दृष्टिकोण के माध्यम से एक जानबूझकर यात्रा

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Anonim

चिकित्सक को देखने का समय कब है? जब एक व्यक्ति को लगता है कि वह एक मृत अंत में भटक गया है। स्व-शिक्षा सामग्री की प्रचुरता के साथ, हममें से कुछ को मानसिक ढेर के जंगल से एक ठोस मार्गदर्शक की आवश्यकता होती है। वह इस गाइड को चिकित्सा में खोजना चाहता है।

ऐसा क्यों होता है कि उपचार काम नहीं करता या अस्थायी परिणाम लाता है? एक अच्छा बिल्डर जानता है कि अगर कोई इमारत कमजोर नींव पर बनी है, तो वह लंबे समय तक खड़ी नहीं रहेगी, चाहे आप उसे अंदर से प्लास्टर से कितना भी कोट कर लें। चिकित्सा के साथ भी ऐसा ही है: कभी-कभी किसी व्यक्ति को मन की स्थिति में आने के लिए एक सुरक्षात्मक या अनुकूली तंत्र की आवश्यकता होती है जिसमें नींव रखी जा सकती है। ग्राहक को घायल दिमाग पर ट्रेसिंग पेपर जैसे तंत्र को समझाने की क्षमता - सकारात्मक फोकस, कृतज्ञता सूची, शरीर संवेदना स्कैनिंग सहित - और गहरे आंतरिक कार्य से उनका अंतर एक पेशेवर चिकित्सक का एक निश्चित संकेत है।

समय, मानसिक और बौद्धिक संसाधनों की बर्बादी की ओर ले जाने वाली गलतियों में से एक रोगी को घाटी पर कूदने के लिए मजबूर करने की कोशिश कर रहा है, जब वह चट्टान की शुरुआत भी नहीं देखता है। यह वित्तीय संसाधनों के कारण रोगी के लिए उपलब्ध सीमित समय के बारे में नहीं है। अधिक बार स्वीकार्य है, चिकित्सक स्पष्ट "निष्पक्षता" की स्थिति में है, जो वास्तव में, अपने पेशेवर और जीवन के अनुभव का एक प्रकार का मिश्रण है, जो अमूर्त रहने की आवश्यकता द्वारा समर्थित है।

जो मरीज़ चिकित्सा छोड़ देते हैं वे अक्सर शिकायत करते हैं कि जैसे ही वे चिकित्सक के कार्यालय में प्रवेश करते हैं, वे तुरंत इस "उद्देश्यपूर्ण, निर्णय लेने वाले व्यक्ति के पास आते हैं जो सभी सवालों के जवाब रखता है।" यह चिकित्सक की मानवता की कमी है जिसकी तुलना गोंद की कमी से की जा सकती है जो ईंटों को एक ताजा निर्मित इमारत में एक साथ रखती है।

जैसा कि हमारी संस्कृति में कई महान विचारों के साथ होता है, सुनहरा मतलब, या संतुलन, कभी-कभी हमारे लिए अज्ञात होता है। अगर हमें बताया जाए कि मनोचिकित्सक को निष्पक्षता की स्थिति से आगे बढ़ना चाहिए, तो चिकित्सा प्रक्रिया में हमारी अपनी भावनाओं की भागीदारी को समाप्त कर दिया जाता है। ऐसा रवैया उपचार से अधिक विनाशकारी है: उपचार केवल खोए हुए और मार्गदर्शक की बुद्धिमान बातचीत से ही हो सकता है। खोए हुए यात्री को प्रकाश में लाने के लिए, गाइड को सबसे पहले यह समझने की जरूरत है कि वह कहां है और उसे खुद ढूंढो!

एक खोया हुआ व्यक्ति सबसे ज्यादा किससे डरता है? यह सही है: कि अपने भटकने में वह हमेशा अकेला रहेगा, बिना किसी कंपनी के। कि उसके पास चिल्लाने के लिए कहीं नहीं है, क्योंकि कोई सुनेगा नहीं; और उसे अपने हाथों से बाहर निकलना होगा। इसलिए, जब गहरे अवसाद का अनुभव करने वाला व्यक्ति एक मनोचिकित्सक से मिलता है जो तुरंत उसे बताता है कि उदास होना अस्वस्थ और गलत है, और ऐसी स्थिति को बदलने की जरूरत है, तो रोगी को एक ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ता है जिसमें वह अभी भी अकेला है।

