मैं लोगों को बिना मनोवैज्ञानिक के सोचना सिखाता हूं, जैसे कि वे किसी मनोवैज्ञानिक से बात कर रहे हों।

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वीडियो: मैं लोगों को बिना मनोवैज्ञानिक के सोचना सिखाता हूं, जैसे कि वे किसी मनोवैज्ञानिक से बात कर रहे हों।

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मैं लोगों को बिना मनोवैज्ञानिक के सोचना सिखाता हूं, जैसे कि वे किसी मनोवैज्ञानिक से बात कर रहे हों।
मैं लोगों को बिना मनोवैज्ञानिक के सोचना सिखाता हूं, जैसे कि वे किसी मनोवैज्ञानिक से बात कर रहे हों।
Anonim

जब इंटरनेट के क्षेत्र में रोइटमैन की बात आती है, तो कोई भी उदासीन नहीं रहता है। उन्हें एक उत्तेजक लेखक, नियम तोड़ने वाला, विदूषक और चालबाज के रूप में जाना जाता है। "उसके साथ नीचे" चिल्लाने वालों के बैनर निश्चित रूप से ऊपर उड़ेंगे, और जो चिल्लाते हैं "उसने मेरी जान बचाई" तुरंत दौड़ते हुए आ जाएंगे। दूसरी ओर, रोइटमैन केवल दाढ़ी और उन दोनों में मुस्कुराएगा, और वह करने के लिए जाएगा जो वह सबसे महत्वपूर्ण मानता है: लोगों से बात करने और परिवार की देखभाल करने के लिए। हमने इस बारे में बात की कि रोइटमैन के ग्रंथ कैसे बनाए जाते हैं, वे मनोवैज्ञानिक के प्रचार में कैसे मदद करते हैं, और यह कैसे सुनिश्चित करें कि लोग इंटरनेट पर आपके बारे में जानते हैं।

आपने ब्लॉगिंग कैसे शुरू की और इन सभी "वह मेरे पास आई" कहानियां बनायीं?

- मेरे विपणक ने मुझे ले लिया और कहा: आपको कुछ लिखना होगा। मैंने कहा: "मैं कलम नहीं ले सकता," और उन्होंने उत्तर दिया: "आप चाबियों का उपयोग करते हैं।" यह विवाद कई वर्षों तक बिना किसी सफलता के जारी रहा। और फिर उन्होंने मुझसे कहा: "ठीक है, यहाँ आपका सचिव है, वह आपको हर दिन फोन करेगा, आपसे बात करेगा और इस बातचीत के आधार पर कुछ पाठ लिखेगा।"

हमने इस विधा में काम करने की कोशिश की, दो महीने तक काम किया, और फिर उन्होंने मेरे पीछे लिखना शुरू किया और पाया कि इस पाठ को संपादित करने की वास्तव में आवश्यकता नहीं है। और आज तक, यदि मैं आदेश देता हूं, हालांकि मैं इसे शायद ही कभी करता हूं, मेरा पाठ सचमुच लिखा गया है और पहली बार मुझे भेजा गया है, और इसे संपादित करने की आवश्यकता नहीं है।

मुझे ऐसा लगता है कि यह कहानी उन वक्ताओं के करीब होनी चाहिए जो शिकायत करते हैं कि उनके लिए लिखना मुश्किल है और उनके लिए बोलना आसान है। आपका निर्णय इस बाधा को दूर करने में मदद करेगा।

