।

उदाहरण 1. "नीली गेंद"।

एक संस्थान में तीसरे वर्ष के छात्रों के लिए आयोजित एक संगोष्ठी में, एक छात्र ने मुझसे दुखी प्रेम की समस्या में उसकी मदद करने के लिए कहा। वह दो साल से इस भावना के प्रभाव में थी।

हर दिन वह केवल "उसके" के बारे में सोचती थी, वह विशुद्ध रूप से यांत्रिक रूप से रहती थी, उसे वास्तव में किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं थी, वह किसी और के प्यार में नहीं पड़ सकती थी, जैसा कि उसके दोस्तों ने उसे सलाह दी थी। वह एक समय एक मनोविश्लेषक के पास गई, लेकिन इससे उसे कम से कम मदद नहीं मिली।

सबसे पहले, मैंने उसे यह कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया कि वही युवक उसके सामने कुर्सी पर है और उन अनुभवों का वर्णन करें जो वह अनुभव कर रहे हैं। उसने उत्तर दिया कि उसका पूरा शरीर, उसका पूरा शरीर, उसकी ओर पागलपन से आकर्षित है, और यह भावना छाती में स्थानीय है।

इसके अलावा, चिकित्सा की मूल योजना का पालन करते हुए, मैंने उसे उसी कुर्सी पर इस भावना की एक छवि की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया, जहां युवक पहले "बैठा" था। उसने जवाब दिया कि यह एक चमकदार नीली गेंद थी, जो निश्चित रूप से उसकी थी। साथ ही वह इस गेंद को फेंकना चाहती थीं, लेकिन ऐसा नहीं कर सकीं, क्योंकि उनके मुताबिक तब ऐसा लग रहा था कि वह पूरी तरह से मर चुकी हैं।

पहले से ही इस स्तर पर, गतिरोध की संरचना जिसमें उसने खुद को पाया, स्पष्ट हो गया। वह स्पष्ट रूप से अपनी भावनाओं को दबा देना चाहती थी, जिसके कारण उसे पीड़ा हुई, लेकिन साथ ही वह उन्हें खोना नहीं चाहती थी।

नीली गेंद के रूप में प्यार करने की उसकी क्षमता को एक युवक पर पेश किया गया था, और वह अपने व्यक्तित्व के इस हिस्से के संपर्क से वंचित थी, इसलिए उसने उदासीनता महसूस की, यंत्रवत् रहती थी और किसी और से प्यार नहीं कर सकती थी। इसी प्रक्षेपण ने इस नीली गेंद को फिर से खोजने के लिए एक शक्तिशाली आकर्षण पैदा किया।

तब मैंने सुझाव दिया कि गतिरोध से बाहर निकलने के लिए, एक और दूसरे विकल्प को बारी-बारी से आज़माएँ:

1. गेंद को पूरी तरह से फेंक दो;

2. इसे अपने व्यक्तित्व के हिस्से के रूप में अपने आप में लें।

उसके बाद, यह सुनिश्चित करना संभव था कि कौन सी क्रिया उसके लिए सबसे उपयुक्त होगी। हालांकि, उसने मजबूत प्रतिरोध दिखाया और दोनों विकल्पों को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर दिया।

इस कठोर व्यवस्था को कमजोर करने के लिए, मैंने समूह के सदस्यों को इस प्रक्रिया में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। प्रत्येक बारी-बारी से लड़की की पीठ के पीछे खड़ा हो गया और उसकी ओर से एक भाषण दिया, जिसमें उसने इस गेंद को फेंकने या स्वीकार करने के अपने निर्णय को सही ठहराया। यह सवाल सभी को छू गया और सभी ने बहुत भावुक होकर बात की। उसके बाद, उसने अभी भी कोई निर्णय नहीं लिया।

फिर मैंने स्थिति को और भी अधिक बढ़ाने का फैसला किया और गेस्टाल्ट थेरेपी तकनीक को लागू किया, उसे कमरे के बीच में अपनी बाहों के साथ खड़े होने के लिए आमंत्रित किया, और बाकी सभी को अपने निर्णय की दिशा में खींचने के लिए और उसे मनाने के लिए आमंत्रित किया। बस ऐसा करने के लिए।

संघर्ष तेज हो गया, किसी कारण से सभी पुरुष गेंद फेंकने के पक्ष में थे, और सभी महिलाएं इसे छोड़ने के पक्ष में थीं। लेकिन मुख्य कार्रवाई बहुत जल्दी हुई, लड़की सचमुच रो पड़ी: "मैं इसे किसी भी चीज़ के लिए नहीं छोड़ूंगी!" - और महिलाओं के समूह में पहुंचे, हालांकि पुरुषों ने उसे बहुत कसकर पकड़ लिया।

चूंकि निर्णय हो गया था, मैंने "खेल" बंद कर दिया और उससे पूछा कि वह कैसा महसूस कर रही है। आश्चर्य के साथ, उसने स्वीकार किया कि उसे बहुत अच्छा लग रहा था, और गेंद अब उसके दिल में थी।

"लेकिन," उसने कहा, "यह लंबे समय तक चलने की संभावना नहीं है। मुझे बहुत कष्ट हुआ, और मैं एक मनोविश्लेषक के पास गया। और यहाँ एक घंटे में … सबसे अधिक संभावना है कि यह सब वापस आ जाएगा।

मैंने उसे बैठने के लिए आमंत्रित किया और फिर से उसके सामने उस युवक की कल्पना की।

- अब आप कैसा महसूस कर रहे हैं?

- यह अजीब है, मैं उसके लिए कोमलता महसूस करता हूं, लेकिन मैं पीड़ित नहीं हूं।

- क्या आप उसे अभी जाने दे सकते हैं? उसे बताएं कि आप उसके बिना खुशी चाहते हैं?

- हाँ, अब मैं कर सकता हूँ। (एक युवक की छवि का जिक्र करते हुए)। मैंने तुम्हें जाने दिया और मेरी परवाह किए बिना तुम्हारे सुख की कामना की।

उसने देखा कि कैसे एक युवक की छवि घटती और पिघलती है, और इसने उसे और भी आसान बना दिया।

अब मैंने उसे अपनी व्याख्या की पेशकश की: "नीली गेंद तुम्हारा दिल है। यह युवक को दिया गया था।" मैंने कहा कि जिन भावनाओं से वह छुटकारा पाना चाहती थी, उसके साथ-साथ उसने अपने दिल को बाहर निकाल दिया, जो प्यार और महसूस करने की क्षमता प्रदान करता है, यही वजह है कि वह उदासीनता में थी।

अब जब उसका दिल ठीक हो गया है, तो वह पीड़ित नहीं हो सकती है और इस व्यक्ति को उसके लिए गर्म भावनाओं को बनाए रखते हुए जाने दे सकती है। तो पुश्किन ने अपनी प्रसिद्ध कविता में अपने प्रिय को अलविदा कहा: "मैं तुमसे प्यार करता था, अभी भी प्यार करता हूँ, शायद।"

इस स्पष्टीकरण के बाद, एक और लड़की ने कहा:

- मैं समझ गया। मेरे पास आठ साल से एक ही चीज थी। मैंने उसे हर समय मनोवैज्ञानिक रूप से रखा, खुद को प्रताड़ित किया, दूसरों को प्रताड़ित किया, मैं वास्तव में जी नहीं सका और प्यार नहीं कर सका। अब मैं इसे खत्म करना चाहता हूं।

भावनाओं में बहकर, वह एक कुर्सी पर कूद गई और जोर से घोषणा की कि अब से वह स्वतंत्र है और वह जैसा चाहे वैसा जी सकता है और वह भी स्वतंत्र है।

संगोष्ठी का समापन सामान्य चर्चा के साथ हुआ।

एक हफ्ते बाद, मैं फिर से कार्यशाला में पहली लड़की से मिला, उसका चेहरा चमक रहा था, उसने कहा:

- आपका बहुत बहुत धन्यवाद। पहली बार मैं एक हफ्ते तक खुशी-खुशी रहा।

मैंने उसे सेमेस्टर के अंत तक देखा, सब कुछ ठीक था। आखिरी पाठ में, उसने कहा कि वह अब पीड़ित नहीं है, लेकिन उसके पास अभी भी उस प्यार की सुखद यादें हैं।

एक टिप्पणी। बाद में, मुझे एहसास हुआ कि भावनात्मक निर्भरता वाली लगभग सभी स्थितियां इसी तरह काम करती हैं। हम हमेशा इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि एक प्रिय वस्तु के नुकसान के साथ, भावनात्मक "लाभांश" प्राप्त करने की आशा में उन्होंने जो निवेश किया है, वह भी व्यक्ति से "अलग" है। वह एक नुकसान महसूस करता है, उसकी आत्मा का एक हिस्सा खो जाता है। वह नए संबंध नहीं बना सकता क्योंकि निवेश करने के लिए और कुछ नहीं है।

लेकिन रिश्तों में निवेश उन्हें विश्वसनीय और महत्वपूर्ण बना देता है, तभी रिश्ते की कद्र होती है। यदि दूसरा व्यक्ति पहले व्यक्ति के साथ पारस्परिक व्यवहार करता है, तो हर कोई खुश होता है, और उनके बीच एक मजबूत भावनात्मक संबंध बनता है, जो परिवार शुरू करने के लिए एक अच्छा आधार प्रदान करता है। जब प्रक्रिया में दोनों पक्ष आपसी निवेश करते हैं, तो यह उनकी खुशी सुनिश्चित करता है, उनके पास न केवल एक प्रिय वस्तु है, बल्कि उनका अपना निवेश भी है, क्योंकि वे भी उनके साथ हैं, अगर रिश्ता नहीं टूटा है।

इसके अलावा, उनके साथ वे निवेश हैं जो "विपरीत पक्ष" ने उनमें किए हैं। हर कोई यह जानकर प्रसन्न होता है कि वह अपने प्रिय को प्रिय है, कि वह आपके लिए प्रयास कर रहा है।

यह विचार भावनात्मक लत पर काबू पाने के सफल कार्यों की एक श्रृंखला का आधार बन गया है। बेशक, कोई यह नहीं कह सकता कि एक व्यक्ति का दिल वास्तव में उस व्यक्ति की ओर जाता है जिसे वह प्यार करता है, और दूसरा उसे नियंत्रित करता है। लेकिन यह व्यर्थ नहीं है कि जो लोग इतनी बार प्यार करते हैं वे कहते हैं कि उन्होंने अपना दिल उसे दे दिया है जिससे वे प्यार करते हैं।

जैसा कि कवि लिखते हैं: "मेरा दिल पहाड़ों में है, और मैं खुद नीचे हूं …" व्यक्तिपरक वास्तविकता में, कुछ ऐसा संभव है जो उद्देश्यपूर्ण रूप से नहीं होता है, हालांकि, इसका एक व्यक्ति के जीवन पर बहुत वास्तविक और उद्देश्यपूर्ण प्रभाव पड़ता है। व्यक्ति।

