लिंग पहचान निर्माण के पूर्व-मौखिक पहलुओं के बारे में धारणा

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Anonim

माप की प्रणाली, पुरुष और महिला, मर्दाना और स्त्री में अपनी स्थिति का एक व्यक्ति का व्यक्तिगत आत्मनिर्णय, उसकी लिंग पहचान को दर्शाता है। लिंग पहचान एक बहुस्तरीय घटना है। यह जीव विज्ञान की नींव पर आधारित है, जो गर्भाधान के समय रखी जाती है और यौन शारीरिक, रूपात्मक और शारीरिक विशेषताओं को निर्धारित करती है। जन्म के बाद उस पर सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिक प्रभाव निर्मित होते हैं। हालांकि, इस तथ्य के कारण कि जे। मनी और आर। स्टोलर के अनुसार, लिंग का शुरू में कोई मानसिक प्रतिनिधित्व नहीं है, लिंग की पहचान की प्रक्रिया विशेष रूप से प्रसवोत्तर है और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों पर काफी हद तक निर्भर करती है [३, ४].

आर. स्टोलर की धारणा के अनुसार, लिंग की पहचान कोर के चारों ओर बनती है, जो एक या दो साल की उम्र से निर्धारित होती है और बाद के जीवन में एक पुरुष या महिला के रूप में स्वयं की बुनियादी जागरूक और अचेतन भावना को निर्धारित करती है। इसके अलावा, परमाणु लिंग पहचान के गठन की उम्र ओडिपल संघर्ष की अवधि की मूलभूत प्रक्रियाओं के रूप में लिंग की जलन या ईर्ष्या के प्रभाव को बाहर करती है। जे। मनी ने नोट किया कि विकास की पूर्व-मौखिक अवधि में लिंग पहचान विभेदित है। एम. महलर और उनके सहयोगियों ने सुझाव दिया कि लिंग में लड़कों का गौरव और लड़कियों की शारीरिक संकीर्णता गुदा चरण में उत्पन्न होती है [2]।

परमाणु लिंग पहचान का निर्धारण करने वाले कारकों में, आर। स्टोलर ने जन्म के समय जननांगों की संरचना को अलग किया, जो शिशु को एक या दूसरे लिंग को निर्धारित करने और उसके आदिम शारीरिक अहंकार और स्वार्थ की भावना के गठन को प्रभावित करने के आधार के रूप में कार्य करता है, जैसा कि साथ ही मातृ-शिशु मैट्रिक्स में सचेत और अचेतन बातचीत। उत्तरार्द्ध बच्चे के लिंग के बारे में माँ की अचेतन अपेक्षाओं, उसकी व्यक्तिगत लिंग पहचान की ख़ासियत, माँ-बच्चे के रंग में कामेच्छा और हताशा भार की मात्रा के साथ-साथ बच्चे के साथ माँ के संबंधों की प्रकृति के कारण हैं। पिता।

इस प्रकार, लिंग पहचान के मूल के निर्माण में प्रमुख कारक प्रारंभिक शारीरिक अनुभव और मां के साथ अचेतन संचार हैं, या यों कहें, शिशु के अविभाजित मनोदैहिक मैट्रिक्स पर अचेतन मां का प्रभाव।

जे. मैकडॉगल का मानना है कि मां का अचेतन बच्चे की प्रारंभिक बाहरी वास्तविकता है। वह अपने बचपन के अनुभवों और धारणाओं के साथ-साथ बच्चे के पिता के साथ अपने संबंधों से संरचित होती है। साथ में, यह बच्चे के जननांगों के मां के उपचार की प्रकृति को निर्धारित करता है, संश्लेषण या संघर्ष की दिशा में उसके शारीरिक अहंकार, स्वयं और लिंग पहचान के विकास को उत्तेजित करता है [1]।

जे मैकडॉगल के अनुसार, शिशु के मनोदैहिक मैट्रिक्स के प्रारंभिक विभेदीकरण की प्रक्रिया में, लिंग के बारे में माँ की कल्पनाएँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, जो किसी तरह बच्चे को उसके जननांगों के साथ भावनात्मक और स्पर्शपूर्ण संपर्क के रंग के माध्यम से प्रेषित होती हैं, लिंग। इन कल्पनाओं में लिंग की कामुकता से आरोपित, मादक रूप से बढ़ाने वाली छवि शिशु में न केवल पुरुषों के साथ संतोषजनक वस्तु संबंधों में "निवेश" करती है, बल्कि अपनी स्वयं की लिंग पहचान और मां की शारीरिक वास्तविकता से भी संतुष्टि देती है। यदि, माँ के अचेतन में, लिंग कामेच्छा भार से रहित है, तो माँ के लिंग का मानसिक प्रतिनिधित्व असीम शून्यता का प्रतिनिधित्व हो सकता है, और लिंग स्वयं - किसी आदर्श वस्तु का प्रतिनिधित्व, इच्छा और पहचान के लिए सुलभ नहीं है, या एक शक्तिशाली विनाशकारी और भूतिया आंशिक वस्तु।