- हाँ, फ़ोबिक घटक के लिए, यह आदर्श है। लेकिन इसके पक्ष और विपक्ष हैं। आप देखते हैं कि कागज पर आपका पाठ आपकी बोली जाने वाली भाषा से भी बदतर नहीं दिखता है। साथ ही, भाषण आपकी पेशेवर गतिविधि है, जो आपको संतुष्टि और आपकी खुद की व्यावसायिकता की भावना लाती है। लेकिन फिर भी बोलना और लिखना पर्यायवाची नहीं हैं, और आपको कुछ ठीक करना होगा, क्योंकि यह लिखने में उसी तरह काम नहीं करता है जैसे भाषण में होता है। जब मैं किताब लिख रहा था, मेरे संपादक ने नियमित रूप से मुझसे कहा: “पाठ का यह अंश ऐसा लगता है जैसे आप इसे बोल रहे हैं। वे ऐसा नहीं लिखते हैं, वे बस यही कहते हैं। मैं इन चीजों को महसूस नहीं करता, मुझे यह अंतर महसूस नहीं होता। इसलिए, मौखिक भाषण का लिखित भाषण में अनुवाद सीखने की जरूरत है, मेरे पास यह नोट है, यह विशिष्ट सुनवाई अभी तक उपलब्ध नहीं है।

क्या ऐसा होता है कि यह लिखा नहीं है? रचनात्मक संकट के क्षणों में आप क्या करते हैं?

- मेरे पास एक मैजिक फोल्डर है जहां मेरी सहायक आसिया मेरे प्रसारण, रिकॉर्डिंग और पुराने लेखों के आधार पर बनाए गए नोट्स रखती है। काम के वर्षों में, एक अच्छा संग्रह एकत्र किया गया है, और वह इस सरणी से उन चीजों को चुनती है जो उसे छूती हैं और जो उसके लिए महत्वपूर्ण लगती हैं। संयोग से, यह उसके लिए सबसे दिलचस्प चिकित्सीय कार्य है, और मेरे लिए एक बड़ी मदद है।

वह 30-40 पर पंक्तियों का एक टुकड़ा लिखती है, और उसे इस फ़ोल्डर में रखती है। जब मुझे नहीं पता कि किस बारे में लिखना है, तो मैं इस विचार को लेता हूं, इसे एक टेक्स्ट एडिटर में खींचता हूं और इसे विकसित करना शुरू करता हूं। इसलिए, मेरे पास हमेशा इस फ़ोल्डर में "इस विषय के बारे में सोचें" की भावना में रिक्त-मछली के 6-7 ग्रंथ हैं। वैसे मेरा अनुमान है।

और केवल मैंने इस फ़ोल्डर के रेखाचित्रों से ही ऐसा पाठ प्रकाशित किया है। यह एक मनोवैज्ञानिक की अनैतिकता के बारे में है। मैंने उसे निंदनीय बनाने की कोशिश की, लेकिन ताकि कोई भी इस घोटाले में शामिल न हो।

- देखो कितना दिलचस्प है। एक घोटाले के बिना एक घोटाला। यह विरोधाभास, मुझे लगता है, आपका व्यक्तिगत साधन है, आपका इतिहास है मैं।

- मेरे साथ बहस करने आए मेरे कुछ पेशेवर नफरत करने वालों ने मुझे लिखा: पेज पर सब कुछ इतना प्यारा क्यों है? कोई आपसे बहस क्यों नहीं करता? और मैंने यह भी सोचा कि यह किससे जुड़ा था। या तो यह एक ऐसी फेसबुक ट्रिक है और वह मुझे कुछ लोगों को दिखाता है, और इसलिए बहुत कम प्रतिक्रियाएं होती हैं, या मैं ऐसे टेक्स्ट देता हूं जो बहुत सहज होते हैं, बहुत विवादास्पद नहीं, बहुत नहीं … और, मुझे लगता है कि हम बात कर रहे हैं बाद वाला। और यह मेरे लिए बहुत ही घृणित है।क्योंकि यह इस तथ्य के बारे में है कि मेरे पास मेरे किनारे की एक छवि है और एक बार फिर से अपना सिर बाहर न निकालने की कोशिश करें ताकि एक अतिरिक्त घोटाला शुरू न हो। दूसरी ओर, मुझे घोटाले पसंद नहीं हैं, मुझे उनमें कोई विशेष अर्थ नहीं दिखता …

और क्या, सामान्य तौर पर, एक मनोवैज्ञानिक एक विवाद करने वाला हो सकता है? क्या वह सार्वजनिक घोटाले के लिए योग्य है?

