व्यक्ति संख्या

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Anonim

जॉर्ज गुरजिएफ ने मनुष्य का एक उत्कृष्ट वर्गीकरण दिया।

जब किसी ने उससे किसी व्यक्ति के बारे में पूछा, तो वह तुरंत रुक गया और कहा: “किसी व्यक्ति के बारे में मत पूछो। पहले नंबर बताओ। व्यक्ति # 1? व्यक्ति # 2? नंबर 3? नंबर 4? पाँच नंबर? जब आप "व्यक्ति" कहते हैं तो आपका क्या मतलब है?" उसके पास सात "लोग" थे। और वह बिल्कुल सही था। एक व्यक्ति के बारे में कुछ नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि एक व्यक्ति जैसा कुछ नहीं है। कुछ लोग # 1 हैं, कुछ # 2 हैं, कुछ # 3 हैं। ये पहली तीन संख्याएं समझने में सबसे आसान हैं क्योंकि आप उनके हैं।

उसके शरीर में जो आदमी रहता है वह आदमी # 1 है, आप उसे हर जगह पा सकते हैं। वह शरीर के लिए जीता है। वह जीने के लिए नहीं खाता, खाने के लिए जीता है। यह #1 है।

नंबर 2 एक भावुक व्यक्ति है। वह भावनाओं के साथ रहता है, हमेशा उत्साहित या उदास रहता है। कभी-कभी वह बहुत अच्छा अनुभव करता है, वह हर्षित होता है, और कभी-कभी वह मृत्यु के समान सुस्त होता है; कभी वह स्वर्ग में होता है और कभी वह नरक में होता है; वह कभी खिलखिलाकर हंसता है तो कभी रोता है। यह दूसरे प्रकार का व्यक्ति भी हर जगह पाया जा सकता है। आपको दूर जाने की जरूरत नहीं है, हो सकता है वह आप में बैठा हो। यह दूसरे प्रकार का व्यक्ति है: भावनात्मक, भावुक।

तीसरे प्रकार का व्यक्ति बुद्धिजीवी होता है। वह बुद्धि से जीता है।

वह सब है - केवल सिर, उसके पास कोई शरीर नहीं है, उसका कोई हृदय नहीं है। वह एक बेहतरीन हेड कंट्रोलर हैं। वे वैज्ञानिक हैं, तपस्वी हैं। यह ज्ञान, स्मृति, तर्क, दर्शन का व्यक्ति है। यह तीसरे प्रकार का व्यक्ति पूरी दुनिया को नियंत्रित करता है। लेकिन ये तीनों प्रकार के व्यक्ति एक ही स्तर के होते हैं, इनका स्तर भिन्न नहीं होता। तीसरा प्रकार पुरुष के रूप में अधिक मौजूद है, दूसरा प्रकार महिला के रूप में अधिक मौजूद है, पहला प्रकार दोनों के रूप में मौजूद है। और ये सभी प्रकार आप हैं; आप उन्हें उनके शुद्ध रूप में नहीं पाएंगे, वे मिश्रित हैं।

यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जिसमें ये तीनों प्रकार बिल्कुल अलग हैं, तो यह चौथा प्रकार है: योगी, फकीर, रहस्यवादी। उसने अपने अस्तित्व को परतों में विभाजित किया।

अब जबकि वह शरीर में है, वह शरीर में है और वह भावनाओं को अपने साथ मिलाने या सिर को नियंत्रित करने की अनुमति नहीं देता है। जब वह भावनाओं में होता है, तो वह अपने सिर या शरीर को उनमें हस्तक्षेप नहीं करने देता। वह मिश्रण नहीं है, वह इसे पतला नहीं करता है, उसमें सब कुछ साफ और स्पष्ट है। जब वह सोचता है, सोचता है, तो वह अपनी भावनाओं को हस्तक्षेप नहीं करने देता, क्योंकि वे उसे स्पष्ट रूप से सोचने की अनुमति नहीं देते हैं। चौथे प्रकार का व्यक्ति आपको विरले ही मिलता है, लेकिन योगियों और सूफी फकीरों में आपको चौथे प्रकार का व्यक्ति मिल जाता है।

