संबंधित हाथ

विषयसूची:

वीडियो: संबंधित हाथ

वीडियो: संबंधित हाथ
वीडियो: जिस कंधे में हाथ छाप दिया जाए वो यज्ञ प्रयोग नही किया जाता - #Pujya_Pandit_Pradeep_Ji_Mishra 2024, मई
संबंधित हाथ
संबंधित हाथ
Anonim

जीवन में बहुत बार हमें ऐसा लगता है कि हम अभिनय नहीं कर सकते और समझ नहीं पाते कि क्यों? यह आपके हाथ बंधे होने जैसा है। जैसे कि हम सक्षम नहीं हैं, हमारे पास अवसर नहीं है या हमें नहीं पता कि क्या और कैसे करना है।

क्या यह परिचित लगता है?

यह लाचारी की तरह है। बाहर जाने का कोई रास्ता नहीं। गतिरोध।

मुझे अक्सर ऐसी स्थितियों का विश्लेषण करना पड़ता था, और यह पता चला कि हमेशा कार्रवाई के विकल्प होते हैं, कभी-कभी इतने जटिल नहीं होते, अक्सर सतह पर पड़े रहते हैं।

तो हम उन्हें क्यों नहीं देखते, हमें ऐसा क्यों लगता है कि हम कुछ भी नहीं बदल सकते?

एक ग्राहक ने इस रूपक का इस्तेमाल किया: "यह ऐसा है जैसे आपके हाथ बंधे हुए हैं।" यह वैध प्रश्न पूछता है, वे किसके द्वारा, कब, किसलिए जुड़े हुए हैं?

मज़ा यहां शुरू होता है। यह पता चलता है कि ये हमारी अपनी सीमाएँ, दृष्टिकोण, नियम, भय आदि हैं।

वास्तव में हम स्वयं ही स्वयं को लपेट लेते हैं, स्वयं को कार्य करने की अनुमति नहीं देते हैं।

यह कैसे होता है?

कई विकल्प हैं। कुछ के लिए, एक वादा एक भ्रम है; किसी के लिए जिम्मेदारी (पति / पत्नी, पत्नी, बच्चों, माता-पिता, दोस्तों, परिचितों के लिए); किसी के लिए सेटिंग, यथासंभव और असंभव; किसी के लिए अपराध की भावना; किसी के लिए, अपने स्वयं के आक्रमण और अन्य राक्षसों का डर, पिछले अनुभव के आधार पर कोई तर्कसंगत प्रतिबंध।

यह कुछ इस तरह होता है, यदि सरलतम संस्करण में: उदाहरण के लिए, आप जंगल में खो गए, और आपके पास पानी नहीं था। आप पूरे दिन भटकते रहे हैं और ऐसा लग रहा था कि घर पहुंचने पर आप पूरी बाल्टी पीने के लिए तैयार हैं। आपने कई अप्रिय संवेदनाओं का अनुभव किया है। घर लौटने पर, सभी अप्रिय क्षणों को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने फैसला किया कि आपको फिर कभी प्यास नहीं लगेगी। साल बीत जाते हैं, और आप हमेशा अपने साथ पानी की एक बोतल ले जाते हैं, यहाँ तक कि बड़े शहर में घूमते हुए भी, जहाँ हर कदम पर दुकानें हैं। यह सिर्फ एक रूपक है।

भावनात्मक क्षेत्र में निर्णय लेने के लिए उसी सिद्धांत का उपयोग किया जाता है। जब मैं सबसे अच्छा नहीं दिखता था, तो मैं नाराज था, और अब मैं हमेशा "सुई के साथ" हूं, चाहे समय, ताकत या अवसर हो। जब मैंने अपनी राय व्यक्त की तो मैं चुप था, और अब मैं सब कुछ अपने पास रखता हूं।

अब एक मिनट के लिए कल्पना कीजिए कि जीवन भर में ऐसे कितने निर्णय हो सकते थे, और हम अपने साथ कितना "अनावश्यक कचरा" ले जाते हैं।