- मनोवैज्ञानिक अलग हैं। ऐसे मनोवैज्ञानिक हैं जो कार्यस्थल को व्यवस्थित करते हैं: कैसे बैठना है, कंप्यूटर कैसे लगाना है, भार को कैसे मापना है। मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक-छवि-निर्माता, सलाहकार, कोच हैं … उनमें से प्रत्येक की अपनी अपेक्षाएं और आवश्यकताएं हैं।

जब मैं क्लाइंट के साथ या समूह में काम करता हूं, मैं एक निश्चित अवस्था का उपयोग करता हूं, मैं एक मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक की भूमिका निभाता हूं। उसे प्रसिद्धि की आवश्यकता नहीं है, वह एक दर्पण है - चेहराविहीन और ठंडा।

लेकिन जब मैं अपने पेज पर रहता हूं, तो मैं एक मनोवैज्ञानिक भी हूं, लेकिन विचारों की एक निश्चित प्रणाली, चिकित्सीय साक्षरता, मनोवैज्ञानिक विकास, संकट की साक्षरता और संकट-विरोधी सोच का लोकप्रिय भी हूं। और यह एक अलग भूमिका है और इसके विभिन्न उपकरण हैं। इस भूमिका में, मेरा काम एक तरफ उपयोगी होना, दूसरी तरफ समझने योग्य और तीसरे पर दिलचस्प होना है।

और, अन्य बातों के अलावा, ध्यान देने योग्य?

- हाँ, ध्यान देने योग्य, विवादास्पद, निश्चित रूप से। और मैं मानता हूं कि मेरा यह कार्य एक मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक के रूप में मेरे काम से कम नहीं है, और शायद दुनिया के दृष्टिकोण से भी अधिक मूल्यवान है। एक मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक के रूप में, मैं अपने, अपने हाथों से, एक समूह में 100 मामलों और एक व्यक्ति में अन्य 100 मामलों से गुजर सकता हूं, और यह बहुत कुछ है। और मैं, एक लोकप्रिय के रूप में, एक पाठ के माध्यम से 200 हजार लोगों को पास कर सकता हूं। एक साल के लिए ये लाखों व्यूज और लाखों लोग हैं। और यह मेरे काम का हिस्सा है। सबसे प्यारी नहीं, लेकिन वास्तव में मिशनरी, वह वास्तव में उपदेश दे रही है, बिना किसी दया और उछल-कूद के। मैं लोगों को सिखाता हूं कि मनोवैज्ञानिक खतरनाक नहीं है या उतना खतरनाक नहीं है जितना लोग सोचते हैं। मैं लोगों को सिखाता हूं कि मनोवैज्ञानिक उतना जटिल और गूढ़ नहीं है जितना लोग सोचते हैं। मैं लोगों को बिना मनोवैज्ञानिक के सोचना सिखाता हूं, जैसे कि वे किसी मनोवैज्ञानिक से बात कर रहे हों।

यह कैसे काम करता है, ऐसी सोच?

- मैं लोगों को सिखाता हूं कि उनके अंदर उनका साइकोलॉजिस्ट रहता है। और जब वे एक मनोवैज्ञानिक के साथ काम करते हैं, तो वे उस मनोवैज्ञानिक में अपने आंतरिक मनोवैज्ञानिक का प्रतिबिंब देखते हैं। अन्यथा यह शिक्षाशास्त्र है।

मेरा काम, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, मेरे ब्लॉग में शिक्षक बनना नहीं है, बल्कि मनोवैज्ञानिक बने रहना है। मैं अपनी पहली शिक्षा में एक शिक्षक, दूसरी में एक मनोवैज्ञानिक और अपने तीसरे में एक नैदानिक मनोवैज्ञानिक हूं। मैं इन दोनों मॉडलों के अंतर और समानता को अच्छी तरह समझता हूं। मैं शिक्षक के बारे में बुरी बातें नहीं कहना चाहता, और मैं मनोवैज्ञानिक के बारे में कुछ भी सुपर जादुई नहीं कहना चाहता। लेकिन ये एक ही कौशल के दो अलग-अलग पहलू हैं, जो समान रूप से महत्वपूर्ण हैं, लेकिन उनकी विशिष्टता में बिल्कुल विपरीत हैं। यह न तो अच्छा है और न ही बुरा, लेकिन इसे समझना जरूरी है।