यदि विषय ने अपने व्यक्तित्व के कुछ हिस्से को किसी अन्य व्यक्ति में अपनी व्यक्तिपरक दुनिया (शब्द "प्रक्षेपण" भी उपयुक्त है) में परिचय दिया है, तो वह उसके साथ एक निरंतर संबंध, उसकी निर्भरता महसूस करता है। वह इस हद तक जुड़ा हुआ है कि उसकी भावनाएँ या उसके व्यक्तित्व का हिस्सा दूसरे से मजबूती से जुड़ा हुआ है।

फ्रायड ने कहा कि निर्धारण के परिणामस्वरूप, कामेच्छा का हिस्सा, लेकिन व्यक्तित्व का हिस्सा नहीं, वस्तु या उसकी छवि से जुड़ा होता है, जिसके परिणामस्वरूप वस्तु इस व्यक्ति के लिए भावनात्मक चार्ज करना शुरू कर देती है, इसे कहा जाता था कैथेक्सिस

फ्रायड ने अपनी प्रसिद्ध कृति मेलानचोली में कहा है कि दुःख का काम यह है कि कामेच्छा धीरे-धीरे प्रिय लेकिन खोई हुई वस्तु से दूर हो जाती है।

लेकिन उन्होंने यह नहीं बताया कि कामेच्छा का यह निर्धारण भविष्य में निवेश के रूप में समझ में आता है। और यह बहुत महत्वपूर्ण है! वास्तव में, यह प्रेम का एक नया सिद्धांत है।निर्धारण नहीं होता है क्योंकि वस्तु सिर्फ इसे पसंद करती है, विषय विपरीत लिंग के कई लोगों और अन्य वस्तुओं को पसंद कर सकता है। लेकिन कोई निर्णायक विकल्प नहीं है, विषय इस विशेष व्यक्ति पर "हिस्सेदारी" नहीं रखता है।

यदि वह "शर्त" लगाता है, तो इसका मतलब है कि वह इस व्यक्ति के साथ अपने भाग्य, अपनी खुशी, अपने भविष्य को मजबूती से बांधता है। वह भविष्य में अपनी आशाओं और सपनों की ऊर्जा का निवेश करता है, एक साथ लंबे जीवन की उम्मीद करता है, कई लाभांश प्राप्त करने की उम्मीद करता है, उदाहरण के लिए, यौन सुख पर भरोसा करना, बच्चे पैदा करना और उनकी परवरिश करना, एक साथ एक दिलचस्प जीवन जीना, समाज की स्वीकृति, आदि।

कोई आश्चर्य नहीं कि प्रेमी एक दूसरे से पूछते हैं: "क्या तुम मुझसे प्यार करते हो?", "क्या तुम मुझे प्यार करना बंद नहीं करोगे?" आदि। वे अपने निवेश की "लाभप्रदता" और विश्वसनीयता सुनिश्चित करना चाहते हैं, और यह भी कि वे उनमें निवेश भी करेंगे। इसके अलावा, मैं चिकित्सीय अभ्यास में आश्वस्त हो गया हूं कि निवेश सेक्स ड्राइव को नियंत्रित करता है, न कि इसके विपरीत। निवेश मिट जाता है - आकर्षण भी मिट जाता है।

उदाहरण 2. "फूलों का गुलदस्ता"।

एक युवक मेरे पास आया। "मैं नहीं कर सकता," वे कहते हैं, "मेरी पहली पत्नी को भूल जाओ। उसने मुझे तीन साल पहले छोड़ दिया। उसने एक विदेशी से शादी की, देश छोड़ दिया, एक बच्चे को जन्म दिया।

फिर उसने मुकाबला किया, हाल ही में शादी की, लेकिन मैं अपनी दूसरी पत्नी को पहली की तरह प्यार नहीं कर सकता, मुझे सब कुछ पहले लगता है। मुझे अपनी दूसरी पत्नी पर भी शर्म आती है, लेकिन मैं अपनी मदद नहीं कर सकता।"

- इसका मतलब है कि आप अभी भी अपनी पहली पत्नी पर निर्भर हैं। आपने उसे अभी तक जाने नहीं दिया है।

- नहीं, मैं पहले ही अपनी पीड़ा झेल चुका हूं। मैं पहले ही दो साल में सब कुछ देख चुका हूं।

- और हम इसे आसानी से चेक कर सकते हैं।

- सो कैसे?

- लेकिन कल्पना कीजिए कि आपकी पहली पत्नी यहां एक कुर्सी पर बैठी है। आपको क्या लगता है?

- कोई बात नहीं। मुझे परवाह नहीं है।

- तब आप उसे आसानी से बता सकते हैं: विदाई, मैं आपके निजी जीवन में खुशी की कामना करता हूं!

- नहीं, किसी कारण से मैं ये शब्द नहीं कह सकता।

- ठीक है, इसका मतलब है कि आप आदी हैं।

मैंने उन्हें निवेश के सिद्धांत की व्याख्या की और उनसे उन भावनाओं की एक छवि खोजने के लिए कहा जो उन्होंने अपनी पहली पत्नी में रखीं, और जो अभी भी उन्हें दी गई हैं। उन्होंने कहा कि यह फूलों का एक सुंदर गुलदस्ता था।

- क्या ये तुम्हारे फूल हैं?

- हाँ, ये मेरी अद्भुत भावनाएँ हैं जो मैंने उसे दीं।

- उन्हें ले जाएं और जहां चाहें उन्हें अपने शरीर में प्रवेश करने दें।

- यह गुलदस्ता मेरे सीने में घुस गया, मुझे बहुत अच्छा लगा। ऊर्जा वापस आ गई। सांस लेना किसी तरह आसान होता है, और हाथ अपने आप उठ जाते हैं। उसके जाने के बाद मैं हाथ नहीं उठा सका।

- अब इस महिला को फिर से देखें (कुर्सी की ओर इशारा करते हुए)।

- अजीब बात है, अब यह सिर्फ एक महिला है, जिसकी संख्या लाखों में है।

- क्या आप उसे अभी बता सकते हैं: "विदाई, मैं आपके निजी जीवन में खुशी की कामना करता हूं।"

- हाँ, अब यह आसान है।

- फिर मुझे बताएं और देखें कि छवि का क्या होता है।

- मैं बोलता हूं और देखता हूं कि कैसे उसकी छवि को हटाया और घटाया जाता है। पूरी तरह से गायब हो गया है, और यह और भी बेहतर हो गया है।

- अब दूसरी पत्नी को देखिए।

- हाँ, अब यह अलग है।

- फिर आप उसे एक गुलदस्ता दे सकते हैं। हालाँकि, जैसा आप चाहते हैं।

- क्यों नहीं …

वह स्पष्ट रूप से जल्दी में था, और एक छोटे से अलविदा के बाद वह घर चला गया।

निवेशित "राजधानियों" की वापसी (विषय के शरीर में), जब संबंधों का विनाश हुआ है, विषय को मुक्त करता है और प्रिय वस्तु को अन्य सभी लोगों की तरह तटस्थ बनाता है। न तो फ्रायड और न ही अन्य प्रसिद्ध मनोविश्लेषक और चिकित्सक उन तरीकों का वर्णन करते हैं जो विशेष रूप से भावनाओं की वापसी या विषय द्वारा खोए गए व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों पर केंद्रित होंगे, अन्यथा सभी को इस बारे में लंबे समय तक पता होगा।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ऐसे तरीके क्यों नहीं बनाए गए। इसके लिए, केवल भावनात्मक-आलंकारिक चिकित्सा की तकनीक उपयुक्त है, क्योंकि यह आपको एक छवि के रूप में निवेशित भावनाओं को प्रस्तुत करने की अनुमति देती है और इस छवि को अपने शरीर में वापस करके, खोए हुए संसाधनों को वापस कर देती है। केवल मौखिक तकनीकों के आधार पर भावनाओं को वापस पाना लगभग असंभव है।

इसके अलावा, अधिकांश मनोचिकित्सकों के लिए, यह विचार अभी तक इस तथ्य के कारण उपलब्ध नहीं है कि जिस तरीके से भावनाओं को एक वस्तु के रूप में स्थानांतरित किया जा सकता है, उनके साथ पहचाना जा सकता है, उन्हें अपने शरीर में ले जा सकता है या जाने दे सकता है, उनके पारंपरिक विचारों का खंडन करता है। आइए एक और उदाहरण के साथ समझाएं कि यह विचार ईओटी के ढांचे में कैसे काम करता है।

उदाहरण 3. गोल्डन कॉम।

एक युवक मेरे पास लड़की से अपने संबंध का पता लगाने आया। उनका प्यार 15 साल की उम्र में शुरू हुआ, यह मजबूत और ईमानदार था। फिर भी, उन्होंने यौन संबंधों में प्रवेश किया और एक-दूसरे के साथ खुश थे।लेकिन साल बीत गए, और शादी का समय हो गया, लेकिन वह एक गरीब छात्र था और अपने परिवार का भरण-पोषण नहीं कर सकता था।

तब वह नाराज हो गई और अपनी प्रेमिका से अचानक टूटकर एक अमीर आदमी से शादी कर ली। उसने एक बच्चे को जन्म दिया, लेकिन खुश नहीं थी, उसे अपनी पसंद पर पछतावा हुआ और जल्द ही अपने पूर्व प्रेमी के साथ संबंध बहाल करने की कोशिश करने लगी। उसने अपने पति को तलाक दे दिया, लेकिन फिर भी उसकी मुख्य आकांक्षाएं पैसा और करियर थीं।

युवक अब उसके साथ सुलह नहीं करना चाहता था, लेकिन वह खुद को पुरानी भावना से मुक्त नहीं कर सका, उसकी जिद का विरोध नहीं कर सका, हालाँकि उसे अब उसके प्यार पर भरोसा नहीं था। अब वह पहले से ही अपने परिवार का समर्थन कर सकता था, लेकिन अपने जीवन को अपनी पूर्व प्रेमिका से नहीं जोड़ना चाहता था। पहले तो मुझे लगा कि वह सिर्फ आहत, अभिमान की बात कर रहा है। हो सकता है कि आपको उसके विश्वासघाती प्रेमी को क्षमा करने और उसके साथ फिर से जुड़ने में उसकी मदद करनी चाहिए?

