आप खुशी की तलाश कर रहे हैं, जीवन का अर्थ नहीं, और यह आपको कैसे खतरा है

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

एक विचार के रूप में लॉगोथेरेपी विक्टर फ्रैंकल के एक एकाग्रता शिविर में रहने के दौरान उत्पन्न हुई थी। यह ऐसी परिस्थितियों में था, जहाँ जीवित वहाँ से बाहर निकलने का अवसर 1:29 के अनुपात में था, कि जीवन के अर्थ और स्वतंत्र इच्छा के महत्व के बारे में एक मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति प्रकट हुई। इसलिए, मनोवैज्ञानिक ने मरने वाले लोगों और ऐसी अमानवीय परिस्थितियों में जीवित रहने में सक्षम लोगों के बीच एक पैटर्न को नोटिस करना शुरू कर दिया। मानव आत्मा को अडिग क्रम और स्पष्टता में रखने वाला आंतरिक कोर जीवन का अर्थ था। फ्रेंकल ने अपने रिश्तेदारों को अपने अर्थ के रूप में देखा, जो उनकी राय में, उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे और वापसी की उम्मीद कर रहे थे (उन्हें बाद में पता चला कि उनका पूरा परिवार मर गया था)। बाद में, उन्होंने अपने वैज्ञानिक कार्यों में अर्थ देखना शुरू किया, जो इतिहास में नीचे जा सकता है और मृत्यु के बाद भी अपने विचारों को प्रसारित कर सकता है। लॉगोथेरेपी के काम का एक उदाहरण, मनोवैज्ञानिक के अनुसार, शिविर में उसके साथ रहने वाले दो अन्य कैदियों के रहने के लिए अर्थ का प्रावधान था। वे आत्मघाती थे, इसलिए फ्रेंकल ने उनके जीवन में यह पता लगाने की कोशिश की कि उनके लिए संभावित रूप से क्या एक प्रकाशस्तंभ बन सकता है, जिसके लिए वे प्रयास करेंगे और जिसके लिए वे किसी भी यातना को सहेंगे। अपने साथियों के लिए, जीवन का अर्थ एक छोटा बच्चा बन गया है जो अपने पिता की वापसी की प्रतीक्षा कर रहा है, और किताबों की एक श्रृंखला जिसे कैदी के पास अभी तक खत्म करने का समय नहीं है। यह तंत्र बिल्कुल नया नहीं है, इसका वर्णन नीत्शे ने किया था, "यदि आप समझते हैं कि क्यों, तो आप किसी भी तरह से सहन करेंगे," लेकिन यह विक्टर फ्रैंकल थे जो अर्थ के महत्व का एक पूर्ण सिद्धांत तैयार करने में सक्षम थे। जिंदगी।

ऐसा लगता है कि जीवन के अर्थ और खुशी एक ही चीज हैं, खुशी का अर्थ है, है ना? लेकिन फिर भी, नहीं, फ्रेंकल की परिभाषा के अनुसार, खुशी आत्म-भोग है, और जीवन का अर्थ दुनिया के लिए, लोगों के लिए, इतिहास के लिए एक योगदान है। खुशी ले रही है, और जीवन का अर्थ दे रहा है। एक उदाहरण स्वयं एक मनोवैज्ञानिक की जीवन कहानी है, जिसे 1941 में संयुक्त राज्य अमेरिका जाने के लिए वीजा प्राप्त हुआ था, जहाँ उन्हें शरण, सुरक्षा और अपने स्वयं के मनोवैज्ञानिक कार्य को विकसित करने का मौका मिला। हालांकि, उसी वर्षों में, नाजियों ने यहूदियों, विशेष रूप से पेंशनभोगियों का एक सक्रिय रहस्य शुरू किया, और विक्टर ने महसूस किया कि जर्मनों के लिए अपने माता-पिता के घर जाने का समय आ गया है। और वह रहने का फैसला करता है और जिम्मेदारी लेता है कि वह अपने माता-पिता को एकाग्रता शिविर में मदद करेगा, यहां तक कि जीवन के लिए एक अविश्वसनीय खतरे का भी सामना करना होगा। संयुक्त राज्य अमेरिका में जाने से उसे खुशी पाने का मौका मिलेगा, इसलिए वह अपनी रक्षा करेगा, अपनी जरूरतों को पूरा करेगा, लेकिन जीवन के अर्थ ने उसे अविश्वसनीय रूप से कठिन जीवन पथ से गुजरना पड़ा, जिसने अंत में उसे तृप्ति और आंतरिक की भावना दी। सद्भाव। लब्बोलुआब यह है कि खुशी की तलाश में, आप और भी अधिक दुखी महसूस करेंगे, और इसे प्राप्त करने के बाद, आप जीवन के अर्थ को समझने के करीब नहीं होंगे। और अगर आप दुनिया के लिए योगदान करने का प्रयास करते हैं, तो आपको जीवन का सही अर्थ समझ में आ जाएगा - जैसे ही आप इसकी तलाश करना बंद कर देंगे, खुशी भी आ जाएगी।