उदाहरण के लिए, एक मनोवैज्ञानिक मेहनती नहीं हो सकता। एक शिक्षक को मेहनती होना चाहिए। एक मनोवैज्ञानिक बहुत होशियार नहीं हो सकता। शिक्षक बहुत होशियार होना चाहिए - वह अपना ज्ञान स्थानांतरित करता है। एक मनोवैज्ञानिक बहुत अधिक नैतिक नहीं हो सकता - एक शिक्षक को नैतिक होना चाहिए। ये तीन बिंदु हैं जो शिक्षक को मनोवैज्ञानिक से अलग करते हैं। हम वही काम करते हैं। और शिक्षकों में कई मनोवैज्ञानिक हैं जो अपना काम बखूबी करते हैं। आपको बस इतना कहना है कि एक शिक्षाशास्त्र है, और दूसरा मनोचिकित्सा है। और हमारे कार्यों को अलग करना महत्वपूर्ण है।

आप एक उत्तेजक लेखक हैं। यह काम और पाठ दोनों में है। आपने इस टूल को कैसे और क्यों चुना? वह आपके पास कैसे आया?

- हां, मैंने इसे जानबूझकर चुना और जानबूझकर इसका इस्तेमाल किया। मेरी राय में, यह एक बहुत ही खूबसूरत चालबाज मॉडल है। यह मुझे पारंपरिक एक के सापेक्ष एक मनोवैज्ञानिक की भूमिका का विस्तार करने की अनुमति देता है। एक तरफ ग्राहक के साथ रहना तो दूसरी तरफ बेहिचक रहना।

आखिर चालबाज कौन है? चालबाज एक जस्टर है, एक जोकर है। जोकर कार्ड क्या है? सरप्राइज कार्ड। आप इसे सबसे कम मूल्य पर मोड़ सकते हैं, या आप इसे ट्रम्प इक्का से अधिक से अधिक पर मोड़ सकते हैं। और सबसे मजेदार बात यह है कि यह एक ऐसा कार्ड है जिसे मैं सबसे छोटे से मोड़ सकता हूं और पूरे बर्तन को तोड़ सकता हूं। यह एक जस्टर है।

सीधे शब्दों में कहें, यह नियमों को खत्म करना है।

- ये ऐसे नियम हैं जो किसी भी नियम से ऊंचे हैं।काम पर लौटना, एक चालबाज की भूमिका एक मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक के लिए त्वरित हस्तक्षेप करने का एक अवसर है जो प्रतिरोध को उत्तेजित नहीं करता है, जो लंबे समय तक काम करता है, भविष्य में भेजा जाता है, जिसे ग्राहक अपने रूप में विनियोजित करता है। यह एक प्रकार की "हाथ की सफाई" है जो आपको प्रतिरोध को बायपास करने और एक बीज में फेंकने की अनुमति देता है जो लंबे समय तक फल देगा और सबसे अधिक संभावना है, अप्रत्याशित रूप से। क्योंकि यह मेरा नहीं, बल्कि उसका पेड़ होगा। यह मेरा आदर्श मनोचिकित्सा जैसा दिखता है।

एक आदर्श विज्ञापन क्या है? जब आपके पास एक बिलियन डॉलर का उत्पाद हो और आप उसे एक ऐसे व्यक्ति को बेचते हैं जिसे इसकी आवश्यकता है और जो बिना किसी विवाद के आपका उत्पाद खरीदता है। मेरे लिए, आदर्श मनोचिकित्सा - जब आप रास्ते में कुछ शब्द कहते हैं या बस अपने कंधों को सिकोड़ते हैं, तो एक साल बीत जाता है और एक व्यक्ति का जीवन बस बदल जाता है, और जब पूछा जाता है, तो उसे पूरा यकीन होगा कि उसने अभी अलग रहने का फैसला किया और शुरू किया. उसके जीवन में कोई मनोवैज्ञानिक नहीं है, कोई हस्तक्षेप नहीं है, कोई हस्तक्षेप नहीं है।