लेकिन वह इस भावनात्मक निर्भरता से खुद को मुक्त करने के अपने इरादे में दृढ़ था। वह लड़की की निम्न नैतिकता का कायल था और उसे विश्वास था कि वह उसके साथ छेड़छाड़ कर रही है। वह किसी भी तरह से समझ नहीं पा रहा था कि वह पहले उसकी अद्भुत भावनाओं की उपेक्षा कैसे कर सकती है, उसे इतना दर्द दे सकती है।

उन्होंने खुद कभी भी संबंधों को बहाल करने की पहल नहीं की होगी। पहले सत्र का उपयोग मामले की सभी परिस्थितियों को स्पष्ट करने और क्या किया जाना चाहिए, इस पर अंतिम निर्णय लेने के लिए किया गया था।

दूसरी मुलाकात की शुरुआत में, युवक ने फिर से पुष्टि की कि उसका रिश्ते को फिर से बनाने का कोई इरादा नहीं है, लेकिन उसे मदद की ज़रूरत है ताकि वह अब उसकी ओर आकर्षित न हो, ताकि वह खुद को इस लत और पीड़ा से मुक्त कर सके।

इस सैद्धांतिक धारणा के बाद कि भावनात्मक निर्भरता केवल उन मनोवैज्ञानिक "राजधानियों" पर टिकी हुई है, जो दिए गए विषय ने किसी प्रियजन में "निवेश" किया है, मैंने सुझाव दिया कि ग्राहक उसके सामने इन भावनाओं की एक छवि बनाएं।

सोचने के बाद, युवक ने कहा कि ये भावनाएँ एक विशाल सुनहरी गेंद की तरह हैं, जिसमें से एक धागा चिपक जाता है, इसे ऊपर गुब्बारे से जोड़ता है। हमने निर्धारित किया कि यह गेंद उस लड़की का प्रतीक है जिसे उसने इन भावनाओं के साथ उसे पकड़ने की उम्मीद में अपनी भावनाओं को सौंप दिया।

उसके बाद, मैंने ग्राहक को इस गांठ, यानी मेरी भावनाओं को, फिर से अपने आप में, अपनी ऊर्जा के रूप में अवशोषित करने के लिए आमंत्रित किया। पहले तो उसे समझ नहीं आया कि यह कैसे किया जा सकता है। मैंने सुझाव दिया कि वह उन्हें वापस अपने शरीर में आमंत्रित करें, लेकिन वह सफल नहीं हुए। अचानक उसने खुद एक समाधान खोजा:

- मुझे इस गांठ में खुद ही प्रवेश करना होगा! क्योंकि वह मुझसे बड़ा है।

- हम करेंगे।

अपनी कल्पना में, उसने इस गांठ में प्रवेश किया और महसूस किया कि पहले से खोई हुई भावनाओं ने उसे हर तरफ से ढँक दिया, एक सुनहरी चमकीली आभा की तरह, उन्होंने उसके पूरे शरीर को अंदर भर दिया, और गेंद उड़ गई और कहीं किनारे की ओर हो गई।

- ये भावनाएँ मेरी रक्षा भी करती हैं, मुझे शक्ति और स्वतंत्रता का अनुभव होता है। अब ये भावनाएँ मेरी हैं, और मैं स्वतंत्र रूप से इनका निपटान कर सकता हूँ, मैं इन्हें किसी और को निर्देशित कर सकता हूँ। और वह इतनी खूबसूरत भावनाओं की उपेक्षा कैसे कर सकती थी?

- अब आप इस लड़की के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

- तुम्हें पता है, अब मुझे वास्तव में परवाह नहीं है। मैं बदला लेने के लिए उसके सामने एक मर्सिडीज भी नहीं चलाना चाहता। मैं सच में आजाद हूं।

- हमें यह सुनिश्चित करने के लिए फिर से मिलना चाहिए कि परिणाम वास्तव में टिकाऊ है। शायद कुछ काम की जरूरत होगी।

- नहीं, मुझे पूरा यकीन है। यदि आवश्यक हो तो मैं आपको फिर से फोन करूंगा।

वह बहुत आत्मविश्वास और मजबूत चाल के साथ मेरे पास से चला गया, उसने फिर फोन नहीं किया।

एक टिप्पणी। यह मामला, पिछले एक और कई अन्य लोगों की तरह, यह दर्शाता है कि विषय, अपनी भावनाओं की छवि के संबंध में सचेत कार्यों की मदद से, वास्तव में उन्हें खुद को वापस कर सकता है, और इस तरह भावनात्मक निर्भरता से मुक्ति प्राप्त कर सकता है।

परंपरागत रूप से, मनोचिकित्सकों का मानना है कि जिस साथी के साथ संबंध टूट गया है, उसे मानसिक रूप से (और / या वास्तव में) अलविदा कहना चाहिए और उसे जाने देना चाहिए। हालाँकि, अलविदा कहना इतना आसान नहीं है, क्योंकि दिल, आत्मा और भावनाएँ अभी भी उसी के साथ रहती हैं जिसके साथ उन्हें प्रस्तुत किया गया था, जिसके साथ वे जुड़े हुए हैं।

जाने देने से पहले, आपको अपना "निवेश" वापस पाने की आवश्यकता है, अन्यथा कुछ भी काम नहीं करेगा। कभी-कभी यह स्वयं कुछ सहज तरीके से होता है, लेकिन अधिकांश भाग के लिए, भावनात्मक निर्भरता की समस्या को हल करना बेहद मुश्किल होता है, जाहिर तौर पर इस पहलू के महत्व की समझ की कमी और उपयुक्त तकनीकों की कमी के कारण।

अक्सर मनोचिकित्सक मानसिक रूप से जोड़ने वाले धागे को फाड़ने या काटने, पूर्व पति को मानसिक रूप से निर्वासित करने आदि का सुझाव देते हैं। ये यांत्रिक विधियां कभी-कभी मुक्ति देती हैं, लेकिन चूंकि यह धागे नहीं हैं जो लोगों को बांधते हैं, लेकिन भावनाएं, अधिकांश समाधान नहीं होते हैं, या यह समाधान आंशिक और अस्थिर है।

इन भावनाओं या व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों की एक नेत्रहीन प्रस्तुत छवि की मदद से भावनाओं और व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों की वापसी प्रतिरोध का कारण नहीं बनती है, क्योंकि व्यक्ति कुछ भी नहीं खोता है। इस क्रिया में नैतिक रूप से निंदनीय कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह प्रेम की वस्तु को नुकसान नहीं पहुंचाता है और इसे दूर नहीं करता है, इसे त्यागता नहीं है। हालांकि, उसके बाद उस वस्तु को छोड़ना काफी संभव है, जो अब एक अनूठा आकर्षण से संपन्न नहीं है।

हालाँकि, विषय के अतिरिक्त उद्देश्य हो सकते हैं जो चिकित्सक उसे करने के लिए प्रेरित नहीं करते हैं, और इससे काम की नई कठिनाइयाँ और विशेषताएं पैदा होती हैं। चिकित्सक को रिहाई के लिए ग्राहक के प्रतिरोध को दूर करने या बायपास करने के लिए सीखने की जरूरत है।

उदाहरण 4. "एक भयभीत कबूतर"।

दो साल पहले उसे छोड़कर चले गए युवक को युवती भूल नहीं पाई। हर शाम वह सोचती थी कि वह उसके बगल में है, और यह दर्दनाक था। बेशक, मैंने उससे ब्रेकअप के कारणों और सुलह की वांछनीयता और संभावना के बारे में पूछा। सब कुछ ने कहा कि अंत में अलविदा कहना और पूर्व प्रेमी को जाने देना आवश्यक था।

मैंने तुरंत उसे अपने व्यक्तित्व के उस हिस्से या उन भावनाओं को पेश करने के लिए आमंत्रित किया जो उसने अपने प्रिय में "निवेश" किया था, और जिसे उसने अपने जाने से खो दिया था। उसने तुरंत उत्तर दिया कि यह एक कबूतर था।

मैंने समझाया कि कबूतर आमतौर पर आत्मा का प्रतीक है, और पूछा कि क्या वह इस कबूतर को वापस अपने व्यक्तित्व के हिस्से के रूप में स्वीकार करने के लिए तैयार है? उसने पुष्टि की कि कबूतर, जिसकी उसने स्पष्ट रूप से कल्पना की थी, वास्तव में उसके व्यक्तित्व का हिस्सा है, लेकिन किसी कारण से वह उसके पास जाने से डरता है।

- क्यों नहीं?

- क्योंकि मैं उसके पंख काटता हूं।

- आप यह क्यों कर रहे हैं?

- ठीक है, बिल्कुल, ताकि वह उड़ न जाए।

यह पहली कठिनाई है। लड़की को यह समझाना जरूरी था कि आत्मा खुद से दूर नहीं उड़ सकती, कि वह अभी भी उसकी होगी। और यह भी सच है कि जितना अधिक आप किसी को कैद में रखते हैं, उतना ही वह टूटता है।

यह सब समझाया गया था, लेकिन चूंकि सत्य की कसौटी अनुभव है, मैंने सुझाव दिया कि प्रयोग के लिए वह कबूतर को समझाए कि लड़की अब अपने पंख नहीं काटेगी। इस बयान का असर हुआ, कबूतर पहले से ही लड़की के पास लौटना चाहता था, लेकिन फिर भी डर रहा था। जिस लड़की को मैंने धक्का दिया, उसके किसी भी आश्वासन ने मदद नहीं की। यह दूसरी कठिनाई है।

मुवक्किल के शब्दों और स्वरों को ध्यान से देखते हुए, मुझे अचानक एहसास हुआ कि वास्तव में, वह खुद ही थी जो कबूतर से डरती थी। वह उसकी स्वतंत्रता से डरती थी, डरती थी कि कहीं वह फिर से उसके साथ उसकी भावनाओं का नेतृत्व न कर ले। उसी डर ने उसे कबूतर के पंख कतर दिए, इसलिए यह एक नई और साथ ही पुरानी कठिनाई है, लेकिन एक नए दृष्टिकोण की जरूरत है।

तब मैंने सुझाव दिया कि लड़की, विरोधाभासी रूप से, कबूतर को घोषित कर दे कि वह खुद अब उससे नहीं डरेगी। लड़की हैरान थी क्योंकि उसे यकीन हो गया था कि कबूतर उससे डरता है। बिना समझाए, मैंने जोर देकर कहा कि यह एक विरोधाभासी तकनीक है और इसे आजमाया जाना चाहिए।

उसने आज्ञा मानी, और कबूतर तुरंत उसके सीने में उड़ गया। लड़की ने बहुत गहरी और अधिक स्वतंत्र रूप से सांस ली, उसकी आँखें चमक उठीं, उसने बेहतर महसूस किया, और उसके सारे डर गायब हो गए।

अब जब उसने अपने पूर्व मित्र का परिचय कराया, तो वह उससे पूरी तरह मुक्त महसूस कर रही थी। अब वह आसानी से उसे अलविदा कह सकती थी और पूरे आत्मविश्वास से पुष्टि की कि वह अब पीड़ित नहीं है और व्यसन का अनुभव नहीं करती है।एक हफ्ते बाद, उसने एक बार फिर इस परिणाम की सकारात्मकता और स्थिरता की पुष्टि की।

एक टिप्पणी। इस उदाहरण में, हमने दो और संभावित कठिनाइयों की जांच की, जिनका सामना निवेशित भावनाओं को वापस करते समय किया जा सकता है:

