एक आधुनिक महानगर में परिवार

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

यह लेख "हेलिंगर के अनुसार प्रणालीगत परिवार नक्षत्र" की विधि के साथ 8 वर्षों के अनुभव के दार्शनिक सामान्यीकरण का उत्पाद है। और कुछ चीजें, इस तथ्य के बावजूद कि वे एक निश्चित दार्शनिक "गहराई" होने का दावा करते हैं, केवल "नक्षत्रों" और जीवन में क्या हो रहा है, और उनकी तुलना करने का परिणाम है

परिणामस्वरूप, निम्नलिखित प्रावधानों के क्रमिक विकास के आधार पर तर्क का ऐसा तर्क विकसित हुआ है

परिवार एक प्रणाली है> प्रणाली में ऐसे गुण होते हैं जो व्यक्तिगत लोगों से मौलिक रूप से भिन्न होते हैं> ये गुण अचेतन होते हैं और इसलिए व्यक्ति के लिए समझ से बाहर होते हैं और आधुनिक गति इस घटना का समर्थन करती है> प्रणालीगत और व्यक्तिगत सिद्धांतों के बीच एक विरोधाभास है, और यह है कई पारिवारिक संघर्षों का आधार> आधुनिक महानगर, सभ्यता के दिमाग की उपज, मुख्य रूप से व्यक्ति के हितों के लिए उन्मुख है>

प्रणालीगत पारिवारिक मूल्य सभ्यता के विकास के हितों के दायरे से बाहर हैं> एक अलग (अकेला) व्यक्तित्व के लिए "समय की भावना" के अनुरूप होना और इसकी आवश्यकताओं को पूरा करना आसान है (यानी, एक आधुनिक महानगर के लिए))> व्यक्तित्व एक महानगर चुनता है, लेकिन परिवार "ध्यान नहीं देता"> दो मजबूत का गठबंधन उठता है: महानगर और व्यक्तित्व, और परिवार तीसरा अतिरिक्त है> और, अगर यह हमारी सभ्यता के आधुनिक विकास का परिणाम है, तो वह कौन है?

तो, परिवार एक व्यवस्थित घटना है, अपने सदस्यों (चाहे वे पंजीकृत हैं या नहीं) और उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं के बीच संबंधों के लिए कमजोर नहीं है। एक सूत्र है जो प्रतीकात्मक रूप से प्रणालीगत सिद्धांत का वर्णन करता है: 1 + 1> 2, अर्थात। परिवार (प्रणाली) में हमारे व्यक्तिगत स्वभाव से अलग, पूरी तरह से नए के गुण और सिद्धांत हैं। और इन गुणों को हमारे व्यक्तिगत अस्तित्व से नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। वे हमारे लिए अज्ञात और दुर्गम हैं, अर्थात। बेहोश। उनमें से एक, अक्सर प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र में उपयोग किया जाता है - प्रणालीगत विवेक, जैसे हमारा अपना और इससे भी अधिक - इसे प्रभावित करने की हमारी क्षमता के लिए अजेय है।

लेकिन परिवार, एक व्यवस्था होने के नाते, प्रणालीगत कानूनों के अनुसार रहता है जो हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं। और हमारी आधुनिक गति, तेजी से बदलती दुनिया, केवल अस्पष्टता को बढ़ाती है, हमारी ताकत को अपनी व्यक्तिगत चिंताओं से दूर करती है। और परिवार एक प्रणाली है, यह और भी अधिक समझ से बाहर हो जाता है, और इसलिए थोड़ा विदेशी, और कुछ के लिए भी - एक कठिन बोझ। तो हमारे व्यक्तिगत, कमोबेश हमारे लिए स्पष्ट, सिद्धांत प्रणालीगत सिद्धांतों के साथ एक अचेतन संघर्ष में आते हैं।

प्रणालीगत और व्यक्तिगत सिद्धांतों के बीच विरोधाभास अधिकांश पारिवारिक त्रासदियों का आधार है। प्रणालीगत पारिवारिक मनोचिकित्सा "बी। हेलिंगर के अनुसार प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र" इस विरोधाभास के समाधान पर बनाया गया है, जिनमें से एक प्रमुख अवधारणा "प्रणालीगत विवेक" है।

निराधार न होने के लिए, यह प्रणालीगत विवेक के काम को समझाने के लायक है, जो कुछ प्रणालीगत कानूनों द्वारा निर्देशित है, पूरे सिस्टम के लिए काम करता है, इसके हितों में, एक ही समय में हमारे व्यक्तिगत विवेक के साथ, हमारे साथ संघर्ष करता है "यह कैसा होना चाहिए" के बारे में व्यक्तिगत विचार।

प्रणालीगत विवेक द्वारा संरक्षित कानूनों में से एक "संबंधित" का कानून है, जिसमें कहा गया है कि परिवार का कोई भी सदस्य, व्यापक अर्थों में, कबीला, उसकी व्यक्तिगत जीवनी से, उसकी व्यक्तिगत योग्यता की परवाह किए बिना, उसका है। कभी-कभी यह हमारे व्यक्तिगत विश्वासों का खंडन कर सकता है, जब हम अपने किसी रिश्तेदार को परिवार, कबीले की याद से "भूलना" या "बहिष्कृत" करना चाहते हैं, क्योंकि उसने हमारे कबीले के लिए "अधर्मी" जीवन व्यतीत किया।