अर्थात्, यह, निश्चित रूप से, लेकिन इतनी त्रुटिपूर्ण, क्षणभंगुर रूप से बनाई गई है कि यह एक ही समय में अतीत, वर्तमान और भविष्य से बंधी हुई है। हाँ, यह सुंदर मनोचिकित्सा है। हालांकि कुछ लोग कह सकते हैं कि यह घृणित है।

यह अचानक घृणित क्यों है?

- क्या तुमने उससे पूछा? क्या वह इस बात से सहमत हैं? मनोचिकित्सा मीडिया प्रौद्योगिकियों से इस मायने में अलग है कि इसके लिए एक अनुबंध की आवश्यकता होती है। हां, आप इसे 2 सेकंड में कर सकते हैं, लेकिन आपको इसे अनुबंध के अनुसार करना होगा यदि आप खुद को एक मनोचिकित्सक कहते हैं, न कि मीडिया टेक्नोलॉजिस्ट।

तो यह हर बार एक निर्णय है। क्या मैं हस्तक्षेप करने के योग्य हूं? एक उत्तेजक हस्तक्षेप? अगर मेरे पास एक अनुबंध है, एक अनुबंध है, तो हाँ। यह काफी सूक्ष्म हो सकता है, यह एक व्याख्या हो सकता है, यह सिर्फ एक प्रतिबिंब हो सकता है, यह एक विडंबनापूर्ण रूप हो सकता है। यदि आप पर्याप्त रूप से सटीक रूप से काम करते हैं, यदि आप जानते हैं कि लंबे समय तक आग की रेखा से बाहर और ग्राहक के प्रतिरोध के बाहर, हर समय पीछे, यदि ग्राहक को यह समझ में नहीं आता है कि आप उससे क्या चाहते हैं, तो यह एक सुंदर है उत्तेजक हस्तक्षेप।

यह काम किस प्रकार करता है?

- अच्छा, एक आदमी है। वह लिखना चाहता है और अगर वह मुझे इस बात के लिए क्रोध और क्रोध से भर देता है कि मैंने उससे लिखने और व्यवसाय के मार्ग के बारे में बात करने के बजाय, उसकी नपुंसकता के बारे में बात की और उसे तुच्छ कहा, और उसने अपना फोन मुझ पर फेंक दिया, घूमा और चला गया, घर आया और मुझे लिखा कि मैं क्या गधे हूँ … और उसके बाद मैंने मनोवैज्ञानिकों, बेवकूफों के बारे में एक लंबा पाठ लिखा, जो मानव पीड़ा का लाभ उठाने में सक्षम हैं। और फिर उन्होंने उसी विषय पर एक किताब लिखी, और फिर इन narcissistic narcissistic गुरुओं से लड़ने के लिए इसे अपना पेशा बना लिया और इतिहास में एक महान लेखक और सेनानी के रूप में नीचे चला गया, और इसी तरह …. तब मैंने स्पष्ट रूप से उनके अनुरोध को पूरा किया, और भगवान ने हम सभी को इतने शान से और सक्षमता से काम करने के लिए मना किया।

आपका नारा है "महंगा, दर्दनाक, कोई गारंटी नहीं।" आप इस पर कैसे आए?