1. व्यक्ति व्यक्तित्व के निवेशित हिस्से (अर्थात, अपने ऊपर) पर कुछ हिंसा करता है, जिसके परिणामस्वरूप वह उस पर (स्वयं में) विश्वास खो देता है;

2. व्यक्ति व्यक्तित्व के एक हिस्से की वापसी से डरता है, इस डर से कि यह उसे निराश या नियंत्रित कर देगा, आदि। एक आंतरिक बंटवारा होता है और अपने आप पर असफल नियंत्रण का डर होता है।

इस और अन्य मामलों से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि भावनात्मक निर्भरता का विषय कभी-कभी अपने आप में असुरक्षा की भावना का अनुभव करता है, खुद को महत्व नहीं देता है, अपनी भावनाओं या क्षमताओं पर भरोसा नहीं करता है। वह कभी-कभी खुद को उस लत से मुक्त करने का विरोध करता है जिसके बारे में वह शिकायत करता है, क्योंकि उसे डर है कि वह स्वतंत्रता में नई गलतियाँ करेगा या किसी को उसकी आवश्यकता नहीं होगी, उसे कोई नहीं मिलेगा, आदि।

विधि को कई अन्य समस्याओं पर लागू किया जा सकता है, तकनीक के छोटे संशोधनों के साथ, हम इसे विधि के आवेदन के क्षेत्र का विस्तार कहते हैं, या, अधिक सरलता से, विधि का विस्तार।

विधि का विस्तार 1. भावनात्मक लत और मनोदैहिक

भावनात्मक व्यसन मनोदैहिक लक्षणों को जन्म दे सकता है, जिसे व्यक्ति व्यसन के परिणाम के रूप में नहीं, बल्कि एक दैहिक अस्वस्थता के रूप में मानता है, जिसके साथ वह कभी-कभी चिकित्सा सहायता लेता है, लेकिन बाद वाला कोई परिणाम नहीं देता है। यह कैसे हो सकता है यह दिखाने के लिए यहां दो उदाहरण दिए गए हैं।

उदाहरण 5. "पीठ पर मकड़ी"।

एक संगोष्ठी में, मैंने छात्रों को अपना काम दिखाने के लिए आमंत्रित किया। छात्रा ने अपनी मनोदैहिक समस्या का समाधान करने को कहा। उसने लगातार और गंभीर पीठ दर्द का अनुभव किया, इसने उसे सामान्य रूप से सोने से रोका, उसकी पीठ में किसी भी स्थिति में चोट लगी। उसने डॉक्टरों से मदद मांगी, लेकिन वे उसकी मदद नहीं कर सके।

मैंने उसे इस दर्द की एक छवि की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया। उसने दर्द को अपनी पीठ पर बैठे एक विशाल मकड़ी के रूप में देखा। चूंकि मकड़ी आमतौर पर एक आदमी का प्रतीक है, मैंने सुझाव दिया है कि उसे एक आदमी के साथ अपने रिश्ते में किसी तरह की गंभीर समस्या है।

पता चला कि उसकी सहेली एक ड्रग एडिक्ट है, और वह अभी भी उसे इस लत से बचाने की कोशिश कर रही है, लेकिन वह कुछ नहीं कर सकती। उसके साथ संबंध तोड़ने की कोशिश करता है, लेकिन उससे छुटकारा भी नहीं पाता है। हमने उसकी पीठ पर मकड़ी की मौजूदगी से छुटकारा पाने के लिए अलग-अलग हथकंडे आजमाए, लेकिन इस भावनात्मक लत से छुटकारा पाने के लिए कुछ भी काम नहीं आया।

वह समझ गई कि वह अभी भी उसे नहीं बचा पाएगी, कि उसने अपने स्वास्थ्य और भाग्य का त्याग कर दिया, लेकिन किसी कारण से उसे "नहीं" जाने दिया। फिर मैंने उसे मकड़ी की ओर से इस सवाल का जवाब देने के लिए कहा: "क्या उसे बचाया जाना चाहिए और कहीं उसकी पीठ पर घसीटा जाना चाहिए, जहां, शायद, वह नहीं जा रहा है?"

उसके लिए जिम्मेदार, लड़की को एहसास हुआ कि उसे वास्तव में इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है और इसलिए उसने विरोध किया। तुरंत ही वह मकड़ी को जाने देने में सक्षम हो गई, वह गायब हो गया, और उसकी पीठ में दर्द उसी क्षण गायब हो गया। उसी शाम उसने नशेड़ी से सारे संबंध तोड़ लिए।

कुछ समय बाद, वह एक और आदमी से मिली, शादी की, एक बच्चे को जन्म दिया और खुशी से रहने लगी। तब से, उसकी पीठ को कभी (कम से कम अगले 4 वर्षों तक) चोट नहीं लगी। सत्र के 4 साल बाद उसने मुझे यह कहानी सुनाई, जिसे मैं भूल भी गया।

एक टिप्पणी। यह स्पष्ट है कि छात्र इस युवक के प्रति कर्तव्य की झूठी समझ से संबंध नहीं तोड़ सकता था, वह किसी चमत्कार की आशा करती थी और उसके आगे गिरने के लिए जिम्मेदार होने से डरती थी। इसलिए, उसने शुरू में दी गई तकनीकों को ईमानदारी से लागू नहीं किया।

"मकड़ी" की ओर से प्रस्तावित प्रश्न का उत्तर देने के बाद, उसने महसूस किया कि उसे बचाने की आवश्यकता नहीं है, और उसका आगे का पतन उसकी अपनी इच्छा से पूर्व निर्धारित था, वह इसके लिए जिम्मेदार नहीं थी। उसने महसूस किया कि वह उसकी इच्छा के विरुद्ध उसे अपनी पीठ पर खींच रही थी।

इस तरह की तत्काल जागरूकता, जो चिकित्सक के किसी भी तर्क से हासिल नहीं की जा सकती थी, ने उसे इस व्यक्ति को जाने दिया, उसे कर्ज महसूस करने से रोकने के लिए और उसे बचाने के लिए उसे वापस करने की अनुमति दी। इसलिए, पीठ तुरंत चली गई और अब चोट नहीं लगी, और वह वास्तव में इस व्यक्ति के साथ भाग लेने में सक्षम थी, भावनात्मक निर्भरता से छुटकारा पा सकती थी, वास्तव में कर्तव्य की झूठी भावना को छोड़ सकती थी।

एक तरफ यह मनोदैहिक बीमारी का मामला है, दूसरी तरफ कर्तव्य की भावना पर आधारित भावनात्मक निर्भरता का मामला है। लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि उसके "करतब" की व्यर्थता के अहसास से क्रमशः निराशा हुई, लड़की ने तुरंत अपना निवेश लिया, कोई कह सकता है, स्वचालित रूप से।

उदाहरण 6. "25 साल का दिल का दर्द"।

एक 70 वर्षीय महिला को दिल का पुराना दर्द था, उसे आराम करने के लिए समय-समय पर रुकना पड़ता था। समय-समय पर उसे दिल की ऐंठन से इतना बुरा लगा कि उसे अपनी जान का डर सता रहा था।

25 साल पहले उसके साथ ये घटनाएं होने लगीं, उसके प्यारे आदमी की मृत्यु के बाद, जिसकी वह अनौपचारिक पत्नी थी, उसके जीवन में कोई और पुरुष नहीं थे। उसकी मृत्यु उसके लिए एक भारी आघात थी, लेकिन उसे विश्वास था कि वह पहले से ही इस दुःख से बचने में सक्षम है और पूरी तरह से ठीक हो गई है।

मैंने उससे उस दिल के दर्द की एक छवि की कल्पना करने के लिए कहा जो वह अनुभव कर रही थी। दर्द की छवि एक ब्लेड की तरह थी, यहाँ तक कि एक संगीन भी। वह बहुत हैरान हुई जब मैंने सुझाव दिया कि उसकी दिल की परेशानी उस पुराने मनोवैज्ञानिक आघात से संबंधित थी।

- ऐसा नहीं हो सकता, 25 साल बीत चुके हैं। फिर, निश्चित रूप से, मैं बहुत चिंतित था, लेकिन मैं बहुत समय पहले शांत हो गया था।

ठीक है, तो तुम्हारे लिए इस ब्लेड को छोड़ना बहुत आसान होगा।

- हां, मैंने उसे जाने दिया, लेकिन वह नहीं गया।

- अच्छा, पुनः प्रयास करें।

- वैसे ही, वह कहीं गायब नहीं होता है।

- तो आपने उसे एक बार अपने लिए बहुत मूल्यवान चीज दी और अब तक उसे वापस नहीं किया। क्या आप सोच सकते हैं कि यह कैसा दिखता है?

यह मेरा घायल खूनी दिल है।

- क्या यह सच में तुम्हारा दिल है?

- हाँ, बिल्कुल, मेरा!

- क्या आप इसे अपने शरीर में वापस करने के लिए सहमत हैं ताकि यह जगह पर रहे?

- हां, लेकिन उसे ऐसा घाव है, मुझे डर है कि इससे मुझे बुरा लगेगा।

- नहीं, जब आप इसे लेंगे, तभी आप इसका इलाज कर पाएंगे। ऐसा करने के लिए, बस उसे बताएं कि आप उसे चंगा करने की अनुमति देते हैं, अब आप उसे चोट नहीं पहुंचाएंगे।

- हां, यह जगह में आ गया है और धीरे-धीरे ठीक हो रहा है।

- मुझे बताएं कि यह कब पूरी तरह से ठीक हो जाए।

- हाँ, यह पहले ही ठीक हो चुका है। यह मेरे लिए किसी तरह आसान हो गया।

अब ब्लेड को फिर से देखें।

- और वह नहीं है! वह खुद गायब हो गया।

फिर सत्र धीरे-धीरे पूरा हुआ। उसके बाद उसने बताया कि उसके दिल का दर्द अब दोबारा नहीं हुआ, और उसे बस के रास्ते में आराम करने के लिए रुकने की जरूरत नहीं थी।

एक टिप्पणी। इस मामले से यह निष्कर्ष निकलता है कि भावनात्मक निर्भरता कई सालों तक बनी रह सकती है, हालांकि व्यक्ति को इसके बारे में पता भी नहीं चल सकता है। इसके अलावा, वह इस बात से अनजान है कि उसकी शारीरिक बीमारी इस लत का परिणाम है।

विस्तार 2. भावनात्मक लत और संगम

व्यसन के कई मामले मां के साथ जल्दी विलय से निर्धारित होते हैं, लेकिन न केवल मां के साथ, हालांकि व्यवहार में यह सबसे आम मामला है। ऐसा ज्यादातर लड़कियों के साथ होता है। एक वयस्क अभी भी एक छोटा बच्चा है, दूसरे व्यक्ति की इंद्रियों के साथ महसूस कर रहा है, यह नहीं जानता कि एक अलग व्यक्ति की तरह कैसे महसूस किया जाए और अपने दो पैरों पर कैसे खड़ा हो।