नसरत पेज़ेशकियन द्वारा लिखित एक दृष्टांत मेरे उदाहरणों को बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाता है। यह कहा जाता है इतिहास एक बिदाई शब्द है। आइए आपको इस अद्भुत कहानी से परिचित कराते हैं

एक फ़ारसी कहानी एक ऐसे यात्री के बारे में बताती है, जो बड़ी मुश्किल से एक अंतहीन सड़क पर भटकता रहा। वह सभी प्रकार की वस्तुओं से लटका हुआ था। उसके पीछे रेत का एक भारी थैला लटका हुआ था, उसके शरीर के चारों ओर पानी की मोटी मशकें लिपटी हुई थीं, और उसके हाथों में एक पत्थर था। एक पुरानी, भुरभुरी रस्सी पर एक पुरानी चक्की का पाट उसके गले में लटका हुआ था। जंग लगी जंजीरें, जिसके लिए वह धूल भरी सड़क के साथ भारी वजन को घसीटता था, उसके पैरों के चारों ओर मुड़ जाता था। अपने सिर पर संतुलन रखते हुए, उन्होंने एक आधा सड़ा हुआ कद्दू रखा। कराहते हुए, वह एक-एक कदम आगे बढ़ता गया, जंजीरों से जकड़ा हुआ, अपने कड़वे भाग्य का शोक मनाता और कष्टदायी थकान की शिकायत करता।

दोपहर की चिलचिलाती धूप में उसकी मुलाकात एक किसान से हुई। "ओह, थके हुए यात्री, तुमने अपने आप को चट्टानों के इन टुकड़ों से क्यों लोड किया?" - उसने पूछा। "वास्तव में, यह बेवकूफी है," यात्री ने उत्तर दिया, "लेकिन मैंने अब तक उन पर ध्यान नहीं दिया है।" यह कहकर उसने पत्थरों को दूर फेंक दिया और तुरंत राहत महसूस की। जल्द ही वह एक और किसान से मिला: "मुझे बताओ, थके हुए यात्री, तुम अपने सिर पर सड़े हुए कद्दू के साथ क्यों पीड़ित हो और इतने भारी लोहे के वजन को एक जंजीर पर खींच रहे हो?" उसने पूछा। "मुझे बहुत खुशी है कि आपने इसे मेरे ध्यान में लाया। मुझे नहीं पता था कि मैं इससे खुद को परेशान कर रहा हूं।" उसने अपनी जंजीरों को मारते हुए कद्दू को सड़क किनारे खाई में फेंक दिया ताकि वह अलग हो जाए। और फिर से मुझे राहत महसूस हुई।लेकिन वह जितना आगे जाता था, उतना ही उसे कष्ट होता था। खेत से लौट रहे एक किसान ने आश्चर्य से यात्री की ओर देखा: “ओह, थके हुए यात्री, तुम अपनी पीठ के पीछे बोरे में रेत क्यों ले जा रहे हो, जब देखो, दूरी में इतनी रेत है। और आपको पानी के साथ इतनी बड़ी मशक की आवश्यकता क्यों है - आप सोच सकते हैं कि आप पूरे कविर रेगिस्तान से गुजरने की योजना बना रहे हैं। लेकिन आपके बगल में एक साफ नदी बहती है, जो रास्ते में आपका साथ देती रहेगी!" - "धन्यवाद, दयालु आदमी, अभी मैंने देखा कि मैं रास्ते में अपने साथ ले जा रहा हूं।" इन शब्दों के साथ, यात्री ने मशक खोला, और सड़ा हुआ पानी रेत पर डाला गया। सोच में डूबा वह खड़ा हो गया और डूबते सूरज को देखा। सूरज की आखिरी किरणों ने उसे ज्ञान दिया: उसने अचानक अपनी गर्दन पर एक भारी चक्की देखी और महसूस किया कि उसकी वजह से वह कुबड़ा चल रहा था। यात्री ने चक्की का पाट खोल दिया और जहाँ तक हो सके उसे नदी में फेंक दिया। उन बोझों से मुक्त होकर, जो उस पर बोझ थे, वह एक सराय खोजने की उम्मीद में, ठंडी शाम को अपने रास्ते पर चलता रहा।

यह कैसा है? क्या यह बहुत स्पष्ट नहीं है?