पाँचवाँ प्रकार और भी दुर्लभ है। चौथा केवल तीन स्तरों, तीन परतों को क्रमबद्ध करता है, और उन्हें बिना किसी हस्तक्षेप के, बिना किसी बाहरी प्रभुत्व के अपनी प्रकृति के अनुसार कार्य करता है। पांचवें प्रकार के व्यक्ति को इसकी जानकारी होती है। चौथे प्रकार का व्यक्ति जागरूकता के बिना कार्य कर सकता है, वह शिक्षक या छात्र के बिना काम कर सकता है, या कार्यप्रणाली के माध्यम से और उन्हें सुलझा सकता है। इसके लिए ज्यादा जागरूकता की जरूरत नहीं है, बस थोड़ी सी समझ की जरूरत है। पांचवां प्रकार है जागरूकता का व्यक्ति। वह सार्वभौमिकता की घटना से अवगत है। पाँचवाँ पर्यवेक्षक बन जाता है। पांचवी श्रेणी का व्यक्ति मिलना बहुत मुश्किल है। गुरजिएफ के महान अनुयायी और शिष्य ओस्पेंस्की पांचवें प्रकार के हैं। लेकिन वह केवल कभी-कभी जागरूक होता है, कभी जागरूकता मौजूद होती है, कभी-कभी अनुपस्थित होती है। वह निरंतर जागरूक नहीं हो सकता, क्योंकि निरंतर जागरूकता के लिए एक एकीकरण केंद्र की आवश्यकता होती है, जिसमें पांचवें प्रकार के व्यक्ति का अभाव होता है। ऑस्पेंस्की एक अच्छा शिक्षक बन गया, लेकिन वह गुरु नहीं बन सका, क्योंकि गुरु को चौबीस घंटे, यहां तक कि सपने में भी पूर्ण जागरूकता, जागरूकता की आवश्यकता होती है।

छठा प्रकार अत्यंत दुर्लभ है। छठे प्रकार के व्यक्ति से मिलने में सक्षम होने के लिए सदियां बीत जाती हैं। छठा प्रकार वह है जिसने न केवल अनुभव किया, बल्कि केंद्र बन गया, जो अपने केंद्र पर पहुंच गया। छठवें प्रकार का मनुष्य नित्य केंद्र से देखता है, वह भीतरी मीनार तक पहुंच गया है, उसकी आंतरिक अग्नि अडिग है।

और फिर सातवें प्रकार के व्यक्ति हैं, जिनके बारे में कुछ नहीं कहा जा सकता। छठवें प्रकार तक का वर्णन संभव है, लेकिन सातवें प्रकार के व्यक्ति का वर्णन नहीं किया जा सकता।उसे जानने के लिए आपको सातवें प्रकार के व्यक्ति के करीब होने की आवश्यकता है, और जितना अधिक आप उसे जानते हैं, उतना ही आपको लगता है कि बहुत कुछ अज्ञात रहता है।

सातवां प्रकार एक परम रहस्य है, यह अत्यंत सरल है। सरल, लेकिन यथासंभव रहस्यमय। बुद्ध, लाओजी, गुरजिएफ… वे सातवें प्रकार के हैं। उनके बारे में कुछ नहीं कहा जा सकता। सातवें प्रकार में विशिष्टता की सभी संभावनाएं प्राप्त होती हैं। यह सर्वोच्च शिखर है, परिभाषित नहीं है और बुद्धि द्वारा पहचाना नहीं गया है। इस मानव प्रकार का केवल एक ही प्रकार का ज्ञान है। हिंदू इसे सत्संग कहते हैं: यह केवल उस व्यक्ति की उपस्थिति में होना है।"

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