मुसीबत यह है कि वह अलग तरह से महसूस करना भी नहीं जानता है, उसे कभी स्वतंत्रता का अनुभव नहीं हुआ है, और वह ऐसी स्थिति से डरता है या इसे किसी तरह की अनैतिकता मानता है, अपनी माँ के साथ विश्वासघात करता है।

साथ ही, वह इस तथ्य से पीड़ित हो सकता है कि वह हमेशा निर्णय लेता है और अपने निजी जीवन को मां की राय के अनुसार बनाता है, दर्द से उसकी किसी भी सनक या बीमारी का अनुभव करता है, हमेशा अपनी मृत्यु के विचार से निराशा में रहता है। उसके सामने दोषी महसूस करता है, आदि। डी।

इस तरह की लत से छुटकारा पाना बहुत मुश्किल है, और अपने अभ्यास में मैंने बार-बार इन कठिन मामलों का सामना किया है।मानक मौखिक चिकित्सा आमतौर पर बहुत लंबी अवधि की होती है, लेकिन भावनात्मक-छवि चिकित्सा की पहले से वर्णित विधि बहुत अच्छा वादा दिखाती है।

उदाहरण 7. "माँ के साथ विलय"।

लगभग 35 वर्ष की एक महिला ने अपने बच्चे के साथ कार्यशाला में निम्नलिखित अनुरोध किया। उसका पूरा जीवन उसकी तुच्छता और उसकी भावनाओं और उसकी माँ से निर्णयों पर निर्भरता की भावना के साथ व्याप्त था।

माँ की ज़रूरतें और राय उसकी खुद की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण थी, माँ की थोड़ी सी बीमारी ने दुखद भावनाओं को जन्म दिया, और यह विचार कि माँ मर जाएगी, इस विचार को जन्म दिया कि उसके बाद जीना असंभव है। माँ अलग रहती थी, लेकिन, फिर भी, उसकी बेटी पर उसका प्रभाव बिना शर्त और अपर्याप्त रहा। उसने महसूस किया कि उनके रिश्ते में कुछ गलत था, लेकिन समझ नहीं आया कि क्या गलत था।

काम की मुख्य पंक्ति का उद्देश्य एक महिला को यह महसूस करने में मदद करना था कि उसने अपने व्यक्तित्व का कौन सा हिस्सा बचपन में अपनी माँ को सौंपा था और क्यों? यह पता चला कि यह उसका छोटा बचकाना दिल था और इस विश्वास के बावजूद कि यह दिल उसका है, उसे खुद को फिर से पाने के लिए बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।

अंत में, उसने इस हृदय को अपने शरीर में वापस कर दिया, तुरंत उसकी विचार धारा बदल गई। उसने अचानक महसूस किया कि उसकी माँ, यह पता चला है, उससे एक अलग व्यक्ति है, उसकी माँ का अपना निजी इतिहास है, जिसमें उसका पहला पति और अन्य परिस्थितियाँ शामिल हैं, कि उसकी माँ का अपना चरित्र और उसका अपना भ्रम है। लेकिन सबसे बढ़कर, वह अपने अलगाव और स्वतंत्रता की तात्कालिक भावना से प्रभावित थी।

जैसे ही उसने इस नई व्यक्तिपरक वास्तविकता में महारत हासिल की, जो उसके सामने प्रकट हुई, उसके सीने में छोटा दिल बढ़ता गया और धीरे-धीरे एक वयस्क बड़े और पूर्ण हृदय में बदल गया, जिससे वह मनोवैज्ञानिक रूप से वंचित थी। अब उसने महसूस किया कि वह अपने लिए महसूस कर सकती है और अपनी आवश्यकताओं के अनुसार निर्णय ले सकती है, यह नया और अद्भुत था।

एक टिप्पणी। इस प्रकार, संगम के मामले में निवेश पर वापसी की विधि प्रभावी हो सकती है।

मर्ज के मामले में, अन्य तकनीकों को सफलतापूर्वक लागू किया जा सकता है और किया जा सकता है। अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब ग्राहक मनोवैज्ञानिक रूप से मां के गर्भ के अंदर होता है (यह अंडे, बैग, वात या गुफा के रूप में व्यक्त किया जाता है, जिसके अंदर वह स्थित होता है), वह पैदा होने से इंकार कर देता है।

यहां आप अलग-अलग तरीकों से जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, आप अपनी कल्पना में अपने जन्म की नकल कर सकते हैं (हालांकि, प्रतीकात्मक नाटक के पारंपरिक तरीके, साइकोड्रामा और शरीर चिकित्सा भी उपयुक्त हैं), लेकिन हमारे अभ्यास में हमने एक विरोधाभासी दृष्टिकोण विकसित किया है जो हमें अनुमति देता है अप्रत्याशित रूप से सरल कई मामलों में इस समस्या को हल करने के लिए।

हम मुवक्किल को सूचित करते हैं कि यह वह है जो माँ का गर्भ धारण करता है, जिससे वह स्वाभाविक रूप से सहमत होता है। उसके बाद, हम उसे उचित शब्दों के साथ उसकी छवि का जिक्र करते हुए गर्भ को छोड़ देने के लिए आमंत्रित करते हैं। यदि यह पर्याप्त नहीं है, तो इस प्रक्रिया में अंतर्निहित भावनाओं को वापस करने की पिछली विधि जोड़ दी जाती है।

उदाहरण 8. "माँ के गर्भ को छोड़ना"।

संगोष्ठी में, मैंने सुझाव दिया कि समूह के सदस्य मानसिक व्यायाम करें, "स्वास्थ्य" के चक्र में प्रवेश करें, प्रतिक्रियाएं अलग थीं, लेकिन ज्यादातर सकारात्मक थीं। हालांकि, एक प्रतिभागी, एक युवा लड़की ने कहा कि किसी कारण से उसने खुद को किसी तरह की वैट में देखा, एक गतिहीन एनीमिक अवस्था में, बाहर निकलने की कोशिश की, अंततः खुद को समुद्र में देखा, लेकिन वह भी एक एनीमिक अवस्था में थी।

मैंने यह कहा कि, सबसे अधिक संभावना है, उसका जन्म मुश्किल था, या उसकी माँ पर भावनात्मक निर्भरता है। जिस पर उन्होंने जवाब दिया कि दोनों सच हैं। "आपको माँ और उसके गर्भ को जाने देना चाहिए," मैंने सलाह दी, "क्योंकि केवल आप उन्हें पकड़ रहे हैं, वे आप नहीं हैं। लेकिन इसमें बहुत काम होगा। हम बाद में अगर आप चाहें तो इससे निपटेंगे।"

फिर मैं समूह के अन्य सदस्यों के छापों पर चर्चा करने के लिए आगे बढ़ा। कुछ मिनट बाद, लड़की उछल पड़ी और उत्साह में समूह के घेरे में आगे-पीछे चलने लगी। स्वाभाविक रूप से, मैंने पूछा कि उसे क्या हो रहा है और क्या वह अपनी समस्या पर चर्चा करना चाहेगी? उसने जवाब दिया कि उसने पहले ही मेरी सलाह का पालन किया है और वह आगे सब कुछ खुद करेगी।

मैंने समूह के साथ काम करना जारी रखा, और लड़की कभी-कभी मंडलियों में चली जाती, फिर रुक जाती और रोती। धीरे-धीरे वह शांत हुई और अपनी जगह पर बैठ गई। अगले संगोष्ठी में, कुछ महीने बाद, उसने पुष्टि की कि उसने वास्तव में अपनी समस्या का समाधान कर लिया है, कि उसकी माँ और उसके गर्भ पर निर्भरता गायब हो गई है।

एक टिप्पणी। यह मामला एक निर्भरता को जारी करने के लिए एक और तकनीक दिखाता है, जहां क्लाइंट उस वस्तु को जारी करता है जो उसे लगता है कि उसे पकड़ रहा है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति कभी-कभी दावा करता है कि वह "जेल में" है और इससे छुटकारा नहीं पा सकता, चाहे वह कितनी भी कोशिश कर ले। फिर उसे अपनी जेल से रिहा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है!

जेल ढह जाती है और मुवक्किल रिहा हो जाता है। तब उसे पता चलता है कि उसने अपनी खुद की जेल बनाई है। लेकिन जब वह गर्भ या जेल को छोड़ देता है, तो इसका मतलब है कि वह इस वस्तु में निवेश करना बंद कर देता है और उन्हें अपने आप वापस कर देता है।

इस तकनीक को कभी-कभी पिछले एक के साथ जोड़ा जाना चाहिए। सबसे पहले, व्यक्तित्व के खोए हुए हिस्सों को वापस करें, और फिर अपने व्यसन की वस्तु को छोड़ दें। यदि आप जाने देने का प्रबंधन करते हैं (हिंसा को बाहर नहीं निकालना अस्वीकार्य है), तो यह निवेश पर प्रतिफल पर काम की सफलता का मानदंड होगा। यदि आप केवल जबरन कनेक्शन तोड़ सकते हैं, तो इसका मतलब है कि यह वास्तव में टूटा नहीं है।

विस्तार 3. अतीत और भविष्य के लिए आशाओं पर निर्धारण के साथ कार्य करना

एक बाघ ने आदमी का पीछा किया। और वह उस से दूर भागा, और अथाह कुण्ड में गिर पड़ा, और पहाड़ की ओर से किसी जड़ को पकड़कर उस पर लटका दिया। नीचे देखने पर उसने देखा कि नीचे एक और बाघ उसकी प्रतीक्षा कर रहा है।

फिर एक छोटा चूहा जड़ के बगल में मिंक से बाहर भागा, और जड़ को कुतरने लगा। जब जड़ के टूटने के लिए बहुत कम बचा था, तो उस आदमी ने अचानक अपने चेहरे के ठीक सामने ढलान पर एक छोटा स्ट्रॉबेरी उगते देखा। उसने उसे फाड़ कर खा लिया।

यह वह जगह है जहाँ दृष्टान्त समाप्त होता है और आमतौर पर कोई व्याख्या नहीं दी जाती है और लोग इसे बहुत टेढ़े-मेढ़े समझते हैं, उदाहरण के लिए, इस बात के प्रमाण के रूप में कि हमारा जीवन निरंतर पीड़ित है, केवल छोटी खुशियाँ हैं।

हालाँकि, इसका अर्थ जीवन पर इस उदास दृष्टिकोण के बिल्कुल विपरीत है, और यह समझना बहुत आसान है, पहला बाघ अतीत है, जिससे एक व्यक्ति डर के मारे भाग जाता है, दूसरा बाघ भविष्य है, जिसे एक व्यक्ति हमेशा डर जड़ जीवन की जड़ है, और छोटा चूहा क्षमाशील समय है। लेकिन छोटी स्ट्रॉबेरी वर्तमान का क्षण है, और जब एक व्यक्ति ने इसे खाया, तो वह वर्तमान क्षण में पहुंच गया और ज्ञान प्राप्त कर लिया।