सभी लोगों को समान अवसर दिए जाते हैं, तो कुछ कार्य करने को तैयार क्यों हैं और अन्य नहीं? और हम अपने साथ अपने पूरे जीवन को क्यों लेकर चलते हैं, और लंबे समय तक अपने कार्यों को पूरा करते हैं - भावनात्मक बकवास?

यह डर है।

हमें याद है कि उस दुर्भाग्यपूर्ण क्षण में हमें कितना अपमानजनक, दर्दनाक, अपमानजनक, घृणित महसूस हुआ जब हमने खुद को कुछ करने दिया और तुरंत "स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे।" पहले तो हम एक बार "पंख काट दिए गए", फिर बार-बार, जब तक हमने अपने "पिंजरे" में चुपचाप बैठने का फैसला नहीं किया और बाहर नहीं निकले। दूर देशों के सपने क्या हैं, मुख्य बात यह है कि कोई नहीं छूता है।

ऐसी अवस्थाओं के लिए रूपक भिन्न होते हैं: एक पिंजरा, एक खोल, टूटे पंख, बंधे हाथ, और अधिकांश भाग के लिए यह सब एक चीज के बारे में है - डर। गलत समझे जाने का डर, मजाकिया, अस्वीकृत, आदि।

आइए देखें कि जीवन में ऐसा कैसे होता है।

माता-पिता-बच्चे के संबंधों का उदाहरण यह देखने का सबसे आसान तरीका है कि हमारी आंतरिक, तर्कसंगत सीमाएं कहां से आती हैं। विभिन्न प्रकार के प्रतिबंधों की खेती के लिए मिट्टी अत्यंत उपजाऊ है। यहां संभावित विकल्पों का स्पेक्ट्रम समृद्ध और विविध है।

चूंकि बच्चा पूरी तरह से अपने माता-पिता पर निर्भर है और पूरी तरह से उनकी राय पर केंद्रित है, "परम सत्य" के रूप में, हमारे डर की नींव यहीं बनती है। और फिर, हमारे जीवन के अनुभव के सभी भवन पहले से ही सफलतापूर्वक इस पर बने हैं।

लेकिन नींव नींव है, और यह स्पष्ट रूप से एक निश्चित वजन, आकार, संरचना की इमारत का अनुमान लगाता है। यह स्पष्ट है कि आप पैनल हाउस की नींव पर नोट्रे डेम का निर्माण नहीं कर सकते, है ना? तो यह पता चला है कि किसी के पास एफिल टॉवर की नींव है, और किसी के पास शेड के लिए, और कभी-कभी यह सड़क के शौचालय के लिए है।

और यहां केवल एक ही विकल्प है, सामग्री और उपकरणों पर स्टॉक करना और नींव को मजबूत करना। इसके लिए हमारे पास सब कुछ है: हमारी बुद्धि, हमारी भावनाएं, जीवन का अनुभव, सूचना तक पहुंच। लेकिन आप उपकरण प्राप्त कर सकते हैं, या उन्हें किसी विशेषज्ञ से प्राप्त कर सकते हैं।

मैं उन लोगों से सहमत नहीं हूं जो कहते हैं कि आंतरिक समस्याओं का समाधान केवल एक विशेषज्ञ के कार्यालय में ही किया जा सकता है। मैं व्यक्ति के संसाधनों और क्षमताओं में विश्वास करता हूं। मनोविज्ञान के आगमन से पहले ऋषि मौजूद थे। मैंने अक्सर देखा कि कैसे एक व्यक्ति के लिए आवश्यक जानकारी पर ठोकर खाना पर्याप्त था, और धीरे-धीरे, गाँठ से गाँठ, आंतरिक समस्याएं कम होने लगीं। यह, निश्चित रूप से, बहुत मजबूत है, लेकिन यह संभव है।

एक विशेषज्ञ के कार्यालय में यह थोड़ा तेज हो जाता है, लेकिन केवल तभी जब व्यक्ति इसके लिए "पका हुआ" हो। वैसे ही, सफलता आंतरिक तत्परता पर निर्भर करती है। यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: "जब छात्र तैयार होगा, शिक्षक आएंगे", मेरी राय में यह लाओ त्ज़ु है, हालांकि मैं 100% निश्चित नहीं हूं।