- अच्छी मार्केटिंग, अच्छा विज्ञापन हमेशा मीठा, कड़वा, खट्टा और मसालेदार के बीच एक समझौता होता है। यहाँ फ्रांसीसी मांस है - यह मीठा, और खट्टा, और मसालेदार, और एक ही बार में। सभी स्वादों को प्रस्तुत किया जाना चाहिए। अन्यथा, यह उत्पादन के लिए एक कच्चा माल है - या तो काली मिर्च, या नमक, या चीनी। सिर्फ कच्चा माल। साथ ही, मनोचिकित्सा में विपणन यादगार होना चाहिए, यह सच्चा होना चाहिए। किसी ग्राहक को धोखा देना मूर्खतापूर्ण है कि यदि आप खुश नहीं हुए तो हम आपके पैसे वापस कर देंगे। खुद को धोखा देना और भी बेवकूफी है।

मैं यह भी कहता हूं कि एक मनोवैज्ञानिक को मूर्ख, आलसी और अनैतिक होना चाहिए। यह उसी ओपेरा से है। मूर्ख - क्योंकि इस मामले में ग्राहक को सोचना होगा, और इससे भी बेहतर अगर वह मेरी मूर्खता का पालन करता है और खुद से बेवकूफ सवाल पूछने लगता है "आपको क्या अच्छा लगता है?" "यह बुरा क्यों है?" … मैं आलसी हूं क्योंकि मैं क्लाइंट के लिए काम नहीं करना चाहता, यह व्यर्थ और थका देने वाला है। जब तक मैं काम करता हूं, उसके पास अपने दम पर काम न करने, मुझे प्रशंसा की नजर से देखने और उसके साथ क्या हो रहा है यह नहीं देखने का हर मौका है। अनैतिक काफी सरल है। नैतिकता से परे। अन्यथा, मैं न्याय करना शुरू कर दूंगा, और यह निश्चित रूप से मेरे लिए नहीं है

आपके साथ मेरा परिचय "वह मेरे पास आया" कहानियों से शुरू हुआ।क्या आप कभी इन कहानियों से नाराज़ होते हैं? क्योंकि आपने कुछ बताया, लेकिन किसी ने सोचा कि यह उनके बारे में था?

- मेरे पास दो या तीन बार था कि मैंने ओपन सोर्स से कहानियां लीं। उनके पेज पर "सभी के लिए" लेबल वाला एक व्यक्ति टेक्स्ट डालता है और मैं इसे फिर से टाइप करता हूं और उस पर टिप्पणी करता हूं। और साथ ही पद के बाद से, उदाहरण के लिए, एक वर्ष बीत चुका है और इस वर्ष के दौरान वह इस पाठ के साथ संघर्ष में आ सकता है। फिर, निश्चित रूप से, मैं इसे तुरंत हटा देता हूं। मैं अपने आप को उन ग्रंथों का उपयोग करने की अनुमति देता हूं जो खुले स्रोत में हैं। अन्य सभी मामलों में, मैं पूछता हूं और वे मुझसे कहते हैं: "हां, आप इसका इस्तेमाल कर सकते हैं, बस अपने पति को हटा दें।" अक्सर, मैं आम तौर पर महत्वपूर्ण बिंदुओं को बदलता हूं: देश, लिंग, आदि।

मैं आपको एक ऐसी बात बताता हूँ - मानो या न मानो - और यह सच है, मुझे दो मिनट में कहानी याद नहीं है। मैं बाहर गया, दरवाजा बंद कर दिया, और मुझे कोई भी मामला याद नहीं है, बहुत ही जंगली कहानियों को छोड़कर जो आप किसी को नहीं बता सकते। या मुझे एक विवरण याद है, लेकिन मुझे यह याद नहीं है कि इसे किसने, कब और कहां बताया।

पेशे में आपके लिए क्या वर्जित है और आप निश्चित रूप से क्या कभी नहीं करेंगे?

- मेरे पास कोई वर्जना नहीं है, सिवाय उन लोगों के जो सामान्य रिश्तों में मौजूद हैं। एक क्लाइंट के साथ मेरा रिश्ता ऑफिस के बाहर किसी के साथ मेरे रिश्ते से अलग नहीं है। अगर मैं कहता हूं कि मैं बिना किसी अनुरोध के क्लाइंट के साथ काम नहीं करता, तो मैं बिना किसी अनुरोध के लोगों के साथ संवाद नहीं करता।