क्योंकि वर्तमान में कोई अतीत या भविष्य नहीं है, जिसका अर्थ है कि कोई भय और पीड़ा नहीं है, केवल एक सुंदर वर्तमान है जो हमेशा के लिए रह सकता है। इसलिए, दुख से छुटकारा पाने के लिए, व्यक्ति को अक्सर केवल अतीत या भविष्य से लौटना चाहिए।

उदाहरण 9. "अतीत से वापसी"।

युवक, जो एक सफल व्यवसायी था, ने बहुत पैसा कमाया, लेकिन उसकी कंपनी ने अपना काम किया और उसे भंग कर दिया गया। उसने खुद को वर्तमान में नहीं पाया, जीवन का अर्थ महसूस नहीं किया, हालांकि उसके पास एक परिवार और इतना पैसा था कि वह अब काम नहीं कर सकता था।

यह पता चला कि वह केवल इस बारे में सोच रहा था कि जब वह एक सफल कंपनी चला रहा था तो वह कितना अच्छा था। वह पुराने दोस्तों से मिला, और उन्होंने केवल इस बारे में बात की कि यह कितना अच्छा था।

मैंने उससे कहा कि वह स्पष्ट रूप से अतीत में फंस गया था और पूछा कि उसने वहां क्या छोड़ा है। "हाँ, मैं सब वहाँ हूँ।" उन्होंने कहा। मैंने उसे स्वयं को अतीत में देखने और इसे स्वयं यहाँ, वर्तमान में वापस करने के लिए आमंत्रित किया। "लेकिन वह नहीं चाहता। वह वहां बहुत अच्छा है। वह एक बड़े कार्यालय में बैठता है, महत्वपूर्ण कागजात पर हस्ताक्षर करता है, अच्छे काम करता है। वह मेरे पास वापस नहीं आना चाहता।"

"उसे समझाओ," मैं कहता हूं, "कि वह इस भ्रम से जकड़ा हुआ है कि यह पहले से ही कुछ नहीं है। वह एक भ्रामक दुनिया में रहता है, खुद को धोखा देता है, लेकिन आप वास्तव में यहां रह सकते हैं।"

"ओह, जैसे ही मैंने उसे बताया, वह सीधे मेरे पास दौड़ा। वह मेरे शरीर में प्रवेश कर गया। मुझे किसी तरह अच्छा लगा। मैं क्यों मुस्कुरा रहा हूँ? तुम्हें पता है, मैं बस उस तरह कभी मुस्कुराता नहीं हूँ।" यह सिलसिला चलता रहा, वह फिर से जाँच करने के लिए आया और सुनिश्चित किया कि प्रभाव गायब न हो, कि अब उसे जीवन का अर्थ मिल गया है।

एक टिप्पणी। वास्तव में, काम बहुत लंबे समय तक चला और इसमें कुछ सूक्ष्म बारीकियां थीं, लेकिन सार वही रहता है। हम न केवल निवेश वापस कर सकते हैं, बल्कि सचमुच खुद भी।

उसी तरह भविष्य में निवेश करते समय समस्या का समाधान हो जाता है, जिसे सपने, उम्मीदें और उम्मीदें कहते हैं। क्लाइंट को आज की गतिविधियों में अपनी ऊर्जा का उपयोग करने के लिए या उनकी भलाई में सुधार करने के लिए उन्हें अपने पास वापस लाने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो तुरंत होता है।

विस्तार 4. निराश उम्मीदों (निराशा) की प्रतिक्रिया के रूप में क्रोध से निपटना

क्रोध अक्सर तब उठता है जब कोई हमारे प्रति अपने दायित्वों को पूरा नहीं करता है, विफल रहता है, धोखा देता है, "प्रतिस्थापन" करता है। यदि यह एक मामला है, तो यह एक मनोवैज्ञानिक समस्या पैदा नहीं करता है, क्रोध धीरे-धीरे गुजरता है और हम अपराधी को माफ कर देते हैं या यह तय करते हैं कि हम उसके साथ फिर कभी व्यवहार नहीं करेंगे। यह तब और बुरा होता है जब लगातार गुस्सा इस बात से बनता है कि हम किसी से उम्मीद रखते हैं, हम मानते हैं कि वह अपने वादों को पूरा करने या हमारी उम्मीदों पर खरा उतरने के लिए बाध्य है।

बहुत बार आप सुनते हैं: "ठीक है, उसे खुद को समझना चाहिए?" ऐसा करने में, ग्राहक आमतौर पर चिकित्सक के समर्थन और एकजुटता पर भरोसा करता है। लेकिन अगर सलाहकार "पीड़ित" और "धोखा" का पक्ष लेता है, तो इससे समस्या का समाधान नहीं होगा। वह अभी भी आक्रोश से उबल रहा होगा और असहायता की भावना से पीड़ित होगा, यह महसूस करते हुए कि वह (वह) किसी भी तरह से न्याय प्राप्त नहीं कर सकता है।

यदि ग्राहक अपने साथी से कुछ भी उम्मीद नहीं करता है, उससे कोई "लाभांश" प्राप्त करने की उम्मीद नहीं करता है, तो वह नाराज नहीं होगा। इसलिए, यह अक्सर एकमात्र और पर्यावरण की दृष्टि से सही तरीका है - उम्मीद करना और किसी और पर भरोसा करना बंद करना। लेकिन तब ग्राहक को किसी प्रकार की क्षति का आभास होगा, जिसका सामना करना मुश्किल है।

आखिरकार, उन्होंने किसी परियोजना में कुछ गंभीर उम्मीदें रखीं, कोई कह सकता है, इस रिश्ते में भावनाओं का निवेश किया। इसलिए ऐसे मामलों में गुस्से से छुटकारा पाने की मुख्य तरकीब यह है कि एक बार किए गए निवेश और अपनी उम्मीदों पर खुद को लौटा दें।

उदाहरण 10. "एक अविश्वसनीय पति पर गुस्सा।"

महिला अपने पूर्व पति पर गुस्से से उबल रही थी। ऐसा नहीं था कि वह उसे छोड़कर दूसरी लड़की के साथ रहने लगा, ऐसा भी नहीं कि वह बच्चे से कम ही बात करता था और पैसे भी नहीं देता था। उसने कभी भी अपने वादों को नहीं निभाया, हमेशा कुछ कठिन परिस्थितियों में उसे "प्रतिस्थापित" किया, और अपने हिस्से के लिए, उसने हमेशा रिश्ते को बनाए रखने के लिए बहुत कोशिश की और उस पर भरोसा किया। इस क्रोध ने उसे बहुत पीड़ा दी, वह इसका सामना नहीं कर सकी, हालाँकि वह समझ गई थी कि वह बेकार है, और वास्तव में इससे छुटकारा पाना चाहती थी।

शुरू करने के लिए, मैंने उससे उसके सामने कुर्सी पर उसके गुस्से की कल्पना करने के लिए कहा। यह एक खौफनाक काले, झबरा राक्षस की छवि थी जो अपने पूर्व पति के साथ व्यवहार करने के तरीके के लिए सचमुच उसे फाड़ने के लिए तैयार था।

मैंने महिला को समझाया कि वह गुस्से में थी क्योंकि उसने एक बार अपने पति में एक गंभीर निवेश किया था, उसके उचित व्यवहार, विश्वसनीयता और समझौतों के अनुपालन की उम्मीद में। लेकिन क्योंकि वह उसकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा और उसके योगदान के अनुसार "उसे लाभांश का भुगतान नहीं किया", वह उससे बहुत नाराज थी।

मैंने सुझाव दिया कि उसे अपने पति में, उसके साथ अपने संबंधों में किए गए निवेश की एक छवि मिल जाए। उसने आसानी से अपनी भावनाओं की छवि की खोज की। यह एक गर्म, सुखद दिन था, एक घुमावदार धारा जो एक सुंदर घास के मैदान से होकर बहती थी। उसने यह सब एक बार अपने पति को दिया, लेकिन उससे उचित प्रतिफल नहीं मिला।

मैंने सुझाव दिया कि वह इस छवि को, इसमें व्यक्त भावनाओं के साथ, वापस अपने पास ले जाएं। उसने इस छवि को स्वीकार कर लिया, भावनाएँ उसके सीने में वापस आ गईं, जहाँ उसने किसी तरह की अद्भुत गर्मी महसूस की। उसने तुरंत बेहतर महसूस किया और इन संसाधनों की वापसी के लिए पहले से ही आभारी थी। लेकिन मैंने उसे अपने क्रोध की छवि को फिर से देखने के लिए आमंत्रित किया।

वह चकित थी। "वह सिकुड़ गया, वह शांत हो गया - उसने अपने हाथों से गोलाकार हरकत की, - वह एक पीली गेंद में बदल गया।" मैंने सुझाव दिया कि वह एक ऐसी कुर्सी पर बैठें जहाँ उसके पूर्व क्रोध की छवि रखी गई हो।

यह पता चला कि इस गेंद की भूमिका में वह बिल्कुल भी गुस्से में नहीं थी, लेकिन इस कारण से खुद को बहुत ताकत और ऊर्जा दी, उसके लिए सांस लेना आसान हो गया। इस स्थिति ने उसे बहुत खुश किया, और वह इसी तरह जीना जारी रखने के लिए तैयार हो गई। गेंद स्पष्ट रूप से सूर्य की तरह उसके सौर जाल में थी।

जिसके बाद मैंने उसे समझाया कि सोलर प्लेक्सस पूरे शरीर को ऊर्जा देता है, लेकिन जब कोई व्यक्ति बहुत अधिक क्रोध जमा करता है, तो वह सोलर प्लेक्सस में रहता है, और डायफ्राम की ऐंठन के कारण सांस लेने का कार्य मुश्किल हो जाता है।

एक बार जब उसे अपना निवेश और आशा वापस मिल गई, तो उसे उससे नाराज होने की जरूरत नहीं है और राक्षस चला गया है। सौर जाल वापस सामान्य हो गया और उसने अपने जीवन के लिए बहुत सारी ऊर्जा प्राप्त की।

उसने लौटी हुई "पूंजी" और इस गेंद दोनों को स्वीकार किया, जिसके बाद उसे लगा कि उसके शरीर में बहुत गर्माहट और बहुत सुखद संवेदनाएँ हैं, और वह अपने पूर्व पति से बिल्कुल भी नाराज़ नहीं है। उसने उसे दूसरी कुर्सी से मिलवाया और आसानी से कह सकी: "अलविदा, मैं आपके निजी जीवन में खुशी की कामना करती हूं।"

एक टिप्पणी। यह सही है, यदि आप दूसरों को उनके दायित्वों को पूरा करने के लिए कहते हैं, लेकिन अगर यह अभी भी बेकार है, और आप क्रोध और असहायता की भावनाओं से पीड़ित हैं, तो बेहतर है कि आप अपना निवेश लें और इन लोगों से बदलाव की उम्मीद करना बंद कर दें। खुद को फिर से शिक्षित करना बहुत मुश्किल है, और दूसरों को बदलना लगभग अवास्तविक है।