इसे ध्यान में रखते हुए, मैं खुद को यह मानने की अनुमति दूंगा कि विकास के सहजीवी चरण में भी, शिशु पहले से ही अचेतन त्रिकोणीय संबंधों में शामिल है, और लिंग-विशिष्ट आंशिक वस्तुओं के प्रोटोटाइप को इसके मनोदैहिक मैट्रिक्स में अनुवादित किया जाता है: योनि और लिंग "तीसरे" से संबंधित। यह इस धारणा का अनुसरण करता है कि, शायद इस तरह, शिशु के अचेतन में, अच्छे और बुरे स्तनों के साथ, लिंग और योनि (कामेच्छा या निराशा) की आदिम छवियां उत्पन्न होती हैं, जिससे ओडिपल प्रकृति के शुरुआती अनुभव होते हैं। इसके अलावा, शिशु के लिंग की परवाह किए बिना, मानसिक उभयलिंगीता, अन्य बातों के अलावा, वस्तु संबंधों से भरी मां के अचेतन के प्रभाव का परिणाम है।

मैं यह भी मानता हूं कि मां के साथ निकट संचार में शिशु की अपनी शारीरिक छवि के विकास के समानांतर, दूसरे के शरीर की छवि के आदिम निरूपण बनते हैं, जिनमें एक पूरक या समवर्ती चरित्र होता है।

बच्चे की शारीरिक वास्तविकता के बच्चे के आंतरिक प्रतिनिधित्व का विकास, उसके जननांग क्षेत्र सहित, तीसरे के रूप में माता और पिता की शारीरिक वास्तविकता के बारे में विचारों / कल्पनाओं के साथ, एक के स्वयं के सामान्य समेकन के अभिन्न अंग और अग्रदूत हैं I दूसरों की छवियां, जिनमें से अंतिम डिजाइन ओडिपल संघर्ष की अवधि के दौरान पहले से ही होता है।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम मान सकते हैं:

  1. मां का अचेतन शिशु के अविभाजित मनोदैहिक मैट्रिक्स के लिए लिंग-विशिष्ट आंशिक वस्तुओं के प्रोटोटाइप के स्रोत के रूप में कार्य करता है।
  2. शारीरिक अहंकार का विकास शिशु के अचेतन में इन लिंग-विशिष्ट आंशिक वस्तुओं के प्रोटोटाइप से मिलता है और उन्हें शारीरिक वास्तविकता में शामिल करता है।
  3. किसी की शारीरिक वास्तविकता के साथ भविष्य की संतुष्टि की प्रकृति का निर्धारण माँ के अचेतन में लिंग-विशिष्ट आंशिक वस्तुओं के कामेच्छा या कामेच्छा-विरोधी भार की डिग्री से होता है।
  4. शिशु के अपने शरीर का मानसिक प्रतिनिधित्व माँ के शरीर के प्रतिनिधित्व और पिता के शरीर के बारे में उसकी कल्पनाओं के समावेश के साथ विकसित होता है, जो शिशु की शारीरिक वास्तविकता के पूरक या संगत होते हैं।
  5. लिंग पहचान का मूल अपने शरीर की दूसरे (माता या पिता) के शरीर के साथ संगतता के बारे में कल्पनाओं के आधार पर बनता है।

बेशक, जल्द से जल्द, पूर्व-मौखिक, मानसिक वास्तविकता को समझने का प्रयास ज्यादातर सट्टा है। लेकिन ओडिपल काल की एक अधिक संपूर्ण तस्वीर बनाने के लिए लिंग पहचान की प्राथमिक प्रक्रियाओं की एक मनोविश्लेषणात्मक समझ आवश्यक है, जो पहचान के गठन के लिए महत्वपूर्ण है। मैंने सामान के लिंग पहलुओं पर ध्यान आकर्षित करने का प्रयास किया है जिसके साथ बच्चे का बेहोश ओडिपल काल में प्रवेश करता है, इस उम्मीद में कि अधिक सही और उचित फॉर्मूलेशन चर्चा का परिणाम होगा।

साहित्य:

  1. मैकडॉगल जे। बॉडी थिएटर: मनोदैहिक विकारों के उपचार के लिए एक मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण। - एम।: कोगिटो-सेंटर, 2013.-- 215 पी।
  2. महलर एम।, पाइन एफ।, बर्गमैन ए। एक मानव शिशु का मनोवैज्ञानिक जन्म: सिम्बायोसिस और व्यक्तिगतता। - एम।: कोगिटो-सेंटर, 2011.-- 413 पी।
  3. मनी जे।, टकर पी। एक पुरुष या एक महिला होने पर यौन हस्ताक्षर। - लंदन: अबेकस, 1977.-- 189 पी।
  4. स्टोलर आर। सेक्स एंड जेंडर: द डेवलपमेंट ऑफ मैस्कुलिनिटी एंड फेमिनिनिटी। एक्सेस मोड:

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