और इसकी व्यर्थता में हमारा व्यक्तिगत विश्वास हमें और हमारे रिश्तेदारों को इसे भूलने के निर्णय के लिए धक्का देता है, जैसे कि इसका कोई अस्तित्व ही नहीं था। ताकि न तो बच्चे और न ही पोते-पोती इसके अस्तित्व के बारे में जान सकें! तो हम शांत हो जाएंगे। समय बीतता है, और हमारा इरादा आंशिक रूप से काम करता है, और पारिवारिक कहानियों, किंवदंतियों में यह व्यक्ति अनुपस्थित है, उसे परिवार की मेज पर याद नहीं किया जाता है, पड़ोसी उसके बारे में नहीं पूछते हैं, आदि। हमारी व्यक्तिगत अंतरात्मा शांत है।

लेकिन प्रणालीगत अंतःकरण अपनेपन के कानून के उल्लंघन की अनुमति नहीं देगा, केवल इसके अधीन।और फिर बाद की पीढ़ियों में एक ऐसा व्यक्ति पैदा होगा जो अपने आप से, अपने जीवन से, अपने भाग्य से, बहिष्कृतों के भाग्य को भर देगा, अपनी गुमनामी से बने "छेद" को भर देगा। इसके अलावा, वह अपनी इच्छाओं और विश्वासों के विपरीत ऐसा करेगा, लेकिन बस उसका पूरा भाग्य इस तरह विकसित होगा। वह अपनी स्वतंत्र इच्छा से नहीं, बल्कि "प्रणालीगत जबरदस्ती" से जीएगा, जो कई पारिवारिक संघर्षों का केंद्र है।

प्रणालीगत विवेक द्वारा संरक्षित कई कानून हैं, और उनमें से सभी, जैसा कि स्पष्ट है, व्यक्तिगत अस्तित्व के स्तर पर महसूस नहीं किया जा सकता है।

और आधुनिक मेगापोलिस, हमारी अहंकार-उन्मुख सभ्यता के वैध दिमाग की उपज होने के नाते, अपने सभी विकास के साथ व्यक्तित्व और उसके मूल्यों (करियर, शक्ति, प्रसिद्धि, आदि) की ओर उन्मुख है, जैसा कि "के मूल्यों के विपरीत है" समुदाय और परिवार"। एक व्यक्ति के लिए आधुनिक महानगर के अनुरूप होना आसान है, और वह इसके प्रति उन्मुख भी है। और प्रणालीगत मूल्य अच्छी तरह से फिट नहीं होते हैं और मेगालोपोलिस के मूल्यों के साथ संबंध रखते हैं, और इस प्रकार हमारे लिए हमारे परिवार के व्यक्तिगत मूल्यों के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए प्रणालीगत मूल्यों और उनकी मान्यता को "पहचानना" मुश्किल है सदस्य हमारे समय में, सब कुछ इतनी तेज़ी से बदल रहा है कि केवल एक मुफ्त, मोबाइल, और यह, एक नियम के रूप में, एक अकेला व्यक्ति, "जीवन" के साथ बना रह सकता है।

और परिवार, अपने अलग आंतरिक स्वभाव, यहां तक कि तुलनात्मक निष्क्रियता के साथ, स्वाभाविक रूप से समय नहीं होता है और हमारे कई समकालीनों द्वारा पुरातन, बोझ आदि के रूप में माना जाता है। एम मेगालोपोलिस (और ऐसे कई हैं, मानवीय कमजोरी के कारण), "परिवार में" निकटता से है, और यह अक्सर पूर्व के पक्ष में मेगालोपोलिस और परिवार के बीच (हमेशा होशपूर्वक नहीं) चुनता है। और परिवार, एक प्रणाली के रूप में, अपने मूल्यों और कानूनों के साथ, खुद को "दो आग के बीच" पाता है - एक व्यक्तित्व और एक महानगर, जो दोनों अपने लक्ष्यों और मूल्यों की अभिव्यक्ति और जागरूकता में मजबूत हैं और इसलिए चुनते हैं एक दूसरे को समान भागीदार के रूप में।

शायद, अगर हम अब एकल लोगों, परिवारों के प्रतिशत की तुलना करें और कहें, सौ साल पहले, हमें अपने निष्कर्षों की मजबूत पुष्टि मिलेगी। हालांकि एक परिवार में आप अकेले हो सकते हैं, खासकर हमारे समय में।

इस प्रकार, आधुनिक महानगर में कई पारिवारिक समस्याएं हमारी सभ्यता और उसके वंश - आधुनिक महानगर के "विकास" की प्रवृत्तियों का प्रतिबिंब हैं। मुझे गुमीलेव के शब्द याद आते हैं कि हमारी सभ्यता एक कल्पना है। परिवार मानव जाति की संस्कृति की विजयों में से एक है, जो तुरंत मनुष्य की उपस्थिति के साथ उत्पन्न नहीं हुआ, और तथ्य यह है कि, जैसे-जैसे सभ्यता विकसित होती है, यह कम और मांग में कम हो जाती है, एक व्यक्ति को लक्ष्यों के बारे में सोचता है, मूल्य और कीमतें।

सभ्यता अपनी संस्कृति खो देती है - मनोचिकित्सा अभ्यास उस पर जोर देता है।

वोल्कोव वी.ए..