संगोष्ठी में जहां मैंने इन विचारों को साझा किया, दोनों प्रतिभागियों की एक ही अंतर्दृष्टि थी: "मैं समझ गई कि मैं 24 साल तक अपने पति के साथ शांति से क्यों रही और कभी तलाक नहीं लिया। मैंने उनसे कभी कुछ उम्मीद नहीं की थी। और उन्होंने मेरी अपेक्षाओं को भी पार कर लिया।"

विस्तार 5. किसी ग्राहक में रखी आशाओं को वापस लाना

यह पूरी तरह से "रहस्यमय" मामलों में निवेश पर वापसी की विधि का विस्तार है।

उदाहरण 11. प्रेम का प्रेत।

सेमिनार में एक छात्र ने मदद मांगी। उसने तीन साल पहले एक युवक से संबंध तोड़ लिया, लेकिन तब से उसे लगातार लगता है कि वह उसके जीवन में मौजूद है, कभी-कभी उसे ऐसा भी लगता है कि उसके शरीर पर एक विदेशी शरीर पड़ा है, उसे वास्तव में भारीपन और जकड़न महसूस होती है। आंदोलनों में। वह बस इससे छुटकारा नहीं पा रही है।

पहले तो मैंने तय किया कि वास्तव में वह अभी भी उसे प्रिय है, और उसने वास्तव में उसे जाने नहीं दिया। मैंने उससे पूछा कि क्या उसने इसमें अपने व्यक्तित्व का कोई हिस्सा छोड़ा है। लेकिन उसने इसे पूरी तरह से खारिज कर दिया, उसने कहा कि उसने उसे खुद छोड़ दिया था, उसे इस बात का थोड़ा भी पछतावा नहीं था कि लंबे समय से उसका एक अलग प्रेमी था। उसके स्वर ने कपट के संदेह के लिए कोई जगह नहीं छोड़ी। तब मैंने अनुमान लगाया और पूछा:

- और वह ब्रेक के खिलाफ नहीं था?

- उनका बहुत विरोध हुआ। वह मुझे जाने नहीं देना चाहता था।

- तो शायद यह वह था जिसने अपना कुछ हिस्सा या ऊर्जा आप में छोड़ी थी? जब लोग प्यार में पड़ते हैं, तो वे एक साथ लंबे जीवन और प्यार के लिए अपनी आशाओं के साथ दूसरे में निवेश करते हैं। आओ अब उससे कहो: "मैं तुम्हें वह सारी आशाएँ वापस दे रहा हूँ जो तुमने मुझ पर रखी हैं।"

मैंने अभी तक समाप्त नहीं किया है, और लड़की का चेहरा पहले से ही प्रकाश और खुशी से चमक रहा है। उसने जोश के साथ कहा कि तुरंत, इस वाक्यांश के साथ, किसी तरह का भारीपन उससे अलग हो गया और चला गया, वह स्वतंत्र महसूस करती है और अब आसान साँस लेती है।

दो हफ्ते बाद, उसी संगोष्ठी में, उसने पुष्टि की कि वह अब अपने शरीर पर भारीपन महसूस नहीं करती है, अब उसे कुछ भी नहीं पकड़ता है, और वह अपने शरीर में हल्कापन महसूस करती है और इस परिणाम के लिए बहुत आभारी है। यह और पिछला मामला सिखाता है कि:

1. एक और व्यक्ति हमें "सूक्ष्म" का पीछा कर सकता है यदि हम उसे कुछ देते हैं, उसकी आशाओं को लेते हैं, लेकिन उन्हें पूरा नहीं करते हैं;

2. यदि ये आशाएँ उसे फिर से मिल जाएँगी, तो वह हमारा पीछा नहीं कर सकेगा;

3. कि हम न केवल अपने निवेश को छीन सकते हैं जो हमने किसी अन्य व्यक्ति में किया है, बल्कि उसे उसकी अपेक्षाओं, उसकी भावनाओं पर वापस भी कर सकते हैं, यदि हम अब उसके साथ व्यवहार नहीं करना चाहते हैं। यह आपको किसी से जुनूनी उत्पीड़न और आक्रामकता से छुटकारा पाने की अनुमति देता है, जो काम के विस्तार के नए अवसर प्रदान करता है;

4. यदि आप किसी से अपनी अपेक्षाएं रखते हैं, तो वह आपकी अपेक्षाओं पर खरे नहीं उतरे तो आप निराश और क्रोधित होते हैं;

5. अपनी अनुचित आशाओं को दूर करो और क्रोध करना बंद करो।

विस्तार 6.दुःख और हानि से निपटना

दुःख और हानि के मामले में, भावनात्मक निर्भरता के मामले में भी ऐसा ही होता है, यानी हमारे निवेश हमारे प्रिय मृत व्यक्ति के साथ या किसी अन्य नुकसान के साथ कहीं न कहीं हमसे "दूर तैरते" हैं। यह पूरी तरह से समझ में आता है, क्योंकि हमने इस व्यक्ति या यहां तक कि एक वस्तु को भी संजोया था, हम उसे और अधिक अपने पास रखना चाहते थे, हमने अपने भविष्य में उसके साथ कुछ जोड़ा। हम अपनी आशाओं और सपनों को खो देते हैं, आत्मा के वे हिस्से जो किसी प्रिय और प्रिय वस्तु से मजबूती से जुड़े होते हैं।

इसलिए, यहां भी, यह कितना भी निंदक या गलत लग सकता है, निवेशित पूंजी को वापस करना आवश्यक है, और फिर हम मन की शांति प्राप्त कर सकते हैं और जो हम अभी भी वापस करने में असमर्थ हैं उसे अलविदा कह सकते हैं। यह तकनीक किसी प्रियजन की मृत्यु के मामले में, और एक अजन्मे बच्चे के नुकसान, घर की हानि, वित्त की हानि, करियर की हानि, यहां तक कि ऑपरेशन की स्थिति में शरीर के एक हिस्से के नुकसान के मामले में बहुत प्रभावी है।, आदि।

एफ। पर्ल्स ने किसी प्रियजन की मृत्यु की स्थिति में विदाई का 5-चरणीय मॉडल विकसित किया। इसमें निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

1. तथ्यों की मान्यता;

2. अधूरे काम को पूरा करना;

3. विदाई समारोह;

4. शोक;

5. आज का अभिवादन।

इस मॉडल को नुकसान या अलगाव के सभी मामलों में, साथ ही भावनात्मक निर्भरता के मामलों में भी लागू किया जा सकता है। हालाँकि, इसमें उस क्षण का अभाव है जिसका हमने पहले ही उल्लेख किया है: खोई हुई भावनाओं या आपके व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों की वापसी। इसलिए, यह अधिक श्रमसाध्य और समय लेने वाला है, प्रक्रिया के पूरा होने में पूर्ण विश्वास नहीं देता है।

यह एक लक्षित प्रक्रिया के साथ किया जा सकता है जिसे हमने विकसित किया है, और इस प्रकार दु: ख के काम को बहुत सुविधाजनक और तेज किया जाएगा। लेकिन हम इस तकनीक को प्रतिस्थापित नहीं कर रहे हैं, बल्कि निवेश पर प्रतिलाभ के संयोजन में इसका उपयोग कर रहे हैं। अभ्यास ऐसे काम की प्रभावशीलता की पुष्टि करता है।

उदाहरण 12. "नरम ऊन की गेंद"।

63 साल की एक बुजुर्ग महिला, जिसके पति की एक साल पहले मौत हो गई थी, मेरे परामर्श पर आई। वह अपने पति से बहुत प्यार करती थी, पूर्ण सामंजस्य में रहती थी, 30 साल साथ रहती थी, कोई संतान नहीं थी। वह अनिद्रा से पीड़ित थी, छाती के क्षेत्र में लगातार दबाव जो उसे सांस लेने से रोकता था, उदास मनोदशा, बार-बार आंसू आना आदि।

छह महीने तक डॉक्टरों ने उसका इलाज किया, वह जो दवाएं ले रही थी, वह और भी खराब हो गई। डॉक्टरों को उसके शरीर के काम में कोई शारीरिक गड़बड़ी नहीं मिली।

पहले सत्र में, मुझे पता चला कि वह अपने पति की मृत्यु के तथ्य को स्वीकार करती है और उसके सामने अपराध की भावना या अधूरा काम नहीं है, कि उसकी कोई आत्महत्या की इच्छा नहीं है। ऐसा करते हुए, मैंने देखा कि आंख का क्षेत्र और माथा तनावग्रस्त है और आंखों के चारों ओर अंधेरा है।

यह पता चला कि अंतिम संस्कार के दौरान, दोस्त उसे वापस पकड़ते रहे, उसे रोने न देने का आग्रह करते रहे, क्योंकि इससे मृतक परेशान होगा। मैंने महसूस किया कि उसके पास बहुत सारे दबे हुए आँसू थे, और इसीलिए वे समय-समय पर किसी भी कारण से बहाए जाते हैं।

मैं उसके संयम से समझ गया था कि वह मेरे सामने नहीं रोएगी, और मैंने सुझाव दिया कि वह बस अपने सामने गिरने वाली बारिश की कल्पना करें और इसे तब तक देखें जब तक कि यह अपने आप समाप्त न हो जाए। वह मान गई और उसने देखा कि उसकी कब्र पर एक अच्छी बूंदा बांदी हो रही है। बारिश खत्म होने तक उसने कुछ देर तक इस तस्वीर को देखा।

नीले आकाश, सूरज और हरे जंगल की छवि दिखाई दी, उसने इस तस्वीर को एक नए दिन के रूप में लिया। आंखों के आसपास का क्षेत्र चमक उठा। पहले सत्र के लिए इतना ही काफी था, जब वह दूसरी बार आई, तो उसने कहा कि काम पर हर कोई हैरान है कि वह कहाँ थी, कि वह अब रोती नहीं है। "नहीं तो," वे कहते हैं, "वे मुझसे कोई भी प्रश्न पूछेंगे, लेकिन मेरे आँसू बहते रहते हैं।"

इस तकनीक, "बारिश को देखते हुए" के बाद एक धूप दिन को अपनाने के बाद, भावनात्मक इमेजरी थेरेपी के हिस्से के रूप में विशेष रूप से उन मामलों के लिए आविष्कार किया गया था जब किसी व्यक्ति को अवरुद्ध आँसू छोड़ने में मदद करना आवश्यक होता है। इसका उपयोग अक्सर ऐसी स्थिति में किया जाता है जहां आपको नुकसान को अलविदा कहना पड़ता है।

हालांकि, उसके पास अभी भी एक अधिक तीव्र लक्षण था - छाती क्षेत्र में दबाव और दर्द, जो उसके साथ लगातार हस्तक्षेप करता था। मैंने उसे इस दर्द की एक छवि की कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया। उसने कहा कि यह एक अंधेरा गांठ था।