मैं यह भी कहूंगा कि मैं किसी वर्जना के आधार पर नहीं, बल्कि अनुमति के आधार पर जीता हूं। मुझे कैसे जीना पसंद है, मैं कैसे संबंध बनाना पसंद करता हूं, मेरे लिए क्या मूल्यवान है - यह मेरे जीवन और कार्यालय में मेरे काम दोनों के बारे में है।

सुनिए, कितना कठिन प्रश्न निकला। शायद मेरे लिए सबसे कठिन। आइए इसे इस तरह से करें: ऑफिस में मेरा रिश्ता किसी भी अन्य रिश्ते से कैसे अलग है? फर्क सिर्फ इतना है कि ऑफिस में मेरा समय ख़रीद लिया गया है। इसलिए, मैं अनुबंध के ढांचे के भीतर अनुबंध के लिए अपनी पार्टी के प्रदर्शन के लिए जिम्मेदार हूं। तब एक वर्जना अनुबंध का उल्लंघन है। लेकिन, चूंकि वर्जित मेरा नहीं है, मेरा प्रबंधन उपकरण नहीं है, जैसा कि मैंने कहा, मैं अभी भी इससे निर्देशित नहीं हूं। मुझे लगता है कि वर्जित और मनोवैज्ञानिक एक बुरी शैली है, कि शपथ और मनोवैज्ञानिक एक बुरा विचार है। मनोवैज्ञानिक को अनुबंध की एक निश्चित प्रणाली के अनुरूप होना चाहिए, शपथ नहीं। क्योंकि शपथ विषय-वस्तु संबंधों के बारे में है, असमान, जब मैं अनाथ और कमजोरों की रक्षा करता हूं, मेरी अपनी कॉर्पोरेट नैतिकता से सर्वशक्तिमान, मेरी शपथ के साथ। हिप्पोक्रेटिक शपथ की तरह। या मेरिंडा प्रोटोकॉल। अनुबंध वस्तु-वस्तु संबंधों के बारे में है। बराबरी के रिश्ते के बारे में। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि चिकित्सक और ग्राहक अनुबंध की स्थिति में पूरी तरह समान हैं, जैसे नाई और ग्राहक, मान लें।

क्या किसी सार्वजनिक व्यक्ति का गलत होना, गलत होना मुश्किल है?

- गलतियाँ करना, साथ ही जीना भी सामान्य है। हमारे पास स्वयं जीवन है, जो हमें एक प्रश्न पर आने की अनुमति देता है, एक उत्तर पर आने के लिए, हम जीवित हैं। जिस क्षण हम हत्या करना शुरू करते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है, इस जगह पर हम इंसान बनना बंद कर देते हैं। यह भयानक है, मेरे लिए मेरे पूरे जीवन में यह सबसे भयानक चीज थी जो मेरे या मेरे बच्चों के साथ हो सकती है। भगवान न करे इस जगह पर, मुझे इस जगह से हमेशा डर लगता है। इसलिए हां, मैं गलत हूं, मेरे लिए गलती करने का अधिकार बहुत जरूरी है। और, सामान्य तौर पर, मेरा मानना है कि एक वयस्क अपने जीवन में लेखकत्व को पहचानता है, स्वीकार करता है, चुनता है और विशेष रूप से, गलती करने का अधिकार। त्रुटि का अधिकार मेरे लिए महत्वपूर्ण है। बेशक मैं गलत हूँ। केवल एक चीज जो मुझे आश्वस्त करती है, वह यह है कि मैं कहता रहता हूं कि "यह मुझे लगता है" और मैं धारणाओं के क्षेत्र में हूं।

फेसबुक के पाठक आपसे पूछते हैं - मुझे नहीं पता, वैसे, आप वास्तव में क्यों - अपने मिशन को कैसे समझें या नहीं, और क्या यह मौजूद है?