हम में से अधिकांश मनोवैज्ञानिकों और चिकित्सक के पास इस कारण से जाते हैं कि हम अपने दम पर कोई रास्ता नहीं खोज सकते। एक चिकित्सक की उपस्थिति में भी अकेलेपन की इस स्थिति में बने रहना, हम केवल अपनी ग़लती पर ज़ोर देते हैं। अगर मैं एक भावना महसूस करता हूं और वे मुझे यह स्पष्ट कर देते हैं कि भावना गलत है, तो मैं क्या करूँ? मुझे लगने लगता है कि मेरे साथ कुछ गलत है। मैं आता हूं और मनोवैज्ञानिक से कहता हूं: "मेरे साथ कुछ गड़बड़ है।" मनोवैज्ञानिक इस "ऐसा नहीं" का इलाज करने के लिए दौड़ता है, हालांकि वास्तव में सब कुछ ऐसा है, और जिस अस्थिर नींव को प्रबुद्ध टकटकी को मोड़ने की जरूरत है, वह रोगी की गलतता और उसकी भावनाओं की अस्वीकार्यता की गहरी भावना है। अगर आपको कार्यकर्ताओं की टीम कहीं भेजनी है, तभी वहां।

रोगी की स्थिति को सही मायने में कम करने के लिए एक मनोचिकित्सक को पहला कदम उठाना चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि रोगी के दृष्टिकोण से दुनिया को देखना है।

चेतना-आधारित चिकित्सा में, हम इस प्रक्रिया को रोगी की चेतना की सचेत स्वीकृति कहते हैं। रोगी के दृष्टिकोण से दुनिया को देखकर ही हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि वास्तविकता के प्रति इस दृष्टिकोण को किसने जन्म दिया।

रोगी की भावनाओं की पर्याप्तता को पहचानना चरण दो है। मनोचिकित्सा क्षेत्र में हम में से कुछ रोगियों के जीवन को एक फिल्म के रूप में देखने की कोशिश करते हैं: अनावश्यक भागीदारी के बिना, उस भागीदारी के डर से क) चिकित्सक की निष्पक्षता का उल्लंघन होगा (जिसे हमने स्वयं आविष्कार किया और सबसे आगे रखा, और जिस पर हम निर्णय लेने में भरोसा करते हैं अंतर्ज्ञान से भी अधिक जो चिकित्सा की प्रक्रिया में नितांत आवश्यक है), और बी) हमारी अपनी मानसिक स्थिति को प्रभावित करेगा (यह देखते हुए कि अन्य लोगों की समस्याओं को दिल से लेने से लोगों के बीच संबंधों के क्षेत्र में पूर्ण "नहीं" की प्रतिष्ठा अर्जित हुई है)

दूसरी चिंता की ओर मुड़ते हुए, मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता हूं कि अनजाने में किसी और के दर्द को अपने दिल के करीब ले जाना और रोगी के अंदर रखे एक पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से वास्तविकता को सचेत रूप से देखना दो अलग-अलग चीजें हैं। ये दो अलग-अलग अवस्थाएं हैं, ऊर्जा तरंगों की दो अलग-अलग संवेदनाएं! यह देखते हुए कि आज दर्द से निपटने का सबसे आम तरीका इसका विरोध करना है, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हम "बिन बुलाए" भावनाओं और भावनाओं से डरते हैं। खासकर अगर इनसे बचा जा सकता है।

दृष्टिकोण से यात्रा करना एक मजेदार तकनीक है। वह कार्यालय के बाहर, परिवार और सहकर्मियों के साथ संवाद करने में भी मदद करती है। अभिनेता जो भूमिका के अभ्यस्त होने में सक्षम हैं, वे अच्छी तरह से जानते हैं कि केवल अपने चरित्र की चेतना का एक हिस्सा लेकर, वे वास्तविक रूप से उनकी ओर से कार्य कर सकते हैं। यह वही है जो हमें चिकित्सा में और अधिक करने के लिए सीखने की आवश्यकता है!

उस वास्तविकता को समझना जिसमें रोगी "अंदर से" रहता है और इस वास्तविकता को मौजूदा और वर्तमान के रूप में पहचानना मौलिक मनोचिकित्सा के संचालन का प्रारंभिक बिंदु है। भले ही सत्रों की संख्या सीमित हो।

लिलिया कर्डेनस, पारस्परिक मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक

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