यह स्पष्ट है कि यह गांठ ऐंठन की छवि है, जिसकी मदद से उसने अपने पहले से ही मृत पति या उसकी महत्वपूर्ण यादों को थामे रखने की कोशिश की। मैंने पूछा कि गांठ के अंदर क्या है। "नरम, बहुत गर्म और सुखद बकाइन ऊन की एक गेंद" उत्तर था।

मैंने महसूस किया कि यह उलझन उन गर्म भावनाओं का प्रतीक है जो उसने अपने पति के लिए वर्षों से जमा की थीं। "आप उसके साथ क्या करना चाहेंगे?" मैंने पूछ लिया। "अनविंड," उसने जवाब दिया। मैं उसके प्रस्ताव से सहमत हो गया, और गेंद का धागा धीरे-धीरे अंतरिक्ष में कहीं जाने लगा।

थोड़ी देर बाद उसे एहसास हुआ कि धागा कहाँ जा रहा है। उसने कहा कि उसके पति की कब्र का कोना खुल गया था और धागा वहीं जा रहा था। धीरे-धीरे गेंद अनियंत्रित हुई और पूरा धागा कब्र में चला गया, फिर कब्र का कोना अपने आप बंद हो गया। उसी क्षण, ग्राहक ने बहुत मजबूत मनोदैहिक परिवर्तन किए: गांठ पूरी तरह से गायब हो गई, साथ ही उसके सीने में दबाव गायब हो गया और, जैसा कि उसने कहा, उसकी आँखें भी चमक उठीं।

उसके बाद, वह आसानी से सांस लेने में सक्षम हो गई और महसूस किया कि जो कुछ भी उस पर लंबे समय से दबाया था वह पूरी तरह से गायब हो गया था। उसने इस परिणाम के लिए कई बार धन्यवाद दिया, हालांकि वह पूछती रही कि क्या मैंने यह सब किया। जाहिरा तौर पर उसने फैसला किया कि यह सम्मोहन या जादू था। यह हमारे काम को समाप्त करता है।

एक टिप्पणी। इस मामले का विश्लेषण करते हुए, यह इंगित किया जाना चाहिए कि तथ्यों को स्वीकार करने, अधूरे काम को पूरा करने और विदाई समारोह के चरणों को शोक की प्रक्रिया में पहले ही पारित कर दिया गया था। यह केवल शोक करने के लिए आवश्यक था और अंत में इस रिश्ते में जो सबसे मूल्यवान माना जाता था, उसे छोड़ दिया, जो किया गया था। इस मामले में, उसके पति के साथ चली गई कुछ वापस करने की कोई आवश्यकता नहीं थी, लेकिन गर्म भावनाओं की उलझन को छोड़ना जरूरी था, जो उसके सीने में एक ऐंठन पैदा कर रही थी।

विस्तार 7. अनाचार भावनाओं से निपटना

यह समस्या कई मनोवैज्ञानिकों को अघुलनशील लगती है। यहां तक कि जेड फ्रायड ने भी एक ही जागरूकता को छोड़कर एक माँ या बेटी को पिता (ओडिपस कॉम्प्लेक्स, इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स) के लिए एक बेटे के अनाचार से छुटकारा पाने का कोई तरीका नहीं बताया। हालाँकि, आपकी निषिद्ध इच्छाओं को साकार करने से मदद मिलती है, लेकिन यह ठीक नहीं होता है।

शास्त्रीय मनोविश्लेषण के लिए यह वास्तव में एक ठोकर है। वास्तव में, निवेश पद्धति पर रिटर्न की मदद से ऐसी भावनाओं से छुटकारा पाना संभव है। क्योंकि ये भावनाएँ और रिश्ते किसी भी अन्य भावनात्मक व्यसन के समान कानूनों के अधीन हैं।

उदाहरण 13. "कुटिल स्किमिटर"।

वस्तुतः व्याख्यानों के बीच विराम के दौरान, एक छात्र जो पहले से ही मेरी मास्टर क्लास में पढ़ चुका था, मदद के लिए मेरे पास आया। उसके पिता ने उसे हर समय नियंत्रित किया, स्पष्ट रूप से ईर्ष्या थी, एक रिपोर्ट की मांग की: "कहां था," बदनाम। स्कूल में भी, उसने उसे लड़कों के साथ संवाद करने से मना किया, और अब उसने उसे संदेह और निषेध के साथ सताया जो उसकी उम्र के अनुरूप नहीं था।

"कल उसने एक और घोटाला किया," उसने शिकायत की, "अब मुझे ऐसा लग रहा है कि मैं सांस नहीं ले सकती। सुबह मेरा दम घुट रहा है, मैं खुद इसका पता नहीं लगा सकता, मदद करो। (मैं निश्चित रूप से समझता हूं कि वह गुस्से से घुट रही है)।

- सोचें कि आपकी भावनाओं की छवि कैसी दिखती है?

- किसी कारण से मैं देख रहा हूँ कि पिताजी मुझे एक बड़ा वक्र, चमकदार कैंची दे रहे हैं! (टिप्पणी। वह हैरान है। हालांकि, मनोविश्लेषण के दृष्टिकोण से, हर कोई समझ जाएगा कि कुटिल कैंची की छवि का क्या अर्थ है। हम बात कर रहे हैं अपनी बेटी के लिए पिता के अनाचारपूर्ण आकर्षण और उनके डर के बारे में। लेकिन उसका आकर्षण भी। यह ज्ञात है कि पिता और मेरी बेटी के बीच कांड अक्सर अनाचार संबंधों से बचने के बेहोश लक्ष्य का पीछा करता है। लेकिन, व्याख्या के साथ लड़की को झटका देने के डर से, मैंने उसे कुछ नहीं बताया)।

- क्या आपको इस कैंची की ज़रूरत है? (मैं देख रहा हूँ वह झिझकती है)

- नहीं, मुझे उसकी जरूरत नहीं है।

- फिर पिताजी को दे दो, मुझे बताओ कि तुम्हें क्या नहीं चाहिए।

- नहीं, मुझे यकीन नहीं है कि यह मेरी मदद करेगा। (वह स्पष्ट रूप से विरोध करती है और मनोविश्लेषण के दृष्टिकोण से यह प्रतिरोध पूरी तरह से समझा जा सकता है)।

- चलो इसे एक प्रयोग के लिए करते हैं, अगर यह खराब है, तो हम सब कुछ वापस कर देंगे।

- आउच! और जब मैंने इसे अपने पिताजी को दिया, तो किसी कारण से वह उनके हाथों में छोटा हो गया।(वह चकित है, लेकिन मैंने उसे यह समझाने की हिम्मत नहीं की कि यह एक निर्माण का प्रतीकात्मक गायब होना है)।

- अब आप कैसा महसूस कर रहे हैं? आप कैसे सांस लेते हैं?

- दरअसल, मैं खुलकर सांस ले सकता हूं। यह मेरे लिए आसान हो गया।

- क्या यह आपके लिए उचित है? क्या आप इस परिणाम को बनाए रखने के लिए सहमत हैं?

- हाँ। (वह स्तब्ध है और समझ नहीं पा रही है कि क्या हुआ।) केवल एक चीज है, मुझे नहीं पता कि मैं अब अपनी नाराज़ कविताएँ कैसे लिखूँ? (यह पता चला है कि वह पहले से ही गुस्से में छंदों से तीन नोटबुक भर चुकी है।)

एक टिप्पणी। वास्तव में, "प्रिय डांटते हैं, केवल मनोरंजन करते हैं।" इस पर हमने सत्र भी समाप्त कर दिया क्योंकि परिवर्तन समाप्त हो गया था। लेकिन तब से, इस छात्रा ने अब अपने पिता के "अत्याचार" के बारे में शिकायत नहीं की।

उदाहरण 14. "भावनाओं के रंग"।

एक अन्य छात्रा ने मास्टर क्लास में अपने पिता के साथ अपने अशांत संबंधों के बारे में चर्चा की। उसके पिता शराब से पीड़ित थे, उन्होंने परिवार के लिए उन्मादपूर्ण दृश्यों की व्यवस्था की: "मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा।" लेकिन यह मुख्य बात नहीं थी, जब उसने उसे अपनी गोद में रखने की कोशिश की तो वह डर गई और सदमे में आ गई।

उसने महसूस किया कि यह सिर्फ इतना ही नहीं है, यह पहले से ही यौन अनुभवों से जुड़ा हुआ है। उसने स्वीकार किया कि वह नहीं जानता कि इन भावनाओं का सामना कैसे करना है, कि एक समय में उसने अपने शयनकक्ष का दरवाजा भी एक कोठरी से बंद कर दिया था ताकि रात में पिताजी उसमें प्रवेश न कर सकें। मैंने पूछा कि इस संदर्भ में उसके पिता के साथ उसका रिश्ता कैसा दिखता है।

- मुझे ऐसा लगता है जैसे डैडी मुझे अपने पेंट से दागते हैं, और मैं उसे अपने पेंट से दाग देता हूं। (टिप्पणी। चित्रों की भाषा में पेंट का मतलब भावनाओं से है। इसलिए वे भावनाओं का आदान-प्रदान करते हैं।)

- मेरा सुझाव है कि आप अपने डैडी को उनके पेंट लौटाएं और उनसे अपना लें। इसे अब करें।

(छात्र १-२ मिनट ध्यान करता है)

- मैंने इसे ले लिया। अब पिताजी एक समान नीले रंग के हो गए हैं, और मैं भी एक समान नीला हूँ। (टिप्पणी करें। नीला शांति का रंग है)।

- अब आप कैसा महसूस कर रहे हैं?

- अद्भुत। पापा अब सिर्फ पापा हैं। अब कोई डर नहीं है।

सत्र आश्चर्यजनक रूप से छोटा था (विवरण छोड़े गए, निश्चित रूप से) लेकिन बहुत प्रभावी। परिणाम स्थिर था, जैसा कि मास्टर वर्ग के अन्य पाठों द्वारा दिखाया गया है।

एक टिप्पणी। इस प्रकार, निवेश पर वापसी की विधि एक क्लासिक मनोविश्लेषणात्मक समस्या को हल करने का एक प्रभावी तरीका बन सकती है जो पहले व्यावहारिक रूप से अघुलनशील लगती थी। मनोचिकित्सक को कामुक स्थानांतरण के मामले में भी यह महत्वपूर्ण है।

आरओआई पद्धति की इस समीक्षा को समाप्त करने के लिए, जो भावनात्मक छवि चिकित्सा की मूल तकनीक है, मैं यह कहना चाहूंगा कि यह चिकित्सीय कार्यों की एक पूरी श्रृंखला को हल करने के लिए उपयुक्त साबित हुई। उन्होंने अद्भुत दक्षता और प्रभाव की गति दिखाई।

इसका उपयोग करते समय, कई जटिल चिकित्सीय कार्यों को एक या दो सत्रों में हल किया जाता है, परिणाम स्थिर होते हैं। इस पद्धति की सभी संभावनाएं अभी तक सामने नहीं आई हैं।