भाग्य भी असामान्य रूप से प्रकट होता है, ऐसा लगता है कि यह किसी व्यक्ति को प्रभावित करता है, लेकिन साथ ही इसे भाग्यवाद के चश्मे से नहीं देखा जाता है। फ्रैंकल ने भाग्य की तुलना उस भूमि से की है जिस पर हम चलते हैं। हां, इसकी अपनी बनावट है, आकर्षण का बल है जो हम पर कार्य करता है, लेकिन इसके बिना हम दौड़ नहीं सकते, खड़े हो सकते हैं, कूद सकते हैं - इसके संसाधनों का उपयोग करें जैसा हम चाहते हैं। यानि कि किस्मत ही वो बैकग्राउंड है जिस पर हम जिंदगी के वो सीन पहले से ही प्ले कर लेते हैं जो हमें पसंद आते हैं। और एक व्यक्ति के पास हमेशा कुछ ऐसा होता है जो किसी भी बंधन से सीमित नहीं होगा - स्थिति को उस तरह से समझने की स्वतंत्रता जो व्यक्ति चाहता है। यह विचार की स्वतंत्रता के माध्यम से था कि मनोवैज्ञानिक ने एक एकाग्रता शिविर में होने के तथ्य को महसूस किया। केवल मरे हुओं के पास स्वतंत्र इच्छा नहीं हो सकती, क्योंकि मृत्यु अवसरों का अभाव है।इसलिए, जब तक आप जीवित हैं, ऐसे लड़ें जैसे कि आपकी जीत सुनिश्चित है। हम अपनी आत्मा जो चाहें कर सकते हैं, हमें जीवन की किसी भी स्थिति का अपने लाभ के लिए उपयोग करना चाहिए, और भाग्य के उतार-चढ़ाव का पालन नहीं करना चाहिए। सामान्य तौर पर, उन्होंने भाग्य को एक अनुभव, तथ्यों के एक समूह के रूप में अधिक माना, यदि आप उनके शब्दों की आधुनिक तरीके से व्याख्या करते हैं।

सामान्य तौर पर, स्वतंत्र इच्छा का विचार व्यक्ति के भाग्य के सभी विकल्पों के माध्यम से विस्तारित होता है। उनमें से तीन थे: प्राकृतिक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक। प्राकृतिक नियति व्यक्ति के सभी जन्मजात गुण होते हैं। उन्हें एक संगीत वाद्ययंत्र के रूप में माना जा सकता है जो हमें प्रकृति द्वारा दिया गया था, लेकिन हमें नोट्स खोजने और अपने दम पर खेलने का तरीका सीखने की जरूरत है। किसी को एक शानदार भव्य पियानो मिल सकता है जिस पर एक कुत्ता वाल्ट्ज बजाएगा, और किसी को लकड़ी के चम्मच मिल सकते हैं, जिस पर एक व्यक्ति बीथोवेन के सत्रहवें सोनाटा को जीतना सीख जाएगा। सामाजिक नियति हमारे सामाजिक संपर्क, समाज पर हमारे प्रभाव और हम पर इसके प्रभाव की विशेषताएं हैं। समाज के माध्यम से, हम अपनी कुछ आंतरिक आकांक्षाओं को निभा सकते हैं, लेकिन अक्सर जीवन का अर्थ सामाजिक संबंधों से संबंधित नहीं हो सकता है, इस तथ्य के बावजूद कि एक व्यक्ति पूरी तरह से सामाजिक व्यक्ति है। मनोवैज्ञानिक भाग्य हमारे चरित्र का सारा डेटा है। हमारे प्रत्येक लक्षण, व्यक्तिपरक नकारात्मक या सकारात्मक, को जीवन के मैदान पर हमारी टीम के लिए खेलना चाहिए। सकारात्मक पुनर्व्याख्या का एक तंत्र स्थापित किया गया था, जिसने किसी भी विशेषता को वास्तविकता के शिखर तक पहुंचने में बाधा के रूप में नहीं, बल्कि एक अतिरिक्त संसाधन के रूप में देखना संभव बना दिया, जिसे आपको उपयोग करने का तरीका सीखने की आवश्यकता है।

यह जीवन के अर्थ की उपस्थिति है जो उन रोगियों के अंतिम निर्वहन के लिए मानदंड है जिन्होंने आत्महत्या का प्रयास किया है। तो, अब आप इस तरह से जांच सकते हैं कि क्या किसी व्यक्ति को जीवन का कोई सबक मिला है जो दुनिया के बारे में उसकी दृष्टि को बदल सकता है और उसे जीने का मकसद प्रदान कर सकता है। मेरी राय में, अपने स्वयं के भाग्य के साथ निष्क्रियता और सुलह, जो अधिकांश एकाग्रता शिविर कैदियों में थी, वह भी आत्महत्या है। समय से पहले खुद को दफनाना पहले से ही एक मनोवैज्ञानिक मौत है।

इसलिए, मेरा मानना है कि स्थिति की धारणा को आपके लिए उपयोगी होने के लिए बदलना मनोवैज्ञानिक कल्याण का आधार है। हमें ऐसे ही कुछ नहीं दिया जाता है, हमें आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने के लिए, अपने जीवन मिशन को साकार करने के लिए अपने शस्त्रागार में जो कुछ भी है, उसका उपयोग करने की आवश्यकता है। खुशी कुछ अनैच्छिक, स्वार्थी और क्षणिक है, इसलिए यह जीवन का अर्थ है जो हमारे अस्तित्व को महत्व और पूर्ति देता है।