- यार मर गया। अर्खंगेल गेब्रियल चाबियों और सात पंखों के साथ उससे मिलने के लिए बाहर आता है। मिलते हैं और कहते हैं:

- यार, आपने अपना जीवन गरिमा के साथ जिया, उल्लंघन नहीं किया, अपने मिशन को पूरा किया, स्वर्ग खुले हाथों से आपका इंतजार कर रहा है, स्वर्ग में जाएं या जो कुछ भी आप करने वाले हैं।

लेकिन एक अजीब आदमी पकड़ा गया, वह स्वर्ग नहीं जाता, वह कहता है

- सुनो, मेरे पास तुम्हारे लिए एक सवाल है, मैंने एक लंबा जीवन जिया, सहा और सोचा कि अगर तुम भाग्यशाली हो, तो तुम मुझसे मिलोगे, तो अंत में मुझे बताओ कि मेरा मिशन क्या था?

- हे भगवान, क्या आपको इसकी आवश्यकता है? अच्छा देखो जन्नत खुला है, जाओ।

- अच्छा, यह मेरे लिए महत्वपूर्ण है!

- क्या आपको यकीन है?

- मैं वास्तव में जीवन भर सीखना चाहता था, मैं भूल गया कि मुझे क्या बुलाना है, लेकिन मुझे मिशन के बारे में याद है।

- अच्छा, यार, तुम इसे खुद चाहते थे। याद रखें कि आप 19 या 20 साल के थे और आप रात में कीव से खार्कोव जा रहे थे। रात को मुझे नींद ही नहीं आई और मैं रेस्टोरेंट की गाड़ी में बैठ गया, और पास में ही एक बड़ी कंपनी थी, वे चिल्लाए और मस्ती की। और, याद रखें, किसी सुंदर लड़की ने आपकी ओर रुख किया और नमक पास करने के लिए कहा।

- अच्छा, मुझे याद है …

- यहाँ!

मेरा संक्षिप्त उत्तर है: जो हो रहा है उसका सार यह है कि क्या हो रहा है। क्योंकि तुम मरने वाले हो। और इस बारे में नियमित रूप से और लगातार सोचना बहुत उपयोगी है, अन्यथा आप पहले से ही आराम कर सकते हैं और नमक को स्थानांतरित कर सकते हैं। और शांति से रहना जारी रखें।

यहां कुछ और पाठक हमसे पूछ रहे हैं। मुझे यह राय मिली कि एक व्यक्ति जिसने अपनी क्षमताओं को छोड़ दिया है और अपनी प्रतिभा का एहसास बाद में अपने स्वास्थ्य के साथ भुगतान किया है। मैंने कोशिश नहीं की, मैंने कोशिश नहीं की, मैं डर गया - और यह सब शरीर, बुद्धि, चरित्र में परिलक्षित होता है। डर से मिलने और होने या डरने और न होने से बेहतर क्या है?

- बिना किसी विकल्प के कुछ विकल्प, यह मुझे हमेशा परेशान करता है। मुझे हमेशा एक कहानी और दो या तीन विकल्प चाहिए। मेरे पास हमेशा आंतरिक और बाहरी स्तर पर निर्णय होता है। मैं एक चालबाज हूं, मैं एक जस्टर हूं, मैं कहता हूं - अगर आप खेलते हैं तो क्या होगा? चलो इसे खेलते हैं। चलो पैराशूट जंप खेलते हैं। चलो उठो और कूदो। और हम कूदेंगे नहीं तो फिर उठेंगे, फिर उठेंगे…. तीसरी बार हम सोचेंगे - तीसरी बार उड़ना और कूदना नहीं या तीसरी बार उड़ना कूदना या न उड़ना…। और इसे आसान तरीके से करें, बिना खुद को परेशान किए। हम हमेशा बच्चे पैदा करने के लिए सेक्स नहीं करते हैं, है ना? आप इस मजेदार प्रक्रिया से बस आनंद प्राप्त कर सकते हैं। एक दिन, तुम देखो और एक बच्चा चाहते हो। मुझे लगता है कि सिकंदर महान, एक लंबे मार्च के बिना, पड़ोसी गांव में पहुंच गया, फिर पड़ोसी के पास, पहाड़ों पर, उसने किसी तरह ठंड पकड़ी, और पहले से ही भारत है, और उसकी पीठ के पीछे पूरी दुनिया है … अपने साथ ऐसा ही रहने दें।

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