साहित्य, फिल्में और, ज़ाहिर है, संचार एक शिक्षक हो सकता है। मेरे ग्राहकों में से एक ने देखा, और यह बहुत सच है, कि जब आप किसी चीज़ में शामिल होना शुरू करते हैं, तो परिचितों का चक्र बदल जाता है, रुचि के नए संपर्क पैदा होते हैं। समान विचारधारा वाले लोगों का एक समूह दिखाई देता है जिनके साथ आप रुचि के विषय पर चर्चा कर सकते हैं।और एक विवाद में, जैसा कि आपको याद है, सत्य का जन्म होता है। यदि आंतरिक तत्परता नहीं है, तो मनोवैज्ञानिक के कार्यालय में असफलता आ सकती है।

तो, व्यावहारिक रूप से नींव को मजबूत करने के लिए, आप निम्नलिखित मानसिक ऑपरेशन करने का प्रयास कर सकते हैं:

  • शुरू करने के लिए, कुछ भी करने की असंभवता पर संदेह करने के लिए और अपने आप को यह समझाने की कोशिश करें कि कोई अघुलनशील स्थितियां नहीं हैं, एक तरह से या किसी अन्य, समाधान हमेशा पाया जाता है: "मुझे वास्तव में अब कोई रास्ता नहीं दिख रहा है, लेकिन ऐसा होता है इसका मतलब यह नहीं है कि कोई नहीं है।"
  • फिर दूसरे लोग इसी तरह के मुद्दों को कैसे हल करते हैं, इस बारे में जानकारी इकट्ठा करना इतिहास में शायद ही पहली बार हो। कार्रवाई के विकल्पों पर विचार करने की कोशिश करें, यह पहचानने की कोशिश करें कि किस चीज का डर हो सकता है: "अगर मैं कार्य करना शुरू करता हूं, तो यह खतरनाक है ……। कैसे???"।
  • इसके बाद, अपने कार्यों के परिणामों की सबसे भयानक तस्वीरों की कल्पना करने का प्रयास करें, और वास्तविकता से संबंध के लिए उनका परीक्षण करें। क्या यह वाकई खतरनाक है? क्या समान कार्य करने वाले अन्य लोग वास्तव में असफल होते हैं? या क्या मैं अकेला हूँ जो पतन की इस संभावना को समझता है?
  • यदि इस प्रक्रिया में आपको याद है कि "आपके पैर कहाँ से बढ़ते हैं", जिसने आपके आवेगों को "जड़ में काट दिया" या डरा दिया, तो यह आम तौर पर अद्भुत होता है। आप अपने आप को आंतरिक रूप से बता सकते हैं कि आप पहले से ही काफी मजबूत हैं और कार्रवाई कर सकते हैं और परिणामों को ध्यान में रखने के लिए तैयार हैं।

उसी योजना का उपयोग करते हुए, कोई व्यक्ति किसी विशेष क्रिया के लिए आवश्यक गुणों का आकलन कर सकता है: “क्या यह गुण मुझमें खराब विकसित है, या ऐसा महसूस होता है कि यह बिल्कुल भी अनुपस्थित है? क्यों? पहले था? क्या मैंने कभी इसका इस्तेमाल किया है? वह कैसा अनुभव था? मैंने अपने आप में इस गुण को छोड़ने का फैसला क्यों किया? क्या मुझे अब इसकी आवश्यकता है? क्या मैं इसे कुछ अच्छा, आवश्यक, महत्वपूर्ण मानने के लिए तैयार हूं? आदि।"

यदि आप अपने आप से संपर्क स्थापित करना चाहते हैं और नई प्रतिभाओं और अवसरों की खोज करना चाहते हैं, तो सब कुछ काम करेगा। बेशक, तुरंत नहीं, बेशक, यह आसान नहीं होगा। लेकिन आप आंतरिक सीमाओं के बिना पूर्ण जीवन जीने के लायक हैं।

सिफारिश की: